معرفی مزامیر

بخش ۱: معرفی کلی

طرح کلی مزامیر

1. کتاب یک (مزامیر ۱- ۴۱)
2. کتاب دو (مزامیر ۴۲- ۷۲)
3. کتاب سه (مزامیر ۷۳- ۸۹)
4. کتاب چهار (مزامیر ۹۰- ۱۰۶)
5. کتاب پنج (مزامیر (۱۰۷- ۱۵۰))

کتاب مزامیر چیست؟

کتاب مزامیر مجموعه‌ای ازاشعار و سرودها است. افرادی به نام مزمورنویسان به دلایل مختلفی آنها را نوشته‌اند. در برخی از مزامیر، مزمورنویسان ستایش خود را از خداوند ابراز می‌کنند. در دیگر مزامیر، طالب کمک از خداوند هستند و اعتماد خود را به محبت و قدرت او ابراز می‌کنند. در برخی دیگر، به گناهانشان اعتراف کرده، خواهان بخشش و رحمت هستند. مردم اسرائیل برخی از مزامیر را جهت درخواست از یهوه [خداوند] برای مغلوب ساختن دشمنانشان نوشتند. دیگر مزامیر، رویداد شروع حکومت پادشاهی جدید را تجلیل کردند. همچنین مزمورنویسان برای ستایش از شهر اورشلیم نوشتند. آنان برخی مزامیر را جهت تعلیم مردم نوشتند تا به آنان بیاموزند که چگونه با احترام به یهوه [خداوند] و اطاعت از قانون او حکیم و خردمند باشند. همچنین زائران به هنگام سفر به اورشلیم جهت پرستش در آنجا برخی مزامیر را به صورت سرود می‌خواندند. بعضی از مزامیر به سرودهای پرستشی در معبد پرستش یهوه [خداوند] تبدیل شدند.

عنوان این کتاب چگونه باید ترجمه گردد؟

مترجمان می‌توانند عنوان سنتی این کتاب، «کتاب مزامیر» یا فقط «مزامیر» را بکار برند. «سرودهای پرستش» عنوان دیگر این کتاب است. مترجمان ممکن است نام این کتاب را به زبان خود ترجمه کنند، و یا در صورت شناخته شده بودن نام آن در زبان خود از نام رایج در نسخه زبان دیگری استفاده کنند. به عنوان مثال در صورتی که زبان فرانسوی در منطقه، زبان ارتباطی عمده باشد، عنوان فرانسوی «Les Psaumes» احتمالا توسط همه ، قابل درک خواهد بود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate را ببینید)

کتاب مزامیر در چه زمانی نوشته شد؟

مزامیر در طی دوره زمانی طولانی نوشته شد. احتمالا موسی اولین مزمور را حدود ۱۴۰۰ سال قبل از میلاد نوشت. داوود و آساف مزامیرشان را بین سال‌های ۱۰۲۰ و ۹۷۵ پیش از میلاد نوشتند. قبایل قورحیان مزامیرشان را احتمالا در سال ۵۸۷ پیش از میلاد، قبل از ویرانی اورشلیم و تبعید یهودیان به بابل نوشته‌اند. به نظر مزمور ۱۲۶ در دوره پس از تبعید، که در سال ۵۳۸ پیش از میلاد به پایان رسید، نوشته شده است.

مزامیر مسیحیت چه هستند؟

برخی از مزامیر، «مزامیر مسیحیت» نامیده می‌شوند. نویسندگان عهد جدید این مزامیر را نبوت درباره مسیح موعود، عیسی مسیح در نظر می‌گیرند. آنها حداقل یک بار، هر یک از مزمورهای ۲، ۸، ۱۶، ۲۲، ۳۴، ۴۰، ۴۱، ۴۵، ۶۸، ۶۹، ۸۹، ۱۰۲، ۱۰۹، ۱۱۰ و ۱۱۸ را در عهد جدید ذکر کرده‌اند.

منظور از عناوین در مزامیر چیست؟

بسیاری از مزامیر پیش از شروع مزمور، اطلاعاتی در مورد آن مزمور می‌دهند که عنوان یا توضیح یا بالانویس نامیده می‌شود. درک برخی اصطلاحات این بالانویس‌ها مشکل است، بنابراین نسخه‌های مدرن، تفاسیر مختلفی از آنها دارند.

هفتاد و سه مزمور « مزموری از داوود» نامیده می‌شوند. این نام‌گذاری ممکن است به این معنی باشد که این مزامیر توسط داوودِ پادشاه نوشته شده اند؛ یا به این معنی که کسی آنها را برای داوود نوشته است یا در سبک سروده‌های داوود هستند. عناوین برخی مزامیر شرایط تاریخی را که در آن نوشته شده‌اند، نشان می دهد.

برخی توضیحاتِ بالانویس، دستورالعمل‌هایی درمورد چگونگی سرودن و نواختن آنها را می‌دهند. آنها بازگوکننده این هستند که چه آلات موسیقی، خواننده‌ها و ملودی‌هایی باید برای آن مزبور به کار روند. پنجاه و پنج مزمور «برای رهبر دسته سرایندگان» یا «نوازنده اصلی» نامیده شده است. به نظر منظور مزمورنویسان، استفاده از آنها در پرستشِ معبد بوده است.

نسخه‌های انگلیسی به طور سنتی، شماره آیه به عناوین بالانویس نمی‌دهند. اما نسخه‌های بسیاری در دیگر زبان‌ها، این کار را انجام می‌دهند. مترجمین چه شماره آیه به این توضیحات بالانویس بدهند یا ندهند، باید توضیحات بالانویس را در مزامیر، به عنوان بخشی از الهام الهی در متن کتاب مقدس در نظر بگیرند.

بخش ۲: مفاهیم مهم فرهنگی و مذهبی

یهوه [خداوند] در کتاب مزامیرچگونه به تصویر کشیده شده است؟

مزمورنویسان اغلب یهوه [خداوند] را به صورت‌های زیر به تصویر کشیدند:

• پادشاهی که بر قوم اسرائیل و بر تمام ملل حکومت می‌کند
• شبانی که قوم اسرائیل و همچنین نویسندگان مزمور را هدایت می‌کند.
• «صخره‌ای» که به شکل کوه صخره‌ای بلندی است که بر آن مردم می‌توانند کاملا از دشمنانشان در امان باشند.
• مبارزی قوی که همیشه دشمنانش را مغلوب می‌سازد.

اهمیت احترام و شرم در کتاب مزامیر چیست؟

زمانی که مردم به کسی احترام می‌گذارند، در موردش به نیکی فکر می‌کنند و حتی ممکن است او را تحسین کنند. از طرف دیگر، اگر مردم کسی را مایه‌ شرمندگی بدانند، آن شخص عزت و احترام خود را از دست می دهد و خوار می‌شود.

مزمورنویسان اغلب ابراز تمایل بسیاری کردند بر اینکه یهوه [خداوند] توسط قوم اسرائیل و همچنین توسط بقیه جهان مورد ستایش و احترام قرار گیرد.

همچنین، مزمورنویسان اغلب خوف این دارند که توسط دشمنانشان خوار و شرمنده شوند. زمانی که این احساس را دارند، مزمورنویسان از اعتمادشان به یهوه [خداوند] می‌نویسند که نخواهد گذاشت این اتفاق بیافتد.

بخش ۳: موضوعات مهم در ترجمه

چرا ULB و UDB، برخلاف برخی نسخه‌های مدرن، کتاب مزامیر را به صورت شعر بیان می‌کنند؟

مزمورنویسان مزامیر را به صورت شعر عبری نوشتند. ULB و UDB هر خط را با فاصله از متن عادی به سمت چپ روی صفحه قرار می‌دهند تا نشان دهند که نوشته شعر است و نه نثر.

این سبک بطور معمول از جفت خطوط منظوم که به روشهای متفاوت به یکدیگر مرتبط هستند استفاده می‌کند. معمولا گفته می‌شود خطوط منظوم با یکدیگر «موازی» هستند. خطی که بافاصله در چپ قرار دارد با خط بالایی خود جفت است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

مترجمان باید تصمیم بگیرند که مزامیر را در زبان خودشان به صورت منظوم یا نثر ارائه کنند. مترجمان باید درنظر بگیرند که آیا زبانشان برای بیان مزامیر به شکل منظوم مناسب است.

چرا برخی از نسخه‌ها، مزامیر را متفاوت از دیگر نسخه‌ها شماره گذاری می‌کنند؟

از زمان‌های قدیم، مردم مزامیر را به شیوه‌های متفاوت شماره گذاری کرده‌اند. یهودیان مزامیر را به عبری شماره گذاری کرده‌اند. زمانی که آنان مزامیر را به یونانی ترجمه کردند، آن را به روش دیگری شماره‌گذاری کردند. در نتیجه، در طی قرون شماره گذاری عبری و شماره‌گذاری یونانی مزامیر هر دو حفظ شدند. امروزه هر دو در حال استفاده هستند. مترجمان احتمالا تمایل دارند مزامیر را به روشی که در بیشتر نسخه‌های زبان کشور خود متداول است، شماره‌گذاری کنند.

نگاه مترجم به واژه‌های سِلاه و هِجایون در مزمورهای مختلفی چگونه باید باشد؟

«سِلاه» و «هِجایون» به نظر اصطلاحات موسیقی جهت هدایت خوانندگان و نوازندگان هستند. متخصصان در مورد معنی آنها توافق نظر ندارند. بدین دلیل، مترجمان ممکن است تصمیم بگیرند آنها را ترجمه کنند یا ترجمه نکرده، کنار بگذارند.

Psalms 1

نکات کلی مزمور ۱

نوع مزمور

مزمور ۱ اغلب یک «مزمور حکمت» درنظر گرفته می‌شود که به شنوندگان، خوانندگان و سرایندگانش، پند و نصیحت می‌دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

[مبارک]

موضوع اصلی این مزمور، کلمه‌ای به معنی مبارک شده است. در اینجا «مبارک» به هر کسی اشاره دارد که به دلیل رابطه‌ای خوب با خدا، کامیاب است. نقیض این موضوع  افراد بی‌خدایی هستند که از احترام به خداوند روی گردانند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#godly را ببینید)

افرادی که با یهوه [خداوند] مخالفت کردند

کلمات متعددی در این مزمور برای اشاره به مخالفان خدا وجود دارد: «شریران ( آنانی که شرارت می‌کنند)»، «گناهکاران»( آنانی که قانون خدا را نادیده می‌گیرند)، و «استهزاکنندگان» (آنانی که خدا و عادلان[ پارسایان] را مسخره می‌کنند).

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil, https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lawofmoses و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#righteous را ببینید)

Psalms 1:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry وhttps://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

کسی که به مشورت شریران نرود

از «مشورت شریران» به گونه‌ای سخن گفته شده است گویی طریقِ پیروی است. ترجمه جایگزین: «کسی که از مشورت شریران پیروی نمی‌کند» یا «کسی که مشورت‌های شریران را انجام نمی‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به راه گناهکاران نایستد

در اینجا کلمه «راه» بازگوکننده روش زندگی افراد است. کلمه «ایستادن» مترادف با «راه رفتن» است. ترجمه جایگزین: «پیروی رفتار گناهکاران»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

یا در مجلس استهزاکنندگان ننشیند

نشستن با افرادی که خدا را استهزا می‌کنند، بازگوکننده پیوستن به کسانی است که خدا را استهزا می‌کنند. ترجمه جایگزین: «یا به آنانی که خدا را استهزا می‌کنند، بپیوندد» یا «یا خدا را با کسانی که استهزایش می‌کنند، استهزا کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 1:2

رغبت او در شریعت خداوند است

کلمه «رغبت» اسم معنا است که می‌تواند در قالب فعل بیان شود. فردی که می‌تواند « در شریعت ... رغبت کند»، شادمان است بدین دلیل که شریعت نیکوست و وی از آن اطاعت می‌کند. ترجمه جایگزین: «آن چه او را عمیقا در شریعت یهوه [خداوند] شادمان می‌سازد» یا «آن چه او را عمیقا شادمان می‌کند، دانستن این حقیقت است که او از شریعت یهوه [خداوند] اطاعت می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

یهوه [خداوند]

این نام خداوند است که به قوم خود در عهد قدیم آشکار ساخت. نحوه ترجمه این کلمه را درصفحه ترجمه کلمه، مربوط به یهوه ببینید.

Psalms 1:3

اطلاعات کلی:

این عبارت تصویرِ دقیقی ازشخص عادل[ پارسا]، به صورت یک درخت شکوفا ارائه می‌دهد.

مثل درختی ... میوه در موسمش

در کتاب مقدس، مردم اغلب به شکل درختان توصیف شده‌اند. افرادی که در شریعت یهوه [خداوند] رغبت دارند، قادر به انجام هر آن چه خدا از آنها بخواهد هستند، دقیقا مانند درختی که کنار نهر آب کاشته شده، میوه خوب ثمر می‌دهد. ترجمه جایگزین: «او همچون درختی ... در موسمش میوه خواهد داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

نشانده نزد نهرهای آب

درختی که در کنار یک نهر آب کاشته شده است، آب کافی دریافت می‌کند و سالم خواهد بود.

که میوهٔ خود را در موسمش می‌دهد

درختان سالم، میوه خوبی در زمان مناسب تولید می‌کنند.

برگش پژمرده نمی‌گردد

اگربه یک درخت به میزان کافی آب برسد، برگهایش خشک و پژمرده نمی‌شود.

هر آن چه می‌کند نیک انجام خواهد بود

«در هر آن چه انجام می‌دهند، موفق خواهند بود»

Psalms 1:4

شریران چنین نیستند

می‌توان واضح‌تر بیان کرد که  آنان چگونه نیستند. «شریران نیک انجام نیستند» یا «شریران موفق نمی‌شوند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

بلکه مثل کاهند

می‌توان واضح‌تر بیان کرد که چگونه آنان مانند کاه هستند. ترجمه جایگزین: «بلکه مثل کاه بی‌ارزشند».

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 1:5

در داوری نخواهند ایستاد

معانی احتمالی  عبارتند از: ۱) در داوری نایستادن کنایه از داوری شدن توسط خداوند و از حضور وی رانده شدن است. ترجمه جایگزین: «می‌بایست حضور خدا را ترک کنند زمانی که آنان را به عنوان گناهکار داوری می‌کند» یا ۲) در داوری نایستادن کنایه‌ای از، در داوری، محکوم شدن است. ترجمه جایگزین: «در داوری محکوم خواهند شد» یا «زمانی که خدا آنها را داوری می‌کند، محکوم خواهند شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در داوری

کلمه داوری می‌تواند در قالب فعل بیان شود. احتمالا این داوری به داوری نهایی زمانی که خدا تمام مردم را داوری می‌کند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «زمانی که خدا همه را داوری می‌کند»

نه گناهکاران در جماعت عادلان

مترجمان می‌توانند فعل «ایستادن» را اضافه کنند. ترجمه جایگزین: «نه گناهکاران در جماعت عادلان [پارسایان] خواهند ایستاد» یا « و گناهکاران در جماعت عادلان [پارسایان] نخواهند ایستاد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

نه گناهکاران در جماعت عادلان

از پذیرفته شدن عادلان [پارسایان] توسط خدا به گونه‌ای سخن گفته شده است گویی پذیرفته شدن منوط بر ایستادن(بودن) در گروه عادلان [پارسایان] خواهد بود. ترجمه جایگزین: «و خدا گناهکاران را همراه عادلان[پارسایان] نخواهد پذیرفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 1:6

زیرا خداوند طریق عادلان را می‌داند، ولی طریق گناهکاران هلاک خواهد شد

این دو بند آن چه برای عادلان[پارسایان] اتفاق می‌افتد را با آن چه برای گناهکاران اتفاق می‌افتد، مقایسه می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

طریق عادلان

چگونگی زندگی مردم همچون یک «طریق» و «مسیر» که در آن گام می‌زنند، توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «چگونه عادلان [پارسایان] زندگی می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

طریق گناهکاران هلاک خواهد شد

سبکی که مردم زندگی می‌کنند و آن چه انجام می‌دهند، همچون یک «طریق» و «مسیر» که در آن گام می‌زنند، توصیف شده است. معانی محتمل عبارتند از ۱) طریق هلاکت بازگوکننده گناهکاران است که به سبب روش زندگیشان در حال نابودی و هلاکت هستند. ترجمه جایگزین: «گناهکاران به سبب روش زندگیشان هلاک خواهند شد» یا ۲) طریق هلاکت کنایه‌ایست از این که دیگر قادر به زندگی به طریقی که زندگی می‌کنند، نیستند. ترجمه جایگزین: «گناهکاران دیگر قادر به زندگی به طریقی که زندگی می‌کنند، نیستند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 2

نکات کلی مزمور ۲

نوع مزمور

مزمور ۲ غالبا چون در مورد پادشاه است، یک مزمور سلطنتی[ شاهانه] است. احتمالا اولین بار، زمانی که فرد جدیدی به پادشاهی برگزیده شد، سروده شده بود. اغلب تصور می‌شود این مزمور در مورد مسیح باشد زیرا آیات ۶ و ۷ به پسر خدا اشاره می‌کنند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sonofgod را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

حفاظت یهوه [خداوند]

موضوع اصلی این مزمور این است که خدا پادشاهی را که منصوب کرده، محافظت وقدرتمند می‌سازد و تلاش ملت‌های بیگانه برای مخالفت کردن با خدا و پادشاه او بی‌فایده است.

آرایه‌های ادبی مهم در این باب

استعاره

«امروز تو را تولید کردم» اینجا استعاره‌ای است از این که خدا پادشاه را به عنوان شخص ویژه خود برگزیده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 2:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

چرا امّت‌ها شورش نموده‌اند و طوائف در باطل تفکر می‌کنند؟

این سوالات شگفتی و حیرت  از کارهای خطا و احمقانه‌ای را  که مردم انجام می‌دهند، نشان می‌دهد. ترجمه جایگزین: « امّت‌ها شورش نموده‌اند و طوائف تفکر می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

امّت‌ها شورش نموده‌اند

احتمالا این جمله بدین معنا است که امّت‌ها، اغتشاش پرآشوب و خشمناکی را به وجود آورده‌اند.

امّت‌ها

این بیان‌کننده هم رهبران و هم افراد ملّت‌ها است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

[توطئه‌هایی که شکست خواهند خورد]در باطل تفکر می‌کنند

اینها احتمالا توطئه‌هایی علیه خدا و قومش هستند.[ در فارسی به گونه دیگری ترجمه شده است]

Psalms 2:2

پادشاهان زمین برمی‌خیزند ... سروران با هم مشورت نموده‌اند

این دو عبارت معنی یکسانی دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

باهم بر می‌خیزند ... با هم مشورت نموده‌اند

این عبارات هم معنی، دلالت بر این دارند که رهبران با هم بر علیه یهوه [خداوند] و مسیح او می‌جنگند. این را می‌توان گویاتر بیان کرد. ترجمه جایگزین: « برای مبارزه گرد هم آمده‌اند... با هم برای شورش، مشورت نموده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 2:3

بندهای ایشان را بگسلیم ... زنجیرهای ایشان را از خود بیندازیم

مردمان دیگر ملّت‌ها از فرمانروایی یهوه [خداوند] و مسیح او بر آنها، به صورت بندها و زنجیرهایی سخن گفته‌اند. ترجمه جایگزین: «ما می‌بایست از کنترل آنان خود را آزاد کنیم؛ نباید اجازه دهیم دیگر بر ما مسلط شوند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 2:4

او ... خداوند

این عبارات به یهوه [خداوند] اشاره دارند. معمولا یهوه، «خداوند» نامیده می‌شود، اما کلمات «یهوه» و «خداوند» متفاوتند.

بر آسمان‌ها نشسته است

اینجا نشستن بیان‌کننده حکومت کردن است. آن چه بر روی آن نشسته است، می‌تواند گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: « در آسمان‌ها حکومت می‌کند» یا «بر روی تخت خود در آسمان‌ها نشسته است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

خداوند بر ایشان استهزا می‌کند

«خداوند آنها را استهزا می‌کند». علت این که آنها را استهزا می‌کند، می‌تواند بیان شود. ترجمه جایگزین: «خداوند ایشان را به خاطر نقشه‌های احمقانه‌شان، استهزا می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 2:5

به غضب خویش ایشان را آشفته خواهد ساخت

اسم معنای «غضب» می‌تواند به صورت «خشمگین» بیان شود. ترجمه جایگزین: «او خشمگین خواهد شد و آنها را آشفته و وحشت‌زده خواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

آشفته ساختن(وحشت‌زده کردن)

بسیار ترسناک

Psalms 2:6

من [من خود]

یهوه (خداوند) تاکید می‌کند او و نه کسی دیگر، پادشاه خود را نصب (تقدیس) کرده است.

نصب [تقدیس] پادشاه خود

«پادشاه خود را برای حکومت نصب کرده‌ام»

Psalms 2:7

من فرمانی از یهوه [خداوند] اعلام می‌کنم.

فردی که این سخن را می‌گوید پادشاه است. این می‌تواند گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: «پادشاه می‌گوید، 'من فرمانی از یهوه [خداوند] اعلام می‌کنم.' او»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

او به من گفته است

«یهوه [خداوند] به من گفته است»"

تو پسر من هستی امروز تو را تولید کردم

در میان مردم آن منطقه از جهان، مردان قانونا می‌توانستند کودکان را به فرزندخواندگی بپذیرند، فرزندانی که وارثان آنها خواهند بود. اینجا یهوه [خداوند] مردی را به عنوان پسرش می‌پذیرد و او را پادشاه خود در اسرائیل می‌کند. ترجمه جایگزین: «من تو را به عنوان پسرم می‌پذیرم. امروز من پدر تو می‌شوم» یا «اکنون تو پسر من و من پدر تو هستم»

Psalms 2:8

حکم رابط:

یهوه [خداوند] به سخن گفتن با پادشاه جدید اسرائیل ادامه می‌دهد.

امّت‌ها به میراث تو ...اقصای زمین ملک تو

این عبارات ایده‌های بسیار مشابهی را بیان می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

اقصای زمین

«اراضی که بسیار دور هستند»

Psalms 2:9

ایشان را به عصای آهنین خواهی شکست؛ مثل کوزهٔ کوزه‌گر آنها را خرد خواهی نمود

این عبارات ایده‌های بسیار مشابهی را بیان می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ایشان را به عصای آهنین خواهی شکست

از شکست دادن ملَت‌ها همچون شکستن آنها  و از قدرت او به عنوان یک عصای آهنین سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «ایشان را با قدرت خود کاملا شکست خواهی داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

آنها را خرد خواهی نمود

ازبین بردن ملّت‌ها طوری بیان شده است گویی آنها می‌توانند همچون کوزه‌ای گِلی خرد شوند. ترجمه جایگزین: « آنها را همچون گلدانی گِلی کاملا خرد کرده، شکست خواهی داد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

کوزهٔ کوزه‌گر

گوزه‌گر کسی است که گلدان‌های گِلی و کوزه می‌سازد. اینها شکننده هستند و می‌تواند به راحتی بشکنند. ترجمه جایگزین: « کوزه‌ای گِلی» یا « گلدانی گِلی» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown را ببینید)

Psalms 2:10

و الآن ای پادشاهان تعّقل نمایید! ای داوران جهان متنبّه گردید

آن دو عبارت معانی مشابهی دارند. ترجمه جایگزین: «و الان، ای پادشاهان و داوران جهان، تعّقل نمایید و متنبّه گردید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

تعّقل نمایید

این می‌تواند به حالت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «به این هشدار توجه کنید» یا «عاقل باشید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

متنبّه گردید

این می‌تواند به حالت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «به این تادیب توجه کنید» یا «این تادیب را بپذیرید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 2:11

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 2:12

پسر را ببوسید

مردم با بوسیدن پادشاه خود، احتمالا در حالت زانو زده در مقابل او، وفاداری خود را به او نشان می‌دادند. ترجمه جایگزین: «به پسر نشان دهید که به او کاملا وفادار هستید» یا «فروتنانه در مقبل پسر او سر فرود آورید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

از طریق هلاک شوید

ممکن است این به هلاکتی اشاره داشته باشد که دقیقا همان جا، قبل از این که فرد فرصت ترک آنجا را داشته باشد، اتفاق می‌افتد. ترجمه جایگزین: «بلافاصله هلاک خواهید شد»

غضب او به اندکی افروخته می‌شود

ازغضب پادشاه به گونه‌ای سخن گفته شده است گویی آتشی است که قادر به سوزاندن است. ترجمه جایگزین: «زمانی که ناگهان بسیار خشمگین و غضبناک می‌شود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر او توکّل دارند

از پادشاه برای محافظت کمک طلبیدن، همچون پناه بردن به او و توکل داشتن بر او سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «از پادشاه بطلبید که از آنان محافظت کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 3

نکات کلی مزمور ۳

نوع مزمور

مزمور ۳ مزمور رهایی است. این یک آهنگ صبحگاهی است که در حین پرستش، درمعبد با همراهی آلات موسیقی اجرا می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

حفاظت یهوه [خداوند]

با وجود اینکه مزمورنویس ادعا می‌کند که دشمنان زیادی دارد و کمکی ندارد، خداوند او را محافظت کرده و از خطر می‌رهاند.

Psalms 3:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

مزمور داوود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته بود ۲) مزمور درباره داوود است ۳) مزمور در سبک مزامیر داوود است.

ای یهوه [خداوند] دشمنانم چه بسیار شده‌اند!

این فریاد نشان می‌دهد که داوود از دشمنان خود می‌ترسد. ترجمه جایگزین: «آه ای یهوه [خداوند]، دشمنان بسیاری دارم!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations را ببینید)

به ضد من برمی‌خیزند

از جنگیدن بر علیه کسی، همچون برخاستن به ضد او سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «به ضد من آمده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 3:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 3:3

تو ای خداوند گرداگرد من سپر هستی

سپر، محافظِ سرباز است. داوود طوری سخن می‌گوید گویی خداوند سپرِمحافظ او بوده است. ترجمه جایگزین: « تو ای یهوه [خداوند]، همچون سپری از من محافظت کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جلال من

«تو جلال من هستی.» داوود با نامیدن خدا به عنوان جلال خود، اعلام می‌کند که خدا کسی است که او را به جلال رسانده است. از آن جایی که  داوود فقط درباره دشمنانش و این که خدا محافظ اوست سخن گفته است، احتمالا منظور او این است که خدا او را با پیروز کردن بر دشمنانش، به جلال رسانده است. ترجمه جایگزین: «تو کسی هستی که مرا به جلال رساندی» یا «تو کسی هستی که من را پیروز گردانیدی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

فرازندهٔ سر من

«تو کسی هستی که  سرمن را بلند نگه داشتی.»  به کسی جرات و شجات دادن همچون بلند نگه داشتن سر او توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «کسی که من را تشویق می‌کنی و به من شجاعت می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 3:4

به آواز خود می‌خوانم

با صدای بلند فریاد بر‌آوردن، همچون با آواز خواندن توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «فریاد برمی‌آورم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 3:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 3:6

گرداگرد من صف بسته‌اند

«من را احاطه کرده‌اند تا مرا نابود کنند»

Psalms 3:7

برخیز

داوود از شروع به انجام کاری، با عبارت برخواستن سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «اقدام کن» یا «کاری انجام بده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

همهٔ دشمنانم را زدی ... دندان‌های شریران را شکستی

این عبارات معانی مشابهی دارند. عبارات «دشمنانم» و «شریران» به گروه یکسانی از افراد اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

زیرا بر رخسار همهٔ دشمنانم زدی

این روشی برای خوار کردن مردم (شریران) است. داوود طوری سخن می‌گوید گویی یهوه [خداوند] خواهد آمد و دشمنانش را بصورت فیزیکی خواهد زد. ترجمه جایگزین: «زیرا تو مانند کسی که بر رخسار دشمنانم می‌زند، همهٔ آنها را خوار و زبون خواهی کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دندان‌های شریران را شکستی

حیوانات با دندان‌هایشان حمله می‌کنند. شکستن دندان‌هایشان قدرت حمله آنها را از بین می‌برد. داوود طوری سخن می‌گوید گویی یهوه [خداوند] خواهد آمد و با شریران جنگ تن به تن و فیزیکی خواهد کرد. ترجمه جایگزین: «مانند کسی که دندان‌های حیوانی وحشی را می‌شکند، تو شریران را ناتوان از آسیب زدن به من خواهی کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 3:8

نجات از آن خداوند است

اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل «نجات دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «یهوه [خداوند] قوم خود را نجات می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 4

نکات کلی مزمور۴

نوع مزمور

مزمور ۴ مزمور رهایی است. این یک آهنگ عصرگاهی و شبانه است که در حین پرستش، درمعبد با همراهی آلات موسیقی اجرا می‌کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

اعتماد

خدا از تمام کسانی که برای محافظت، صادقانه به او اعتماد می‌کنند، محافظت می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

Psalms 4:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

برذوات اوتار

«افراد می‌بایست با این سرود، سازهای زهی بنوازند»

چون بخوانم مرا مستجاب فرما

«چون بخوانم مرا اجابت فرما» یا «چون بخوانم مرا مدد فرما»

ای خدای عدالت من

« خدا، کسی که مرا عادل[ پارسا] می‌نمایاند»

در تنگی مرا وسعت ده

در خطر بودن همچون در تنگی بودن توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «نجاتم ده چون در خطر باشم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 4:2

اطلاعات کلی:

داوود، این قسمت از سرود را طوری می‌سراید، گویی با دشمنان خود سخن می‌گوید.

ای فرزندان انسان تا به کی جلال من عار خواهد بود؟

داوود برای سرزنش دشمنان خود این سوال را مطرح می‌کند. ترجمه جایگزین: «شما مردم، مدام جلال من را به عار برگردانید!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

جلال من به عار

از شرمگین ساختن او به جای احترام نمودن به او، همچون تبدیل جلال و افتخار او به عار و شرم سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «شرمگین کردنم به جای احترام گذاردنم» یا «زمانی که می‌بایست به من احترام بگذارید، مایه شرم و خجالتم شدید»

[تا به کی] بطالت را دوست داشته، دروغ را خواهید طلبید؟

داوود برای سرزنش دشمنان خود این سوال را مطرح کرد. ترجمه جایگزین: «شما دوست داشتن بطالت و دنبال کردن دروغ را ادامه می‌دهید.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینی)

بطالت را دوست داشتن ... دروغ را طلبیدن

این دو عبارت بسیار معنای مشابهی دارند. دروغ بطالت است. ترجمه جایگزین: «دروغ‌های باطل را دوست داشتن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 4:3

یهوه [خداوند] مرد صالح را برای خود انتخاب کرده است

«یهوه [خداوند]  افراد خداپرست را برای خود انتخاب می‌کند»

Psalms 4:4

خشم گیرید [از خشم بلرزید]

ارتباط بین «لرزیدن» و «ترس» و کسی که مردم می‌بایست از او بترسند، می‌تواند گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: «از ترس یهوه [خداوند]، بلرزید» یا «در ترس و احترام یهوه [خداوند] بمانید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

[بلرزید]

از ترس بلرزید. [در فارسی نیامده است]

در دل‌ها‌ی خود تفّکر کنید

دل، بازگو کنندهٔ فکر و اندیشه فرد است. ازتفکر دقیق، همچون تفکر در دل سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «با دقت تفکر کنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 4:5

قربانی‌های عدالت را بگذرانید

«قربانی‌های شایسته را ارائه کنید»

بر خداوند توکل نمایید [اعتماد خود را بر خداوند قرار دهید]

اینجا از «اعتماد» طوری سخن گفته شده است گویی شیئی است که می‌توان جایی قرار داد. اسم معنای «اعتماد» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «بر یهوه [خداوند] توکل کنید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 4:6

کیست که به ما احسان نماید؟

این سوال یا برای درخواست چیزی و یا برای بیان آرزویی که اتفاق نیافتاده، به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «لطفا به ما احسان نمایید!» یا «ای کاش کسی به ما احسان نماید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

کیست که به ما احسان نماید؟

معانی احتمالی عبارتند از: ۱) احسان نمودن بازگوکنندهٔ  چیزهای خوبی آوردن است. ترجمه جایگزین: «کیست برای ما چیزهای خوبی آورد؟» یا ۲) احسان نمودن نشانه بیان این موضوع است که چیزهای خوبی اتفاق افتاده است. ترجمه جایگزین: «چه کسی خواهد گفت که چیز خوبی اتفاق افتاده است؟»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

نور چهرهٔ خویش را بر ما برافراز

نویسنده طوری از کارهای مطلوب یهوه [خداوند] در قبال آنان صحبت می‌کند، گویی چهره یهوه [خداوند] نوری بر آنان می‌تاباند. ترجمه جایگزین: «با ما بر حسب لطف عمل نما»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 4:7

شادمانی در دل من پدید آورده‌ای

دل بازگوکننده شخص است. ترجمه جایگزین: «تو به من شادمانی بیشتری داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

شادمانی در دل من پدید آورده‌ای، بیشتر از وقتی که،

در اینجا از شادمانی به گونه‌ای سخن گفته شده است گویی شئی قابل دادن است. اسم معنای «شادمانی» می‌تواند به صورت «شاد» بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو مرا بیش از دیگران شاد ساختی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

وقتی که غّله و شیرهٔ ایشان افزون گردید

«شیره» بیانگر انگور است. ترجمه جایگزین: «وقتی که ایشان غلَه و انگور فراوانی برداشت می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 4:8

بسلامتی می‌خسبم و به خواب هم می‌روم

از سلامتی طوری سخن گفته شده است گویی مکانی است. در این جمله می‌توان اسم معنا «سلامتی» را حذف کرد. ترجمه جایگزین: « زمانی که دراز می‌کشم و به خواب می‌روم، راحت و آسوده خواهم بود» یا « زمانی که دراز می‌کشم و به خواب می‌روم، از خطر نخواهم ترسید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

مرا در [امنیت و] اطمینان ساکن می‌سازی

کلمات «امنیت» و «اطمینان » اساسا معنی یکسانی دارند و بر امنیت کامل تاکید دارند. ترجمه جایگزین: «مرا در امنیت کامل ساکن می‌سازی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 5

نکات کلی مزمور ۵

نوع مزمور

مزمور ۵، یک مزمور رهایی و رستگاری است. توجه کنید که چگونه مزمورنویس هم خدا را ستایش می‌کند و هم از او برای شکست شریران، تقاضای کمک دارد. خواندن این مزمور با همراهی فلوت در نظر گرفته شده بود.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

کمک یهوه [خداوند]

خدا کسانی را که شرارت می‌کنند کمک نمی‌کند، اما افرادی را که نیکو هستند و به او توکل دارند، برکت می‌دهد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

Psalms 5:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

برذوات نفخه

«افراد می‌بایست با این سرود، سازهای بادی بنوازند»

به سخنان من گوش بده

این در خواستی برای کمک است. ترجمه جایگزین: «زمانی که از تو درخواست کمک می‌کنم به من گوش بده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تفکر[ناله‌ها و شکایات]

آواز و صدای آرامی که در زمان رنج و درد از افراد برمی‌آید.

Psalms 5:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 5:3

صبحگاهان آواز مرا خواهی شنید ... بامدادان [دعای خود را] نزد تو آراسته می‌کنم

این دو عبارت معانی بسیار مشابهی دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

[دعای خود را] نزد تو آراسته می‌کنم

«درخواستم را ارائه خواهم داد» یا «آن چه را نیاز دارم، از تو درخواست خواهم کرد»

انتظار می‌کشم

«انتظار می‌کشم، انتظار انجام آن چه را که از تو درخواست کردم، دارم»

Psalms 5:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 5:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 5:6

خداوند شخص خونی و حیلهگر را مکروه می‌دارد

از آنجایی که داوود در این مزمور با خدا سخن می‌گوید، این جمله می‌تواند با کلمه «تو» بیان شود. ترجمه جایگزین: «یهوه [خداوند]، تو شخص خونی و حیله‌گر را مکروه می‌داری» یا «یهوه [خداوند]، تو از اشخاصی که اعمال خشن و خون‌ریز انجام می‌دهند و دیگران را فریب می‌دهند، متنفری»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 5:7

از کثرت رحمت تو [وفاداری به عهد و پیمان تو]

اسم معنای «وفاداری» می‌تواند به صورت یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به خاطر این که تو وفادار به عهدت هستی» [در فارسی  متفاوت انجام شده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

خانه‌ات

«این به معبد خدا اشاره دارد.» ترجمه جایگزین: «معبدت»

Psalms 5:8

مرا به عدالت خود هدایت نما

داوود طوری از عدالت سخن می‌گوید، گویی مسیری است که در حین این که هدایت می‌کند، آموزش نیز می‌دهد. عبارت «عدالت خود» به این معنی است که خداوند عادل است. ترجمه جایگزین: « انجام آن چه نیکوست را چنان که خود انجام می‌دهی، به من نیز بیاموز»

(آدرس:https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

راه خود را پیش روی من راست گردان

داوود طوری از عدالت سخن می‌گوید که گویی مسیری است. دیدن یا راه رفتن در یک مسیر راست و مستقیم، آسان است. ترجمه جایگزین: « به وضوح به من نشان بده که چگونه در راه درست زندگی کنم» یا «انجام کار درست را برای من آسان گردان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 5:9

اطلاعات کلی:

داوود در مورد دشمنانش سخن می‌گوید.

زیرا در زبان ایشان راستی نیست

راستی در زبان، بیانگر صداقت در سخن گفتن است. ترجمه جایگزین: «زیرا هرگز در مورد راستی و حقیقت سخن نمی‌گویند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

باطن ایشان محض شرارت است

باطن، بیانگرافکار و آرزوهای افراد است. ترجمه جایگزین: «افکار و آرزوهایشان شرارت است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گلوی ایشان

گلو، بیانگر گفتار افراد است. ترجمه جایگزین: «گفتارشان» یا «آن چه می‌گویند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گلوی ایشان قبر گشاده است

از گلوی ایشان همچون قبر گشاده‌ای که آماده پذیرش بدن‌های مرده است، سخن گفته شده است. معانی محتمل عبارتند از۱) «آنها می‌گویند که مردم را خواهند کشت» یا ۲) «آن چه می‌گویند، مردم را می‌کشد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

زبان‌های خود را جلا می‌دهند

«در مورد مردم به نیکی سخن می‌گویند، بدون این که واقعا منظورشان همین باشد»

زبان‌های خود

زبان، بیانگر آن‌ چیزی است که مردم می‌گویند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 5:10

به‌سبب مشورتهای خود بیفتند

«تا به‌سبب مشورت‌های خود به بلاها دچار شوند» یا «تا به‌سبب مشورت‌های خود از جایگاه پراهمیت خود سقوط کنند»

مشورتها

برنامه‌هایی برای آسیب زدن به دیگران

بیفتند

این چیزی است که سبب گرفتاری به بلایا یا از دست دادن قدرت فرد می‌شود. از تجربه بلا یا بی‌اهمیت شدن، به صورت افتادن و سقوط کردن سخن گفته شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 5:11

همهٔ متوکّلانت شادی خواهند کرد

از خدا طوری سخن گفته شده است، گویی پناهگاهی است، مکانی که افراد درآن در محافظت خواهند بود. ترجمه جایگزین: «همه کسانی که برای محافظت به نزدت می‌آیند شادی خواهند کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

متوکّلانت شادی خواهند کرد ... تا به ابد ترنّم خواهند نمود زیرا که ملجاء ایشان تو هستی

این دو عبارت افکار و معانی مشابهی را بیان می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

متوکّلانت

برای محافظت نزد یهوه [خداوند] رفتن به صورت توکل کردن بر او سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «نزدت برای محافظت می‌آیند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

آنانی که اسم تو را دوست می‌دارند

نام خدا بیانگر خود خداوند است. ترجمه جایگزین: «آنانی که تو را دوست می‌دارند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 5:12

او را به رضامندی مثل سپر احاطه خواهی نمود

از رضامندی خدا به صورت سپرسخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «تو به آنان توجه کرده و از آنان محافظت خواهی کرد، همچون سربازی که خود را با سپرش محافظت می‌کند» یا «برای این که با آنان مهربان هستی، از آنان محافظت خواهی کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 6

نکات کلی مزمور۶

نوع مزمور

مزمور ۶ یک مزمور رهایی و رستگاری است:  یک درخواست کمک از خدا.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

مشکل و سختی

او مشکل اساسی دارد و نیاز دارد که خدا در این شرایط دشوار او را مدد کند. اما بعد خدا دعایش را شنیده و دشمنانش را پراکنده می‌کند.

اول شخص

این مزمور به صورت اول شخص نوشته شده است و نگاهش بسیار شخصی است. کاربردهای بسیاری از اول شخص در این مزمور وجود دارد.

Psalms 6:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

برذوات اوتار

«افراد می‌بایست با این سرود، سازهای زهی بنوازند»

برثمانی

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند.

Psalms 6:2

استخوانهایم مضطرب [لرزان] است

استخوان‌ها، بیانگر تمام بدن هستند. احتمالا به دلیل بیماری یا خستگی مفرط، بدن او در حال لرزیدن است. ترجمه جایگزین: «تمام بدنم مضطرب است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 6:3

به شدت پریشان

«وحشت‌زده» یا «نگران»

تا به کی؟

داوود این پرسش را مطرح می‌کند تا نشان دهد که نمی‌خواهد این احساس ضعف و پریشانی ادامه پیدا کند. ترجمه جایگزین: «لطفا، اجازه نده این شرایط ادامه یابد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 6:4

ای خداوند، رجوع کن

داوود از لطف خدا به خود، سخن می‌گوید چون خدا به سوی او بازمی‌گردد. ترجمه جایگزین: «یهوه [خداوند]، بیا» یا «به من رحم کن، یهوه [خداوند]»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به رحمت خویش مرا نجات بخش [به خاطر وفاداری به عهد خویش]

اسم معنای «وفاداری» می‌تواند در قالب صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «چون به عهدت وفادار هستی  مرا نجات بخش»[ در فارسی به این شکل نیامده]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 6:5

زیرا که در موت ذکر تو نمی‌باشد! در هاویه کیست که تو را حمد گوید؟

این دو جمله معانی مشابهی را بیان می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

زیرا که در موت ذکر تو نمی‌باشد

اسم معنای «ذکر» بیانگر پرستش است. ترجمه جایگزین: «زیرا زمانی که افراد می‌میرند، دیگر تو را پرستش نمی‌کنند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

در هاویه کیست که تو را حمد گوید؟

داوود از این سوال استفاده می‌کند تا بگوید در هاویه کسی خدا را سپاس نمی‌گوید. ترجمه جایگزین: «هیچ کس در هاویه، شکرگزارت نخواهد بود!» یا «مردگان نمی‌توانند حمدت گویند!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 6:6

از نالهٔ خود وامانده‌ام

ناله او بیانگر درد و پریشانی ایست که احساس می‌کند. ترجمه جایگزین: «از دردهای خود بسیار خسته هستم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

تمامی شب تختخواب خود را غرق می‌کنم، و بستر خویش را به اشک‌ها تر می‌سازم

این دو جمله معنای مشابهی را بیان می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

تمامی شب تختخواب خود را غرق می‌کنم

«تختخواب خود را با اشک‌هایم تر می‌سازم» یا «به خاطر اشک‌هایم، تختخوابم بسیار تر است»

بستر خویش را به اشک‌ها تر می‌سازم[ بسترم را با اشک‌هایم می‌شویم]

«بستر خود را با اشک‌هایم تر می‌سازم»

Psalms 6:7

چشم من کاهیده شد

به جای توانایی دیدن، از واژه چشم سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «دید من تار شده است» یا «من نمی‌توانم واضح ببینم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

از غصه

غصه در اینجا بیانگر گریه است. ترجمه جایگزین: «از گریه» یا «چون بسیار می‌گریم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 6:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 6:9

خداوند استغاثهٔ مرا شنیده است ... خداوند دعای مرا اجابت خواهد نمود

این دو خط معانی مشابهی دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خداوند دعای مرا اجابت خواهد نمود

ازتمایل به انجام آن چه داوود برای آن دعا کرده است، همچون اجابت دعایش سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «یهوه [خداوند] دعای مرا پاسخ خواهد داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 6:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 7

نکات کلی مزمور۷

نوع مزمور

مزمور ۷ یک مزمور رهایی و رستگاری است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

محافظت یهوه [خداوند]

نویسنده به کسی ستم نکرده است، با اینحال دشمنان او در صدد حمله به اویند. اما او می‌داند که خدا از وی محافظت خواهد کرد.

کوشِ بنیامینی

به توضیحاتی که در مقدمه مزمور آمده و به شرایط ویژه توجه کنید. هیچ اشاره‌ دیگری به این حادثه در کتاب مقدس وجود ندارد. اما شواهدی ازمخالفت گروهی از قبیله بنیامین با داوود، در دورانی که او پادشاه شائول را خدمت می‌کرد، وجود دارد.

Psalms 7:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

سرود داود

«این سرودی است که داوود نوشته است»

در تو پناه می‌برم!

برای حفاظت به نزد یهوه [خداوند] رفتن، همچون، پناه گرفتن در او عنوان شده است. ترجمه جایگزین: «به نزدت برای محافظتم می‌آیم!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 7:2

مثل شیر جان مرا بدرد، و خرد سازد

داوود از حمله دشمنان خود طوری سخن می‌گوید گویی آنها همچون شیر بدنش را دریده و قطعه قطعه می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آنها با خشونت تمام مانند یک شیر که بدن قربانی خود را پاره و قطعه قطعه می‌کند، مرا خواهند کشت.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

نجات‌دهنده‌ای نباشد

«و هیچ کس دیگری قادر به نجاتم نخواهد بود»

Psalms 7:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 7:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 7:5

جانم

جان بیانگر خود شخص است. ترجمه جایگزین: «من»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گرفتار سازد

این بیانگر گرفتن اوست. ترجمه جایگزین: «مرا بگیرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

حیات مرا به زمین پایمال کند

اینجا «حیات من» بیانگر شخص نویسنده است. ترجمه جایگزین: «به او اجازه دهی که مرا نابود کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جلالم را در خاک ساکن سازد

این به خواری و خفت مردن ولی در خاک دفن نشدن، اشاره می‌کند.

Psalms 7:6

ای خداوند در غضب خود برخیز

برخواستن بیانگر انجام کاری یا وارد عمل شدن است. ترجمه جایگزین: «در غضب خود کاری انجام بده» یا «بر دشمنانم خشمگین شده، وارد عمل شو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به‌سبب قهر دشمنانم بلند شو

برعلیه افراد جنگیدن، چون ایستادن در برابر بیان شده است. ترجمه جایگزین: «بر علیه قهر دشمنانم بجنگ» یا «بر دشمنانم کسانی که بر من خشم می‌گیرند، حمله کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

قهر دشمنانم

قهر آنان، بیانگر حملات آنان است. ترجمه جایگزین: «حملات دشمنانم » یا «دشمنانم کسانی که به من حمله می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

بیدار شو

بیدار شدن بیانگر شروع انجام کاری یا وارد عمل شدن است. ترجمه جایگزین: «وارد عمل شو» یا « کاری انجام بده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

برای من

«به خاطر من» یا «برای کمک به من»

Psalms 7:7

مجمع امّت‌ها گرداگرد تو بیایند

در اینجا «مجمع امَت‌ها» بیانگر تمام لشگرهایی است که برای حمله گرد هم آمده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

بر فوق ایشان به مقام اعلی رجوع فرما

ازحکمرانی بر افراد، چون بر فوق ایشان بودن، سخن گفته شده است. مقام اعلی بیانگر آسمان و یا حکمرانی کردن در معنای عام است. ترجمه جایگزین: «از آسمان بر آنان حکمرانی کن» یا «بر آنان حکمرانی کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 7:8

مرا داد بده

«به آنان نشان ده که من گناهکار نیستم»

Psalms 7:9

عادل را پایدار کن

«عادلان[ پارسایان] را قوی کن» یا «عادلان[ پارسایان] را موفق گردان»

امتحان‌کنندهٔ دل‌ها و قلوب

دل‌ها و قلوب، بیانگر امیال و افکار افراد است. ترجمه جایگزین: «کسی که افکار درونی ما را می‌دانی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 7:10

سپر من بر خدا می‌باشد

کلمه «سپر» بیانگر محافظت خدا است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 7:11

هر روزه خدا خشمناک می‌شود

کسی که خدا از او خشمناک است، می‌تواند گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: «هر روزه خدا بر شریران خشمناک است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 7:12

شمشیر خود را تیز خواهد کرد؛ کمان خود را کشیده و آماده کرده است

در آیات ۱۲ و ۱۳، داوود طوری از تصمیم خدا برای مجازات شریران سخن می‌گوید، گویی خدا مبارزی است که با سلاح‌ها برای مبارزه با آنان آماده می‌شود. ترجمه جایگزین: «خدا بر علیه آنان همچون مبارزی که شمشیر خود را تیز می‌کند و کمان خود را برای جنگ آماده می‌کند، وارد عمل خواهد شد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 7:13

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 7:14

به بطالت آبستن شده ... و به ظلم حامله گردیده ... دروغ را زاییده است

داوود طوری از اعمالی که فرد شرور انجام می‌دهد سخن گفته است که گویی شخص آبستن بوده و شرارت نوزاد اوست. ترجمه جایگزین: «فرد شرور. او نقشه‌ها برای نابودی افراد می‌کشد و دروغ‌های مضری پخش می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 7:15

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 7:16

ظلم او برسرش خواهد برگشت، ستم او بر فرقش فرود خواهد آمد

از ظلم و ستم طوری سخن گفته شده است که گویی بر سر شخص خواهد زد یا بر آن خواهد افتاد. ترجمه جایگزین: «نقشه‌های ویرانگر او خودش را نابود خواهد کرد، ستم‌هایش خودش را مورد حمله قرار خواهند داد» یا «زمانی که در صدد نابودی دیگران بود، دیگران او را نابود کردند; وقتی به دیگران حمله کرد، دیگران به وی یورش آوردند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 7:17

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 8

نکات کلی مزمور ۸

نوع مزمور

مزمور ۸ یک مزمور ستایشی و پرستشی است. می‌بایست توسط گروه کر خوانده شود.

نکات ویژه در این بخش

خلقتِ یهوه [خداوند]

خدا چیزهای فوق‌العاده‌ای در جهان ساخته است و او به انسان برتری داد که بر این خلقت حکمرانی کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#exalt را ببینید)

کمی پایین‌تر از موجودات آسمانی

مزمور ۸: ۴-۶، در عبرانیان ۲: ۶-۸ نقل شده است و به عیسی اشاره دارد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#heaven و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#glory را ببینید)

Psalms 8:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

بر جتّیت

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند.

چه مجید است نام تو در تمامی زمین

«نامِ» خدا بیانگر تمام موجودیت اوست. ترجمه جایگزین: «مردم سرتاسر جهان می‌دانند که توبسیار بزرگ و عظیم هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 8:2

از زبان کودکان و شیرخوارگان به‌سبب خصمانت قوّت[قابلیت و توانایی پرستش] را بنا نهادی

معانی احتمالی عبارتند از۱) پرستش چون جسم جامدی بیان شده است که خدا از دهان کودکان بیرون می‌اورد و به صورت یک دیوار دفاعی مستقر می‌کند. یا ۲) خدا جهان را خلق کرد تا پرستش حقیقی او از طریق کودکان باشد. ترجمه جایگزین: «تو به کودکان و شیرخوارگان توانایی پرستش خود را داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 8:3

به آسمان تو نگاه کنم که صنعت انگشتان توست

انگشتان خدا بیانگر خود اوست. ترجمه جایگزین: «آسمان که تو آن را ساخته‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 8:4

پس انسان چیست که او را به یاد آوری، و بنی‌آدم که از او تفقد نمایی؟

این اظهارات برای تاکید بیشتر به صورت یک پرسش بیان شده‌اند. ترجمه جایگزین: «این شگفت انگیز است که تو به مردم می‌اندیشی و به آنان توجه داری!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

انسان ... بنی‌آدم

هر دو این عبارات به طور کلی به مردم اشاره دارند.

Psalms 8:5

تاج جلال و اکرام را بر سر او گذاردی

از جلال و اکرام، چون تاج سخن گفته شده است. کلمات «جلال» و «اکرام» معانی مشابهی دارند. ترجمه جایگزین: «به آنان جلال و اکرام بخشید» و «آنان را چون پادشاهان کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 8:6

او را بر کارهای دست خودت مسلط نمودی همه‌چیز را زیر پای وی نهادی

این دو جمله معانی مشابهی دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

او را ... زیر پای وی

«او را ... زیر پای وی.» کلمات «او» و«وی» در اینجا به مردم اشاره دارند.

کارهای دست خودت

دست بیانگر آن چیزی است که خدا انجام داده. ترجمه جایگزین: «آن چه که خلق کرده‌ای»

آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

همه‌چیز را زیر پای وی نهادی

اقتدار داشتن برای فرمانروایی بر دیگران یا کنترل کارها همچون گذاشتن آنها زیر پای کسی بیان شده است. این بدین معناست که خدا به مردم اقتدار بر تمام آن چه که خلق کرده است، داد. ترجمه جایگزین: «تو به او اقتدارو تسلط بر همه چیز داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 8:7

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 8:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 8:9

چه مجید است نام تو در تمامیِ زمین

با این آواز ندا، داوود شادی و شگفتی خود را از عظمت و بزرگی خدا نشان می‌دهد. ترجمه جایگزین: «نام تو فوق‌العاده عظیم است در تمامی زمین» یا «مردم سر تا سر جهان می‌دانند که تو بسیار بزرگ و عظیم هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations را ببینید)

نام تو

«نام» خدا بیان کننده خود او یا اعتبار و شهرت اوست. ترجمه جایگزین: «شهرتت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مجید

عالی، عظیم

Psalms 9

نکات کلی مزمور ۹

نوع مزمور

مزمور ۹ یک مزمور پرستشی است.

مفاهیم ویژه این بخش

محافظتِ یهوه [خداوند]

خدا محافظ است. او قادر مطلق است و دشمنانش قادر به ایستادگی در برابر او نیستند.

مزمور منکسر

این مزمور و مزمور ۱۰ به شکل شعری منکسر یا موشح هستند. که به این معنی است که هر قسمت با یک حرف متوالی ازحروف الفبای عبری آغاز می‌شود.

یک مزمور یا دو

این مزمور داری توضیحاتی قبل از شروع مزمور است که مزمور ۱۰ این توضیحات را ندارد. این حقیقت و شکل موشح هر دو مزمور، برخی متخصصان را به این باور می‌رساند که دو مزمور احتمالا به عنوان یک مزمور نوشته شده‌اند.

Psalms 9:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

بر موت لبین

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند.

خداوند را به‌ تمامی دل‌ حمد خواهم گفت‌

از آن جایی که این مزمور یهوه [خداوند] را مخاطب قرار می‌دهد، به یهوه [خداوند] می‌تواند به صورت «تو» اشاره شود. ترجمه جایگزین: «تو را، ای یهوه [خداوند]، به تمامی دل سپاس خواهم گفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

جمیع‌ عجایب‌ تو[اعمال شگفت‌انگیز تو]

اسم «اعمال» می‌تواند در قالب فعل به صورت «انجام دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «تمام کارهای شگفت‌انگیزی که انجام می‌دهی» یا «تمام کارهای شگفت‌انگیزی که انجام داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 9:2

نام تو را ای متعال خواهم سرایید

در اینجا نام خدا بیانگر خود خدا است. ترجمه جایگزین: «ستایش تو را خواهم سرایید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 9:3

به عقب بازگردند

«عقب نشینی کردن» یا «از ترس فرار کردن»

Psalms 9:4

داورِ عادل بر مسند نشسته‌ای

پادشاهان اقتدار داوری بر مردم را داشتند، وآنان بر تختشان می‌نشستند زمانی که داوری می‌کردند. داوود طوری سخن می‌گوید گویی خدا پادشاهی زمینی است. ترجمه جایگزین: «تو همچون پادشاهی که بر مسندش می‌نشیند، داوری می‌کنی، و تو عادل هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 9:5

نام ایشان را محو کرده‌ای تا ابدالآباد

فراموش شدن مردم همچون محو کردن نام آنان بیان شده است. ترجمه جایگزین: «تو منجر به فراموش شدن آنان شدی گویی نامشان محو شده است» یا «هیچ کس دوباره آنان را به یاد نخواهد آورد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

محو کرده‌ای

«پاک کرده‌ای»

Psalms 9:6

دشمنان نیست شده خرابه‌های ابدی گردیده‌اند

از دشمنان همچون شهری مملو از بناهای ویران و خرابه‌ها سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «دشمنانمان نابود گردیدند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

شهرها را ویران ساخته‌ای

«زمانی که تو شهرهایشان را نابود ساختی»

ذکر آنها نابود گردید

در اینجا از کلمه «ذکر» طوری سخن گفته شده است گویی موجودی با قابلیت مردن است. ترجمه جایگزین: «ذکر یادشان تماما متوقف شده است» یا «دیگر هیچ یادی از آنان باقی نیست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ذکر آنها نابود گردید

اسم معنای «ذکر» می‌تواند در قالب فعل بصورت «به خاطر آوردن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس آنان را به خاطر نمی‌آورد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 9:7

خداوند نشسته است [باقیست] تا ابدالآباد

«باقی» احتمالا بیانگر نشستن او بر تخت همچون پادشاهی است. ترجمه جایگزین: «یهوه [خداوند] تا ابد بر تخت خویش نشسته است» یا «یهوه [خداوند] تا ابد حکومت می‌کند»[ در فارسی به این شکل نیامده]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

تخت خویش را برای داوری برپا داشته است

اصطلاح «تخت خویش» بیانگر حکومت و حکمرانیِ خدا است. معانی احتمالی عبارتند از: ۱) «او برای داوری مردم حکومت می‌کند» یا «او بر مردم عادلانه حکومت می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 9:8

او ربع مسکون را به عدالت داوری خواهد کرد، و امّت‌ها را به راستی داد خواهد داد

این دو عبارت معانی مشابهی را بیان می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

او ربع مسکون را به عدالت داوری خواهد کرد

در اینجا «ربع مسکون» بیانگر تمام مردم جهان است. ترجمه جایگزین: «او تمام مردم جهان را به عدالت داوری خواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 9:9

خداوند قلعهٔ بلند برای کوفته‌شدگان خواهد بود

خدا همچون مکانی بیان شده است که مردم برای امنیت می‌توانند به آنجا بروند. ترجمه جایگزین: «خدا کوفته‌شدگان را محافظت خواهد کرد» یا «خدا امنیت کوفته‌شدگان را فراهم خواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 9:10

آنانی که نام تو را می‌شناسند

در اینجا کلمات «نام تو» بیانگر خود خدا هستند. ترجمه جایگزین: «آنانی که تو را می‌شناسند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

ترک نکرده‌ای

«رها نکرده‌ای» یا «ول نکرده‌ای»

Psalms 9:11

بر صهیون نشسته است

«در اورشلیم ساکن است»

در میان قومها اعلان نمایید

اینجا «قوم‌ها» بیانگر مردمان آن قوم‌ها است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 9:12

زیرا او که انتقام گیرندهٔ خون است، ایشان را به یاد آورده

آن چه به یاد می‌آورد، می‌تواند گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: «زیرا او که انتقام کیرندهٔ خون است، کسانی را که کشته شده‌اند به یاد می‌آورد» یا «زیرا خدا کسانی را که کشته شده‌اند به یاد می‌آورد و قاتلان را مجازات می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

فریاد مساکین را فراموش نکرده است

«فریاد مساکین را نادیده نمی‌گیرد»

Psalms 9:13

به ظلمی که از خصمان خود می‌کشم نظر افکن

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «ببین چگونه خصمانم به من ظلم می‌کنند» یا «ببین دشمنانم چقدر ناشایست با من رفتار می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

ای که برافرازندهٔ من از درهای موت هستی

از مرگ طوری سخن گفته شده است گویی شهری  دارای دروازه‌ها است که مردم به آن وارد می‌شوند. آگر فردی نزدیک دروازه‌های مرگ باشد، یعنی به زودی خواهد مرد.  از مانع مرگ کسی شدن، همچون دور نگه‌داشتن او از دروازه‌های شهر سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «ای کسی که قادر به نجات من از مرگ هستی» یا «ای کسی که قادری مانع مرگ من شوی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 9:14

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 9:15

امّت‌ها به چاهی که کنده بودند خود افتادند

مردم چاله‌ها حفر می‌کنند تا حیواناتی را که در آنها می‌افتند، بگیرند. در اینجا چاه کندن بیانگر نقشه کشیدن برای نابودی مردم است. ترجمه جایگزین: «امّت‌ها مانند مردمانی هستند که برای دیگران چاه می‌کنند، ولی خود در آن می‌افتند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در دامی که نهفته بودند پای ایشان گرفتار شد

مردم دام‌ها می‌گسترند تا حیواناتی را که در آنها می‌افتند، بگیرند. در اینجا دام نهادن بیانگر نقشه کشیدن برای نابودی مردم است. ترجمه جایگزین: «آنان همچون افرادی هستند که دام نهاده و خود در آن گرفتار می‌شوند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 9:16

شریر از کار دست خود به دام گرفتار گردیده است

اینجا «شریر» صفت اسمی است که به افراد شریر اشاره دارد. رفتار یک شخص شریر برای آسیب رساندن به دیگر افراد همچون دامی که فرد شریر نهاده و خود در آن افتاده و راه گریزی ندارد، بیان شده است. این می‌تواند به شکل معلوم نیز بیان شود. ترجمه جایگزین: «زمانی‌که فرد شریری در صدد آسیب رساندن به دیگر افراد برمی‌آید، اعمالش در نهایت به خود وی آسیب خواهد رساند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

گرفتار گردیده است

«به دام افتاده است»

Psalms 9:17

خواهند برگشت

«مطرود خواهند شد»

جمیع امّت‌هایی که خدا را فراموش می‌کنند

این به «افراد شرور» اشاره می‌کند.

Psalms 9:18

زیرا مسکین همیشه فراموش نخواهد شد

این می‌تواند به شکل معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا مسکین را همیشه فراموش نخواهد کرد» یا «خدا به یاد مسکین خواهد بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

امید حلیمان تا به ابد ضایع نخواهد بود

امید همچون شئی بیان شده است که قابل شکستن و نابودی است. ضایع شدن امید بیانگر اتفاقاتی است که افراد بدان امید دارند، ولی هرگز اتفاق نمی‌افتد. ترجمه جایگزین: «و امید حلیمان تا به ابد بدون نتیجه نخواهد بود» یا «و روزی آن چه حلیمان بدان امید بسته‌اند، به حقیقت خواهد پیوست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 9:19

برخیز

برخیز، بیانگر شروع به انجام کاری است. ترجمه جایگزین: «کاری انجام بده» یا «وارد عمل شو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

انسان

مردم

داوری خواهد شد

در اینجا داوری بیانگر مجازات است. ترجمه جایگزین: «مجازات خواهد شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به حضور تو[در پیشگاه تو]

پیشگاه بیانگر حضور است. ترجمه جایگزین: «در حضور تو»[ در فارسی به انجام شده]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

بر امّت‌ها به حضور تو داوری خواهد شد

این می‌تواند به شکل معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «امّت‌ها را در حضور خود داوری کن» یا «امّت‌ها را به حضور خود بخوان و آنان را مجازات کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 9:20

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 10

نکات کلی مزمور ۱۰

نوع مزمور

مزمور ۱۰ یک مزمور رهایی و رستگاری است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

مردمِ شرور

مردمِ شریر در کارهایشان موفقند و فکر می‌کنند خداوند اهمیت نمی‌دهد. آنان فکر می‌کنند او در این گونه امور مداخله نمی‌کند. آنان افراد بی‌گناه را نابود می‌کنند. افراد خداپرست به خدا نیاز دارند که به نجاتشان بیاید و شریران را برای کارهایی که علیه افراد درستکار انجام می‌دهند، مجازات کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil, https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#innocent و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#godly و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good را ببینید)

نیمه دوم مزمور ۹

چنان چه در مقدمه مزمور پیشین اشاره شد، این مزمور قسمتی از یک مزمور توشیحی است. این مزمور بقیه حروف الفبای عبری را شامل می‌شود. همچنین مقدمه‌ای برای ورود به مزمور ندارد. با این حال از نظر موضوعی به خوبی از مزمور قبلی جدا شده است. این مزمور به پرستش و شکرگزاری پرداخته است در حالیکه مزمور ۱۰ در مورد افسوس و تاسف سخن می‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lament را ببینید)

Psalms 10:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ای خداوند چرا دور ایستاده‌ای و خود را در وقت‌های تنگی پنهان می‌کنی؟

نویسنده ازاین سوالات  استفاده می‌کند تا درد و پریشانی خود را از این که خدا او را مدد نکرده است، بیان کند. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[ یهوه]، به نظر دور می‌آیی و هرگاه در مشکلات افتاده‌ام، خود را از من پنهان می‌کنی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 10:2

مشورت‌ها

نقشه‌های شریرانه

Psalms 10:3

شریر

این به طور کلی به افراد بدکار و پلید اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «افراد بدکار و پلید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun را ببینید)

شهوات نفس [ژرف‌ترین تمایلات خود]

اسم «تمایلات» می‌تواند در قالب فعل «خواستن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «کارهایی که بسیار مشتاق انجام آنهاست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

آن که می‌رباید

«افراد طمعکار»

Psalms 10:4

شریر

این به طور کلی به افراد بدکار و پلید اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «افراد پلید و بدکار» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun را ببینید)

در غرور خود رخسار برافراشته

رخسار برافراشته، بیانگر غرور و تکبر است. ترجمه جایگزین: «با حالت تکبر» یا «مفتخر است»[ در فارسی از این توصیف استفاده نشده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

[او به دنبال خدا نیست]

دنبال خدا بودن بیانگر ۱) درخواست کمک از خدا ۲) تفکر در مورد خدا و اطاعت او، است. ترجمه جایگزین: «او برای کمک نزد خدا نمی‌رود» یا «او توجهی به خدا ندارد و به او نمی‌اندیشد»[ در فارسی نیامده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 10:5

راه‌های او همیشه استوار است

«همیشه در امنیت است.» او واقعا در امنیت نیست، بلکه تصور می‌کند در امنیت است.

احکام تو از او بلند و بعید است

چیزی که درک آن دشوار است، همچون چیزی بسیار بلند بیان شده که دسترسی به آن ممکن نیست. ترجمه جایگزین: «او نمی‌تواند احکام عادلانه تو را درک کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

همهٔ دشمنان خود را به هیچ می‌شمارد

افراد دشمنان خود را هیچ می‌شمارند، زمانی که تصور می‌کنند دشمنانشان ضعیف و بی‌ارزش هستند. ترجمه جایگزین: «او تصور می‌کند تمام دشمنانش ضعیف و بی‌ارزش هستند» یا «او تمام دشمنان خود را استهزاء می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

هیچ شمردن [خرناس کردن]

این بدین معنی است که او هوا را با صدا از بینی خود بیرون می‌دهد.»[ این اصلاح عنملا مشخص نیست و در فارسی نیامده است]

Psalms 10:6

گفته است

«شخص شریر گفته است»

دُور به دُور

احتمالا این به معنی «برای همیشه» است.

بدی را نخواهم دید

تجربه بدی و مشقت همچون ملاقات با آن و دیدن آن بیان شده است. ترجمه جایگزین: «من هیچ سختی و دشواری نخواهم داشت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 10:7

دهان او از لعنت و مکر و ظلم پر است

از سخنی که افراد می‌گویند همچون چیزی در دهانشان سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «او همیشه مردم را لعنت می‌کند، دروغ می‌گوید، و تهدید می کند که به آنها آسیب خواهد رساند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

زیر زبانش مشقّت و گناه است

در اینجا زبان بیانگر سخن و گفتار است. ترجمه جایگزین: «آن چه می‌گوید مردم را آزار داده و نابود می‌کند» یا «کلماتی به کار می‌برد که باعث تهدید وآسیب افراد می‌شود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 10:8

در کمین‌های دهات می‌نشیند

این اشاره به شخص شریر دارد.

چشمانش برای مسکینان مراقب است

چشمانش بیانگر خود اوست. ترجمه جایگزین: «او در جستجوی مسکینان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 10:9

در جای مخفی مثل شیر در بیشهٔ خود کمین می‌کند

این از شخص شریر همچون شیری سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «او مخفی می‌شود و در انتظار آمدن مسکین به نزدیکی خود می‌ماند، به همان روشی که یک شیر به آرامی در بیشه در انتظار طعمه خود می‌نشیند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

کمین می‌کند

این به معنی مخفی شدن و انتظار کشیدن برای فرصتی مناسب برای حمله یا کشتن است.

به جهت گرفتن، کمین می‌کند

«دراز کشیدن و منتظر شدن» یا «مخفی شده و منتظر می‌ماند»

فقیر را به دام خود کشیده، گرفتار می‌سازد

نویسنده از گرفتار ساختن افراد توسط شخص شریر به گونه‌ای سخن گفته که گویی او صیادی است که برای گرفتار کردن حیوانات دام می‌نهد. ترجمه جایگزین: «او فقیران را همچون صیادی که حیوانی را دردام می‌کشد، گرفتار می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 10:10

مساکین در زیر جباران او می‌افتند

نویسنده به سخن گفتن در مورد گرفتار کردن مردم توسط شخص شریر به گونه‌ای ادامه می‌دهد که گویی او صیادی است، نقشه‌هایش دام و مردم، حیواناتی هستند که در دام او می‌افتند. ترجمه جایگزین: «قربانی‌هایش همچون حیواناتی که در دام صیاد گرفتار می‌شوند، توسط نقشه‌های او گرفتار می‌شوند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 10:11

گفت

اینجا به شخص شریر، و به طور کلی به مردمان شریر اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun را ببینید)

خدا فراموش کرده است

بی‌توجهی به آن چه مردم انجام می‌دهند، همچون فراموش کردن آنها بیان شده است. ترجمه جایگزین: «خدا توجه نمی‌کند» یا «خدا به آن چه انجام می‌دهم، اهمیتی نمی‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

روی خود را پوشانیده

خودداری از توجه به آن چه کسی آنجام می‌دهد، همچون پوشانیدن روی خود بیان شده است. ترجمه جایگزین: «خدا از دیدن آن چه روی می‌دهد، خودداری می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

هرگز نخواهد دید

توجه به آن چه کسی انجام می‌دهد، همچون نگاه کردن به آن بیان شده است. ترجمه جایگزین: «او توجهی نخواهد کرد» یا «او اهمیت نمی‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 10:12

برخیز

شروع به انجام کاری همچون برخواستن بیان شده است. ترجمه جایگزین: «کاری انجام بده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دست خود را برافراز

اینجا بلند کردن دست برای زدن کسی به مجازات کردن وی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «او را به سختی بزن» یا «شخص شریر را مجازات کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 10:13

چرا شریر خدا را اهانت کرده، در دل خود می‌گوید، تو بازخواست نخواهی کرد؟

متکلم این سوال را مطرح می‌کند تا نشان دهد که از این که مردم شریر این گونه رفتار می‌کنند، بسیار ناراحت است. ترجمه جایگزین: «مردم شریرهمیشه خدا را رد کرده و می‌گویند ...  تو از من بازخواست نخواهی کرد.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

تو بازخواست نخواهی کرد

«تو از من نخواهی خواست دلیل آن چه را انجام می‌دهم، بگویم.» بازخواست کسی در اینجا به معنای مجازات وی است. ترجمه جایگزین: «تو مرا مجازات نخواهی کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 10:14

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 10:15

بازوی گناهکار را بشکن

اینجا «بازو» بیانگر قدرت است. ترجمه جایگزین: «قدرت گناهکار را از بین ببر» یا «گناهکار را ضعیف گردان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گناهکار

گناهکار و شریر معانی یکسانی دارند. می‌توان از یکی به جای دیگری استفاده کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

شریر را از شرارت او بازخواست کن

کسی را به دلیل اعمال شریرانه‌اش بازخواست کردن، بیانگر مجازات کردن وی است. ترجمه جایگزین: «او را به دلیل کارهای شریرانه‌ای که انجام داده است، مجازات کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 10:16

امّت‌ها از زمین او هلاک خواهند شد

این می‌تواند به شکل معلوم بیان شود. «یهوه [خداوند] امّت‌ها را از سرزمین خودش بیرون خواهد راند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 10:17

مسألت مسکینان را اجابت کرده‌ای

این دلالت بر این دارد که مسکینان مسألت خود را نزد خدا برده‌اند. ترجمه جایگزین: «زمانی که مسکینان مسألت خود را نزد تو آوردند، تو به آن چه آنان درخواست داشتند،، گوش فرا دادی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

دل ایشان را استوار نموده‌ای

دل استوار بیانگر شجاعت است، و استوار کردن دل افراد بیانگر تقویت و تشویق کردن آنهاست. ترجمه جایگزین: «تو آنان را تقویت کردی» یا «تو آنان را دلگرم نمودی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 10:18

انسانی که از زمین است، دیگر نترساند.

«هیچ کس ... دیگر سبب ترس افراد نخواهد بود»

Psalms 11

نکات کلی مزمور ۱۱

نوع مزمور

مزمور ۱۱ یک مزمور پرستشی است. این مزمور از عظمت و بزرگی خدا سخن می‌گوید و از این که خدا راست‌دلان را از دام‌های شریران می‌رهاند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

عدالت

افراد شریر در صدد نابودی راست‌دلان هستند، اما خدا از هر‌ آن چه اتفاق می‌افتد آگاه است و راست‌دلان را نجات می‌دهد و افراد شریر را نابود می‌کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#justice و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save را ببینید)

Psalms 11:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

بر خداوند توکل می‌دارم

برای محافظت نزد خداوند[ یهوه] رفتن چون توکل کردن بر او بیان شده است. ترجمه جایگزین: «برای محافظت به یهوه [خداوند] پناه ببر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

چرا به جانم می‌گویید، مثل مرغ به کوه خود بگریزید؟

این پرسش برای تاکید بیشتر مطرح شده است. می‌تواند به صورت توضیحی برای جمله قبل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «پس از من مخواه که بگریزم!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 11:2

زیرا اینک، شریران کمان را می‌کشند و تیر را به زه نهاده‌اند، تا بر راست‌دلان در تاریکی بیندازند

«اینک! شریر آماده حمله بر راست‌دلان می‌شود»

راست‌دلان

اینجا «راست‌دلان» به افراد خداپرست و عادل [پارسا] اشاره دارد.

Psalms 11:3

زیرا که ارکان منهدم می‌شوند و مرد عادل چه کند؟

اینجا «ارکان» احتمالا به قانون و حکم اشاره دارد. این پرسش بدیهی برای تاکید بیشتر بر موضوع مطرح شده است. ترجمه جایگزین: «آگر افراد شریر مجازات نشوند، زمانی که قوانین را زیر پا می‌گذارند، مرد عادل[ پارسا] هیچ‌کاری نمی‌تواند انجام دهد!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 11:4

چشمان او می‌نگرد، پلکهای وی بنی‌آدم را می‌آزماید

در اینجا به یهوه [خداوند] با واژه «چشمان» او، اشاره شده است. يهوه [خداوند] از تمام آنچه اتفاق می‌افتد آگاه است. ترجمه جایگزین: «او تمام آن چه را که انسان انجام می‌دهد، می‌آزماید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

بنی‌آدم

«انسان»

Psalms 11:5

خداوند امتحان می‌کند

«یهوه [خداوند] با دقت می‌نگرد»

ظلم‌دوست

«کسی که به دیگران صدمه می‌زند»

Psalms 11:6

بر شریر دامها و آتش و کبریت خواهد بارانید، و باد سموم حصهٔ پیالهٔ ایشان خواهد بود

مجازات خداوند به آتش و گوگرد متصاعد شده از دهانه آتشفشان تشبیه شده است. ترجمه جایگزین: «او شریران را مجازات خواهد کرد؛ هیچ کمکی برای آنان نخواهد بود!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کبریت

گوگرد[ احتمالا عبارت کبریت اشتباه است]

Psalms 11:7

روی او را خواهند دید

«در حضورش خواهند بود»

Psalms 12

نکات کلی مزمور ۱۲

نوع مزمور

مزمور ۱۲ یک مزمور داوری است، مزموری که در آن نویسنده از خدا می‌طلبد که افراد شریر را داوری و مجازات کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#judge و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

یهوه [خداوند] نجات می‌دهد

افراد شریرِِ بسیاری اکنون وجود دارند و آنها به اعمالِ شریرانه خود افتخار می‌کنند. اما خدا فقیران را که او را می‌طلبند، نجات خواهد داد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#call را ببینید)

سخنان

این مزمور نسبتا کوتاه بر سخنان مورد استفاده مردم تمرکز دارد.

Psalms 12:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

بر ثمانی

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند. ببینید در مزمور ۶ :۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

ای خداوند نجات بده

«یهوه [خداوند]، به کمکم بیا»

امناء از میان بنی‌آدم نایاب گردیده‌اند

«افراد وفادار همه ناپدید شده‌اند»

Psalms 12:2

همه

«همه» به صورت اغراق به کار برده شده است، برای تاکید بر این که در مورد افراد بسیار زیادی صدق می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

به لب‌های چاپلوس و دل منافق سخن می‌رانند

اینجا «لب‌ها» کنایه‌ای است از آن چه مردم می‌گویند، و «دل منافق» کنایه ازفریب است. ترجمه جایگزین: «هرکسی با کلمات چاپلوسی و فریب صحبت می‌کند» یا «هرکس به دروغ دیگری را مدح و ستایش می‌کند و دروغ می‌گوید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 12:3

همهٔٔ لبهای چاپلوس را منقطع خواهد ساخت

اینجا «لب‌های چاپلوس» کنایه از کسانی است که چاپلوسی دیگران را می‌کنند. معانی احتمال عبارتند از ۱) «منقطع ساختن» کنایه از نابود کردن است. ترجمه جایگزین: «تمام کسانی را که چاپلوسی دیگران را می‌کنند نابود کن» یا ۲) «منقطع کردن» کنایه از متوقف کردن چیزی است. ترجمه جایگزین: «تمام کسانی را که چاپلوسی دیگران را می‌کنند متوقف کن»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

هر زبانی را که سخنان تکبرآمیز بگوید

اینجا «هر زبانی» بیانگر هر شخصی است که سخنان تکبر‌آمیز می‌گوید. ترجمه جایگزین: «هر شخصی که متکبرانه سخن می‌گوید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 12:4

به زبان خویش غالب می‌آییم

اینجا کلمه «زبان» بیانگر آن چیزی است که افراد می‌گویند. ترجمه جایگزین: «به خاطر آن چه می‌گوییم، غالب می‌آییم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

غالب می‌آییم

«موفق می‌شویم» یا «پیروز می‌شویم» یا «چیره خواهیم شد»

لب‌های ما با ما است

اینجا کلمه «لب‌ها» بیانگر افرادی است که سخن می‌گویند. ترجمه جایگزین: «زمانی که سخن می‌گوییم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

کیست که بر ما خداوند باشد؟

پرسش بدیهی اینجا برای تاکید بر این نکته پرسیده شده است که آنان باور دارند کسی قادر به حکمرانی بر آنان نیست. می‌تواند به صورت یک جمله اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس قادر به حکمرانی بر ما نیست!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 12:5

ناله

این صدایی است که افراد به خاطر درد و رنج و احساسات شدیدی که تحمل می‌کنند، ایجاد می‌کنند.

خداوند می‌گوید ... برمی‌خیزم

این بدین معناست که یهوه [خداوند] کاری برای کمک به افراد خواهد کرد.

Psalms 12:6

نقرهٔ مصفای در قالِ زمین که هفت مرتبه پاک شده است

کلام یهوه [خداوند] با نقرهٔ مصفا مقایسه شده است. ترجمه جایگزین: «آن بدون هیچ نقصی است.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 12:7

ایشان را محافظت خواهی نمود

«تو عادلان [پارسایان] را در امنیت نگه‌خواهی داشت»

Psalms 12:8

به هر جانب می‌خرامند

«ما را احاطه کرده‌اند»

وقتی که خباثت در بنی‌آدم بلند می‌شود

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «زمانی که مردم همه‌جا شریر را ستایش می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

بنی‌آدم

«انسان» یا «افراد»

Psalms 13

نکات کلی مزمور ۱۳

نوع مزمور

مزمور ۱۳ یک مزمور رهایی است زیرا که مزمورنویس خدا را برای نجات وی از مرگ و دشمنانش می‌طلبد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#call را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

کمکِ یهوه [خداوند]

نویسنده به کمکِ خدا محتاج است، چرا که اگر دشمنانش بتوانند بر او قالب آیند، شادی خواهند کرد. رشته سوالات بدیهی درتشریح ترسی که داوود حس می‌کند، بسیار مؤثر است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#fear را ببینید)

Psalms 13:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

ای خداوند تا به کی همیشه مرا فراموش می‌کنی؟

این سوال برای جلب توجه خواننده و برای ایجاد تاکید بیشتر مطرح شده است. می‌تواند به صورت  اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[ یهوه] گویا مرا فراموش کرده‌ای!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

تا به کی ... روی خود را از من؟

کلمات «روی خود» بیانگر تمام وجود خدا است. این پرسش بدیهی برای تاکید بیشتر مطرح شده است. آن می‌تواند به صورت یک بیانیه ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به‌ نظر می‌آید که از من پنهان شده‌ای!»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 13:2

تا به کی دشمنم بر من سرافراشته شود؟

این پرسش بدیهی برای تاکید بیشتر مطرح شده است.آن می‌تواند به صورت اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «یقینا دشمنانم برای همیشه مرا شکست نخواهند داد!» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 13:3

نظر کرده، مرا مستجاب فرما

«به من توجه کن و به من گوش بده»

چشمانم را روشن کن

این راهی برای درخواست قدرت است. ترجمه جایگزین: «دوباره مرا نیرومند گردان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

مبادا به خواب موت بخسبم

«به خواب موت خسبیدن» به معنی مردن است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 13:4

مبادا دشمنم گوید

«اجازه نده دشمنم در مورد من بگوید ... پس دشمنم در موردم نخواهد گفت»

از پریشانی‌ام

«زمانی که بیافتم» یا «وقتی شکستم دهند»

Psalms 13:5

من به رحمت تو توکل می‌دارم [ به وفاداری تو به عهدت اعتماد کرده‌ام]

اسم معنای «وفاداری» می‌تواند به صورت یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «من اعتماد کرده‌ام که به عهدت وفادار هستی» یا «به تو اعتماد کرده‌ام زیرا به عهدت وفادار هستی»[ در فارسی متفاوت است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

دل من در نجات تو شادی خواهد کرد

اینجا «دل من» بیانگر تمام وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «شادی خواهم کرد زیرا نجاتم داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 13:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی رها شده است.

Psalms 14

نکات کلی مزمور۱۴

نوع مزمور

مزمور ۱۴ یک مزمور رهایی است زیرا او برای رهایی مسکینان به خدا توکل می‌کند.

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

افراد شریر

افراد شریر حتی هنگام برنامه‌ریزی و نقشه کشیدن به خدا توجه نمی‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

Psalms 14:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

احمق در دل خود می‌گوید

این اصطلاحی به معنی با خود گفتن یا با خود فکر کردن است. ترجمه جایگزین: «احمق با خود می‌گوید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

کارهای خود را فاسد و مکروه ساخته‌اند

اینجا به تمام انسان‌های احمقی که می‌گویند خدایی نیست، اشاره می‌کند.

Psalms 14:2

بنی‌آدم

این به تمام افراد بشر اشاره دارد.

طالب خدا

این  کسانی را که در آرزوی شناخت خدا هستند را توصیف می‌کند، گویی آنان واقعا دنباله‌رو وی در مسیری هستند. ترجمه جایگزین: «کسی که آرزوی شناخت او را دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 14:3

همه روگردانیده

این افرادی را که خدا را رد کرده‌اند، توصیف می‌کند گویی آنان طی مسیر در راه راست را متوقف کرده، به مسیر دیگری رفته‌اند. ترجمه جایگزین: «آنان همگی از یهوه [خداوند] دور شده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 14:4

آیا همهٔ گناهکاران بی‌معرفت هستند ... خداوند را نمی‌خوانند؟

این سوال بدیهی برای تاکید بیشتر مطرح شده است. می‌توان آن را به صورت جمله اخباری بیان نمود. ترجمه جایگزین: «آنها به گونه‌ای رفتار می‌کنند، گویی هیچ نمی‌دانند ... کسانی که به سمت خداوند[ یهوه] نمی‌روند. اما آنان می دانند چه‌ می‌کنند!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

گناهکاران

اسم معنای «گناه» می تواند به صورت «کارهای شریرانه» بیان شود. ترجمه جایگزین: «کسانی که کارهای شریرانه انجام می‌دهند»[ در فارسی متفاوت آمده]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

قوم مرا می‌خورند

این به کسانی اشاره می‌کند که کارهای شریرانه انجام می‌دهند و قوم خدا را نابود می‌سازند، گویی آنان را همچون غذا می‌خورند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 14:5

آنگاه ترس بر ایشان مستولی شد

کلمه «ایشان» به کسانی که کارهای شریرانه انجام می‌دهند، اشاره دارد.

خدا در طبقهٔ عادلان است

این گفته که «خدا در طبقه» عادلان[ پارسایان] است یعنی به آنان کمک می‌کند. این می‌تواند در ترجمه گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا مددکننده عادلان[پارسایان] است» یا «خدا به کسانی که اعمال نیکو انجام می‌دهند، کمک می‌رساند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 14:6

مشورت مسکین را خجل می‌سازید

اینجا منظور افراد شریر هستند.

مسکین را خجل می‌سازید

«کسی را که فقیر و مسکین است، شرمنده می‌سازید»

خداوند ملجای اوست

این از محافظتی که یهوه [خداوند] فراهم می‌کند سخن می‌گوید گویی او پناهگاهی است که در طوفان جستجوی می‌شود. ترجمه جایگزین: «یهوه[خداوند] همچون پناهگاهی، محافظ اوست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 14:7

کاش که نجات اسرائیل از صهیون ظاهر می‌شد!

این یک اِبرازِِ تمایل است. نویسنده از آن چه آرزو دارد و از خداوند در خواست می‌کند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «واقعا آرزو دارم که نجات اسرائیل از صهیون ظاهر شود!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations را ببینید)

کاش که نجات اسرائیل از صهیون ظاهر می‌شد!

اینجا «نجات اسرائیل»، از خداوند، کسی که اسرائیل را نجات می‌دهد کنایه دارد. ترجمه جایگزین: «کاش خداوند[ یهوه] از صهیون می‌آمد و اسرائیل را نجات می‌داد!» یا «آرزو دارم که خداوند[ یهوه] از صهیون بیاید و قوم خود، اسرائیل را برهاند!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

یعقوب وجد خواهد نمود و اسرائیل شادمان خواهد

این دو عبارت معانی مشابهی دارند. در اینجا هر دو نام «یعقوب» و «اسرائیل» بیانگر قوم اسرائیل است. در ترجمه هر دو جمله می‌توانند به صورت یک جمله تلفیق شوند. ترجمه جایگزین: «تمام قوم اسرائیل بسیار شادمان خواهند شد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 15

نکات کلی مزمور ۱۵

نوع مزمور

مزمور ۱۵ یک مزمور حکمت است و در مورد چگونگی زندگی افرادی که به خداوند احترام می‌گذارند، سخن می‌گوید.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#life را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

خداپرستی

این مزمور شخصی را که خداپرست است و دیگران را از دید خدا می‌بیند، توصیف می‌کند. اعمال نیکوی متفاوتی ذکر شده است. چنین شخصی، به نیکویی با همسایه خود رفتار می‌کند، به او تهمت نمی‌زند، از او رشوه و سود نمی‌گیرد، و به عهد خود حتی زمانی که دشوار باشد، وفا می‌کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#godly و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promise را ببینید)

شرایط اخلاقی برای پرستش

متخصصان خاطر نشان کرده‌اند این مزمور شامل فهرستی از ده شرط مختلف برای کسانی که تمایل به شرکت در پرستشِ  معبد را دارند، است. این فهرست شامل ۳ شرط مثبت در آیه ۲، ۳ شرط منفی در آیه ۳، ۲ شرط مثبت در آیه ۴، و ۲ شرط منفی در آیه ۵ است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple را ببینید)

Psalms 15:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

کیست که در کوه مقدّس تو ساکن گردد؟

«کوه مقدّس» خدا بیانگر معبدِ  خداست، که در کوه صهیون واقع شده بود. ترجمه جایگزین: «کیست که در مکان مقدّس تو ساکن گردد؟»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 15:2

در دل خویش راستگو باشد

«صادقانه صحبت کند»

Psalms 15:3

به زبان خود غیبت ننماید

اینجا «زبان» بیانگر آن چه که شخص می‌گوید است. منظور آیه «شخص عادل» است (مزمور ۱۵ :۲). ترجمه جایگزین: «با سخنان خود غیبت مردم را نمی‌کند» یا «در مورد افراد معصوم و بی‌گناه، سخنان شریرانه نمی‌گوید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

بدی

صدمه

Psalms 15:4

که در نظر خود حقیر و خوار است و آنانی را که از خداوند می‌ترسند مکرم می‌دارد

«افراد عادل[ پارسا] از کسانی که خدا را رد کرده‌اند، متنفرند؛ اما کسانی را که به خدا احترام می‌گذارند، مکرم می‌دارند»

[شخص بی‌ارزش]

«شخص شریر» یا «شخصی که یهوه [خداوند] را رد کرده‌است» [در فارسی  احتمالا اشکال ترجمه‌ای وجود دارد.]

Psalms 15:5

تا ابدالآباد جنبش نخواهد خورد

اینجا «جنبش خوردن» بیانگر این است که شخص دیگر در امنیت زندگی نمی‌کند. به صورت مثبت هم می‌تواند بیان شود. ترجمه جایگزین: «در امنیت زندگی خواهند کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 16

نکات کلی مزمور ۱۶

نوع مزمور

مزمور ۱۶ یک مزمور پرستشی، سپاسگزاری از خدا به خاطر تمام رحمت‌هایش است. عهد جدید این مزمور را یک مزمور مسیحایی، مزموری در مورد ماشیح، در نظر می‌گیرد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#mercy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

ماشیح[ مسیح]

خدا برای مزمورنویس، کسی که هیچ خدای دیگری را نمی‌پرستد، بسیار خوب بوده است. از نظرعهد جدید دهمین آیه در مورد رستاخیز مسیح است، زمانی که می‌گوید او مسح شده خدا است، و خدا بدنش را در قبر رها نخواهد کرد تا فساد بپذیرد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good, https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#falsegod و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#resurrection و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#anoint را ببینید)

توضیحات مقدمه

واژه «مکتوم» در توضیحات مقدمه این مزمور به کار رفته است. بحث‌های مفصلی در مورد این واژه وجود دارد، اما در انتها کسی از معنای واقعی آن مطمئن نیست. پس ترجمه آن به زبان خودتان راحتترین راه است، و یا می‌توانید به صورت کلمه «مزمور» آن را ترجمه کنید.

Psalms 16:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برتو توکل می‌دارم

برای محافظت نزد یهوه [خداوند] رفتن، همچون توکل کردن به او بیان شده است. ترجمه جایگزین: «نزدت برای محافظت آمده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 16:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 16:3

مقدّسانی که در زمین‌اند

اینجا «مقدّسان» به قوم خاص خدا که به او توکل دارند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «قوم تو که در این زمین زندگی می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 16:4

دردهای آنانی ... [خدای] دیگر

این می تواند به فرم معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «دردهای آنانی که در عقب خدایان دیگر می‌شتابند، افزایش می‌یابد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

هدایای خونی ایشان را نخواهم ریخت

«هدایای خونی برای خدایانشان می‌ریزند»

نام ایشان را به زبانم نخواهم آورد

بلند کردن نامشان کنایه از پرستیدنشان دارد، و «زبان» کنایه از آن چیزی است که می‌گویند. ترجمه جایگزین: «یا ستایش ایشان با سخنانم» یا «وخدایان آنان را پرستش نخواهم کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exmetaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 16:5

نصیبِ قسمت

اینجا داوود طوری از یهوه [خداوند] سخن می‌گوید، گویی او همچون بخشی از زمینی بوده است که به او داده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کاسهٔ من

اینجا داوود طوری از یهوه [خداوند]سخن می گوید، گویی او کاسه‌ای شامل برکت‌های فراوان است. ترجمه جایگزین: «کسی که مرا برکت می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تو قرعهٔ مرا نگاه می‌داری

«تو آینده مرا مشخص می‌کنی» یا «تو آن چه را که قرار است اتفاق بیافتد، کنترل می‌کنی»

Psalms 16:6

خِطّه‌های من ... جایهای خوش

اینجا افتادن خِطّه‌ها، کنایه از اندازه‌‌گیری زمین و دادن آن به کسی است، و اینجا این کنایه‌ای است که خدا داوود را به طرق مختلف فراوانی برکت داده است. این می‌تواند به فرم معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو برای من در جای‌های خوش، زمین اندازه‌گیری کرده‌ای» یا «تو در جایهای خوش به من زمین داده‌ای» یا «تو مرا همچون کسی که در جای‌های خوش زمین می‌دهد، برکت داده‌ای»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خِطّه‌های من

اینها طناب‌هایی هستند که مردم برای اندازه‌گیری یک قطعه زمین و مشخص کردن مرزهای آن از آنها استفاده می‌کنند.

میراث بَهیّ به من رسیده است

اینجا داوود از برکت‌های یهوه‌[خداوند] طوری سخن می‌گوید گویی آنها میراثی هستند که به او رسیده است. ترجمه جایگزین: «من به خاطر تمام چیزهایی که او به من داده است، خوشحالم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 16:7

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 16:8

خداوند را همیشه پیش روی خود می‌دارم

«همیشه به یاد دارم که یهوه [خداوند] با من است»

چونکه به دست راست من است، جنبش نخواهم خورد

این می‌تواند به فرم معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «هیچ چیز مرا از کنار او دور نخواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 16:9

اطلاعات کلی:

داوود به سخن گفتن با خدا ادامه می‌دهد.

دلم شادی می‌کند

اینجا «دل» بیانگر افکار و احساساتِ متکلم است. ترجمه جایگزین: «بنابراین شادانم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جلالم به وجد می‌آید

معانی احتمالی عبارتند از ۱) کلمه «جلال» بیانگر احترامی است که شخص احساس می‌کند. ترجمه جایگزین: «من افتخار دارم که در خداوند شادی کنم» یا ۲) کلمه ترجمه شده به «جلال» در اصل به معنی «کبد» بوده‌ است و بیانگر احساساتِ متکلم است. ترجمه جایگزین: «من شادی و وجد می‌کنم»

Psalms 16:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 16:11

کمال خوشی

«خوشی فراوان» یا « خوشی بسیار زیاد»

به حضور تو کمال خوشی است

نویسنده طوری از «خوشی» سخن می‌گوید گویی که آن یک شخص است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

به دست راست تو

کلمه‌های «دست راست» به بودن در حضور ویژه خدا، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «زمانی که نزدیک تو هستم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 17

نکات کلی مزمور ۱۷

نوع مزمور

مزمور ۱۷ یک دعای رهایی از تمامی دشمنانش است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

بی‌گناه

مزمور‌نویس بی‌گناه است و محتاج خدا است تا او را از این دشمنان نجات دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#innocent را ببینید)

Psalms 17:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

دعای مرا که از لب بی‌ریا می‌آید، گوش بگیر

عبارت «گوش بگیر» کنایه از گوش دادن است، و «لب بی‌ریا» بیانگر شخصی است که دروغ نمی‌گوید. ترجمه جایگزین: «به دعایم گوش بده، چرا که بدون فریب سخن می‌گویم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 17:2

داد من از حضور تو صادر شود

داد و دفاعی که از جانب خدا می‌آید، بیانگر این است که خدا کسی را داوری کرده و بی‌گناهی وی را اعلان کند. «حضور» خدا کنایه از خود خدا است. ترجمه جایگزین: «بگذار داد من از حضور تو صادر شود» یا «بی‌گناهی مرا اعلام کن»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

چشمان تو راستی را ببیند!

اینجا «چشمان تو» کنایه از خود خدا است، و «دیدن» کنایه از توجه کردن و تصمیم قاطع به انجام کاری است. ترجمه جایگزین: «لطفا راستی را ببین» یا «کار درست را انجام بده»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 17:3

دل مرا آزموده‌ای، شبانگاه از آن تفقد کرده‌ای

اینجا «دل مرا آزموده‌ای» به معنای افکار و انگیزه‌هایم را آزموده‌ای است. ترجمه جایگزین: « اگر افکار مرا  در طول شب آزموده‌ای»[ در فارسی واژه « اگر» نیامده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

زبانم تجاوز نکند

اینجا طوری از زبان سخن گفته شده است گویی می‌تواند به خودی خود و مستقلا عمل کند. همچنین بیانگر سخنانی است که شخص می‌گوید. ترجمه جایگزین: «من دروغ نخواهم گفت یا با سخنانم گناه نخواهم کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 17:4

به کلام لبهای تو؛ خود را از راه‌های ظالم نگاه داشتم

اینجا «کلام لب‌های تو» کنایه از احکام خدا است، و «راه‌های ظالم» کنایه از کارهایی است که افراد ظالم انجام می‌دهند. ترجمه جایگزین: «با اطاعت از احکام تو، خود را از انجام آن چه ظالمان انجام می‌دهند، نگاه داشتم» یا «احکام تو سبب حفظ من از انجام کارهای شریرانه شده است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 17:5

قدم‌هایم به آثار تو قائم است، پس پایهایم نخواهد لغزید

هر دو این عبارات معنی مشابهی دارند. تکرار برای تاکید بیشتر است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

پای‌هایم نخواهد لغزید

نویسنده از اطاعت خویش از خدا، همچون قدم زدن خود در راهی سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «مصمم هستم که راه‌های تو را دنبال کنم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 17:6

گوش خود را به من فراگیر ... سخن مرا بشنو

این عبارات معانی مشابهی دارند. اینجا «گوش خود» بیانگر تمایل خدا به شنیدن کسی است که به حضور او دعا می‌کند. ترجمه جایگزین: «به من توجه کن ... زمانی که سخن می‌گویم، گوش فرا ده»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 17:7

رحمت‌های خود را امتیاز ده [وفاداری به عهد خود را به روشی شگفت‌انگیز نشان ده]

اسم معنای «وفاداری» می‌تواند به صورت یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به روشی شگفت‌انگیز، وفاداری خود را به عهدت نشان بده»[ در فارسی از عبارتی متفاوت بهره گرفته؛ معمولا در فارسی این عبارت متفاوت است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

دست راست خود

«دست راست» به قدرتِ خداوند[ یهوه] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «قدرت عظیمت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

متوکلان خویش

نزد یهوه [خداوند] برای محافظت رفتن همچون توکل کردن بر او سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «آنان که برای محافظت نزدت می‌آیند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 17:8

مرا مثل مردمک چشم نگاه دار

«مردمک چشمت» بیانگر چیزی گرانبها و با‌ارزش است. ترجمه جایگزین: «مرا همچون شئی باارزش و گرانبها محافظت کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مرا زیر سایهٔ بال خود پنهان کن

داوود طوری از حافظت خدا سخن می‌گوید گویی او پرنده‌ایست که بچه‌های خود را زیر بال‌هایش محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «همچون پرنده مادری که بچه‌هایش را زیر بال‌هایش جمع می‌کند، مرا در امنیت نگه‌دار»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 17:9

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 17:10

به زبان خویش سخنان تکبرآمیز می‌گویند

اینجا «به زبان خویش سخن گفتن» بیانگر دشمنانش است، زمانی که سخن می‌گویند. ترجمه جایگزین: «آنان با تکبر سخن می‌گویند» یا «آنان همیشه فخرفروشی می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 17:11

قدم‌های ما را احاطه کرده‌اند

اینجا «قدم‌های ما را احاطه کرده‌اند» به دشمنانِ داوود اشاره می‌کند که برای گرفتاریش هر کجا که می‌رفت، به تعقیبش می‌پرداختند. ترجمه جایگزین: «دشمنانم احاطه‌ام کرده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 17:12

مَثَل شیری است که در دریدن حریص باشد، و مَثَل شیر ژیان که در بیشهٔ خود در کمین است

این دو عبارت معانی بسیار مشابهی را بیان می‌کنند. تکرار سبب شدت بخشیدن می‌شود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

او مَثَل شیری است ... مثل شیر ژیان

نویسنده احساس می‌کند چنان که شیری طعمه‌اش را جستجو می‌کند، در جستجوی او هستند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 17:13

به شمشیر خود

این به قدرتِ خداوند[یهوه] و مرگ خشونت‌آمیز در جنگ اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «با کشته شدن آنان در جنگ» یا «با کشتن آنان در نبرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 17:14

از آدمیان، ای خداوند، به دست خویش، از اهل جهان

این بخش شدت بیشتری به کلمات «جانم را از شریر به شمشیر خود برهان»(مزمور۱۷: ۱۳) می‌دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

به دست خویش

این کلمات بیانگر قدرت یهوه [خداوند] است و شدت بیشتری به کلمات «به شمشیر خود»(مزمور ۱۷ :۱۳) می‌دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

شکم ایشان را به ذخایر خود پرساخته‌ای

درک متن‌های قدیمی دشوار است. معانی محتمل عبارتند از ۱)«ذخایر» کنایه از عشق و «ذخایر خود» به از افرادی است که محبوب خدا هستند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو شکم آنانی را که محبوبت هستند، پر خواهی ساخت» یا ۲)«ذخایر خود» اشاره به ذخایری دارد که خدا به افراد، به «آدمیان» داده است. ترجمه جایگزین: «تو شکم ایشان را از ذخایر پرخواهی ساخت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شکم ایشان را ...  به ذخایر خود پرساخته‌ای

اینجا «شکم ایشان را ...  به ذخایر خود پرساخته‌ای» کنایه از دادن چیزهای باارزش به آنان است. معانی محتمل عبارتند از ۱)«ذخایر بسیاری به کسانی که دوست می‌داری خواهی داد» یا ۲)«به آدمیان ذخایر بسیاری خواهی داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 17:15

من روی تو را در عدالت خواهم دید

اینجا «روی» بیانگرتمام وجود یهوه [خداوند] است. داوود مطمئن است که خداوند[ یهوه] را خواهد دید. ترجمه جایگزین: «چون طبق راه راست عمل می‌کنم، روزی با تو خواهم بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

چون بیدار شوم، از صورت تو سیر خواهم شد

داوود باور دارد که بعد از مرگش، با یهوه[خداوند] خواهد بود. این می‌تواند در ترجمه واضح‌تر بیان شود. ترجمه جایگزین: «بعد از مرگم، خوشحال خواهم شد در حضور تو بیدار شوم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 18

نکات کلی مزمور ۱۸

نوع مزمور

مزمور ۱۸ یک مزمور پرستشِ  خدا است زیرا که او داوود را برای جنگ قوت می‌بخشد.

مفاهیم ویژه این بخش

قدرتِ یهوه [خداوند]

خدا قدرت عظیمی دارد و او داوود را قادر به پیروزی در جنگ کرد. این مزمور به همراه توضیحات مقدمه‌اش،  در اول سموئیل ۲۲ نیز با تفاوت‌های اندکی آمده است.

Psalms 18:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است».

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته بود ۲) مزمور درباره داوود است ۳) مزمور در سبک مزامیر داوود است.

کلام این سرود را به خداوند گفت

«این سرود را برای یهوه [خداوند] سرود»

در روزی که خداوند او را رهایی داد

«بعد از اینکه یهوه [خداوند] او را رهایی داد»

از دست شاؤل

اینجا «دست» اشاره به قدرت شاؤل دارد. ترجمه جایگزین: «از قدرتِ شاؤل»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 18:2

خداوند صخرهٔ من است

داوود طوری از خداوند[ یهوه] سخن می‌گوید گویی صخره‌ای است. کلمه «صخره» تصویری از مکان امن است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خداوند صخرهٔ من است و ملجا و نجات‌دهندهٔ من

اینجا کلمات «صخره» و «ملجا» معانی مشابهی دارند و بر این نکته که یهوه [خداوند] امنیتشان را در برابر دشمنانشان تامین می‌کند، تاکید می‌کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در او پناه می‌برم

برای در امان ماندن، نزد یهوه [خداوند] رفتن همچون، در او پناه بردن بیان شده است. ترجمه جایگزین: «برای محافظت نزد او برو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

سپر من و شاخ نجاتم و قلعهٔ بلند من

داوود از یهوه [خداوند] طوری سخن می‌گوید گویی او «سپر»، «شاخ نجات» و «قلعهٔ بلندِ» اوست. یهوه [خداوند] کسی است که او را از آسیب حفظ می‌کند. اینجا یک معنی مشابه برای تاکید بیشتر سه بار تکرار شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:3

از دشمنانم رهایی خواهم یافت

«از دشمنانم نجات خواهم یافت»

Psalms 18:4

رَسَنهای موت مرا احاطه کرده

داوود از مرگ همچون شخصی سخن می‌گوید که می‌تواند او را گرفته و با طناب‌ها ببندد. ترجمه جایگزین: «من نزدیک بود کشته شوم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببیند)

سیلاب‌های شرارت مرا ترسانیده بود

داوود به قدری درمانده بود گویی طغیان سیلاب‌ها او را با خود بردند. ترجمه جایگزین: «من کاملا احساس درماندگی کرده بودم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:5

رَسَنهای گور دور مرا گرفته بود و دامهای موت پیش روی من درآمده

اینجا «گور»، مکانِ مردن و «موت»، همچون افرادی توصیف شده‌اند که قادر به احاطه کردن و گرفتن او هستند. این دو عبارت معانی مشابهی دارند و تکرار برای تاکید بیشتر است. ترجمه جایگزین: «من احساس کردم گرفتار شده‌ام و فکر کردم خواهم مرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism

Psalms 18:6

در تنگی خود

«در زمان احتیاج شدیدم» یا «در یاس و ناامیدی خود»

استغاثهٔ من به حضورش به گوش وی رسید

داوود از «استغاثه» همچون شخصی که می‌تواند به حضور یهوه [خداوند] بیاید، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «به درگاهش دعا کردم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

به گوش وی رسید

اینجا داوود از این که چگونه فریاد استغاثه‌اش را یهوه‌[خداوند] شنید سخن می‌کوید. تکرار برای تاکید بیشتر است. ترجمه جایگزین: «او درخواست مرا شنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 18:7

زمین متزلزل و مرتعش شده ... چونکه خشم او افروخته شد

از خشمگین شدن خدا طوری سخن گفته شده است گویی زمین‌لرزه مهیبی اتفاق افتاده است. ترجمه جایگزین: «خدا بسیار خشمگین بود، گویی زمین می‌لرزید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

زمین متزلزل و مرتعش شده

کلمات «متزلزل» و «مرتعش» اساسا معانی مشابهی دارند و برای تاکید بر شدت لرزش زمین بیان شده‌اند. ترجمه جایگزین: «زمین به جلو و عقب تاب می‌خورد» یا «زمین‌لرزه شدیدی بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

اساس کوه‌ها بلرزید و متزلزل گردید

این می‌تواند به فرم معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «اساس کو‌ها هم لرزید و متزلزل شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 18:8

دُخان از بینی او برآمد ... آتشها از آن افروخته گردید

داوود طوری از یهوه[خداوند] سخن می‌گوید گویی او، آتش از بازدم خود بیرون می‌دهد. این تصویری از شدت خشم خدا است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

نار از دهانش ملتهب گشت و آتشها از آن افروخته گردید

این می‌تواند به فرم معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «نار از دهانش ملتهب گشت و آتش را افروخته ساخت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 18:9

آسمان را خم کرده

ضمیر سوم شخص در اینجا به یهوه[خداوند] اشاره دارد.

زیر پای وی تاریکی غلیظ می‌بود

یهوه[خداوند] واقعا پا ندارد، بلکه مزمورنویس به او شخصیت انسانی داده است. ترجمه جایگزین: «تاریکی غلیظی در زیر او بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 18:10

بال‌های باد

در اینجا مزمورنویس طوری از باد سخن می‌گوید گویی بال‌هایی همچون عقاب دارد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 18:11

تاریکی را ... خود بساخت

ضمیر سوم شخص در اینجا به یهوه[خداوند] اشاره می‌کند.

تاریکی را خیمه‌ای گرداگرد خویش بساخت

در اینجا از تاریکی همچون خیمه‌ای سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «او تاریکی را پوششی قرار داد» یا «او تاریکی را مکان پنهان شدن قرار داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ابرهای متراکم

«ابرهای باران‌زا» یا«ابرهای بارانی ضخیم و تاریک»

Psalms 18:12

تگرگ

سنگ‌های ساخته شده از یخ

Psalms 18:13

خداوند از آسمان رعد کرده

صدای خداوند[ یهوه] همچون رعد است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

حضرت اعلی

«حضرت اعلی» به یهوه[خداوند] اشاره می‌کند.

Psalms 18:14

پس تیرهای خود را فرستاده، ایشان را پراکنده ساخت، و برقها بینداخت و ایشان را پریشان نمود

هر دو این عبارات معانی مشابهی دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

تیرهای خود را فرستاده، ایشان را پراکنده ساخت

اینجا ضربات رعد و برق همچون تیرها بیان شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ایشان را پریشان نمود

«ایشان را به مسیرهای مختلفی فرستاد»

Psalms 18:15

اطلاعات کلی:

نویسنده به سخن گفتن در مورد قدرت عظیم یهوه[خداوند] ادامه می‌دهد..

آن گاه عمق‌های آب ظاهر شد و اساس ربع مسکون مکشوف گردید

این دو عبارت معانی مشابهی دارند. این می‌تواند به شکل معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «آن گاه عمق آبها ظاهر شد و قعر اقیانوس‌ها نمایان شد؛ تو اساس ربع مسکون را مکشوف ساختی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

از نَفْخِهٔ باد بینی تو

اگرچه خدا خصوصیات جسمی انسان را ندارد ، همان طور که در اینجا شرح داده شده است، این قوت عظیم او را به تصویر می‌کشد. از باد در اینجا طوری سخن گفته شده است گویی از انفجار قدرتمندی از سوراخ بینی خداوند می‌آید.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:16

از اعلیٰ فرستاده ... برگرفت ... بیرون کشید

ضمیر سوم شخص به یهوه[خداوند] اشاره دارد.

آبهای بسیار

در اینجا مزمورنویس ازخطرات دشمنانش طوری سخن گفته است گویی آنها چون موج‌های عظیم و آبهای بسیاری هستند که یهوه[خداوند] از آنها نجاتش داده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:17

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 18:18

پیش رویم درآمدند

اینجا ضمیر سوم شخص جمع به دشمنان نیرومندِ آیه ۱۷ اشاره می‌کند.

در روز بلای من پیش رویم درآمدند، لیکن خداوند تکیه‌گاه من بود

اسم معنای «بلا» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. اسم معنای «تکیه‌گاه» می‌تواند به صورت «محافظ» بیان شود. ترجمه جایگزین: «در روز بلا و پریشانیم، دشمنان نیرومندم بر من هجوم آوردند، اما یهوه[خداوند] از من محافظت کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 18:19

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 18:20

طهارت دستم

در اینجا طاهر بودن دستان، بیانگر بی‌گناهی است. ترجمه جایگزین: «من بی‌گناه بودم» یا «کارهایم درست و حق بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 18:21

راه‌های خداوند را نگاه داشته

احکام یهوه[خداوند] همچون مسیری، که می‌بایست در آن قدم گذاشت، بیان شده است. ترجمه جایگزین: «من از احکام یهوه[خداوند] اطاعت کرده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به خدای خویش عصیان نورزیده‌ام

عصیان در اینجا به معنای ترک کردن مسیر درست و انتخاب راه خطا و نادرست بیان شده است. ترجمه جایگزین: «با دوری کردن ازخدایم، به او عصیان نورزیده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:22

جمیع احکام او ...  فرائض او را از خود دور نکرده‌ام

هر دو عبارت معانی مشابهی دارند. نویسنده برای تاکید بیشتر آن را دوباره تکرار کرده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

پیش روی من

«مرا راهنمایی کرده است» یا «به یادم بوده‌ است»

Psalms 18:23

نزد او بی‌عیب

«طبق احکام او بی‌گناه»

خویشتن را از گناه خود نگاه داشته‌ام

«گناه نکرده‌ام»

Psalms 18:24

طهارت دستم

داشتن «دستان طاهر» به معنی بی‌گناهی از انجام کارهای خطا است. ببینید در مزمور ۱۸ :۲۰ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «من بی‌گناه بودم» یا «کارهایم درست و حق بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

در نظر وی

این به حضور خدا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «طبق احکام وی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 18:25

اطلاعات کلی:

نویسنده با یهوه[خداوند] سخن می‌گوید. او خداوند[یهوه] را به جهت ارتباطی که با مردم برقرار می‌کند، ستایش می‌کند؛ ارتباطی که با طرز زندگی افراد مناسبت دارد.

با رحیم [وفادار]

«با هرکسی که رحیم است» یا «با آنانی که رحیم هستند»

رحیم می‌نمایی

«تو نشان می‌دهی که رحیم هستی» یا «تو رحیم هستی»

با مرد کامل

«با هرکسی که کامل است» یا «با آنانی که کامل هستند»

خود را کامل می‌نمایی

«تو نشان می دهی که کامل هستی» یا «تو کامل هستی»

Psalms 18:26

اطلاعات کلی:

نویسنده به سخن گفتن با یهوه[خداوند] ادامه می‌دهد و او را به جهت ارتباطی که با مردم برقرار می‌کند ستایش می‌کند؛ ارتباطی که با طرز زندگی افراد مناسبت دارد.

با طاهر

«با هر کسی که طاهر است» یا «با آنانی که طاهر هستند»

طاهر می‌نمایی

«تو نشان می‌دهی که طاهر هستی» یا «تو طاهر هستی»

با مکار، به مکر رفتار می‌کنی

فرد مکار احتمالا فکر می‌کند که عاقل است و می‌تواند بدون این که مجازات شود، گناه کند؛ اما خداوند حکیم‌تر است و آن چه را مستحق شخص مکار است، با او انجام می‌دهد.

با مکار

«اما با هر کسی که مکار است» یا «اما با آنانی که مکار هستند»

به مکر رفتار می‌کنی

«تو نشان می‌دهی که عاقلی» یا «تو مکاری»

Psalms 18:27

به زیر خواهی انداخت

«خوار خواهی کرد»

چشمان متکبران

این اطلاح به کسانی که مغرور هستند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «کسانی که مغرور و متکبرند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 18:28

زیرا که تو چراغ مرا خواهی افروخت؛ یهوه خدایم تاریکی مرا روشن خواهد گردانید

نویسنده از حضور یهوه[خداوند] طوری سخن می‌گوید، گویی او نوریست. این عبارات معانی مشابهی دارند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 18:29

زیرا به مدد تو بر فوجها حمله می‌برم

«زیرا به مدد تو می‌توانم هر مانعی را پشت‌ سر بگذارم»

Psalms 18:30

او برای همهٔٔ متوکلان خود سپر است

سپر از سرباز محافظت می‌کند. داوود طوری از خدا سخن می‌گوید گویی او سپری است که از وی محافظت می‌کند. ببینید این را چگونه در مزمور ۳ :۳ ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «تو ای خدا، هر کسی را که به تو پناه می‌آورد همچون سپری محافظت می‌کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:31

زیرا کیست خدا غیر از یهوه؟ و کیست صخره‌ای غیر از خدای ما؟

پاسخ بدیهی این سوالات، هیچ‌کس است. ترجمه جایگزین: «تنها یهوه[خداوند] خداست! تنها خدای ما صخره‌ است!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

صخره‌ای

داوود از یهوه[خداوند] همچون صخره‌ای سخن می‌گوید که او می‌تواند برای دور شدن از دشمنانش از آن بالا رود. ببینید این را چگونه در مزمور ۱۸ :۲ ترجمه کردید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:32

کمر مرا به قوّت بسته

خدا به داوود قوت می‌دهد، گویی قوت همچون تکه لباسی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

راه‌های مرا کامل گردانیده است

اینجا داوود از قرار گرفتن در زندگی که خدا را خشنود می‌کند، همچون قرار گرفتن در مسیر درست سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «سبب می‌شود شخص کامل زندگی عادلانه‌ای داشته باشد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:33

پایهای مرا مثل آهو ساخته

این به توانایی شخص به سریع دویدن اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مرا به سریع دویدن توانا می‌سازی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

مثل آهو ساخته و مرا به مُقامهای اعلای من برپا داشته است

آهو به ویژه در کوه بسیار سریع و باثبات است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 18:34

دست‌های مرا برای جنگ تعلیم داده است

این جا «دست‌های من» به خود شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مرا تعلیم می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

بازوی من

این به شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «من»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 18:35

سپر نجات خود

اینجا نویسنده از محافظت خدا سخن می‌گوید، گویی آن سپری است. اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل «نجات دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «سپر محافظت خود را به من داده، نجاتم دادی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

دست راستت عمود من شده

اینجا دست راست خدا بیانگر قدرتِ او است. ترجمه جایگزین: «قدرت تو محافظ من بوده است» یا «با قدرتت از من محافظت کرده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مهربانی تو مرا بزرگ ساخته است

اینجا مهربانی خدا بیانگر عملکرد او مطابق لطف او است. ترجمه جایگزین: «مطابق لطف خود مرا بزرگ ساخته‌ای» یا «با مهربانی خود، مرا بزرگ ساخته‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 18:36

قدم‌هایم را زیرم وسعت دادی

نویسنده از امنیتی که خدا فراهم کرده است، همچون مکان وسیعی برای او جهت ایستادن سخن گفته است. اینجا «قدم‌هایم» بیانگر خود شخص است. ترجمه جایگزین: «مکانی امن برایم»

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

پایهای من نلغزید

اینجا «پایهای من» به خود فرد اشاره می‌کند. نویسنده از امنیتی که خداوند فراهم کرده است همچون ایستادن در مکانی که نمی‌لغزد و نمی‌افتد سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «نلغزیده‌ام» یا «به راحتی کارهایم را انجام می‌دهم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 18:37

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 18:38

ایشان را فرو خواهم کوفت

«ایشان را کوفته‌ام» یا «ایشان را به قطعات خرد کرده‌ام»

نتوانند برخاست

«نتوانند بایستند»

زیر پاهای من خواهند افتاد

این اصطلاح به معنی این است که مزمورنویس دشمنانش را شکست داده است. ترجمه جایگزین: «من تمام آنان را شکست داده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 18:39

کمر مرا برای جنگ به قوّت بسته‌ای

مزمورنویس می‌گوید یهوه[خداوند] به او همچون کمربندی که کمرش را محکم می‌کند، قوت داده است. ببینید این را در مزمور ۱۸ :۳۲ چگونه ترجمه کرده‌اید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

زیر پایم انداخته‌ای

اینجا مزمورنویس از شکست دشمنانش همچون ایستادن بر آنها سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «تو مرا پیروز می‌کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

مخالفانم

این به کسانی که به مزمورنویس ظلم می‌کنند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنانی که دشمنانم هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 18:40

گردن‌های دشمنانم را به من تسلیم کرده‌ای

این بیانگر این است که خدا به داوود در برابر دشمنانش پیروزی داده است. ترجمه جایگزین: «تو به من در برابر دشمنانم پیروزی دادی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گردن‌های دشمنانم را به من تسلیم کرده‌ای

این بیانگر این است که خدا به داوود در برابر دشمنانش پیروزی داده است. تصاویر احتمالی عبارتند از ۱)داوود می‌توانست سر دشمنانش را از گردن جدا کند ۲) داوود می‌توانست پایش را روی گردن دشمنانش بگذارد یا ۳) داوود می‌توانست پشت دشمنانش را در حالیکه می‌گریختند، ببیند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

خصمان خود را نابود بسازم

«من کسانی را که از من متنفر بودند، شکست دادم» یا «من کسانی را که از من متنفر بودند، به طور کامل نابود کرده‌ام»

Psalms 18:41

ولی ایشان را اجابت نکرد

این یعنی خداوند[یهوه] هیچ کمکی نکرد. ترجمه جایگزین:«اما آنان را کمکی نکرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 18:42

ایشان را چون غبار پیش باد ساییده‌ام

دشمنان مزمورنویس با غبار مقایسه شده‌اند، تا نشان دهند که چگونه شکست خورده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مثل گِلِ کوچه‌ها ایشان را دور ریختهام

دشمنان مزمورنویس با گلِ کوچه مقایسه شده‌اند، تا نشان دهند که چگونه شکست خورده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 18:43

منازعه

مخالفت‌ها، مباحثه‌ها

سر امّت‌ها ساخته‌ای

اینجا «سر» بیانگر حکمران است. ترجمه جایگزین: «مرا به عنوان حکمران بر امّت‌ها منصوب کرده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 18:44

فرزندان غربا نزد من تذلّل خواهند نمود

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا فرزندان غربا(بیگانگان) را مجبور به تعظیم کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 18:45

فرزندان غربا پژمرده می‌شوند

اینجا «پژمرده شدن»(لرزیدن) نشان می‌دهد که آنان بسیار ترسیده بودند. این می‌تواند در ترجمه گویاتر بیان شود. ترجمه جایگزین: «فرزندان غربا لرزان آمدند، نشان می‌دهد که بسیار می‌ترسند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 18:46

صخرهٔ من متبارک باد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «او صخرهٔ من است و می‌بایست ستایش شود» یا «باشد که مردم صخرهٔ مرا بستایند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

صخرهٔ من

اینجا نویسنده از محافظت یهوه[خداوند] طوری سخن می‌گوید گویی او صخره‌ایست که مانع رسیدن دشمنانش به او می‌شوند. ببینید چگونه این را در مزمور ۱۸ :۲ ترجمه کرده‌اید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خدای نجات من متعال

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود.ترجمه جایگزین: «باشد که مردم خدای نجات مرا متعال دارند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خدای نجات من

اسم معنای «نجات» می‌تواند به صورت «نجات داد» یا «رهانید» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا، اویی که مرا نجات داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 18:47

خدایی که برای من انتقام می‌گیرد

«انتقام می‌گیرد» یعنی مردم را برای اعمال شریرانه‌شان مجازات می کند. این می تواند برای حذف اسم معنای «انتقام» دوباره بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدایی که مردم را به دلیل کارهای شریرانه‌ای که بر علیه من انجام داده‌اند، مجازات می‌کند»

(آدرس:https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 18:48

مرا از دشمنانم رهانیده

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا مرا از دشمنانم رهانید» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

بلند کرده‌ای

محافظتِ یهوه[خداوند] از نویسنده همچون بلند کردن او بیان شده است، بقدری که دشمنانش قادر به رسیدن به وی و صدمه زدن به او نیستند. ترجمه جایگزین: «تو مرا به مکانی امن بلند قرار داده‌ای» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

برخصمانم

«کسی که به من حمله کرد» یا «کسی که بر علیه من شورید»

مرد ظالم

«مرد بیرحم» یا «مرد وحشی»

Psalms 18:49

در میان امّت‌ها

اینجا منظور نویسنده این است که او خداوند[یهوه] را سپاس خواهد گفت پس همه امّت‌ها بزرگی وعظمت یهوه[خداوند] را خواهند شنید. ترجمه جایگزین: «پس تمام امّت‌ها در مورد آن خواهند شنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

به نام تو

اینجا «نام» بیانگر خود خدا است. ترجمه جایگزین: «به احترام نام تو» یا «به تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 18:50

نجات عظیمی به پادشاه خود داده

با به کار بردن کلمات «پادشاه خود»، داوود به خود به عنوان پادشاه اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

به مسیح خویش رحمت نموده است. یعنی به داود و ذُرّیَت او تا ابدالآباد

«او مطابق آن چه در عهد خود قول داده است، وفادارانه مرا دوست دارد ، و او ‌ذُرّیَت مرا نیز تا به ابد دوست خواهد داشت»

Psalms 19

نکات کلی مزمور ۱۹

نوع مزمور

مزمور ۱۹ یک مزمور پرستشی است، پرستش خدا به جهت خلقت وی و احکامش است.

مفاهیم ویژه این بخش

شریعت خدا

شریعت خدا، افراد را از انجام گناه باز می‌دارد. دو موضوع مجزا در این مزمور وجود دارد. آیات ۱-۶ جلال خدا در آسمان را بیان می‌کند و قسمت دوم درمورد ستایش خدا به جهت احکام وی می‌باشد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lawofmoses و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#glory و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#heaven)

Psalms 19:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

آسمانْ  جلال خدا را بیان می‌کند

آسمان به گونه‌ای توصیف شده است گویی شخصی است. ترجمه جایگزین: «آسمان جلال خدا را نشان می‌دهد» یا «به نظر می‌رسد آسمان جلال خدا را اعلام می‌کند»

فلکْ از عمل دستهایش خبر می‌دهد

فلک همچون معلمی توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «فلک به نظر عمل دست‌های خدا را برای ما آشکار می‌سازد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

دست‌هایش

«خلقت وی» یا «جهانی که او ساخته است»

Psalms 19:2

سخن می‌راند

زیبایی خلقت به سخنرانی تشبیه شده است، گویی خلقت شخصی است. سپس آن کلمات به آبی که همه‌ جا جاری می‌شوند، توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «خلقت همچون شخصی است که با همه سخن می‌گوید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 19:3

سخن نیست و کلامی نی و آواز آنها شنیده نمی‌شود

این عبارات به وضوح نشان می‌دهند که دو آیه اول کنایه هستند. ترجمه جایگزین: «سخن و کلام واقعی وجود ندارد؛ کسی صدایی حقیقی با گوش خود نشنیده است»

آواز آنها شنیده نمی‌شود

در ترجمه‌های دیگر این گونه آمده است «جایی نیست که آواز آنها شنیده نمی‌شود»، تاکید بر اینکه «سخنِ» خلقت همه‌ جا در دسترس و قابل شنیدن است.

Psalms 19:4

اطلاعات کلی:

داوود تنها اعلام کرده است که خلقت، جلالِ  خدا را نشان می‌دهد.

قانون آنها ... بیان آنها

این به «کلامِ» بیان نشدهٔ خلقت اشاره می‌کند که جلال خدا را نشان می‌دهد.

بیرون رفت

کلام همچون افرادی توصیف شده‌اند که همراه با پیامی بیرون رفته‌اند. ترجمه جایگزین: «کلامی که خلقت بیان می‌کند همچون افرادی که برای رساندن پیامی بیرون می‌روند هستند» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

بیان آنها تا اقصای ربع مسکون

کلمات ضمنی می‌توانند در ترجمه لحاظ شوند. ترجمه جایگزین: «بیان آنها تا اقصای ربع مسکون بیرون می‌رود» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

[او خیمه‌ای برای خورشید قرار داده است]

اینجا نویسنده از مکانی که خداوند[یهوه] برای خورشید تعیین کرده، همچون خیمه‌ای سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «او مکانی برای خورشید خلق کرده است» [در فارسی در آیه بعدی انجام شده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

[در میان آنها]

کلمه «آنها» احتمالا به آسمان‌ها اشاره دارد.[در فارسی در آیه بعدی انجام شده است.]

Psalms 19:5

او[خورشید] مثل داماد از حجلهٔ خود بیرون می‌آید

نویسنده بیرون آمدن خورشید را همچون بیرون آمدن دامادی‌ توصیف کرده است. ترجمه جایگزین: «خورشید مانند دامادی شادمانه به سمت عروسش می‌خرامد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را)

مثل پهلوان از دویدن در میدان شادی می‌کند

این خورشید را به یک ورزشکار تشبیه می‌کند و بر قدرت و روشنایی خورشید تاکید دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

پهلوان

«یک دونده سریع»

Psalms 19:6

کرانهٔ آسمان

خطی که ازتلاقی زمین و آسمان بوجود می‌آید.

تا به کرانهٔ دیگر

اینجا «دیگر» به افق دیگر آسمان اشاره دارد. این می‌تواند گویاتر در ترجمه بیان شود. ترجمه جایگزین: « از کرانه‌ای تا به کرانه دیگر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

هیچ چیز از حرارتش مستور نیست

این می‌تواند با کلام مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «همه‌ چیز حرارتش را حس می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 19:7

جان را برمی‌گرداند

کلمه «جان» به تمام وجود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «شخص را دوباره قوت می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

جاهل

«آنانی که بی‌تجربه هستند» یا «آنانی که دانشی ندارند»

Psalms 19:8

دل

این کلمه به تمام وجود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «شخص»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببیند)

راست است

«حقیقت است» یا «درست است»

چشم را روشن می‌کند

معانی محتمل عبارتند از: ۱) به شخص درک و فهم می‌دهد یا ۲) شخص را دوباره سالم می‌کند

Psalms 19:9

تماماً عدل

«کاملا درست»

Psalms 19:10

از طلا مرغوبتر ... از شهد شیرینتر

احکامِ یهوه [خداوند] همچون  چیزی که قابل خرید و قابل مزه کردن است توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «اگر بخواهید آنها را بخرید، از طلا مرغوبترند ... اگر بخواهید آنها را بچشید از شهد شیرینتر هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از زرِ خالصِ   بسیار

کلمه «مرغوبتر» از عبارت قبلی قابل درک است و می‌تواند دوباره تکرار شود. ترجمه جایگزین: «حتی مرغوبتر از زرِ مرغوبِ بسیار».

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

زرِ خالصِ

«زرِ اصیل» یا «زرِ گرانبها»

Psalms 19:11

[بله]

این کلمه نشان می‌دهد حقایق بیشتری از آن چه ذکر شده است، وجود دارد. ترجمه جایگزین: «علاوه‌ براین». [در فارسی انجام نشده است.]

بندهٔ تو نیز از آنها متنبه می‌شود

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «آنها بندهٔ تو را متنبه می‌کنند» یا «آنها هشداری برای بنده‌ات هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

از آنها ... در حفظ آنها

کلمه «آنها» به احکامِ عادلانهِ یهوه[خداوند] اشاره دارد.

بندهٔ تو... متنبه می‌شود

داوود به نشانه احترام به خدا  خود را «بندهٔ تو» می‌نامد. ترجمه جایگزین: «من متنبه می‌شوم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 19:12

کیست که سهوهای خود را بداند؟

این برای تاکید بیشتر به شکل سوال آمده است و می‌تواند به صورت یک جمله اخباری و بیان قاطع ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند از سهو‌های خود آگاه باشد!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

از خطایای مخفی‌ام

«از اشتباهات پنهانی که انجام داده‌ام»

Psalms 19:13

بنده‌ات را نیز از ... باز دار

این اصطلاح تصویر پاک شدن بنده را از گناهانی که آرزو داشت انجام نمی‌داد به تصویر می‌کشد. ترجمه جایگزین: «همچنین، بنده‌ات را از انجام ... محافظت کن» یا «همچنین، مطمئن شو که من ... را انجام ندهم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

بنده‌ات

داوود به نشانه احترام به خدا خود را «بنده‌ات» می‌نامد. ببینید در مزمور۱۹ :۱۱ چگونه این را ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «من»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

تا بر من مسلط نشود

گناه همچون پادشاهی توصیف شده است که می‌تواند بر کسی مسلط شود. ترجمه جایگزین: «اجازه نده گناهانم همچون پادشاهی بر من مسلط شوند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

بی‌عیب و از گناه عظیم مبرا

«بی‌گناه ازعصیان علیه تو» یا «بی‌گناه از انجام گناهان بسیار»

Psalms 19:14

سخنان زبانم و تفکر دلم

این اصطلاحات با هم بیانگر تمام چیزهایی که شخص می‌گوید یا به آنها فکر می‌کند است. ترجمه جایگزین: «کارهایی که انجام می‌دهم و چیزهایی که در موردشان می‌اندیشم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

منظور نظر تو باشد

«از نظر تو تأیید شود» یا «سبب خشنودی تو باشد»

نظر تو

اینجا نظر بیانگر داوری یا ارزیابی است. ترجمه جایگزین: «در داوری تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ای خداوند که صخرهٔ منی

نویسنده از خدا همچون صخره‌ای که می‌توان از آن بالا رفت و از دشمنان محفوظ ماند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «ای یهوه[خداوند]، تو همچون صخرهٔ منی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 20

نکات کلی مزمور ۲۰

نوع مزمور

مزمور ۲۰ یک مزمور پادشاهی است. احتمالا دعایی برای پادشاه است در زمانی که اولین بار به پادشاهی برگزیده شد.

مفاهیم ویژه این بخش

اعتماد

اعتماد به خدا بهتر از اعتماد به قدرت نظامی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

Psalms 20:1

اطلاعات کلی:

این مزمور با صحبت‌های گروهی از مردم با پادشاه اسرائیل آغاز می‌شود. همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

مستجاب فرماید

ضمیر سوم شخص در این مزمور به صورت مفرد به کار رفته است و به پادشاه اشاره دارد.

در روز تنگی

«در زمان بلا» یا «زمانی که در سختی هستی»

نام خدای یعقوب تو را سرافراز نماید

معانی محتمل عبارتند از۱) اینجا «نام» کنایه از قدرتِ خدا دارد. ترجمه جایگزین: «قدرت خدای یعقوب تو را محافظت کند» یا «خدای یعقوب با قدرتش از تو محافظت کند» یا ۲) اینجا «نام» کنایه از خود خدا است. ترجمه جایگزین: «خدای یعقوب تو را محافظت کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 20:2

نصرت برای تو از قدس خود بفرستد

نصرت خدا از مکان مقدس به گونه‌ای بیان شده است گویی خدا  در حال فرستادن کمک است. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] از مکان مقدس خود، تو را یاری رساند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

قدس ... صهیون

هر دو این کلمات به معبدِ خدا در اورشلیم اشاره می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 20:3

جمیع هدایای تو را به یاد آورد

عبارت «به یاد آورد» راهی دیگر برای گفتن «به خاطر آوردن» است. به این معنی نیست که خدا فراموش می‌کند. به معنی توجه کردن یا درموردش فکر کردن است. ترجمه جایگزین: «جمیع هدایای تو را به خاطر آورد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

به یاد آورد

ضمیر سوم شخص به یهوه[خداوند] اشاره می‌کند.

Psalms 20:4

عطا فرماید

«بدهد»

موافق دل تو

اینجا «دل» به معنی تمام شخص است. اسم معنای «موافق دل» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «آن چه آرزو داری» یا «آن چه می‌خواهی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

همهٔ مشورت‌های تو

اسم معنای «مشورت‌ها» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «در انجام همه کارهایی که برایشان برنامه‌ریزی کرده‌ای، کمکت کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 20:5

به نجات تو خواهیم سرایید

اینجا ضمیر سوم شخص جمع به مردم اشاره می‌کند. آنها در پیروزی پادشاهشان خواهند سرایید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive را ببینید)

به نام خدای خود

اینجا «نام» بیانگر احترام واعتبار است. ترجمه جایگزین: «به احترام خدای خود» یا «برای اعتبار خدای خود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

عَلَم خود را خواهیم افراشت

«پرچم‌های پیروزی را بلند خواهیم کرد.» آنها این کار را برای ستایش خداوند انجام می‌دهند، زیرا به پادشاهشان در مقابل دشمنانش پیروزی داده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

تمامی مسألت تو را به انجام خواهد رسانید

«تمام آن چه را که از او می‌خواهی به تو خواهد داد»

Psalms 20:6

الآن

این کلمه برای ایجاد وقفه‌ای در مزمور به کار رفته است. موضوع را از سخنان مردم به سخنان پادشاه جابه‌جا می‌کند.

دانسته‌ام

ضمیر اول شخص مفرد احتمالا به پادشاه، کسی که در این بخش سخن می‌گوید، اشاره دارد.

مسیح خود ... می‌رهاند ... اجابت خواهد نمود ...

پادشاه از خود به عنوان سوم شخص صحبت می‌کند. این می‌تواند به صورت اول شخص هم بیان شود. ترجمه جایگزین: «من، مسیحِ او ... اجابتم می‌کند ... می‌رهاندم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

از فلک قدس خود

خدا هم در آسمان و هم در معبد اورشلیم سکونت می‌گزیند.(مزمور۲۰ :۲)

به قوّت نجات‌بخش دست راست خویش

دست راست خدا بیانگر قدرت اوست. ترجمه جایگزین: «با قدرت عظیمش، نجاتم خواهد داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 20:7

اینان ارابه‌ها را و آنان اسبها را

اینجا«ارابه‌ها» و «اسب‌ها» بیانگر ارتش پادشاه است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

آنان اسب‌ها را

کلمه اعتماد کردن در این قسمت قابل درک است. ترجمه جایگزین: «دیگران بر اسبها اعتماد می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

امّا ما

اینجا «ما» به نویسنده و خوانندگان اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-inclusive را ببینید)

Psalms 20:8

ما برخاسته

اینجا «ما» به نویسنده و خوانندگان اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-inclusive را ببینید)

ایشان خم شده، افتاده‌اند

ضمیر سوم شخص جمع در اینجا به افرادی که به ارابه‌ها و اسب‌ها اعتماد کرده‌اند، اشاره می‌کند. این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را خم کرده، خواهد انداخت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خم شده، افتاده‌اند

هر دو این افعال اساسا معانی یکسانی دارند. هر دو به معنی شکست خوردن در میدان جنگ می‌باشند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

ما برخاسته، ایستاده‌ایم

ما برخواهیم خواست و استوار خواهیم ایستاد. این دو عبارت اساسا معانی یکسانی دارند. هر دو معنای پیروزی در میدان جنگ را می‌دهند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 20:9

ای خداوند نجات بده

تفاسیر احتمالی عبارتند از ۱) مردم از خدا درخواست می‌کنند از پادشاه محافظت نماید یا ۲) پادشاد به سخن گفتن در مورد خود در شکل سوم شخص مفرد ادامه می‌دهد.

پادشاه در روزی که بخوانیم، ما را مستجاب فرماید

برخی مترجمان زبان عبری را متفاوت متوجه می‌شوند. برخی آن را بصورت مردمی که با یهوه[خداوند] پادشاهشان سخن می‌گویند، ترجمه می‌کنند. ترجمه جایگزین: «پادشاه، زمانی که بخوانیمت، یاریمان نما»

Psalms 21

نکات کلی مزمور ۲۱

نوع مزمور

مزمور ۲۱ یک مزمور پادشاهی است. پادشاه برای پیروزی دعا می‌کند. پیروزی در جنگ از قدرت و مدد خداوند حاصل می‌شود.

مفاهیم ویژه این بخش

ضمایر

تغییر ضمایر در این مزمور وجود دارد. در آیات ۱-۶ مزمور،  یهوه[خداوند] را به صورت دوم شخص مخاطب قرار می‌دهد، اما در آیه ۷ مزمورنویس از سوم شخص استفاده می‌کند و دوباره به دوم شخص در باقی مزمور برمی‌گردد.

Psalms 21:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است».

ای خداوند در قوّت تو

در اینجا اشاره به این نکته دارد که این قدرت یهوه[خداوند] است که سبب پیروزی پادشاه بر دشمنانش شده است. ترجمه جایگزین: «برای این که تو ای خداوند[ یهوه]، او را قوت بخشیدی تا بر دشمنانش غالب آید»

چه بسیار به وجد خواهد آمد

«بسیار وجد می‌کند»

در نجات تو

به این نکته اشاره دارد که خدا پادشاه را از شرِّ دشمنانش نجات داده است. اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «زیرا که او را از دست دشمنانش نجات داده‌ای»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 21:2

مراد دل او

«آرزوی قلبی‌اش.» اینجا «دل» به تمام وجود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آرزوی او» یا «آن چه آرزویش را داشت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

دریغ نداشتی

«او را رد نکرده‌ای.» این می‌تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «به او داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

مسألت زبانش را

اینجا «زبان» اشاره به تمام وجود شخص دارد. ترجمه جایگزین: «درخواستش» یا «آن چه از تو درخواست کرده بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 21:3

به برکات نیکو بر مراد او سبقت جستی

اسم معنای «برکات» می‌تواند به صورت «برکت» یا «چیزهای خوب» بیان شود. ترجمه جایگزین: « تو او را به فراوانی برکت می‌دهی» یا «تو به او چیزهای خوب بسیاری می‌بخشی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

تاجی از زرِ خالص برسر وی نهادی

تاج بر سر کسی گذاردن، کنایه از او را پادشاه ساختن است. (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

تاجی از زرِ خالص

اینجا «زرِخالص» احترام زیادی را که برای پادشاه قائل شده‌اند، بیان می‌کند.

Psalms 21:4

حیات را از تو خواست و آن را به وی دادی

اسم معنای «حیات» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «از تو طول عمر طولانی خواست، به او عطا کردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

طول ایام را تا ابدالآباد

اصطلاح «طول ایام» به مدت زمان زندگی او اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «عمر طولانی که تا برای همیشه ادامه دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 21:5

جلال او

«احترامِ پادشاه» یا «شهرتِ پادشاه»

اکرام و حشمت را بر او نهاده‌ای

«اکرام و حشمت به او دادی.»از ثروتمند و قدرتمند شدن پادشاه طوری سخن گفته شده است گویی اکرام و حشمت چون اشیایی بر او گذارده شده است. ترجمه جایگزین: «او را ثروتمند و قدرتمند نموده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 21:6

او را مبارک ساخته‌ای

«به او اجازه داشتن برکت داده‌ای» یا «تو موافق دادن برکت به او بوده‌ای»

مبارک ساخته‌ای تا ابدالآباد

«برکتی که دوام خواهد داشت» یا «برکتی که باقی خواهد ماند»

به حضور خود او را بی‌نهایت شادمان گردانیده‌ای

«شادمانی بودن در حضور تو» یا «شادمانی ناشی از بودن نزدیک تو»

Psalms 21:7

به رحمت حضرت اعلیٰ

اسم معنای «وفاداری» [ در فارسی :» رحمت»]می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «زیرا که حضرت اعلی به عهدش وفادار است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

جنبش نخواهد خورد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس او را از پادشاهی عزل نخواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 21:8

دست تو ... را خواهد دریافت

اینجا «دست» بیانگر قدرت است. ترجمه جایگزین: «قدرتت ... خواهد دریافت» یا «با قدرت به دست خواهی آورد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

دست تو... از تو نفرت دارند

«تو» در اینجا احتمالا به ۱) پادشاه ۲) به خدا اشاره دارند.

دست راست تو آنانی را که از تو نفرت دارند خواهد دریافت

این معنی مشابهی با قسمت اول جمله دارد. این جمله بر این نکته تاکید دارد که خدا به پادشاه قوت خواهد داد تا دشمنانش را متوقف سازد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 21:9

در وقت غضب خود

«زمانی که خشمگین هستی و وارد عمل می‌شوی»

غضب خود ... تنور آتش خواهی ساخت

کلمه «خود» و ضمیر سوم شخص به ۱) خدا یا ۲) پادشاه اشاره دارد.

ایشان را چون تنور آتش خواهی ساخت

نابودی دشمنان توسط یهوه[خداوند] یا پادشاه چنان بیان شده است گویی دشمنانشان همچون چوب هستند و یهوه[خداوند] یا پادشاه آنان را در تنور آتش خواهد انداخت.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خداوند ایشان را در خشم خود خواهد بلعید و آتشْ ایشان را خواهد خورد

هر دو عبارت معنی مشابهی دارند. یهوه[خداوند] بطور کامل دشمنانش را نابود خواهد کرد چنان که خشمش چون آتش به طور کامل دشمنانش را خواهد سوزاند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 21:10

هلاک خواهی ساخت

ضمیر سوم شخص به ۱) خدا یا ۲) پادشاه اشاره دارد.

از زمین ... از میان بنی‌آدم

هر دو عبارت معنی مشابهی دارند. آنها تاکید می‌کنند که هیچ یک از دشمنانشان باقی نخواهند ماند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 21:11

قصد بدی برای تو کردند

«نقشه بدی برای تو کشیدند». ضمیر سوم شخص جمع به دشمنان خدا و پادشاه اشاره دارد.

قصد بدی برای تو

«کارهای شریرانه‌ای بر علیه‌ تو انجام می‌دهند»

مکایدی را اندیشیدند

«نقشه‌ای کشیدند» یا «توطئه‌ای چیدند»

Psalms 21:12

زیرا که ایشان را روگردان خواهی ساخت. بر زه‌های خود تیرها را به روی ایشان نشان خواهی گرفت

معانی احتمالی برای ضمیر دوم شخص ۱) اشاره به پادشاه یا ۲) اشاره به خدا است و به گونه‌ای از او سخن می‌گوید گویی او مبارزی دارای زه و نیزه است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ایشان را روگردان خواهی ساخت

این روشی دیگر برای بیان این مطلب است که خدا و پادشاه دشمنان را در میدان مغلوب می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

بر زه‌های خود تیرها را به روی ایشان نشان خواهی گرفت

این بیان می‌کند که در واقع او بر دشمنانش تیر پرتاب می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 21:13

ای خداوند در قوّت خود متعال شو

معانی احتمالی عبارتند از ۱)«ای خداوند[ یهوه]، به ما نشان بده که چقدر قدرتمند هستی» ۲)«ای خداوند[یهوه]، چون قدرتمند هستی تو را تمجید می‌کنیم»

جبروت تو را ترنم و تسبیح خواهیم خواند

کلمات «ترنم» و «تسبیح» معانی مشابهی دارند. اینجا کلمه «جبروت» بیانگر خدا و قدرت اوست. ترجمه جایگزین: «با سرود تو را ستایش خواهیم کرد زیرا که تو قدرتمند هستی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 22

نکات کلی مزمور ۲۲

نوع مزمور

مزمور ۲۲ یک مزمور مسیحایی است. شامل اشاراتی به حوادثی است که در طی بر صلیب شدن مسیح اتفاق افتاد. همچنین مزموری شامل افسوس و سوگواری فرد و پرستش است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#crucify و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lament را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

ماشیح

مسیح از طرف دشمنانش تحقیر و سرزنش می‌شود؛ اما سرانجام مردم سرتاسر جهان در مقابلش سر فرود خواهند آورد.

کاربرد عهد جدید

این مزمور در قسمت‌های مختلف عهد جدید نقل شده است. قسمت اول آیه ۱ در متی ۲۷: ۴۶ و لوقا ۱۵: ۳۴ به عنوان سخنان مسیح بر روی صلیب اشاره شده است. بسیاری از وقایعی اتفاق افتاده در به صلیب کشیده شدن مسیح،  در این مزمور اشاره شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#cross را ببینید)

Psalms 22:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است».

بر غزالهٔ صبح

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند.

ای خدای من، ای خدای من

نویسنده «ای خدای من» را تکرار کرده است تا بر مستاصل و ناامید بودن او،از این که توسط خدا شنیده نمی‌شود، تاکید کند.

ای خدای من، چرا مرا ترک کرده‌ای؟

نویسنده از سوال استفاده کرده است تا بر این احساس که خدا او را ترک کرده است، تاکید کند. احتمالا بهترین شکل بیان این به صورت پرسش است. همچنین می‌تواند به صورت یک جمله اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «ای خدای من، من احساس می‌کنم ترکم کرده‌ای!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

مرا ترک کرده‌ای

«مرا کاملا تنها گذاشته‌ای»

از نجات من و سخنان فریادم دور هستی؟

نویسنده دوباره از سوال استفاده می‌کند تا بر احساس خود ناشی از دور بودن خدا از او تاکید کند. احتمالا بهترین شکل این بیان به صورت سوالی است. اما می‌توانید آن  رابه صورت یک جمله اخباری ترجمه نمایید. ترجمه جایگزین: «تو از نجات من و از سخنان فریاد من دور هستی!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

از سخنان فریادم دور هستی

نویسنده این احساس که خدا به او گوش نمی‌دهد را همچون دور بودن خدا از سخنان فریادش بیان می‌کند. ترجمه جایگزین: «چرا زمانی که از غم و اضطرابی که احساس می‌کنم، سخن می‌گویم، گوش نمی‌دهی» یا «من از رنج‌هایم با تو سخن گفته‌ام، اما تو نزدم نیامدی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 22:2

در روز ... در شب

نویسنده از کلمات «در روز» و «در شب» استفاده می‌کند تا بگوید همیشه به حضور خدا دعا می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

مرا خاموشی نیست

این  را می‌توان به صورت مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «من همیشه سخن می‌گویم (می‌خوانمت)»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 22:3

ای که بر تسبیحات اسرائیل نشسته‌ای

«تسبیحات اسرائیل تختی است که تو به عنوان پادشاه بر آن می‌نشینی.»  تسبیحات اسرائیل طوری توصیف شده است گویی تختی است که خدا می‌تواند بر آن بنشیند و حکمرانی کند، یا همچون خانه‌ای است که خدا می‌تواند در آن زندگی نماید. ترجمه جایگزین: «تو پادشاه هستی و قوم اسرائیل تو را می‌ستایند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

اسرائیل

اینجا «اسرائیل» به قوم اسرائیل اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 22:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 22:5

خجل نشدند

این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تو آنان را خجل نکردی» یا «تو آنان را رد نکردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خجل نشدند

این را می‌توان به صورت مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تو آنان را نجات دادی» یا «آن چه را نیاز داشتند برایشان انجام دادی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 22:6

من کِرم هستم و انسان نی

نویسنده خود را چون کِرمی توصیف کرده است. تاکید بر این نکته دارد که او احساس بی‌ارزشی می‌کند یا دیگران طوری با وی رفتار می‌کنند، گویی فرد بی‌ارزشی است. ترجمه جایگزین: «اما گویی من کِرمی هستم و نه انسان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

عار آدمیان هستم و حقیر شمرده شدهٔ قوم

هر دو این عبارات اساسا معنی مشابهی دارند. اصطلاح «حقیر شمرده شدهٔ قوم» می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «همه می‌پندارند من بی‌ارزش هستم و مردم از من نفرت دارند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 22:7

به من استهزا می‌کند. لب‌های خود را باز می‌کنند و سرهای خود را می‌جنبانند

هر سه این جملات معنی مشابهی دارند و بر این موضوع که چقدر مردم به وی بی‌احترامی می‌کنند، تاکید می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

سرهای خود را می‌جنبانند

این توصیفی است که برای مسخره کردن و تحقیر کردن کسی استفاده می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

Psalms 22:8

بر خداوند توکل کن ... به وی رغبت می‌دارد

مردم این سخنان را برای تحقیر کردن نویسنده می‌گویند. آنها واقعا باور ندارند که یهوه[خداوند] او را نجات خواهد داد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-irony را ببینید)

پس او را خلاصی بدهد

«بگذار یهوه[خداوند] او را نجات بدهد»

چونکه به وی رغبت می‌دارد

معانی احتمالی عبارتند از ۱)«چون که یهوه[خداوند] به او رغبت دارد» یا ۲)«چون که او به یهوه[خداوند] رغبت دارد»

Psalms 22:9

زیرا که تو

نویسنده از کلمات «زیرا که تو» برای شروع توضیح این موضوع استفاده می‌کند که چرا سردرگم شده است و از خدا می‌پرسد که چرا به کمکش نمی‌آید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تو مرا از شکم بیرون آوردی

این روشی برای بیان «تو سبب به دنیا آمدن من شدی» است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

وقتی که بر آغوش مادر خود بودم

این به این معنی است که از زمانی که بسیار کوچک بوده است، به یهوه[خداوند] اعتماد داشته . ترجمه جایگزین: «حتی از زمانی که در آغوش مادر خود در حال شیر خوردن بودم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 22:10

از رحم بر تو انداخته شدم

اصطلاح «بر تو انداخته شدن» روشی برای بیان این نکته است که یهوه[خداوند] مراقب او بوده است گویی یهوه[خداوند] او را چون فرزند خود، به فرزند‌خواندگی پذیرفته است. این می‌تواند به صورت معلوم نیز بیان شود. ترجمه جایگزین: «گویی از لحظه‌ای که به دنیا آمده‌ام مرا به فرزند‌خواندگی پذیرفته‌ای»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خدای من تو هستی

این اشاره به این دارد که یهوه[خداوند] همیشه از نویسنده مراقبت کرده است. ترجمه جایگزین: «تو، ای خدا، از من مراقبت کرده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

از شکم مادرم

«حتی از قبل از به دنیا آمدنم»

Psalms 22:11

از من دور مباش

این می‌تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «نزدیک من بیا»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

زیرا تنگی نزدیک است

نویسنده از «تنگی» طوری سخن می‌گوید گویی وسیله‌ای در نزدیکی وی است. ترجمه جایگزین: «زیرا دشمنانم در نزدیکی من هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کسی نیست که مدد کند

«مددکننده‌ای نیست»

Psalms 22:12

گاوان نرِ بسیار دور مرا گرفته‌اند؛ زورمندان باشان مرا احاطه کرده‌اند

نویسنده از دشمنانش همچون گاوانِ نر سخن می‌گوید. این تاکید می‌کند که چه اندازه دشمنانش خطرناک و قوی هستند. ترجمه جایگزین: «من دشمنان بسیاری دارم که همچون گاوانِ نر احاطه‌ام کرده‌اند؛ آنان همچون گاوان زورمند باشان، مرا احاطه کرده‌اند»

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 22:13

دهان خود را بر من باز کردند

نویسنده از دشمنانش چون شیرانی که با دهان باز آمده خوردن او هستند، سخن می‌گوید. دشمنانش ممکن است دروغ‌هایی برای بی‌اعتبار کردن او بگویند. یا ممکن است او را تهدید کنند یا به وی حمله کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مثل شیر درندهٔ غران

نویسنده از دشمنانش چنان سخن می‌گوید گویی آنها شیرهستند. این تاکیدی بر خطرناک بودن و قدرتمند بودن دشمنانش است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 22:14

مثل آب ریخته شده‌ام

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «گویی کسی مرا مثل آب بیرون می‌ریزد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

مثل آب ریخته شده‌ام

نویسنده از احساس خستگی و ضعف شدیدی سخن می‌گوید گویی مثل آبی است که از کوزه بیرون ریخته است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

همهٔ استخوان‌هایم از هم گسیخته

«تمام استخوان‌هایم از محلشان درآمده‌اند.» این احتمال وجود دارد که نویسنده از درد فیزیکی رنج می‌برد. یا ممکن است از رنج عاطفی سخن می‌گوید گویی دردی فیزیکی را حس می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دلم مثل موم گردیده ... در میان احشایم

نویسنده می‌گوید دیگر هیچ جراتی ندارد؛ گویی دلش همچون موم آب شده است. اینجا «دل» بیانگر «جرات» است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

موم

ماده‌ای نرم که در دمای نسبتا پایین ذوب می‌شود

در میان احشایم

«در درونم»

Psalms 22:15

قوّت من مثل سفال خشک شده

نویسنده در مورد احساس ضعف و ناتوانی خود سخن می‌گوید، گویی قدرت او چون سفال خشک شده‌ای به راحتی قابل شکستن است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

سفال

شیئی ساخته شده از گِل پخته شده که در خانه می‌تواند مورد استفاده قرار گیرد.

زبانم به کامم چسبیده

«زبانم به سقف دهانم چسبیده است.» احتمالا نویسنده در اینجا تشنگی شدید را توصیف می‌کند. یا احتمالا به سخن گفتن از احساس ضعف خود ادامه می‌دهد، گویی کاملا خشک و ناتوان شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مرا به خاک موت نهاده‌ای

معانی احتمالی برای «خاک موت» عبارتند از ۱) تبدبل به خاک شدن بعد از مرگ اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو قرار است اجازه دهی من بمیرم و به خاک تبدیل شوم» یا ۲) این روشی برای سخن گفتن در مورد قبر است، که  این معنی را می‌دهد که خدا سبب مردن نویسنده می‌شود. ترجمه جایگزین: «تو مرا در قبرم نهاده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

نهاده‌ای

ضمیر سوم شخص مفرد به خدا اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you را ببینید)

Psalms 22:16

سگان دور مرا گرفته‌اند

نویسنده از دشمنانش همچون سگان سخن می‌گوید. دشمنانش همچون سگ‌های وحشی که به حیوان مرده نزدیک می‌شوند، به او نزدیک می‌شوند. ترجمه جایگزین: «دشمنانم همچون سگانی هستند که مرا احاطه کرده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جماعت اشرار

«گروهی از افراد شریر» یا «باند اشرار»

مرا احاطه کرده

در دایره‌ای دورم ایستاده‌اند

دستها و پای‌های مرا سفته‌اند

این کنایه سگان را ادامه می‌دهد. نویسنده از دشمنانش طوری سخن می‌گوید گویی آنان سگانی هستند که گاز می‌گیرند و دست‌ها و پاهایش را با دندانهایشان سوراخ کرده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

سفته‌اند

سوراخ کردن چیزی با شیئی تیز

Psalms 22:17

همهٔٔ استخوانهای خود را می‌شمارم

معانی احتمالی عبارتند از ۱) نویسنده به قدری لاغر است که استخوان‌هایش پیداست. ترجمه جایگزین: «می‌توانم تمام استخوان‌هایم را ببینم» یا «می‌توانم هریک از استخوان‌هایم را احساس کنم»  یا ۲) این کنایه سگان را ادامه می‌دهد و نویسنده می‌تواند استخوان‌هایش را بعد ازاین که سگان گوشتش را پاره کردند، ببیند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

چشم دوخته، می‌نگرند

کلمات «چشم دوختن» و «نگریستن» اساسا معنی مشابهی دارند و بر این نکته تاکید می‌کند که مردم به او به عنوان فردی بی‌کفایت نگاه کرده و مسخره‌اش می‌نمودند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 22:18

رخت مرا

«لباس مرا»

Psalms 22:19

دور مباش

این می‌تواند به شکل مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «بسیار نزدیک باش»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

ای قوّت من

اینجا «قوّت» بیانگر یهوه[خداوند]، کسی که قوّت می‌دهد است. ترجمه جایگزین: «تویی که به من قوّت می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 22:20

جان مرا ... خلاص کن

اینجا «جان» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «نجاتم بده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

از شمشیر

شمشیر روشی معمول برای اشاره به دشمنی خشن است. ترجمه جایگزین: «کسانی که می‌خواهند مرا بکشند» یا «دشمنانم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جان مرا

«جان با ارزش مرا» یا «تنها جانی را که دارم»

از دست سگان

نویسنده از دشمنانش همچون سگان سخن می‌گوید تا تاکید کنند که به چه اندازه آنان خطرناک هستند. همچنین، چنگال اشاره به کل وجود حیوان دارد. نویسنده به این قسمت بدن حیوان تاکید می‌کند، زیرا این قسمتی است که حیوان برای کشتن کسی به کار می‌برد. (آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

[وحشی]

کلمه «وحشی» اینجا به این معنی است که کسی حیوان را نگرفته و رام نکرده است. [در فارسی عنوان نشده است.]

Psalms 22:21

دهان شیر ... شاخهای گاو وحشی

نویسنده از دشمنانش همچون شیر و گاو وحشی سخن می‌گوید تا بر خطرناک بودن دشمنانش تاکید کند. همچنین دهان و شاخ به کل وجود حیوانات اشاره دارد. نویسنده به این قسمت‌های حیوانات اشاره می‌کند، زیرا که آنها قسمت‌هایی هستند که حیوانات برای کشتن کسی استفاده می‌کنند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

گاو وحشی

کلمه «وحشی» در اینجا یعنی هیچ کس این حیوانات را نگرفته و رام نکرده است.

Psalms 22:22

نام تو را ... اعلام خواهم کرد

«نام تو را خواهم شناسانید.» اینجا «نام» به شخصیت خدا یا شهرت وی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در مورد شخصیت تو صحبت خواهم کرد.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

برادران خود

اینجا «برادران» به معنای «دوستان اسرائیلی خود» یا «دوستانی که با هم یهوه[خداوند] را ستایش می‌کنیم» است.

در میان جماعت

«زمانی که من با دوستان اسرائیلی خود جمع می‌شویم» یا «زمانی که با دوستان پرستندهٔ یهوه[خداوند] احاطه شده‌ام»

Psalms 22:23

ای ترسندگان

اینجا به صورت جمع آمده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you را ببینید)

تمام ذریت یعقوب ... جمیع ذریت اسرائیل

هر دو به گروه یکسانی اشاره می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

از وی بترسید

«ابا ترس و هیبت» یا «بگذارید قدرتِ خدا متحیرتان کند»

Psalms 22:24

زیرا مسکنت مسکین را حقیر و خوار نشمرده

معانی احتمالی عبارتند از ۱) مسکین را خوار نشمرده ،زیرا خود رنجدیده است یا ۲) او مسکنت مسکین را حقیر و خوار نشمرده است

حقیر و خوار

این دو کلمه اساسا معانی یکسانی دارند و تاکید بر این دارند که خدا کسی را که مسکین و ستمدیده است، فراموش نکرده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

حقیر

به شدت بد آمدن از... یا متنفر بودن

زیرا مسکنت مسکین را ... خوار نشمرده

اینجا، مسکنت کنایه از شخصی است که رنج می‌کشد. بیزار بودن از چیزی یعنی راجع به آن افکار ناگواری داشتن است. ترجمه جایگزین: «او راجع به مسکین افکار ناگواری ندارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مسکنت مسکین ... از او ...  فریاد برآورد

معانی احتمالی عبارتند از۱) نویسنده در مورد این که خدا چگونه با مسکینان (کسانی که در رنج هستند) رفتار می‌کند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «کسانی‌ که در رنج هستند ... از آنان ... کسانی که در رنج هستند، فریاد برمی‌آورند» یا ۲) نویسنده به طور ویژه از طرز برخورد خدا با خودش سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «رنج من به دلیل مصیبتم ... از من ... فریاد برمی‌آورم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

روی خود را از او نپوشانیده است

روی خود را از کسی پوشاندن، بیانگر بی‌توجهی به اوست. ترجمه جایگزین: « توجه‌اش را از من برنداشته است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

اجابت فرمود

«او گوش داد.» به این اشاره می‌کند که زمانی که فریاد آنان را شنید، به آنها پاسخ داد . ترجمه جایگزین: «او پاسخ داد» یا «او کمک کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 22:25

از تو

اینجا «تو» به یهوه[خداوند] اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you را ببینید)

نذرهای خود را ... ادا خواهم نمود

این به قربانی‌هایی که نویسنده قول داده است که به خدا تقدیم کند، اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

به حضور ترسندگانت

اینجا ضمیر سوم شخص به یهوه[خداوند] اشاره می‌کند. می‌تواند به صورت «تو» بیان شود. ترجمه جایگزین: «در حضور ترسندگان تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 22:26

حلیمان غذا خورده، سیر خواهند شد

این به غذای رفاقتی که نویسنده طبق قولش به عنوان قربانی به خدا تقدیم می‌کند، اشاره دارد. او افراد ستمدیده را برای خوردن قسمتی از حیوانی که او قربانی کرد، دعوت خواهد کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

طالبان خداوند

از کسانی که می‌خواهند یهوه[خداوند] را بشناسند و او را خشنود سازند، همچون کسانی که در جستجوی یهوه[خداوند] و طالب اویند، سخن گفته شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دل‌های شما زیست خواهد کرد تا ابدالآباد

اینجا «دل» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «باشد که تا ابدالآباد زندگی کنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

دل‌های شما

اینجا ضمیر به صورت جمع آمده و به افراد ستمدیده اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you)

Psalms 22:27

متذکر شده، بسوی خداوند بازگشت خواهند نمود

شروع به اطاعت یهوه[خداوند] کردن طوری بیان شده است که گویی افراد به صورت فیزیکی به سمت یهوه[خداوند] برگشته‌اند. ترجمه جایگزین: «یهوه[خداوند] را در خاطر داشته و او را اطاعت خواهند کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینی)

همهٔ قبایل امّت‌ها به حضور تو سجده خواهند کرد

این معنی مشابهی با قسمت اول جمله دارد. نویسنده تاکید می‌کند که هرکسی از هر مکانی یهوه[خداوند] را خواهند پرستید و او را اطاعت خواهند کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

به حضور تو سجده خواهند کرد

این نشانه حرمت و احترام قائل شدن برای کسی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

به حضور تو

اینجا «تو» به یهوه اشاره دارد. می‌تواند برای هماهنگی با قسمت اول جمله، به صورت سوم شخص ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «در حضور او»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 22:28

زیرا سلطنت از آن خداوند است

«زیرا سلطنت متعلق به خداوند [یهوه] است.» اینجا «سلطنت» به حکمرانی خداوند به عنوان پادشاه اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «زیرا خداوند[ یهوه] پادشاه است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

او بر امّت‌ها مسلط است

اینجا «امّت‌ها» بیانگر مردمِ ملت‌ها است. ترجمه جایگزین: «او بر مردمِ  ملت‌ها حکومت می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 22:29

غذا خورده

افراد با یکدیگر در ضیافت غذا خواهند خورد. ترجمه جایگزین: «با یکدیگر خواهند خورد» یا «غذای جشن را با یکدیگر خواهند خورد»

به حضور وی هر که به خاک فرو می‌رود ...  کسی جان خود را زنده نخواهد ساخت

هر دو عبارت به گروه مشابهی از افراد اشاره می‌کند. هر دو به تمام مردم اشاره دارد، زیرا تمام مردم خواهند مرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

هر که به خاک فرو می‌رود

اینجا «خاک» بیانگر قبر است. اصطلاح «هر که به خاک فرو می‌رود» روشی برای اشاره به مردن کسی است. ترجمه جایگزین: «آنانی که دارند می‌میرند» یا «کسانی که می‌میرند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

کسی جان خود را زنده نخواهد ساخت

«کسی که نمی‌تواند جان خود را نجات دهد» یا «کسی که نمی‌تواند مانع مردن خود شود»

Psalms 22:30

ذریتی

اینجا «ذریت» بیانگر افراد یک نسل است. فعل«خواهند» در مورد زمان آینده سخن می‌گوید، گویی آن چیزی است که سفر کرده و در جایی می‌رسد. ترجمه جایگزین: «افراد نسل‌های آینده»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

طبقهٔ بعد

اینجا «طبقه» بیانگر افراد آن نسل است. ترجمه جایگزین: «افراد نسل بعد» یا «فرزندانشان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

دربارهٔ خداوند

«در مورد خداوند» یا « در مورد آن چه خداوند انجام داده است»

Psalms 22:31

از عدالت او خبر خواهند داد

اسم معنای «عدالت»[ پارسایی] می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «از کارهای عادلانه‌ای[ پارسایانه‌ای] که او انجام داده است، خبر خواهند داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 23

نکات کلی مزمور۲۳

نوع مزمور

مزمور ۲۳ یک مزمور پرستشی است، پرستش خدا به خاطر توجه و محافظت مداوم وی از نویسنده است. مزمورنویس، خداوند را برای حضور همیشگی وی کنارش و توجه و مراقبت از او می‌ستاید.

اشکال مهم گفتار در این بخش

تشبیه

مزمور ۲۳ یک استعاره تعمیم یافته‌ای است که خدا را همچون شبان و مزمورنویس را همچون گوسفندی، توصیف می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 23:1

اطلاعات کلی:

در بیشتر قسمت‌های این مزمور، داوود طوری می‌نویسد گویی او گوسفندی است و خداوند شبان اوست. همبستگی عبارات در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exmetaphor را ببینید)

خداوند شبان من است

نویسنده از خداوند[یهوه] همچون شبانی سخن می‌گوید. این تاکید می‌کند همان طور که شبان مراقب گوسفندانش است، خدا از قومش مراقبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] برای من همچون شبانی است» یا «خداوند[یهوه] همچون شبانی که مراقب گوسفندانش است از من مراقبت می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

محتاج به هیچ چیز نخواهم بود

این می‌تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «من هر آن چه را که بدان محتاجم، دارم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 23:2

در مرتعهای سبز مرا می‌خواباند

نویسنده در مورد خود همچون گوسفندی صحبت می‌کند، و از یهوه[خداوند] طوری سخن می‌گوید گویی شبانی است. ترجمه جایگزین: «او به من آسودگی می‌دهد،  چنانکه یک شبان گوسفندانش را در مرتع‌های سبز می خواباند»

‌(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

نزد آب‌های راحت مرا رهبری می‌کند

نویسنده در مورد خود همچون گوسفندی صحبت می‌کند، و از یهوه[خداوند] طوری سخن می‌گوید، گویی شبانی است. ترجمه جایگزین: «او هر آن چه را که نیاز دارم، فراهم می‌کند؛ همچون یک شبان که گوسفندانش را نزد آب‌های راحت رهبری می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

آب‌های راحت

«آب‌های آرام» یا «آب‌هایی که به آرامی جریان دارند» این آب‌ها برای نوشیدن سالم هستند.

Psalms 23:3

اطلاعات کلی:

مزمور به سخن گفتن در این مورد ادامه می‌دهد که چطور خدا چنانکه یک شبان مراقب گوسفندانش است، مراقب ما است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exmetaphor را ببینید)

جان مرا برمی‌گرداند

این به این معنی است که خداوند، شخصی را که ضعیف و خسته است، دوباره قوت می‌بخشد و آسودگی می‌دهد.

به راه‌های عدالت هدایتم می‌نماید

نشان دادن راه زندگی به شکلی که مورد خشنودی خداوند باشد همچون شبانی که  گوسفند را به راه درست هدایت می‌کند، بیان شده است. ترجمه جایگزین: «او به من می‌آموزد که چگونه درست زندگی کنم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به خاطر نام خود

این عبارت «نام خود» به شهرت و اعتبار او اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به خاطر اعتبار خود» یا «تا مردم به او احترام گذارند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 23:4

اطلاعات کلی:

مزمور به سخن گفتن در این مورد ادامه می‌دهد که خدا همانطور که شبان مراقب گوسفند خود است، مراقب ماست.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exmetaphor را ببینید)

چون در وادی سایهٔ موت نیز راه روم

نویسنده شخصی را که مشکل وحشتناکی داشته، همچون گوسفندی که از یک دره تاریک و خطرناک عبور می‌کند، توصیف کرده است. در آنجا گوسفند می‌تواند گم شود یا حیوانی وحشی به او حمله کند. ترجمه جایگزین: «با وجود این که زندگیم شبیه راه رفتن از میان دره‌ای تاریک و خطرناک است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از بدی نخواهم ترسید

اسم معنای «بدی» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «از این که چیزی به من آسیب رساند، نخواهم ترسید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

تو با من هستی

اینجا «تو» به یهوه[خداوند] اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you را ببینید)

عصا و چوبدستی تو مرا تسلی خواهد داد

عصا و چوبدستی بیانگر محافظت است، زیرا شبانان از آنها برای محافظت گوسفندانشان از خطر استفاده می‌کنند. ترجمه جایگزین: «من نمی‌ترسم، زیرا تو از من محافظت می‌کنی؛ همچون شبانی که از گوسفندش با عصا و چوبدستی محافظت می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 23:5

اطلاعات کلی:

حال نویسنده از این که چگونه خداوند همچون کسی که میهمانی را به خانه‌اش می‌پذیرد و از او محافظت می‌کند، سخن می‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exmetaphor را ببینید)

سفره‌های برای من

سفره بیانگر ضیافت است، زیرا که مردم تمام غذاها را در سفره می‌گذارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به حضور دشمنانم

مفهوم اینجا این است که نویسنده در مورد دشمنانش نگران نیست، زیرا او مهمان محترم خداوند است و بنابراین از هر آسیبی محفوظ است. ترجمه جایگزین: «با وجود حضور دشمنانم»

سر مرا به روغن تدهین کرده‌ای

افراد بعضی مواقع برای احترام به مهمان خود، بر سر آنها روغن می‌ریزند.

کاسه‌ام لبریز شده است

اینجا کاسه‌ای شراب که لبریز شده است، بیانگر برکات فراوان است. ترجمه جایگزین: «به قدری کاسه‌ام را پر می‌کنی که لبریز می‌شود» یا «به من برکات فراوانی می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 23:6

هر آینه نیکویی و رحمت تمام ایام عمرم در پی من خواهد بود

نیکویی و وفاداری خداوند به شخصی، همچون نیکویی و رحمت که در پی شخص می‌آید توصیف شده است. اسامی معنای «نیکویی» و «رحمت» می‌تواند به صورت صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «مطمئنا تو نسبت به من نیکو و وفادار خواهی بود»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

تمام ایام عمرم

اسم معنای «عمر» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «تا زمانی که زنده هستم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

خانهٔ خداوند

معانی محتمل عبارتند از ۱) این به خانهٔ ابدی یهوه[خداوند] اشاره دارد، یا ۲) به معبد یهوه[خداوند] در اورشلیم اشاره می‌کند. در صورت امکان طوری ترجمه شود که هر دو معنا قابل درک باشد.

تا ابدالآباد

این اصطلاح به مدت زمان حیات اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تا زمانی که زندگی کنم» یا «برای همیشه».

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 24

نکات کلی مزمور ۲۴

نوع مزمور

مزمور ۲۴ یک مزمور پرستشی، پرستش خدا به عنوان خدای قادر مطلق است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#almighty را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

مردم عادل [ پارسا]

تنها عادل[ پارسا] برای پرستش خدا می‌آید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#righteous را ببینید)

اشکال مهم گفتار در این بخش

پرسش‌های بدیهی

مزمورنویس پرسش‌های بدیهی متعددی به کار می‌برد. هر پرسش، بخشی را همراه با پاسخی تشکیل می‌دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 24:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

پُری آن

اسم معنای «پُری» می‌تواند با فعل «پُر شدن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «هر آن چه آن را پُر می‌کند.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 24:2

زیرا که او اساس آن را بر دریاها نهاد و آن را بر نهرها ثابت گردانید

اینجا «اساس آن را بر دریاها نهاد» و «آن را بر نهرها ثابت گردانید» اساسا معنی مشابهی دارند. عبرانیان آن زمان اعتقاد داشتند که سرزمینشان توسط اقیانوس‌ها و نهرهای عمیق زیرزمینی پشتیبانی می‌شده است. ترجمه جایگزین: «زیرا که او اساس آن را بر دریاها نهاد و روی نهرهای عمیق آن را بنا کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

بر دریاها ... بر نهرها

این اصطلاحات هر دو باهم برای بیان اقیانوس عمیق و عظیمِ زیر زمین اشاره دارد.

بر نهرها

«آب‌هایی که در اعماق زمین است»

Psalms 24:3

کیست که به کوه خداوند برآید؟ ... به مکان قدس او

هر دو این سوالات معنی مشابهی دارند. متکلم این پرسش را مطرخ می‌کند که چه کسی اجازه دارد که رفته و یهوه[خداوند] را پرستش کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برآید

«بالا خواهد رفت» یا «صعود خواهد کرد»

به کوه خداوند

این به کوه صهیون در اورشلیم اشاره دارد.

مکان قدس او

این به معبد یهوه[خداوند] اشاره دارد. معبدِ  وی در کوه صهیون در اورشلیم قرار دارد.

Psalms 24:4

او که ... ندهد ... نخورد

اینجا «او» و ضمیر سوم شخص به شخص ویژه‌ای اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آنهایی که ... ندهند ... نخورند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun را ببینید)

او که پاک دست

کلمه «دست» بیانگر آنچه فرد انجام می‌دهد است. پاک «دست» باشد یعنی آنچه را درست است انجام می‌دهد. ترجمه جایگزین: «او که کار درست را انجام می‌دهد» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

صاف دل باشد

اینجا «دل» بیانگر افکار و انگیزه‌های شخصی است. ترجمه جایگزین: «افکار خوب دارد» یا «در مورد انجام آنچه نادرست است نمی‌اندیشد» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جان خود را به بطالت ندهد

اینجا «بطالت» بیانگر بت ساختگی است. جان دادن در اینجا یعنی پرستیدن. ترجمه جایگزین: «کسی که بتی را نپرستیده است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 24:5

او برکت را از خداوند خواهد یافت

کلمه «او» به شخص خاصی اشاره ندارد. او به شخصی با دل صاف که در آیه قبل بیان شد، اشاره دارد. اسم معنای «برکت» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «یهوه[خداوند] آنان را برکت خواهد داد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

عدالت را از خدای نجات خود

اسم معنای «عدالت» می‌تواند به صورت «عادلانه»  و «نجات» می‌تواند به صورت «نجات دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا عادلانه با او برخورد می‌کند و او را نجات می‌دهد»

(آدرس‌: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 24:6

این است طبقهٔ طالبان او

اینجا «طبقه» بیانگر افرادِ آن طبقه یا نسل است. ترجمه جایگزین: «افرادی که طالب او هستند، این گونه‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

طالبان او، طالبان روی تو ای [خدای] یعقوب

هر دو جمله معنی مشابهی دارند. هر دو به افرادی که برای پرستش خدا به معبد می‌روند، اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «آنانی که به خدا نزدیک می‌شوند، آنان کسانی هستند که احتمالا خدا را می‌پرستند، خدایی که قوم اسرائیل می‌پرستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

طالبان او

برای پرستش خداوند[ یهوه] به معبد رفتن، همچون طلبیدن خداوند[ یهوه] و جستجوی او بیان شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

طالبان روی تو ای [خدای] یعقوب

اینجا «روی» به کل وجود شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «خدای یعقوب»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 24:7

ای دروازه‌ها سرهای خود را برافرازید! ای درهای ابدی برافراشته شوید

هر دو عبارت معانی بسیار مشابهی دارند. کلمات «دروازه‌ها» و «درها» به دروازه‌های معبد اشاره دارند. نویسنده طوری با دروازه‌ها صحبت می‌کند گویی آنها انسان هستند. نگهبان دروازه کسی است که دروازه‌ها را باز می‌کند. ترجمه جایگزین: «باز شوید، ای دروازه‌های قدیمی» یا «این دروازه‌های قدیمی را باز کنید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

سرهای خود را برافرازید

این که کدام قسمت دروازه «سر» است، نامشخص است. اما این به طور کلی به تمام دروازه اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 24:8

خداوند قدیر و جبار، خداوند که در جنگ جبار است

نویسنده طوری از یهوه[خداوند] سخن می‌گوید که گویی

او مبارزی قدرتمند است، کسی که در جنگ‌ها مبارزه می‌کند. (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 24:9

ای دروازه‌ها، سرهای خود را برافرازید! ای درهای ابدی برافرازید

دو عبارت معانی بسیار مشابهی دارند. کلمات «دروازه‌ها» و «درها» به دروازه‌های معبد اشاره دارند. نویسنده طوری با دروازه‌ها صحبت می‌کند که گویی آنها انسان هستند. نگهبان دروازه کسی است که دروازه‌ها را باز می‌کند. ببینید این را چگونه در مزمور ۲۴-۷ ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «باز شوید، ای دروازه‌های قدیمی» یا «این دروازه‌های قدیمی را باز کنید».

آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

سرهای خود را برافرازید

این که کدام قسمت دروازه «سر» است نامشخص است. اما این به طور کلی به تمام دروازه اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 24:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 25

نکات کلی مزمور ۲۵

نوع مزمور

مزمور ۲۵ یک دعا جهت طلب کمک از خدا است.

مفاهیم ویژه این بخش

فروتن

خدا با افراد فروتن که در پی اطاعت از او هستند، بسیار نیکو است.

Psalms 25:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات[ مراعات نظیر] در شعر عبری معمول است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

جان خود را برمی‌افرازم

عبارت «جان خود را برمی‌افرازم» تشبیه است. معانی محتمل عبارتند از ۱) نویسنده زندگی خود را به خداوند[یهوه] می‌دهد، یعنی کاملا به خداوند[یهوه] وابسته می‌شود. ترجمه جایگزین: «جان خود را به تو می‌دهم» یا ۲) او دعاها و ستایش‌ها را به خداوند[یهوه] تقدیم می‌کند. ترجمه جایگزین: «من تو را می‌پرستم و ستایش می‌کنم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:2

پس مگذار که خجل بشوم

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مگذار دشمنانم  مرا خجل سازند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

بر من فخر نمایند

«با پیروزی بر من فخر نمایند.» اصطلاح «بر من» بیانگر این موضوع است که دشمنانش او را شکست داده‌اند و با پیروزی بر او غالب آمده‌اند. ترجمه جایگزین: «مرا شکست داده و از آن شادمان گردند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 25:3

هر که انتظار تو می‌کشد خجل نخواهد شد

«مگذار کسانی که به تو امید بسته‌اند، خوار و خجل شوند.» خجل شدن می‌تواند به سبب شکست خوردن از دشمنان باشد. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مگذار دشمنان کسانی را که به تو امید بسته‌اند، شکست دهند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

هر که انتظار تو می‌کشد

«کسی که به تو توکل کرده است»

خیانت می‌کنند

«فریبکاری می‌کند» یا «مکارانه عمل می‌کند»

بی‌سبب

«بدون دلیل»

Psalms 25:4

ای خداوند، طریق‌های خود را به من بیاموز و راه‌های خویش را به من تعلیم ده

هر دو عبارت معانی یکسانی دارند. از روشی که خدا به یک فرد بایدهای رفتاری‌اش را تعلیم می‌دهد به نحوی سخن به میان آمده که گویی خدا  به وی مسیر درستی را که باید در آن سفر کند، نشان می‌دهد.  (آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:5

منتظر تو بوده‌ام

«به تو توکل دارم» یا «صبورانه منتظر تو هستم»

مرا به راستیِ خود سالک گردان و مرا تعلیم ده

هدایت کردن و تعلیم دادن معانی مشابهی دارند، به معنای دادن احکام به آنهاست. ترجمه جایگزین: «مرا تعلیم ده که زندگی‌ام را با اطاعت از حقیقت تو پیش ببرم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

تو خدای نجات من هستی

اسم معنای «نجات» می‌تواند به صورت «نجات دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو کسی هستی که نجاتم می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 25:6

به یاد آور

این یک اصطلاح است. این بدین معنی نیست که خدا چیزی را فراموش می‌کند. نویسنده از خدا درخواست می‌کند که به احسان و رحمتهای او توجه کرده و بیاندیشد. ترجمه جایگزین: «به خاطر آور» یا «در موردش بیاندیش»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

احسانات و رحمتهای خود را به یاد آور

اسامی معنای «احسانات» و «رحمت‌ها» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «که چه اندازه به عهد خود رحیم و وفادار بوده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

چون که آنها از ازل بوده است

اینجا «آنها» به احسانات و رحمت‌های خداوند شخصیت می‌دهد. ترجمه جایگزین: «چون که تو همیشه این گونه بوده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 25:7

خطایای جوانی و عصیانم را به یاد میاور

اسم معنای «خطایا» می‌تواند به صورت «گناه کردن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «در مورد گناهانی که بر ضدت در جوانی کردم میاندیش»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

عصیانم

اسم معنای «عصیان» می‌تواند به صورت «عصیان کردن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «یا در مورد این که چقدر بر علیه تو عصیان کردم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

مرا یاد کن

این یک اصطلاح است. این بدین معنی نیست که خدا چیزی را فراموش می‌کند. نویسنده از خدا می‌طلبد که در مورد او بیاندیشد. ترجمه جایگزین: «مرا به یاد بیاور» یا «به من بیاندیش»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

به رحمت خود و به خاطر نیکویی خویش

اسم معنای «رحمت» و «نیکویی» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «و به خاطر عهدت به من وفادار باش، زیرا تو نیکو هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 25:8

طریق

از رفتاری که خدا می‌خواهد شخص داشته باشد به نحوی سخن به میان آمده که گویی طریق و مسیری است که شخص در آن سفر می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:9

مسکینان

صفت اسمی می‌تواند به صورت صفت بیان  شود. ترجمه جایگزین: «افراد مسکین» یا «کسانی که مسکین هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

طریق خود

از رفتاری که خدا می‌خواهد شخص داشته باشد به نحوی سخن به میان آمده که گویی طریق و مسیری است که شخص در آن سفر می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 25:10

همهٔ راه‌های خداوند رحمت و حق است

اینجا «راه‌ها» کنایه از آنچه فردی انجام می‌دهد یا شخصیت آنهاست. اسم معنای «رحمت» و «حق» می‌تواند به صورت فعل «محبت کردن» و صفت «وفادار» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] همیشه محبت می‌کند و وفادار است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 25:11

به خاطر اسم خود

اینجا عبارت «اسم خود» به شهادتِ خداوند[یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «برای اعتبار و شهرت خود» یا «تا مردم به تو احترام گذارند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گناه مرا بیامرز زیرا که بزرگ است

اسم معنی «گناه» می‌تواند به صورت «گناه کردن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «لطفا مرا ببخش، زیرا بسیار گناه کرده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 25:12

کیست آن آدمی که از خداوند می‌ترسد؟

این سوال «آن آدمی را که از خداوند[یهوه] می‌ترسد» به عنوان یک موضوع جدید مطرح می‌کند. ترجمه جایگزین: «من درمورد آن آدمی که از خداوند[یهوه] می‌ترسد خواهم گفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

می‌ترسد ... او را ... اختیار کرده است

اینجا او و ضمیر سوم شخص به هرکسی که از خداوند[یهوه] می‌ترسد، نه شخص خاصی، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنانی که می‌ترسند ... آنان را ... اختیار کرده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun را ببینید)

او را به طریقی که اختیار کرده است خواهد آموخت

از روشی که خدا به یک فرد بایدهای رفتاری‌اش را تعلیم می‌دهد به نحوی سخن به میان آمده که گویی خدا به وی مسیر درستی را که باید در آن سفر کند، نشان می‌دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:13

جان او ... ذریت او

این کلمات به هر شخصی که از خداوند[یهوه] می‌ترسد، نه شخص خاصی اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «جان آنها ... ‌ذریت آنها»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun را ببینید)

جان او در نیکویی شب را بسر خواهد برد

«خدا مسبب پیروزی وی خواهد شد» یا «خدا مسبب پیروزی آنها خواهد شد»

Psalms 25:14

سرّ خداوند با ترسندگان او است

«خداوند[یهوه] با آنان دوست است.» برخی آن را این گونه ترجمه می‌کنند: «خداوند[یهوه] سرّ خود را به آنان می‌گوید.» اعتماد کردن او به آنان نشان‌دهنده دوستی صمیمانه‌ای است که با آنان دارد.

Psalms 25:15

چشمان من دائماً بسوی خداوند است

اینجا «چشمان» بیانگر نگاه کردن است. این بیان می‌کند که برای کمک به خداوند[یهوه] می‌نگرد. ترجمه جایگزین: «من همیشه برای یاری خود به خداوند[یهوه] نگاه می‌کنم» یا «من همیشه برای کمک به خداوند[یهوه] توکل می‌کنم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

زیرا که او پای‌های مرا از دام بیرون می‌آورد

دام یک تله است. فردی که در خطر است همچون کسی که پاهایش در دام گیر کرده است، بیان شده است. ترجمه جایگزین: «او مرا از خطر نجات خواهد داد.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:16

بر من ملتفت شده

توجه کردن خداوند[یهوه] به شخصی و در نظر گرفتن او، همچون برگشتن فیزیکی خداوند به سمت آن شخص و ملتفت شدن به او توصیف شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:17

تنگیهای دل من زیاد شده است

اینجا «دل» بیانگر احساساتِ شخص است. ترجمه جایگزین: «من بیشتر و بیشتر احساس سختی می‌کنم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مرا از مشقت‌های من بیرون آور

«مرا از مشقت‌هایم خلاص کن». اینجا طوری از مشقت صحبت شده است، گویی مکانی است که شخص می‌تواند از آن بیرون بیاید. ترجمه جایگزین: «از مشقت‌هایم نجاتم ده» یا «از مشقت‌هایم راحتم کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مشقت‌های من

کلمه «مشقت» یک اسم معنا است. ترجمه جایگزین: «چیزهایی که مرا پریشان می‌کنند» یا «چیزهایی که مرا می‌ترسانند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 25:18

بر مسکنت و رنج من نظر افکن

«بر مسکنت و رنج من توجه کن»

بر مسکنت من

اسم معنای «مسکنت» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «چیزهایی که مرا پریشان می‌کنند» یا «چقدر پریشان هستم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

بر رنج من

کلمه «رنج» یک اسم معنا است. ترجمه جایگزین: «چیزهایی که مرا رنج می‌دهند»

( آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 25:19

به کینهٔ تلخ به من کینه می‌ورزند

«بی‌رحمانه از من متنفرند» یا «شدیدا از من تنفر دارند»

Psalms 25:20

تا خجل نشوم

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مگذار دشمنانم تحقیرم کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

بر تو توکل دارم!

برای محافظت نزد خداوند[یهوه] رفتن، همچون توکل کردن بر او بیان شده است. ترجمه جایگزین: «برای محافظت نزدت آمده‌ام!» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 25:21

کمال و راستی حافظ من باشند

اینجا طوری از «کمال» و «راستی» سخن گفته است گویی آنها افرادی هستند که می‌توانند شخصی را در امنیت نگه‌دارند. این اسامی معنا می‌توانند به صورت صفت بیان شوند. ترجمه جایگزین: «باشد که صداقت و انجام کارهای درست محافظ من باشند» یا «حافظ من باش ای خداوند، زیرا من صادق و درستکار هستم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

حافظ من باشند

«من را در امنیت نگه دارند»

Psalms 25:22

اسرائیل را خلاصی ده

«اسرائیل را نجات بده» یا «اسرائیل را رهایی بده»

اسرائیل ... مشقت‌های وی

اینجا «اسرائیل» بیانگر قوم اسرائیل است. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائیل ... مشقت‌هایمان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 26

نکات کلی مزمور ۲۶

نوع مزمور

مزمور ۲۶ یک مزمور آموزشی است. با مثال آوردن زندگی مزمورنویس، به افراد آموزش می‌دهد که چگونه می‌باید زندگی کنند.

مفاهیم ویژه در این بخش

پرستش

مزمورنویس در پرستش خداوند و انجام کارهای نیکو وجد و شادی می‌کند. این نکته که این مزمور از ضمیر اول شخص استفاده می‌کند، قابل توجه است. این  مزموری برای درخواست و طلب است. هر یک از چهار درخواست با  مطالبات متنوعی مطرح شده است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#works را ببینید)

Psalms 26:1

اطلاعات کلی:

همبستگی عبارات مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

رفتار نموده‌ام [راه رفته‌ام]

کلمه «راه رفتن» کنایه از رفتار کردن است. ترجمه جایگزین: «رفتار کرده‌ام»[ در فارسی «سلوک نمودن»]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر خداوند

ضمیر سوم شخص استفاده شده برای «یهوه[خداوند]» می‌تواند بصورت دوم شخص بیان شود. ترجمه جایگزین: «بر تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

نخواهم لغزید

تردید کردن همچون از دست دادن تعادل و به جلو و عقب لغزیدن بیان شده است. ترجمه جایگزین: «بی‌تردید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 26:2

مرا امتحان کن

«مرا آزمایش کن»

مرا بیازما باطن و قلب مرا

اینجا «باطن» و «قلب» به معنی انگیزه‌ها است. ترجمه جایگزین: «امتحان کن که آیا انگیزه‌هایم نیکو است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 26:3

زیرا که رحمت تو در مدّ نظر من است

اینجا «نظر» بیانگر افکارِ فرد و مدّ نظر بودن بیانگر آگاه بودن از آن چیز است. اسم معنای «رحمت» می‌‌تواند به صورت یک صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «زیرا همیشه از وفاداری به عهدت آگاه هستم» یا « زیرا همیشه آگاه هستم که به عهدت وفادار هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

در راستی تو رفتار نموده‌ام[راه رفته‌ام]

کلمه «راه رفتن» کنایه از رفتار کردن است. اسم معنی «راستی» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «من مطابق راستی تو زندگی می‌کنم» یا «به این روش سلوک می‌کنم، زیرا تو وفادار هستی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 26:4

ننشسته‌ام

«با ... مصاحبت نخواهم کرد» یا «با ... همنشینی نخواهم کرد»

با مردان باطل

«با کسانی که دیگران را فریب می‌دهند»

با منافقین داخل نخواهم شد

این معنی مشابهی با قسمت اول جمله دارد. ترجمه جایگزین: «و به افراد متقلب  نخواهم پیوست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

منافقین

«ریاکاران» یا «کسانی که به دیگران دروغ می‌گویند»

Psalms 26:5

جماعت بدکاران

«کسانی که برای انجام شرارت جمع می‌شوند»

طالحین

این یک صفت اسمی است. ترجمه جایگزین: «افراد شریر» یا «کسانی که شریر هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 26:6

دست‌های خود را در صفا می‌شویم

به نظر شستن دست‌ها به عنوان یک آیین مذهبی، حاکی از آزاد شدن از گناه و تقصیر است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

مذبح تو را ای خداوند طواف خواهم نمود

این عملی برای پرستش بود که قوم اسرائیل عادت به انجامش داشتند.

Psalms 26:7

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 26:8

محل خانهٔ تو

معانی احتمالی عبارتند از ۱) اگر شخصی این را بعد از زمان داوود نوشته باشد، به معبد اورشلیم اشاره می‌کند یا ۲) اگر داوود این را نوشته باشد، پس نویسنده به خیمه‌ای که خداوند به قوم خود گفت که بسازند تا بتوانند وی را آنجا پرستش کنند، اشاره دارد.

مقام سکونت جلال تو

اینجا «جلال» بیانگر حضور و قدرت خداوند است که بسیار به نور درخشان شباهت دارد. ترجمه جایگزین: «مکانی که افراد می‌توانند نور پرجلال حضورت را ببینند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 26:9

جانم را با گناهکاران جمع مکن

اینجا «جمع مکن» کنایه از نابود کردن دارد. ترجمه جایگزین: «مرا همراه با گناهکاران نابود نکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

حیات مرا

عبارت «جمع مکن»  از جمله پیشین قابل فهم است. ترجمه جایگزین: «حیات مرا ... نابود نکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

مردمان خونریز

کلمه «خونریز» بیانگر تمایل آنها به کشتن مردم است. ترجمه جایگزین: «افرادی که مشتاق به ریختن خون دیگرانند» یا «قاتلان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 26:10

در دست‌های ایشان

«دست‌ها» به کل وجود شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «افرادی که در وجودشان...»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

آزار

«یک نقشه شریرانه»

Psalms 26:11

امّا من

این عبارت نشان می‌دهد که نویسنده سخن گفتن در مورد افراد شریر را به سخن گفتن در مورد خود تغییر می‌دهد.

در کمال خود سالک می‌باشم

«سالک بودن» در اینجا کنایه از رفتار کردن است. ترجمه جایگزین: «من با راستی رفتار می‌کنم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 26:12

پایم در جای هموار ایستاده است

اینجا «پا» بیانگر تمام وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «من ایستاده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

در جای هموار

معانی محتمل عبارتند از «جای هموار» بیانگر ۱) مکان امن یا ۲) رفتار درست است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خداوند را در جماعتها متبارک خواهم خواند

«زمانی که با قوم اسرائیل گرد آییم، تو را ستایش خواهم نمود»

Psalms 27

نکات کلی مزمور ۲۷

نوع مزمور

مزمور ۲۷ یک مزمور ستایشی برای خدا است، زیرا خدا مزمورنویس را از تمام دشمنانش محفوظ نگه‌داشته است.

مفاهیم ویژه این بخش

کمکِ یهوه[خداوند]

هر اتفاقی که  برای او بیافتد، از هیچ چیز نمی‌ترسد زیرا خدا کمکش می‌کند. مزمورنویس اعتمادش را به خدا نشان می‌دهد؛همچنین از خدا درخواست کمک می‌کند.

Psalms 27:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خداوند نور من

اینجا «نور» بیانگر زندگی است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] منبع حیات من است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

از کِه بترسم؟

این سوال تاکید می‌کند که هیچ کسی نیست که داوود از او بترسد. ترجمه جایگزین: «من از هیچ‌کس نخواهم ترسید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

خداوند ملجای جان من است

اینجا از خداوند[یهوه] همچون مکانی سخن می‌گوید که افراد می‌توانند برای امنیت به آنجا بروند. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] کسی است که مرا در امنیت نگه می‌دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از کِه هراسان شوم؟

این سوال تاکید می‌کند که هیچ کسی نیست که داوود از او بترسد. ترجمه جایگزین: «از هیچ کس هراسان نخواهم بود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 27:2

تا گوشت مرا بخورند

نابودی کامل شخصی همچون خوردن گوشت او بیان شده است. منظور او این نیست که قصد خوردن بدنش را دارند. ترجمه جایگزین: «تا مرا نابود کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خصمان و دشمنانم

این کلمات معانی مشابهی دارند. اینها شریرانی هستند که نزدیک وی آمدند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

لغزیدند و افتادند

این به دشمنان نویسنده اشاره می‌کند که نقشه‌هایشان برای آسیب رساندن به نویسنده نقش بر آب شده است. ترجمه جایگزین: «موفق نشدند» یا «شکست خوردند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 27:3

اگر لشکری بر من فرود آید

«اگر لشکری احاطه‌ام کند» یا «اگر لشکری در اطرافم چادر بزنند»

دلم نخواهد ترسید

اینجا «دل» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «نخواهم ترسید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

اگر جنگ بر من برپا شود

دشمنان نویسنده طوری توصیف شده‌اند گویی خود آنان جنگ هستند. ترجمه جایگزین: «اگر دشمنانم برای جنگ به نزدم آیند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در این نیز اطمینان خواهم داشت

«من به خدا برای کمک[ اعانت] اعتماد[ توکل] خواهم کرد»

Psalms 27:4

از خداوند خواستم

«از خداوند[یهوه] خواستم تا اجازه دهد آن را انجام دهم»

آن را خواهم طلبید

این که فردی واقعا چیزی را بخواهد و از خدا مداوم آن را درخواست کند، همچون جستجو کردن برای یافتن چیزی بیان شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تا جمال خداوند را مشاهده کنم

شخصیت شگفت‌انگیز خدا همچون زیبایی و جمال فیزیکی بیان شده است. ترجمه جایگزین: «تا ببینم چقدر خداوند شگفت‌انگیز است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در هیکل او تفکر نمایم.

معانی محتمل عبارتند از ۱) «سوال کنم خدا چه چیزی از من می‌خواهد که انجام دهم» یا ۲) «با دقت در معبد خدا به او بیاندیشم»

Psalms 27:5

در روز بلا

«در زمان سختی» یا «وقتی در سختی‌ها هستم»

مرا در سایبان خود نهفته

«از من محافظت خواهد کرد»

درسایبان خود ... در خیمهٔ خود

هر دو این عبارت‌ها به خیمه‌ای که نویسنده در آن خدا را پرستش می‌کند، اشاره دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

در پردهٔ خیمهٔ خود

کلمه «پرده» بیانگر چیزی است که پنهان و محافظت می‌کند.

مرا بر صخره بلند خواهد ساخت

از در امنیت بودن نویسنده توسط خدا طوری سخن گفته شده است گویی خدا، او را بر صخره‌ای بلند، جایی که دشمنانش نمی‌توانند به وی دسترسی داشته باشند، نهاده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 27:6

سرم بر دشمنانم گرداگردم برافراشته خواهد شد

این بیانگر افتخار و احترامی است که نویسنده از شکست دادن دشمنانش به دست آورده است. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «زمانی که در جنگ علیه دشمنانم پیروز می‌شوم، مردم به من احترام خواهند گذاشت» یا «خدا با توانا کردن من به شکست دشمنانم، مرا اکرام خواهد بخشید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 27:7

ای خداوند چون به آواز خود می‌خوانم، مرا بشنو

«آواز» اغلب بیانگر شخصی است که سخن می‌گوید یا فریاد می‌زند. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[یهوه]، مرا بشنو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مرا مستجاب فرما

این بیان می‌کند که خداوند[یهوه] دعاهای نویسنده را می‌شنود و  آن چه را که نویسنده می‌طلبد، انجام خواهد داد. ترجمه جایگزین: «دعاهایم را پاسخ بگو» یا «آن چه را از تو طلبیدم، انجام بده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 27:8

دل من به تو می‌گوید

اینجا «دل» بیانگر ذهن و افکار فرد است. ترجمه جایگزین: «در دلم می‌گویم» یا «با خودم می‌گویم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

روی مرا بطلبید

رفتن شخص به معبد برای دعا در حضور خداوند[یهوه] همچون جستجو برای یافتن خداوند[یهوه] بیان شده است. اینجا «روی» بیانگر تمامیت خدا است. ترجمه جایگزین: «برو و در حضور خداوند[یهوه] دعا کن»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

روی تو را ای خداوند خواهم طلبید

رفتن شخص به معبد برای دعا در حضور خداوند[یهوه] همچون جستجو برای یافتن خداوند بیان شده است. اینجا «روی» بیانگر تمامیت خدا است. ترجمه جایگزین: «به معبدت برای دعا در حضورت خواهم آمد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 27:9

روی خود را از من مپوشان

روی در اینجا بیانگر توجهِ خداوند[یهوه]، و پوشانیدن روی بیانگر رد کردن کسی است. ترجمه جایگزین: «مرا رد نکن» یا «توجه کردن به من را متوقف نکن»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بندهٔ خود را در خشم برمگردان

داوود با گفتن «بندهٔ خود» با فروتنی به خود اشاره می‌کرد. ترجمه جایگزین: «بر من خشم مگیر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

رد مکن و ترک منما

کلمات «رد کردن» و «ترک کردن» معانی یکسانی دارند. نویسنده تاکید می‌کند که نمی‌خواهد خدا ترکش کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

و ترک منما

کلمات «و ... منما» از جمله استنباط می‌شود. ترجمه جایگزین: «و مرا ترک منما» یا «و مرا رها مکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

ای خدای نجاتم

اسم معنای «نجات» می‌تواند به صورت «نجات دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا کسی است که نجاتم می‌دهد» یا «زیرا تو خدایی هستی که نجاتم می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 27:10

چون پدر و مادرم مرا ترک کنند

«حتی اگر پدر و مادرم مرا رها کنند.» او نمی‌گوید که آنان واقعا این کار را کرده اند. منظورش این است که حتی اگر آنان این کار را انجام دهند، خدا ترکش نخواهد کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

خداوند مرا برمی‌دارد

«خداوند[یهوه] نگهدار من خواهد بود» یا «خداوند[یهوه] مراقب من خواهد بود»

Psalms 27:11

طریق خود را به من بیاموز

چگونگی رفتار یک شخص همچون طریق یا مسیری که شخص باید در آن سفر کند بیان شده است. ترجمه جایگزین: «به من بیاموز که چگونه زندگی کنم» یا «به من بیاموز تا آن چه را که تو می‌خواهی انجام دهم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مرا به راه راست هدایت فرما

محفوظ نگه داشته شدن نویسنده توسط خداوند[یهوه] همچون هدایت شدن نویسنده توسط خداوند[یهوه] به راهی که در آن نلغزیده و نخواهد افتاد، توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «مرا در امنیت نگه‌دار»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 27:12

مرا به خواهش خصمانم مسپار

اسم معنای «خواهش» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «اجازه نده دشمنانم آن چه را که دوست دارند، با من بکنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

بر من برخاسته‌اند

«برخواستن» در اینجا اصطلاحی است به معنی شاهدی که در دادگاه شهادت می‌دهد. ترجمه جایگزین: «ایستاده‌اند تا بر علیه من سخن بگویند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

دمندگان ظلم

اینجا ظلم همچون چیزی که شخصی می‌تواند آن را بدمد بیان شده است. ترجمه جایگزین: «آنها گفتند که کارهای ظالمانه‌ای با من خواهند کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 27:13

[چه اتفاقی برایم می‌افتاد]

این سوال بدیهی می‌تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «اتفاق بدی برایم می‌افتاد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

احسان خداوند

اسم معنای «احسان» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «کارهای نیکویی که خداوند[یهوه] انجام می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

در زمین زندگان

این به زنده بودن اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا زمانی که زنده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 27:14

برای خداوند منتظر باش ... منتظر خداوند باش

در این آیه شاید ۱) نویسنده با خود صحبت می‌کند یا ۲) نویسنده با دیگران سخن می‌گوید یا ۳) کسی با نویسنده صحبت می‌کند.

دلت را تقویّت خواهد داد

اینجا «دل» بیانگر تمام وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «شجاع باش»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

منتظر خداوند باش!

این خط دوباره در انتهای مزمور تکرار شده است و به عنوان روشی برای پایان دادن به مزمور است.

Psalms 28

نکات کلی مزمور ۲۸

نوع مزمور

مزمور ۲۸ یک مزمور دعا به درگاه خداست، تا به همراه افراد شریر، مجازات نشود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

اعتماد

مزمورنویس کاملا به خدا اعتماد کرد و خدا او را نجات داد. این مزمور شبیه مزمور ۷ و ۱۷ است، زیرا یک مزمور افسوس و سوگواری شخصی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lament را ببینید)

Psalms 28:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

فریاد برمی‌آورم

«با صدای بلند صدا می‌کنم»

ای صخرهٔ من

این کنایه از قوت است. ترجمه جایگزین: «قوتِ من»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از من خاموش مباش

«نسبت به من سکوت نکن» یا «مرا تنها رها نکن»

مثل آنانی باشم که به حفره فرو می‌روند

از افرادی که می‌میرند، همچون کسانی که به قبر فرو می‌روند صحبت شده است. ترجمه جایگزین: «مانند کسانی که در قبر هستند، خواهم مرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 28:2

آواز تضرع مرا بشنو

اینجا «آواز» به محتوای درخواست نویسنده اشاره دارد. ترجمه جایگزین: « درخواست مصرانهٔ من»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

دست خود را به محراب قدس تو برمیافرازم

برافراشتن دستان نمادی از پرستش است. نویسنده محراب مقدس را پرستش نمی‌کند، بلکه یهوه[خداوند] را که در محراب مقدس زندگی می‌کند ستایش می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

به محراب قدس تو

معانی محتمل عبارتند از ۱) اگر داوود این مزمور را نوشته باشد، پس این به خیمه‌ای که خدا از قوم خواسته بود تا بسازند و در آنجا او را بپرستند، اشاره دارد یا ۲) اگر شخصی بعد از دوران داوود این را نوشته باشد، پس نویسنده به معبد اورشلیم اشاره می‌کند.

Psalms 28:3

مکِش

مجازات کردن افراد توسط خدا طوری بیان شده است گویی او به طور فیزیکی آنان را می‌کِشد. در این تشبیه احتمالا یهوه[خداوند] آنها را به زندان، تبعید یا مرگ می‌کشد. ترجمه جایگزین: «من را حذف نکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

با همسایگان خود سخن صلح‌آمیز می‌گویند

اینجا «همسایگان» به طور کلی به مردم اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «کسی که با دیگر مردم صلح‌ آمیز سخن می‌گوید»

آزار در دل ایشان است

اینجا «دل» بیانگر ذهن و افکار شخص است. ترجمه جایگزین: «اما در مورد آنان فکرهای شریرانه دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 28:4

آنها را به حسب کردار ایشان و موافق اعمال زشت ایشان بده

این دو عبارت معانی یکسانی دارند. آنها با هم در یک جمله به کار رفته‌اند تا تاکید کنند که آنها سزاوار مجازات خدا هستند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

عمل دست ایشان

اینجا «دست» به آنچه فرد انجام داده است، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «کارهایی که انجام داده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

رفتار ایشان را به خود ایشان رد نما.

«آن چه سزاوارند به ایشان بده»

Psalms 28:5

چون که ... تفکر نمی‌کنند، ...  بنا نخواهی نمود

معانی محتمل عبارتند از ۱) داوود در مورد آن چه خدا در مورد مردم شریر انجام خواهد داد، اطمینان دارد یا ۲) داوود از خدا درخواست می‌کند که افراد شریر را نابود کند.

چونکه در اعمال خداوند و صنعت دست وی تفکر نمی‌کنند

«تفکر نمی‌کنند» به معنای این دلالت دارد که آنها اعمال خداوند[یهوه] را نادیده می‌گیرند یا به آنها احترام نمی‌گذارند. ترجمه جایگزین: «آنها با احترام به آن چه خداوند انجام داده است توجه نمی‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

صنعت دست وی

اینجا «دست» اشاره به آن چه خداوند[یهوه] انجام داده یا خلق کرده است دارد. ترجمه جایگزین: «آن چه خلق کرده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

ایشان را منهدم خواهی ساخت و بنا نخواهی نمود

از مجازات افراد شریر طوری سخن گفته شده است گویی آنان ساختمان‌ها یا شهرهایی هستند که خدا نابود خواهد کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 28:6

آواز تضرع مراشنیده است

اینجا «آواز» اشاره به آن چیزی است که نویسنده گفته. ترجمه جایگزین: «آن چه را که به هنگام درخواستم به او گفتم، شنیده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 28:7

خداوند قوّت من

اسم معنای «قوت» می‌تواند به صورت «نیرومند» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] مرا نیرومند می‌سازد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

سپر من است

این بیانگر محافظت خداوند[یهوه] از نویسنده است. ترجمه جایگزین: «او مرا محافظت می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دلم بر او توکل داشت

اینجا «دل» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «من توکل کردم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

مدد یافته‌ام

این می‌تواند به شکل معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «او مرا کمک کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

دل من به وجد آمده است

اینجا «دل» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «من بسیار به وجد آمده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 28:8

خداوند قوّت ایشان است

اسم معنای «قوت» می‌تواند به صورت «نیرومند» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] قوم خود را نیرومند می‌سازد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

برای مسیح خود قلعهٔ نجات

خداوند[یهوه] پادشاه را در امنیت نگه می‌دارد، گویی خداوند[یهوه] مکانی است که پادشاه برای در امنیت ماندن، می‌تواند به آن جا برود. ترجمه جایگزین: «او کسی را که به پادشاهی برگزیده است، در امنیت نگه می‌دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مسیح خود

این به پادشاه اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 28:9

میراث خود

این در مورد قوم خدا سخن می‌گوید، گویی خدا آنان را به ارث برده است. ترجمه جایگزین: «دارایی خود» یا «کسانی که متعلق به تو هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ایشان را رعایت کن و برافراز تا ابدالآباد

نویسنده از خداوند[یهوه] همچون شبانی سخن می‌گوید که قوم گوسفندان اویند. شبان در صورتی که گوسفند نیازمند کمک یا محافظت باشد، او را حمل خواهد کرد. ترجمه جایگزین: «همچون شبانشان باش و برای همیشه از آنان محافظت کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 29

نکات کلی مزمور ۲۹

نوع مزمور

مزمور ۲۹ یک مزمور پرستشی است. این مزمور از حکمرانی خداوند[یهوه] بر تمام طبیعت سخن می‌گوید.

مفاهیم ویژه این بخش

قدرتِ خداوند[یهوه]

خداوند[یهوه] قدرتمند است. سخن گفتن، تمام کاری که لازم است انجام دهد تا طبیعت را کنترل کند.

اشکال مهم گفتار در این بخش

تشبیه

صدای یهوه[خداوند] بیانگر خود خداوند[یهوه] است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 29:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ای فرزندان خدا

عبارت «فرزندان» روشی برای بیان «داشتن شخصیتِ خدا» است. ترجمه جایگزین: «شما مردان توانا»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

جلال و قوّت را برای خداوند توصیف نمایید

اسم معنای «جلال« و «قؤت» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را بستایید زیرا او پرجلال و قدرتمند است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 29:2

خداوند را به جلال اسم او تمجید نمایید

اسم معنای «جلال» می‌تواند در قالب فعل یا صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را چنان که سزاوار اسم اوست، تمجید کنید» یا «اعلام کنید که خداوند[یهوه] پرجلال است، چنان که اسم او سزاوار است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

اسم او

عبارت «اسم او» به خداوند[یهوه] و شهرت وی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «چنان که مناسب شخصیت او است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

خداوند را ... سجده کنید

این اطلاعاتی که داده شده بیانگر این است که افراد در پرستش سجده می‌کنند. ترجمه جایگزین: «به جهت پرستش یهوه[خداوند] سجده کنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

زینت قدوسیّت

اسم معنای «زینت» و «قدوسیّت» می‌تواند به صورت صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «برای این که او به شکل باشکوهی زیبا و مقدس است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 29:3

اطلاعات کلی:

مزمور، قدرت و جلالِ یهوه[خداوند] را نشان می‌دهد.

آواز خداوند فوق آبها است

صدای خدا از تمام صوت‌ها و صداها بلندتر و آشکارتر است. در میان صداهای بلندی چون صدای آبها، قابل شنیدن است. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «زمانی که یهوه[خداوند] سخن می‌گوید، صدایش بلندتر از صدای آبهاست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

فوق آبها

این به دریاها یا اقیانوس‌ها اشاره دارد. این آبها زمانی که موج‌ها برخواسته و فرو می‌ریزند، صدای بسیار بلندی ایجاد می‌کنند.

آواز خداوند

تمام «آواز» به کار رفته دراین مزمور بیانگر سخن گفتن یهوه[خداوند] است. وقتی یهوه[خداوند] سخن می‌گوید، نویسنده تاکید می‌کند که آن صدا بسیار بلند است و از فاصله زیاد از روی آبها شنیده می‌شود و بسیار قدرتمند است بطوری که می‌تواند درختان بزرگ را نابود کند. ترجمه جایگزین: «وقتی یهوه[خداوند] سخن می‌گوید، آواز وی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

خدای جلال رعد می‌دهد

این در مورد سخن گفتن خدا صحبت می‌کند که گویی صدای رعد است. درست مانند صدای رعد، صدای یهوه[خداوند] هم از مسافت‌های دور شنیده می‌شود. ترجمه جایگزین: «صدای خدای پر جلال، چون رعد بلند است» یا «زمانی که خدای پر جلال سخن می‌گوید، صدایی چون رعد دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بالای آبهای بسیار

«بر فراز حجم عظیمی از آبها»

Psalms 29:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 29:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 29:6

بیانیه اتصال:

نویسنده به شرح قدرتِ صدای خدا، ادامه می‌دهد.

آنها را مثل گوساله می‌جهاند

لرزیدن سرزمین لبنان همچون گوساله‌ای که می‌جهد توصیف شده است. این عبارت تاکید می‌کند زمانی که یهوه[خداوند] سخن می‌گوید، قدرت صدایش زمین را می‌لرزاند. ترجمه جایگزین: «او زمین لبنان را همچون گوساله‌ای که می‌جهد، می‌لرزاند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

می‌جهاند

به آرامی به عقب و جلو می‌پرد

سریون را مثل بچهٔ گاو وحشی

کلمات «او سبب می‌شود» و «می‌جهاند» از عبارت اول استنباط می‌شود. اینجا می‌توانند تکرار شوند. لرزیدن زمین سریون همچون جهیدن بچه گاو وحشی توصیف شده است. این تاکید می‌کند که وقتی خداوند[یهوه] سخن می‌گوید، قدرت صدایش زمین را می‌لرزاند. ترجمه جایگزین: «او سبب جهیدن سریون همچون بچه گاو وحشی می‌شود»

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

سریون

این کوهی در لبنان است. این کوه، کوه هِرمون نیز نامیده می‌شود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 29:7

آواز خداوند زبانه‌های آتش را می‌شکافد

تمام «آواز» بکار رفته در این مزمور به سخن گفتن یهوه[خداوند] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «زمانی که خداوند[یهوه] سخن می‌گوید، سبب ایجاد نورِ  آذرخش در آسمان می‌شود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

زبانه‌های آتش

این به آذرخش اشاره می‌کند.

Psalms 29:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 29:9

آواز خداوند[سبب می‌شود]

اینجا «آواز» بیانگر سخن گفتن خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «زمانی که خداوند[یهوه] سخن می‌گوید، صدایش سببِ...»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

[بلوط‌ها را در هم می‌تاباند]

«درختان بزرگ می‌لرزند» [در فارسی نیامده است.]

جنگل را بی‌برگ می‌گرداند[برهنه می‌کند]

ریختن برگ درختان همچون کندن لباسهای آنها توصیف شده است. ترجمه جایگزین: « برگ های درختان را می‌کند [برگ‌های درختان را می‌ریزاند]»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 29:10

خداوند نشسته است پادشاه

این به معنی این است که خداوند [یهوه] حکمرانی می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند [یهوه] حکمرانی می‌کند» یا «خداوند [یهوه] پادشاه است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

بر طوفان[سیل]

اینجا «سیل» به آبهایی که زمین را پوشانده‌اند، اشاره می‌کند. [در فارسی متفاوت انجام شده است]

Psalms 29:11

خداوند قوم خود را به سلامتی مبارک خواهد نمود

کلمه «سلامتی» اسم معنا است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه]  با کامیاب گرداندن قوم خود و و زندگی  در سلامت و صلح،  ایشان را برکت می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 30

نکات کلی مزمور ۳۰

نوع مزمور

مزمور ۳۰ یک مزمور ستایشی و سپاسگزاری از خدا است. مزمورنویس نزدیک مرگ بود، ولی خدا او را نجات داد.

مفاهیم ویژه این بخش

مرگِ  مزمورنویس

اگر او می‌مرد، این کمکی به خدا نمی‌کرد. اما از آن جایی که خدا او را نجات داد، او می‌تواند خدا را ستایش کند.

Psalms 30:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

سرود برای متبّرک ساختن خانه

«این سرود در زمانی که معبد متبرّک می‌شد، خوانده می‌شد»

مرا بالا کشیدی

نویسنده از نجات خود توسط خدا و محفوظ نگه‌داشتن وی از مردن همچون بالا کشیده شدن از چاهی عمیق توسط خدا سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «مرا نجات دادی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 30:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 30:3

جانم را از حفره برآوردی

از آن جایی که «حفره» مکانی بود که افراد مرده به آن جا می‌رفتند، آن به مرگ اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مگذار که بمیرم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جانم را برآوردی

اینجا «جانم» به نویسنده اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مرا برآوردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

تا به هاویه فرونروم

«هاویه» بیانگر مرگ است. ترجمه جایگزین: «از مردن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 30:4

به ذکر قدوسیّت او حمد گویید

اسم معنای «حمد» و «قدوسیّت» می‌توانند به صورت «سپاس» و«مقدس» بیان شوند. ترجمه جایگزین: «به یاد داشته باش که خداوند مقدس است و از او سپاسگزاری کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 30:5

غضب او لحظه‌ای است

«غصب او فقط لحظه‌ای طول می‌کشد.» اسم معنای «غضب» می تواند به صورت «خشمگین» بیان شود. ترجمه جایگزین: «او فقط برای یک لحظه خشمگین می‌شود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

لحظه‌ای

اینجا «لحظه‌ای» بیانگر مدت زمان کوتاهی است. ترجمه جایگزین: «مدت زمان کوتاهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

[اما رحمت او ابدی است]

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت «نیکو» بیان شود. ترجمه جایگزین: «اما در تمام طول زندگی ما او نیکوست» [ در فارسی به این شکل نیامده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

شامگاه گریه نزیل می‌شود. صبحگاهان شادی رخ می‌نماید

در مورد «گریه» و «شادی» طوری سخن می‌گوید گویی آنها چیزهایی هستند که سفر می‌کنند و در زمان به خصوصی می‌رسند. ترجمه جایگزین: «ممکن است در طی شب گریه کنیم، اما صبح روز بعد شادمان خواهیم بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 30:6

(با اطمینان)

کلمه «اطمینان» یک اسم معناست. نویسنده زمانی را که کامیاب بود و احساس اطمینان و امنیت داشت، به یاد می‌آورد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

جنبش نخواهم خورد

کلمه «جنبش» کنایه از شکست است. ترجمه جایگزین: «هیچ کس مرا شکست نخواهد داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 30:7

به رضامندی خود

اسم معنای «رضامندی» می‌تواند در قالب فعل «مورد رحمت واقع شدن» یا به صورت صفت «مهریان» بیان شود. ترجمه جایگزین: «وقتی مرا مورد رحمت خود قرار دادی» یا «وقتی با من مهربان بودی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

کوه مرا در قوّت ثابت گردانیدی

امنیتِ نویسنده همچون کوهی قوی بیان شده است. ترجمه جایگزین: «تو مرا همچون کوهی قوی در امنیت قرار دادی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

چون روی خود را پوشانیدی

این اصطلاحی است. ترجمه جایگزین: «وقتی کمک کردن به مرا متوقف کردی» یا «وقتی مرا رد کردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

پریشان شدم

«ترسان بودم» یا «نگران بودم»

Psalms 30:8

نزد خداوند تضرع می‌نمایم

عبارت «درخواست رحمت» به معنی درخواست کمک است. ترجمه جایگزین: «من از تو طلبیدم که کمکم کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

نزد خداوند

نویسنده به یهوه[خداوند] بصورت سوم شخص اشاره می‌کند. این می‌تواند در دوم شخص بیان شود. ترجمه جایگزین: «نزد تو، ای خداوند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 30:9

در خون من چه فایده است چون به حفره فرو روم؟

نویسنده در اینجا از سوال استفاده می‌کند تا تاکید کند اگر بمیرد، هیچ ارزشی برای خدا نخواهد داشت. ترجمه جایگزین: «هیچ فایده‌ای نخواهد داشت اگر بمیرم و به قبر فرو روم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

آیا خاکْ تو را حمد می‌گوید و راستی تو را اخبار می‌نماید؟

نویسنده از این سوالات استفاده می‌کند تا تاکید کند که بدن مرده و پوسیده شدهٔ او قادر به ستایش خدا نیست. ترجمه جایگزین: «خاک مطمئنا تو را حمد نخواهد گفت یا به دیگران نخواهد گفت که چه اندازه قابل اعتماد هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

خاک

این به بدن نویسنده که بعد از مرگش پوسیده شده و به خاک تبدیل خواهد شد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «بدن پوسیدهٔ من»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 30:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 30:11

ماتم مرا برای من به رقص مبدل ساخته‌ای

این از رسوم یهودیان بود که در زمان شادی می‌رقصیدند. اسم معنای «ماتم» و «رقص» می‌تواند به صورت فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو سبب شدی من از ماتم دست بردارم و به جای آن با شادمانی برقصم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

پلاس را از من بیرون کرده

پلاس با ماتم و قصه ارتباط دارد. ترجمه جایگزین: «تو سبب شدی که دیگر غمگین نباشم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

کمر مرا به شادی بسته‌ای

نویسنده از شادی همچون کمربندی که می‌تواند بر کمر خود ببندد، سخن می گوید. ترجمه جایگزین: «سبب شدی مسرور باشم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 30:12

تا جلالم تو را سرود خواند

اینجا «جلالم» به روح یا دل یا شخصیت درونیِ نویسنده اشاره دارد. این بیانگر کل وجود نویسنده است، کسی که خدا را به خاطر شادی که به او داده، پرستش می‌کند. ترجمه جایگزین: «من سرود ستایش برای تو خواهم خواند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 31

نکات کلی مزمور ۳۱

نوع مزمور

مزمور ۳۱ مزمور رهایی است. دشمنان مزمورنویس فکر کردند که او را شکست داده‌اند، اما خدا از او محافظت کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم ویژه در این باب

ترک

اگرچه همه مزمورنویس را وانهاده و خوار شمردند، ولی خدا او را ترک نکرد.

Psalms 31:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول

است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«این نامی است برای رهبر موسیقی که در پرستش به کار می‌رود»

ای خداوند بر تو توکل دارم

اینجا به نحوی دربارۀ پناه بردن به خداوند[یهوه] سخن گفته شده که گویی در او پناه گرفته است. ترجمۀ جایگزین: «نزد تو می‌آیم، ای یهوه تا از من محافظت کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

پس خجل نشوم تا به ابد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «پس دیگران تا ابد نمی‌توانند مرا خجالت‌زده کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 31:2

برایم صخره‌ای قوی و خانه‌ای حصین باش تا مرا خلاصی دهی

جملۀ «برایم صخره‌ای قوی باش» درخواستی برای محافظت است. جملۀ دوم تأکیدی بر جملۀ نخست است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

صخره‌‌ای قوی

اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی صخره‌ای قوی است که از نویسنده در برابر حمله‌ها محافظت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خانه‌ای حصین

اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی خانه‌ای حصین[دژی استوار] است که از نویسنده در برابر دشمنانش محافظت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 31:3

صخره... من

اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی صخرۀ بزرگی است که از نویسنده در برابر حمله‌ها محافظت می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «مانند صخرۀ بزرگی است که بر روی آن می‌توانم امنیت داشته باشم"

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قلعۀ من

اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی قلعه‌ای مستحکم است که از نویسنده در برابر دشمنانش محافظت می‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

به خاطر نام خود

کلمه «نام» در این عبارت به یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تا نام تو محترم شمرده شود» یا «تا تو را بپرستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

مرا هدایت و رهبری فرما

واژۀ «هدایت» و «رهبری» اساساً یک معنا دارند و در خواست هدایت شدن توسط یهوه را تشدید می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «مرا به آن جایی که تو می‌خواهی بروم، هدایت کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 31:4

مرا از دامی که برایم پنهان کرده‌اند بیرون آور

اینجا به نحوی دربارۀ نویسنده سخن گفته شده که گویی پرنده‌ای است که گرفتار یک دامی مخفی شده است و در انتظار است تا یهوه او را از آن تله بیرون بیاورد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قلعۀ من تو هستی

اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی او مکانی است که نویسنده می‌تواند در آن از دست کسانی که به او حمله می‌کنند پنهان شود. ترجمۀ جایگزین: «تو همیشه از من محافظت می‌کنی» یا «تو همواره محافظت خود را نصیب من می‌سازی» [در این ترجمۀ فارسی، این جمله در آیۀ ۵ آمده است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 31:5

به دست تو

خدا روح است، ولی اینجا به نحوی دربارۀ او سخن گفته شده که گویی دست دارد. در اینجا «دست تو» به حمایت و مراقبت یهوه (از او) اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تحت مراقبت تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

روح خود را ... می‌سپارم

اینجا «روح خود» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «خود را جای می‌دهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

خدای حق

«تو خدایی هستی که می‌توانم به او اعتماد کنم»

Psalms 31:6

از آنانی که اباطیل دروغ را پیروی می‌کنند نفرت می‌کنم

اینجا «اباطیل دروغ»[ بی‌ارزش] به همۀ بت‌ها اشاره دارد. چنین امری را می‌توان در ترجمه به روشنی بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «بت‌ها بی‌ارزش هستند. من از کسانی که به بت‌ها خدمت می‌کنند، متنفر هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-distinguish)

Psalms 31:7

به رحمت تو وجد و شادی می‌کنم

واژه‌های «وجد» و «شادی» معنایی مشابه دارند و بر شدت شادمانی تأکید دارند. اسم معنای «رحمت» می‌تواند به عنوان یک صفت ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «به خاطر این که رحیم هستی، وجد و شادی بسیار می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

مشقت مرا دیده و جانم را در تنگی ها شناخته‌ای

هر دو جمله این فکر را بیان می‌کنند که خدا دربارۀ مشکلات نویسنده می‌داند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

جانم را در تنگی‌ها

اینجا «جانم» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تنگی‌های مرا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 31:8

پایهای مرا... قائم گردانیده‌ای

کلمات «پایهای مرا» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مرا...قائم گردانیده‌ای» [من را...قرار داده‌ای]

See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

به جای وسیع

منظور عبرانی‌ها از جای‌های وسیع، استعاره‌ای از امنیت و آزادی است. ترجمۀ جایگزین: «جایی که در آن آزاد هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 31:9

در تنگی هستم

«رنج شدیدی می‌کشم»

جانم و جسدم

واژگان «جان» و «جسد» برای اشاره تمامیت یک انسان به کار برده شده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 31:10

حیاتم ... فانی گردیده است

در اینجا «حیاتم» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «من بسیار ضعیف گشته‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از غم و ... از ناله

«به خاطر غم و ... به خاطر ناله»

سالهایم از ناله فانی گردیده است

عبارت «فانی گردیده» از مضمون برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین: «سال‌هایم از ناله فانی گردیده‌اند» [در فارسی انجام شده اما عبارت حیاتم از غم فاقد آن است و در فارسی این جا برداشت از مضمون می شود و به قرینه حذف شده است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

قوّتم...ضعیف...شد

در اینجا «قوّتم» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «ضعیف شده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

استخوانهایم پوسیده شد

کلمه «استخوانهایم» به سلامت جسمی نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «سلامتی‌ام از دست رفته است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 31:11

عار گردیده‌ام

«مردم به من توهین می‌کنند»

باعث خوف... شده‌ام

«از شرایط من شوکه شده‌اند»

Psalms 31:12

مثل مرده از خاطر فراموش شده‌ام

مردم به افراد مرده نمی‌اندیشند. نویسنده همچنین فکر نمی‌کند که مردم به او بیاندیشند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

مانند ظرفِ تلف شده

نویسنده به نحوی دربارۀ خود سخن می‌گوید که گویی کاملاً بی‌مصرف است. «به بی‌مصرفی ظرفی شکسته»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 31:13

بهتان را از بسیاری ...

«بسیاری» به طور ضمنی به مردم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «بسیاری از مردم دربارۀ من سخن می‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

خوف گرداگرد من

«سخنان ترسناکی از طرف منابع بسیار»

در قصد جانم تفکر می‌نمایند

این اصطلاح به معنی کشتن کسی است. ترجمۀ جایگزین: «قصد کشتنم دارند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 31:14

اطلاعت کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده باشد.

Psalms 31:15

وقت‌های من در دست تو می‌باشد

در اینجا «دست تو» به قدرت یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تو قدرت آن را داری که برای آیندۀ من تصمیم بگیری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از دست ... جفاکنندگانم

«از دست کسانی که سعی بر اسیر کردن من دارند»

Psalms 31:16

روی خود را بر بنده‌ات تابان ساز

نویسنده به نحوی دربارۀ نظر لطف یهوه نسبت به خود سخن می‌گوید که گویی روی یهوه بر او نور می‌تاباند. ترجمۀ جایگزین: «با خدمتگزار خویش با لطف و عنایت رفتار کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مرا به رحمت خود نجات بخش

اسم معنای «رحمت» را می‌توان در قالب صفت نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «مرا به خاطر رحیم [مهربان یا بخشنده] بودنت، نجات بده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 31:17

خجل نشوم

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «نگذار دیگران باعث شوند احساس خجالت بکنم» [نگذار دیگران باعث شوند که شرمنده شوم]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

شریران خجل شوند

«امیدوارم[آرزو دارم] که خدا مردمان شریر را بی‌آبرو سازد!»

شریران

به مردمان شریر اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

در حفره خاموش باشند

اینجا «در حفره» نشان دهندۀ مرگ است. ترجمۀ جایگزین: «بگذار بمیرند تا دیگر نتوانند سخنی بگویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 31:18

لب‌های دروغگو گنگ شود

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «کسی لب‌های دروغگو را خاموش کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

لب‌های دروغگو

این قسمت به کسانی اشاره دارد که دروغ می‌گویند. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که دروغ می‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

که به درشتی ... بر عادلان سخن می‌گویند

کلمه «عادلان» به کسانی اشاره دارد که عادل[پارسا] هستنند. ترجمۀ جایگزین: «که دربارۀ مردم عادل[پارسا] سخنان وحشتناکی می‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

به...تکبر و استهانت

این واژگان معانی مشابهی دارند. ترجمۀ جایگزین: «در کمال بی‌احترامی»

Psalms 31:19

احسان تو

این قسمت را می‌توان در قالب فعل بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «همۀ کارهای نیکویی که تو می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

که...ذخیره کرده‌ای

اینجا به نحوی دربارۀ نیکویی یهوه سخن گفته شده که گویی چیزی است که می‌توانستند مانند یک محصول آن را ذخیره کنند. ترجمۀ جایگزین: «که تو آن را آماده استفاده ذخیره کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

برای ترسندگانت

«آنانی که تو را بسیار احترام می‌کنند»

برای متوکّلانت[در تو پناه می‌گیرند]

اینجا به نحوی در مورد حفاظت شدن توسط یهوه سخن گفته شده که گویی در او پناه می‌گیرند. ببینید این قسمت را در مزمور ۳۱: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که برای محافظت شدن نزد تو می‌آیند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 31:20

ایشان را در پردۀ روی خود ...خواهی پوشانید. ایشان را در خیمه‌ای... مخفی خواهی داشت

این دو جمله، هر دو به این معنا هستند که خدا از ایشان محافظت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

در پردۀ روی خود

اینجا به نحوی دربارۀ حضور یهوه سخن گفته شده که گویی مکانی است که نویسنده می‌تواند در آن مصون باشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

ایشان را درخیمه‌ای... مخفی خواهی داشت

کلمه «خیمه» به جایی امن اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «جایی امن برای ایشان فراهم می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از مکاید مردم

کلمه «مکاید» به کسانی اشاره دارد که با خشونت بر ضد نویسنده سخن می‌گویند. ترجمۀ جایگزین: «جایی که دشمنان ایشان نمی‌توانند سخنان شریرانه‌ای دربارۀ ایشان بگویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 31:21

رحمت عجیب خود را...به من ظاهر کرده است

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به شکل صفت نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «او به من نشان داد که به شکل عجیبی رحیم [با محبت] است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 31:22

از نظر تو منقطع شده‌ام

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «تو مرا از حضور خود دور ساخته‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

نظر تو

اینجا یهوه با نظر خود[چشمانش] نشان داده شده است. ترجمۀ جایگزین: «تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

آواز تضرع مرا شنیدی

اینجا «آواز تضرع» را می‌توان در قالب فعل نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «تو آواز مرا شنیدی که درخواست کمک می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 31:23

اُمنا

این واژه به افراد وفادار اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که وفادارند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

متکبران را مجازات کثیر می‌دهد

کلمه «مجازات[بها] کثیر» اصطلاحی به معنای مجازات شدن است. ترجمۀ جایگزین: «او کسانی را که متکبرند، آن گونه که سزاوارش هستند، مجازات می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 31:24

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 32

نکات کلی مزمور ۳۲

نوع مزمور

مزمور ۳۲ مزمور اعتراف به گناه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#confess and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin)

مفاهیم ویژه در این فصل

اعتراف به گناه

این مزمور دربارۀ غم ناشی از گناه اعتراف نشده می‌گوید؛ و نیز دربارۀ برکت اعتراف و دریافت بخشش خدا می‌گوید. چه برکتی است وقتی خدا گناه را می‌بخشد. وقتی گناه پنهان بماند و اعتراف نشود، گرفتاری پدید می‌آید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#forgive)

Psalms 32:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

قصیدۀ داود

معانی محتمل از این قرارند: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور دربارۀ داوود است یا ۳) این مزمور به شیوۀ نگارش مزمورهای داوود است.

کسی که عصیان او آمرزیده شد و گناه وی مستور گردید

این دو جمله معانی مشابهی دارند. این جملات را می‌توان به حالت معلوم نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «کسی که خدا عصیان او را بیامرزد و گناه وی را مستور گرداند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

گناه وی مستور گردید

اینجا به نحوی دربارۀ گناه بخشیده شده سخن گفته شده که گویی مستور[پوشیده] شده است و دیده نمی‌شود. ترجمۀ جایگزین: «گناه وی نادیده گردید» یا «گناه وی، آگاهانه فراموش شده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 32:2

کسی که خداوند به وی جرمی در حساب نیاوَرَد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «کسی که یهوه او را بی‌گناه می‌بیند» یا «کسی که از دید یهوه گناهکار نیست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

در روح او حیله‌ای نمی‌باشد

کلمه «روح» به شخص اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «که در او حیله‌ای نمی‌باشد» یا «کسی که کاملاً صادق است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 32:3

استخوان‌هایم پوسیده می‌شد

کلمه «استخوان‌هایم» به نویسنده اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «پوسیده می‌شدم» یا «ضعیف‌تر می‌شدم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

تمامی روز

این اصطلاح به معنای «پیوسته» است. ترجمه جایگزین: «همیشه»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 32:4

روز و شب

این دو حد غایی شامل هر زمانی که میان آن دو وجود دارد است. ترجمۀ جایگزین: «همیشه»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

دست تو بر من سنگین می‌بود

کلمه «دست» به یهوه اشاره دارد. کل این عبارت اصطلاحی به معنای «مرا رنج دادی» است. ترجمۀ جایگزین: «تو باعث رنج بسیار من شدی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

رطوبتم به خشکیِ تابستان مبدل گردید

قوّت داود با یک گیاه سبز کوچکی قیاس شده است که در فصل‌های خشک قهوه‎‌ای رنگ می‌شود و می‌ریزد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 32:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 32:6

در وقت اجابت

«وقتی در مشکلات زیادی هستند» [در ترجمۀ فارسی نوشته شده است: «وقتی خدا پاسخ می‌دهد» یا «وقتی خدا در دسترس است»]

وقتی که آبهای بسیار به سَیَلان آید

اینجا به نحوی در مورد مشکلات سخن گفته شده که گویی سیلی از آب هستند. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که مشکلات مانند سیل از راه می‌رسند، آن افراد مصون[ایمن] خواهند بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 32:7

تو ملجای من هستی

اینجا به نحوی از یهوه سخن گفته شده که گویی مکانی امن است که نویسنده می‌تواند هنگام حمله دشمن، آنجا مخفی شود. ترجمۀ جایگزین: «تو مانند مکانی هستی که در آنجا می‌توانم خود را از دشمنانم پنهان کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مرا به سرودهای نجات احاطه خواهی نمود

این استعاره ظاهراً به این معناست که حفاظت یهوه از نویسنده باعث سراییده شدن سرودهای پیروزی می‌شود. ترجمۀ جایگزین: «به خاطر تو سرودهای پیروزی خواهم سرایید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 32:8

تو را حکمت خواهم آموخت و به راهی که باید رفت ارشاد خواهم نمود

واژه‌های «آموختن» و «ارشاد نمودن» اساساً یک معنا دارند و بر تعلیماتی دقیق تأکید می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «هر روز دربارۀ این راه به تو خواهم آموخت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

خواهم آموخت

کلمه «من» احتمالاً یهوه است که مستقیماً با داوود صحبت می‌کند.

به راهی که باید رفت

طوری دربارۀ زندگی کردن به روش درست صحبت شده است که انگار راهی است که نویسنده در آن باید راه برود. ترجمۀ جایگزین: «چگونه باید زندگی کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

به چشم خود که بر تو است

کلمه «چشم خود» به دقت یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «و توجه خود را به سوی تو جلب می‌کنم» یا «و تو را می‌پایم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 32:9

مثل اسب و قاطر بی‌فهم مباشید

نویسنده مردمی را که فهم ندارند با اسبها و قاطرها مقایسه می‌کند. معانی محتمل از این قرارند: ۱) نویسنده کلام یهوه را به خوانندگان خود می‌گوید: «شما نباید مانند یک اسب بی فهم باشید» یا ۲) یهوه مانند یک گروه از مردم با نویسنده این مزمور سخن می‌گوید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

دهنه و لگام

دو وسیله‌ای که مردم برای هدایت اسب‌ها و قاطرها به کار می‌برند تا آنها را به جایی که می‌خواهند ببرند.

نزدیک تو نخواهند آمد

«که کسی نمی‌خواهد به آنجا بروند.» کلمه «تو» اینجا مفرد است و به کس خاصی اشاره ندارد.

Psalms 32:10

هر که بر خداوند توکل دارد رحمت او را احاطه خواهد کرد

اینجا به نحوی از وفاداری یهوه و حفاظت او از آن شخص سخن گفته شده که گویی رحمت او دور شخص را احاطه می‌کند[در بر می‌گیرد]. اسم معنای «رحمت» می‌تواند در قالب صفت نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «چون یهوه به عهد خود وفادار است، هر کس را که به او توکل کند، با رحمت خود دربر می‌گیرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 32:11

در خداوند شادی و وجد کنید

«در خداوند[یهوه]» به آنچه خداوند[یهوه] برای آنها انجام داده اشاره دارد. «به خاطر آن چه خداوند[یهوه] کرده است، شاد باشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

ای صالحان

این قسمت به مردم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «ای‌ مردم صالح[پارسا]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

ترنم نمایید

«بانگ یا فریاد شادی سر دهید» یا «از روی شادی فریاد برآورید»

ای همهٔٔ راست‌دلان

کلمه «دل» اشاره به فرد دارد. ترجمۀ جایگزین: «ای همۀ کسانی که درست کار هستید» [ای نیکوکاران]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 33

نکات کلی مزمور ۳۳

نوع مزمور

مزمور ۳۳ مزموری پرستشی است. دربارۀ بزرگی خدا به ما می‌گوید.

مفاهیم ویژه در این فصل

قدرت خدا

خدا آفریننده و نیز خدای قوم خود، اسرائیل است. هر چه اراده کند، انجام می‌شود. در جنگ تنها اوست که از ما محافظت می‌کند.

Psalms 33:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

در خداوند شادی نمایید

کلمه «خداوند[یهوه] به آن چه یهوه برای ایشان انجام داده، اشاره دارد. «برای آن چه خداوند[یهوه] انجام داده است، شادی کنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

تسبیح خواندن راستان را می‌شاید

«تسبیح یهوه را خواندن مناسب راستان[نیکوکاران] است»

Psalms 33:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 33:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 33:4

اطلاعات کلی:

هر آیه شامل دو خط می‌باشد که معانی بسیار مشابهی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

کلام خداوند مستقیم است

کلمه «مستقیم» استعاره از حقیقت است. ترجمۀ جایگزین: «یهوه همیشه آن چه را می‌گوید، انجام خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 33:5

عدالت و انصاف را دوست می‌دارد

این دو اسم معنا می‌توانند به شکل فعل نیز بیان شوند. ترجمۀ جایگزین: «به جا آوردن عدالت و انصاف را دوست می‌دارد» یا «کسانی را که عدالت و انصاف را به جا می‌آورند، دوست می‌دارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

جهان از رحمت خداوند پر است

اینجا به نحوی دربارۀ مردمی که در سراسر دنیا می‌توانند شاهد رحمت خداوند(یهوه) باشند سخن گفته شده که گویی رحمت او[عهد وفاداری او] سراسر زمین را پر کرده است. اسم معنای «رحمت[عهد وفاداری]» می‌تواند به شکل صفت نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «مردم در سراسر زمین می‌توانند ببینند که یهوه رحیم است» یا «در سراسر زمین ثابت شده که یهوه به عهد خود وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 33:6

به کلام خداوند آسمان‌ها ساخته شد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «با به کار بردن کلامش، خداوند[یهوه] آسمان‌ها را ساخت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

به نَفْخِهٔ دهان او

این قسمت به کلام یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «با کلامش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 33:7

اطلاعات کلی:

هر آیه شامل دو خط می‌باشد که معانی بسیار مشابهی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مثل توده

«مانند پشت یک سدّ.» نویسنده آفرینش دریا را به نحوی توصیف می‌کند که گویی خدا همۀ آب‌ها را روی هم انباشته کرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

لجّه‌ها را در خزانه‌ها ذخیره می‌نماید

نویسنده آفرینش اقیانوس‌ها را به نحوی توصیف می‌کند که گویی خدا آنها را در یک خزانه ذخیره کرده است. ترجمۀ جایگزین: «او اقیانوس‌ها را سر جایشان قرار می‌دهد، درست مانند فردی که غله را در یک خزانه ذخیره [انبار] می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 33:8

تمامیِ اهل زمین

این قسمت به کسانی که بر زمین هستند اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «هر کس که روی زمین است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از او بترسند

کلمه «ترسیدن» یک اصطلاح است. ترجمۀ جایگزین: «او را حرمت نهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 33:9

قایم گردید

کلمه «قایم گردید» اصطلاحی به معنای «آفریده شد» است. ترجمۀ جایگزین: «به وجود آمد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 33:10

اطلاعات کلی:

هر آیه شامل دو خط می‌شود که معانی بسیار مشابهی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

خداوند... باطل می‌کند

«خداوند [یهوه] ... نابود می‌کند» یا «یهوه بر هم می‌زند»

مشورت امّت‌ها

کلمه «امتها» به مردم این امتها[ملت‌ها] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مشورت مردم ملتهای گوناگون»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

مشورت[اتحاد]

اینجا در اصل از کلمه «[اتحاد]» یا «[متحدین]» استفاده شده است که به توافق بین دو یا چند امت که از یکدیگر در جنگ علیه دشمنی مشترک پشتبیانی می‌کنند، اشاره دارد.

تدبیرهای قبائل

«نیات مردمان.» ترجمۀ جایگزین: «نقشه‌های شریرانۀ مردم»

Psalms 33:11

قائم است تا ابدالآباد

کلمه «قائم» اصطلاحی به معنای «پایدار ماندن» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

تدابیر قلب او تا دهرالدّهور

فعل «قائم است» از مضمون برداشت می‌شود. ترجمۀ جایگزین: «تدابیر قلب او تا در تمام نسل‌ها قائم خواهد بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

تدابیر قلب او

کلمه «قلب او» به یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تدابیر او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

تا دهرالدّهور

«برای همۀ نسل‌های آینده.» این اصطلاح به معنای «همیشه» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 33:12

خوشابحال امّتی

در اینجا «امتّ» به مردم یک قوم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «خوشابه‌حال مردمان قومی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

که یهوه خدا ایشان است

«که یهوه را به عنوان خدا می‌پرستند»

برای میراث خود

اینجا مردمی که یهوه برای پرستش خود برگزیده است به نحوی توصیف شده‌اند که گویی آنها را به عنوان میراث خود پذیرفته است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 33:13

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 33:14

از مکان  سکونت خویش نظر می‌افکند

اینجا به نحوی دربارۀ جایی که خداوند[یهوه] زندگی می‌کند سخن گفته شده که گویی روی زمین یعنی جایی که مردم زندگی می‌کنند، است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 33:15

دل‌های ایشان را جمیعاً سرشته است

کلمه «دل‌ها» به فکر کردن این مردم اشاره دارد. نویسنده به نحوی دربارۀ این که هدایت طرز فکر مردم در دست یهوه است سخن می‌گوید که گویی او کوزه‌گری است که ظرفی را شکل می‌دهد. ترجمۀ جایگزین: «فکر آنها را مانند کوزه‌گری که ظرفی را شکل می‌دهد، هدایت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 33:16

پادشاه به زیادتی لشکر خلاص نخواهد شد

می‌تواند به شکل معلوم بیان شود. نرجمۀ جایگزین: "لشکر بزرگ نیست که پادشاه را خلاص می‌سازد[نجات می‌دهد]"

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 33:17

اسب بجهت استخلاص باطل است

در اینجا «اسب» به قوی‌ترین بخش ارتش اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «داشتن ارتشی با اسب‌های نیرومند، نمی‌تواند امنیت ایجاد کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 33:18

اینک

این واژه نشان می‌دهد که موضوع تازه‌ای در این مزمور شروع می‌شود. ترجمۀ جایگزین: «ببینید» یا «گوش کنید» یا «به آن چه می‌خواهم به شما بگویم، توجه کنید»

چشم خداوند

کلمه «چشم» به توجه خداوند [یهوه] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «توجه یهوه[ خداوند]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

آنانی که انتظار رحمت او را می‌کشند

در انگلیسی اصطلاح «حساب کردن روی» آمده است که به معنای «انتظار کشیدن برای» یا «منتظر چیزی بودن» است. اسم معنای «رحمت[وفاداری]» می‌تواند به شکل قید نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «آنهایی که از او انتظار دارند به واسطه عهد خود وفادارنه[رحیمانه] عمل کند» یا «آنهایی که منتظر او هستند تا کاری بکند، زیرا او نسبت به عهد خود وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 33:19

تا جان ایشان را از موت رهایی بخشد

کلمه «جان ایشان» به مردم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تا ایشان را از موت[مردن] رهایی بخشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 33:20

جان ما منتظر خداوند می‌باشد

کلمه «منتظر بودن» به اعتماد[اتکا][توکل] کردن اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «ما به خداوند[یهوه] توکل داریم» یا «به یهوه امید داریم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

او اعانت و سپر ما است

اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی او سپری است که از سربازها در جنگ محافظت می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «او اعانت ماست و مانند یک سپر از ما محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 33:21

دل ما در او شادی می‌کند

کلمه «دل» به مردم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «شادی می‌کنیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

در نام قدوس او

کلمه «نام قدوس» به شخصیت قدوس یهوه[ خداوند] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «بر شخصیت قدوس او» یا «بر او زیرا که قدوس است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 33:22

ای خداوند رحمت تو بر ما باد

طوری دربارۀ رحمت خداوند[وفاداری یهوه] نسبت به مردم سخن گفته شده که گویی رحمت خداوند[وفاداری به عهد یهوه] با ایشان بوده است. اسم معنای «رحمت» می‌تواند به شکل قید بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «ای یهوه، به واسطه عهد خود با ما وفادارانه رفتار کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

چنانکه امیدوار تو بوده‌ایم

«چنان که امیدوار کمک تو بوده‌ایم»

Psalms 34

نکات کلی مزمور ۳۴

نوع مزمور

مزمور ۳۴ مزموری تعلیمی و دربرگیرندۀ شکرگزاری‌ها است. این مزمور تعلیم می‌دهد که درست زندگی کردن سبب می‌شود که زندگی خوبی داشته باشیم.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#life)

این مزمور  بطور مستقیم به نوشته‌ای که دربارۀ ابیملک است، مربوط نمی‌شود.

مفاهیم خاص در این باب

یاری یهوه

انسان‌های خوب ممکن است مشکلاتی داشته باشند، اما خدا ایشان را از این مشکلات نجات می‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good)

Psalms 34:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مزمور داود

معانی محتمل از این قرارند: ۱) داوود این مزمور را نوشته است یا ۲) این مزمور دربارۀ داوود است یا ۳) این مزمور در سبک مزمورهای داوود نوشته شده است.

منش خود را تغییر داد

«خود را به دیوانگی زد»

به حضور ابیملک

این به یک واقعۀ تاریخی اشاره داد که عبرانی‌ها بخوبی آن را می‌دانند. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که او در خانۀ ابیملک بود» یا «هنگامی که او زندانی ابیملک بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

تسبیح او دائماً بر زبان من خواهد بود

اینجا «بر زبان من» به این اشاره دارد که داوود دربارۀ یهوه صحبت می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «همیشه با صدای بلند او را تسبیح خواهم گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 34:2

مسکینان

این کلمه به مردمی اشاره دارد که مورد ستم قرار گرفته‌اند. ترجمۀ جایگزین: «مردم مسکین»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 34:3

خداوند را با من تکبیر نمایید

فعل «تکبیر نمودن» فرمانی گروهی است. ترجمۀ جایگزین: «همه باید خداوند[یهوه] را همراه من تکبیر نمایند»

نام او را...برافرازیم

اینجا کلمه «برافراشتن» اصطلاح است و به متعال خواندن یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «به مردم بگویید او چه اندازه عظیم است»

See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

نام او

اینجا «نام او» به شخصیت خداوند[یهوه] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «شخصیت او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 34:4

خداوند را طلبیدم

«طلبیدن خداوند[یهوه]» به معنای کمک خواستن داوود از یهوه است. ترجمۀ جایگزین: «نزد  خداوند[یهوه] دعا کردم» یا «از یهوه خواستم تا مرا کمک کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 34:5

به سوی او نظر کردند

کلمه «نظر کردن» به یاری جستن از او اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «آنهایی که برای کمک به او چشم دوختند» یا «آنهایی که از او انتظار یاری داشتند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

منور گردیدند

این اصطلاح به ظاهر ایشان هنگامی که شادمان می‌شوند، اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «شاد هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

رویهای ایشان خجل نشد

اینجا «روی‌های ایشان» به مردمی اشاره دارد که به خداوند[یهوه] چشم دوخته‌اند. این جمله را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنها خجل نیستند» یا «سرافراز هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 34:6

این مسکین

داود خود را مردی مورد ستم قرار گرفته توصیف می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «من مسکین بودم و»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

خداوند او را شنید

کلمه «شنید» به این معناست که خداوند[یهوه] به او کمک کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] مرا شنید» یا «خداوند[یهوه] مرا کمک کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 34:7

گرداگرد...اردو زده

اینجا به نحوی دربارۀ فرشتۀ خداوند[یهوه] سخن گفته شده است که گویی ارتشی است که گرداگرد کسی اردو زده است تا از او محافظت کند. ترجمۀ جایگزین: «پاسبانی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 34:8

بچشید و ببینید که خداوند نیکوست

اینجا به نحوی دربارۀ نیکویی خداوند[یهوه] سخن گفته شده  که گویی چیزی است که می‌توان آن را چشید و دید. ترجمۀ جایگزین: «امتحان کنید و تجربه کنید که خداوند[یهوه] نیکوست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

توکّل می‌دارد

اینجا به نحوی دربارۀ خداوند[یهوه] سخن گفته شده  که گویی جایی است که مردم می‌توانند در آن پنهان شوند تا در برابر دشمنانشان از آنها محافظت شود. ترجمۀ جایگزین: «برای محافظت از ایشان به او توکل کنید(اعتماد کنید)»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 34:9

ترسندگان او را هیچ کمی نیست

این قسمت را می‌توان به حالت مثبت نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنهایی که از او می‌ترسند همیشه آن چه را نیاز دارند، خواهند داشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 34:10

به هیچ چیز نیکو کمی نخواهد شد

این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «همیشه آن چیزهای نیکویی را که نیاز دارند، خواهند داشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 34:11

ای اطفال

این کلمه به کودکان حقیقی نویسنده اشاره ندارد، بلکه به کسانی اشاره می‌کند که به آنها دربارۀ خداوند[یهوه] تعلیم می‌دهد. ترجمۀ جایگزین: «ای شاگردان من»

Psalms 34:12

کیست آن شخصی که آرزومند حیات است و طول ایام را دوست می‌دارد تا نیکویی را ببیند؟

پاسخ ضمنی به این پرسش «هر انسانی» است. این پرسش بدیهی را می‌توان در قالب جمله خبری بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «هر انسانی آرزومند حیات است و دوست دارد زندگی طولانی و نیکویی[خوبی] داشته باشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 34:13

زبانت را از بدی نگاه دار ... لبهایت را از سخنان حیله‌آمیز

این دو جمله به یک چیز اشاره دارد و به روشهای گوناگون گفته شده است تا بر اهمیت آن تأکید کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

زبانت را از بدی نگه دار

کلمه «زبان» به کلیت شخص اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «بنابراین، سخن بدی نگو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

لب‌هایت را از سخنان حیله‌آمیز [نگه دار]

کلمه «لب‌ها» به فردی که صحبت می‌کند، اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «سخنان حیله‌آمیز[دروغ] نگو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 34:14

از بدی اجتناب نما

کلمه «اجتناب نمودن» استعاره از دوری کردن از بدی است. ترجمۀ جایگزین: «از بدی کردن پرهیز نما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

صلح را طلب نما

کلمه «طلب نمودن» به معنای اهمیت دادن به صلح است. ترجمۀ جایگزین: «سخت تلاش کن تا با دیگران در صلح زندگی کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 34:15

چشمان خداوند بسوی صالحان است

«چشمان خداوند[یهوه]»  به تماشای دقیق او اشاره دارد و «صالحان» به مردمان صالح[پارسا] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] به دقت مردمان صالح را تماشا می‌کند» [خداوند[یهوه] به دقت پارسایان را زیر نظر دارد]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

گوشهای وی بسوی فریاد ایشان [است]

اینجا با استفاده از کلمه «گوشها» به خداوند[یهوه] اشاره شده است. به سوی چیزی بودن، به معنای توجه کردن به آن است. ترجمۀ جایگزین: «او به فریاد ایشان توجه می‌کند» یا «او فریادهای ایشان را پاسخ می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 34:16

تا ذکر ایشان را از زمین منقطع سازد

خداوند[یهوه] باعث می‌شود که وقتی این افراد می‌میرند، مردم ایشان را کاملاً فراموش کنند گویی که با چاقویی بند هر خاطره‌ای از ایشان را ببرد و دور بیندازد. ترجمۀ جایگزین: «تا این که وقتی مردند، مردم کاملا ایشان را فراموش کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 34:17

خداوند...شنید

کلمه «شنید» به این معناست که خداوند[یهوه] تمایل دارد به آنها پاسخ دهد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] یه ایشان توجه کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 34:18

خداوند نزدیک ... است

کلمات «نزدیک...است» به معنای «آماده کمک کردن» بودن است. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] همیشه آماده کمک کردن است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

شکسته‌دلان

این صفتی وابسته به اسم است و به کسانی که دل آنها شکسته است اشاره دارد. اینجا به نحوی دربارۀ اندوه عمیق سخن گفته شده که گویی قلب شخص شکسته است. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که بسیار غمگین هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

روح کوفتگان

اینجا به نحوی دربارۀ کسانی که عمیقاً دلسرد شده‌اند صحبت می‌کند که گویی روح ایشان کوبیده شده است. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که عمیقاً[به شدت] دلسرد شده‎اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 34:19

مرد صالح

این کلمه به کسانی که صالح[پارسا] هستند اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردم پارسا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 34:20

همهٔ استخوان‌های ایشان را نگاه می‌دارد، که یکی از آنها شکسته نخواهد شد

کلمات «همۀ استخوان‌های ایشان» تحت اللفظی است، اما همچنان این مفهوم را می‌رساند که خداوند[یهوه] از همۀ وجود شخص محافظت می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «او از ایشان کاملاً محافظت می‌کند، او به هیچ روی آسیب نخواهد دید.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 34:21

شریر را شرارت هلاک خواهد کرد

شرارت به نحوی توصیف شده که گویی مردی است که می‌تواند مردم را بکشد. ترجمۀ جایگزین: «کارهای شریرانۀ افراد شریر ایشان را خواهد کشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

شریر

این کلمه به کسانی که شریر هستند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

از دشمنان مرد صالح مؤآخذه خواهد شد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] آنهایی را که از صالحان نفرت دارند، مؤآخذه [محکوم] خواهد کرد.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

مرد صالح

این کلمه به کسانی که صالح[پارسا] هستند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 34:22

از آنانی که بر وی توکّل دارند مؤآخذه نخواهد شد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد و همچنین می‌توان آن را به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه]هر آن کس را که بر او توکّل کند، خواهد بخشید» [خداوند[یهوه] هر کس را که به او پناه برد، خواهد بخشید]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

بر وی توکّل دارند

اینجا به نحوی دربارۀ رفتن نزد خداوند[یهوه]  برای محافظت سخن گفته شده که گویی در او پناه گرفته‌اند. ترجمۀ جایگزین: «برای محافظت نزد او می‌روند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 35

نکات کلی مزمور ۳۵

نوع مزمور

مزمور ۳۵ دعایی برای رهایی است. دشمنان او بر او هجوم می‌آورند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفهوم کلی در این باب

دشمنان

وقتی دشمنان او بیمار شدند، او تلاش کرد اسباب آسایش ایشان را فراهم کند، اما وقتی برای او گرفتاری پیش آمد، دشمنانش از این موقعیت استفاده کردند تا به او حمله کنند.

Psalms 35:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 35:2

سپر و مِجَنّ را بگیر

نویسنده خدا را جنگجویی توصیف می‌کند که خود را برای جنگ آماده می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

سپر و مِجَنّ

اسلحه‌های دفاعی هستند

Psalms 35:3

نیزه را راست کن

تویسنده خدا را جنگجویی توصیف می‌کند که خود را برای مبارزه آماده می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نیزه

اسلحه‌ای تهاجمی است

جفاکنندگانم

معانی محتمل از این قرارند: ۱) این دشمنان واقعاً در تعقیب نویسنده بودند یا ۲) این واژه استعاره از کسانی است که دشمنان نویسنده هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

به جان من بگو

این قسمت به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «به من بگو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

من نجات تو هستم

این جمله را می‌توان بدون استفاده از اسم معنی بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «من نجات دهندۀ تو هستم» یا «من تو را نجات خواهم داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 35:4

خجل و رسوا شوند آنانی که قصد جان من دارند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] آنهایی که قصد جان من دارند را خجل و رسوا کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

آنانی که

«می‌خواهم که»

آنانی که قصد جان من دارند

کلمات «قصد جان من دارند» یعنی آنها می‌خواهند نویسنده را بکشند. اینجا با استفاده از کلمه «جان» به نویسنده اشاره شده است. ترجمۀ جایگزین: «آنهایی که تلاش می‌کنند مرا بکشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

آنانی که بداندیش منند، برگردانیده و خجل شوند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] آنانی را که نقشه برای آسیب رساندن به من دارند، برگرداند و پریشان سازد.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

برگردانیده...شوند

«برگردانیده شوند» استعاره از ناتوانی برای رسیدن به هدف است. ترجمۀ جایگزین: «ناموفق باشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خجل شوند

«شرمسار شوند»

Psalms 35:5

مثل کاه پیش روی باد

اینجا به نحوی دربارۀ دشمنان نویسنده سخن گفته شده که گویی کاه هستند که باد به آسانی آنها را می‌برد. ترجمۀ جایگزین: «مثل کاه با باد بروند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 35:6

راه ایشان

کلمات «راه ایشان» به زندگی‌های ایشان اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «زندگی ایشان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

تاریکی و لغزنده

این قسمت به راهی مخفی و خطرناک اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مخفی و پرخطر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تعاقب کند

این قسمت به فرشتۀ خداوند[یهوه] اشاره دارد که در مقابل دشمنان نویسنده قرار دارد. ترجمۀ جایگزین: «بر ضدّ آنها کار می‌کند» یا «با آنها مخالفت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 35:7

دام خود را برای من...پنهان کردند

طوری دربارۀ نقشه‌های شریران سخن گفته شده که گویی دامی هستند که برای گرفتار کردن نویسنده گسترده شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «آنها می‌خواهند مرا مانند حیوانی کوچک در دام بیندازند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

برای جان من کَنده بودند

طوری دربارۀ دام‌های شریران سخن گفته شده که گویی حفره‌ای هستند که برای گرفتار کردن نویسنده کنده‌‌اند. ترجمۀ جایگزین: «آنها می‌خواستند مرا مانند یک حیوان بزرگ در حفره‌ای گرفتار کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جان من

این قسمت به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 35:8

هلاکت ناگهانی بدو برسد

اینجا به نحوی دربارۀ هلاکت سخن گفته شده که گویی حیوانی خطرناک است که ناگهان به آنها حمله می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «بگذار آنها ناگهان هلاک [نابود] شوند» یا «بگذار غافلگیر شوند زیرا تو آنها را ناگهان هلاک[نابود] می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

دامی که پنهان کرد

اینجا به نحوی دربارۀ نقشه‌های فرد شریر سخن گفته شده که گویی توری[تله‌ای] هستند که برای گرفتار کردن نویسنده گسترانیده شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «دامی که پنهان کرد تا بتواند مرا مانند یک حیوان گرفتار کند و به من آسیب برساند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خودش را بگیرد و ... گرفتار گردد

این استعاره در آیه ۷ نیز آمده است. دام برای گرفتار کردن نویسنده آماده شده است. ترجمۀ جایگزین: «بگذار خودش در چاهی  که برای من کنده، بیافتد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

گرفتار گردد

معانی محتمل از این قرارند: ۱) در همان چالۀ آیۀ ۷ بیافتد یا ۲) هلاک[نابود] شود

به هلاکت

اسم معنای «هلاکت» می‌تواند به شکل فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «تا این که هلاک شوند» یا «باید آنها را این گونه نابود کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 35:9

در نجات خداوند

اسم معنای «نجات» می‌تواند به شکل فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «از آن جایی که تو مرا نجات دادی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 35:10

همۀ استخوان‌هایم

کلمه «استخوان‌ها» به عمیق‌ترین بخش درونی[باطن] یک انسان اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «همۀ درونم» [همه باطنم]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

ای خداوند کیست مانند تو که ... می‌رهاند... از تاراج ‌کنندۀ وی!

پاسخ ضمنی به این پرستش این است که هیچ کس مانند خداوند[یهوه] نیست. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه]، هیچ کس مانند تو نیست که ...می‌رهاند... از تاراج‌کنندۀ وی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

مسکین و فقیر

واژه‌های «مسکین» و «فقیر» اساساً یک معنی دارند و تاکیید می‌کنند که خداوند[یهوه] بسیاری از کسانی که به کمک او نیاز دارند را نجات می‌بخشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 35:11

برخاسته‌اند

این بدان معناست که آنها در دادگاه شهادت می‌دهند. ترجمۀ جایگزین: «داوطلب شهادت دادن هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 35:12

به عوض نیکویی بدی به من می‌کنند

این استعاره به این معناست که آنها در عوض نیکویی، بدی کردند. ترجمۀ جایگزین: «آنها در عوض کارهای نیکویی که برایشان کرده‌ام، کارهای بدی در حق من انجام می‌دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نیکویی...بدی

این دو اسم معنا می‌توانند به شکل‌های دیگر نیز بیان شوند. ترجمۀ جایگزین: «چیزهای نیکو ... چیزهای بد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

مرا بی‌کس گردانیده‌اند

«بی‌نهایت ناراحت هستم»

Psalms 35:13

چون ایشان بیمار می‌بودند

واژۀ «ایشان» به «شاهدان کینه‌ورز» اشاره دارد (مزمور ۳۵: ۱۱).

پلاس می‌پوشیدم

«نشان دادم که ناراحت هستم»

دعایم به سینه‌ام برمی‌گشت

این نمادی از دعا کردن است. «با سر خود که در دعا به پایین خم می‌کردم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 35:14

مثل آنکه او دوست و برادرم می‌بود، سرگردان

نویسنده چنان ناراحت بود که گویی برادر خودش مرده باشد. ترجمۀ جایگزین: «چنان از اندوه سرگردان شده بودم که انگار برادر خودم بیمار شده باشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

چون کسی که برای مادرش ماتم گیرد، از حزن خم می‌شدم

نویسنده چنان ماتم گرفته است که انگار مادر خودش مرده باشد. ترجمۀ جایگزین: «چنان ماتم گرفتم که انگار مادر خودم مرده بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

خم می‌شدم

نشانه‌ای از درد و رنج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 35:15

جمع شدند

«با یکدیگر جمع شدند» یا «گرد هم آمدند»

بر من

این بدان معناست که آنها به منظور حمله کردن به نویسنده جمع شده‌‌اند. ترجمۀ جایگزین: «برای این که بر ضد من نقشه بکشند» یا «نقشۀ نابودی مرا بکشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

مرا دریدند

آنها طوری با نویسنده رفتار کرده‌اند که گویی او تکه‌ای لباس است که آنها می‌توانستند تکه تکه‌اش کنند. ترجمۀ جایگزین: «آنها به من حمله کردند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 35:16

مثل فاجرانی که برای نان مسخرگی می‌کنند

۱) «همراه با بی‌ارزشان مرا مسخره کردند» یا ۲) «بدون هیچ احترامی مرا دست انداختند» [بی‌ احترامی و مسخره کردند]

دندانهای خود را بر من می‌افشردند

این عمل نشانۀ خشم و تنفر است. «با دندان‌های خود برای من صدای جیر جیر در آوردند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 35:17

تا به کی نظر خواهی کرد؟

این پرسش بدیهی نشان می‌دهد که نویسنده از خدا می‌خواهد تا دست از نظاره‌‌گر بودن بردارد و شروع کند به کمک کردن به او. ترجمۀ جایگزین: "تا به کی می‌خواهی تنها نگاه کنی که آنها چه می‌کنند؟" یا "کی به من کمک خواهی کرد؟"

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

جانم را ...برهان

در اینجا "جان" به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: "مرا برهان"

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

یگانۀ مرا از شیربچگان...[برهان]

واژه «برهان» از مضمون برداشت می‌شود. ترجمۀ جایگزین: «جان مرا از شیربچگان برهان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

یگانۀ مرا

این به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مرا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

از شیربچگان

در اینجا نویسنده به نحوی دربارۀ دشمنانش صحبت می‌کند که گویی شیرهایی درنده هستند. ترجمۀ جایگزین: «از دشمنانم که مانند حیوانات وحشی به من حمله می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 35:18

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 35:19

تا آنانی که...دشمن منند

«نگذار دشمنانم...که در مورد من دروغ می‌گویند»

بی سبب بغض می‌نمایند

«نقشه‌های بدی دارند»

Psalms 35:20

برای سلامتی سخن نمی‌گویند

اسم معنای «سلامتی» می‌تواند «با سلامتی[آرامش][صلح]» گفته شود. ترجمۀ جایگزین: «آنان به آرامی با مردم سخن نمی‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

سخنان حیله‌آمیز را تفکر می‌کنند

«به دنبال راهی برای دروغ گفتن هستند»

آنانی که در زمین آرامند

«آنهایی که با آرامش[در صلح] در زمین ما زندگی می‌کنند»

در زمین آرامند

اسم معنای «آرام» می‌تواند در قالب‌های دیگر نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «با دیگران در آرامش زندگی می‌کنند» یا «به کسی آسیب نمی‌زنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 35:21

دهان خود را بر من باز کرده

دلیل این که دهان خود را باز می‌کنند، این است که نویسنده را متهم کنند. ترجمۀ جایگزین: «بر سرم فریاد می‌کشند تا به من تهمت بزنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

هَه‌هَه

این چیزی است که وقتی کسی ناگهان چیزی را می‌‌بیند یا می‌فهمد و به هیجان می‌آید می‌گوید، به ویژه اگر چیزی باشد که دیگران انتظار نداشته‌اند که او ببیند. چنین کلمه‌ای بر آن چه که در ادامه می‌آید، تاکید می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations)

چشم ما دیده است

کلمات «چشم ما» به چشمان دشمن اشاره دارد. به طور ضمنی بیان می‌کند که آنها می‌گویند که نویسنده را در حال انجام کاری نادرست می‌بینند. ترجمۀ جایگزین: «ما آن را دیده‌ایم» یا «کار نادرستی را که تو کردی دیده‌ایم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 35:22

تو آن را دیده‌ای

کلمه «آن» به اتهامات نادرست دشمنان نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تو دیده‌ای که آنها چگونه مرا به دروغ متهم می‌کنند»

me" (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

سکوت مفرما

«آن چه را کرده‌اند، نادیده نگیر» این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنها را به خاطر آن چه کرده‌اند، داوری کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

از من دور مباش

این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «بسیار به من نزدیک باش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 35:23

خویشتن را برانگیز و ... بیدار شو

این بدان معنا نیست که در واقع خدا خوابیده است. نویسنده می‌خواهد خدا مداخله کند. هر دو واژۀ اساساً یک معنی دارند و بر اضطراری بودن درخواستش تأکید می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «احساس می‌کنم که تو خواب هستی! بیدار شو!»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

برای داد من

اسم معنای «داد[دفاع]» می‌تواند «داد ستاندن[دفاع کردن]» نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «برای ستاندن داد من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

برای دعوی من

این به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 35:24

مبادا بر من شادی نمایند

«مگذار به خاطر رنج کشیدن من شادی کنند»

Psalms 35:25

در دل خود نگویند

این اصطلاح به این معناست که شخص به خودش بگوید. ترجمۀ جایگزین: «به خود نگویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

[هه]

بانگی است که وقتی چیزی ناگهانی دیده یا فهمیده می‌شود برمی‌آید و بر آن چه در ادامه می‌آید، تأکید دارد. ترجمۀ جایگزین: «بله» [در فارسی انجام نشده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations)

اینک مراد ما

اینجا به طور ضمنی بیان شده که دشمنان نویسنده می‌خواستند او گناهکار اعلام شود. ترجمۀ جایگزین: «درست همان طور که می‌خواستیم گناهکار شناخته شده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

او را بلعیده‌ایم

دشمنان نویسنده طوری دربارۀ نابودی او صحبت می‌کنند که گویی حیواناتی وحشی هستند که او را خورده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «او را بلعیدیم» یا «او را نابود کرده‌ایم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 35:26

آنانی که در بدیِ من شادند، با هم خجل و شرمنده شوند

«باشد که آنانی که در بدیِ من شادند خجل و شرمنده شوند»

خجل... شوند

«احساس خجالت بکنند»

شرمنده شوند

«سر در گم شوند» یا «خوار بشوند»

آنانی که بر من تکبر می‌کنند، به خجلت و رسوایی ملبس شوند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «باشد که بر تن آنانی که بر من تکبّر می‌کنند، لباس شرم و رسوایی بکنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

بر من تکبّر می‌کنند

«خودشان را بهتر از من می‌دانند» یا «فکر می‌کنند که حقّ دارند با من بدرفتاری کنند»

به خجلت و رسوایی ملبس شوند

اینجا به نحوی دربارۀ خجلت و رسوایی سخن گفته شده است که گویی لباس‌هایی هستند که نویسنده می‌تواند آنها را بپوشد. این اسامی معنا می‌توانند به شکل فعل نیز بیان شوند. ترجمۀ جایگزین: «خجالت‌زده و رسوا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خجلت و رسوایی

این واژه‌ها یک معنی دارند و بر میزان تحقیرشدگی آنها تاکید می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 35:27

خواهان حق منند

کلمات «خواهان حق» به اعلام یا به داوری یهوه در مورد بی‌گناهی مزمور نویس اشاره دارند.

دائما گویند

«همیشه بگویند»

گویند خداوند بزرگ است

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «بیایید خداوند(یهوه) را بپرستیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

به ... رغبت دارد

«که از چیزی خشنود است» یا «که برای چیزی خوشحال است»

سلامتی

سلامت بودن، شادی

Psalms 35:28

زبانم عدالت تو را بیان خواهد کرد

اسم معنای «عدالت» می‌تواند «درست» («بر حق بودن») نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «زبانم خواهد گفت که تو درست عمل می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 36

نکات کلی مزمور ۳۶

ساختار در این باب

مزمور ۳۶، مزموری ستایشی است و دربارۀ نیکویی خدا نسبت به کسانی است که او را دوست دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#love)

مفاهیم خاص در این باب

خدا و انسان

مردم شریر دربارۀ خدا فکر نمی‌کنند؛ اما خدا برای همۀ کسانی که او را حرمت می‌نهند، خود سبب خوشی و شادمانی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

Psalms 36:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«این سروده برای رهبر موسیقی و استفاده آن در پرستش است»

شریر

این قسمت به فرد خاصی اشاره ندارد، بلکه به طور کلی به افراد شریر اشاره می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «اشخاص شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

در اندرون دل من

کلمه «دل» به باطن فرد اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «از باطن خود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

مد نظراو

کلمه «نظر» به فرد شرور اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «در او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 36:2

خویشتن را در نظر خود تملق می‌گوید

«ترجیح می‌دهد باور کند» یا «می‌خواهد فکر کند»

گناهش ظاهر نشود و مکروه نگردد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خدا گناه او را نخواهد یافت و از آن متنفر نخواهد بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 36:3

سخنان زبانش

«آن چه می‌گوید»

نیکوکاری

«انجام کاری که نیکوست»

Psalms 36:4

خود را به راه ناپسند قائم کرده

اینجا به نحوی دربارۀ رفتار گناه آلود انسان سخن گفته شده که گویی در راهی شرورانه گام بر می‌داشتند. ترجمۀ جایگزین: «او انجام کارهای ناپسند را شروع می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

از بدی نفرت ندارد

کلمه «بدی» می‌تواند به اشکال دیگر نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «رفتارهای بد را کنار نمی‌گذارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 36:5

رحمت تو در آسمانها است

طوری دربارۀ بزرگی رحمت خدا[وفاداری خدا] سخن گفته شده که گویی شئی است که به بلندی آسمان‌ها می‌رسد. اسم معنای «رحمت[وفاداری]» را می‌توان در قالب صفت نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «رحمت[وفاداری] تو بسیار عظیم است» یا «همان قدر که آسمان‌ها بلندتر از زمین هستند، تو رحیم[وفادار] هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

تا افلاک

اینجا به نحوی دربارۀ عظمت وفاداری[رحمت] خدا سخن گفته شده که گویی بسیار بلند است. ترجمۀ جایگزین: «به بلندی ابرهاست» یا «بسیار عظیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 36:6

مثل کوه‌های خداست و...لجهٔ عظیم

این عبارات به نحوی عظمت عدالت و داوری خدا را توصیف می‌کنند که گویی بسیار بلند و عمیق هستند. ترجمۀ جایگزین: «به بلندی بلندترین کوه‌هاست...به عمق عمیقترین دریاها»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

نجات می‌دهی

«کمک می‌کنی» یا «حفظ می‌کنی»

Psalms 36:7

رحمت تو چه ارجمند است

واژۀ "ارجمند" به این اشاره دارد که چگونه نویسنده برای رحمت[عهد وفاداری خدا] خداوند[یهوه] ارزش قائل است. اسم معنای «رحمت» می‌تواند به شکل صفت نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «برای عهد وفاداری[رحمت] تو بسیار ارزش قائل هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 36:8

از چربی خانهٔ تو شاداب می‌شوند

غذا زیاد خوردن مهمانان یک خانه استعاره از رفع نیاز همه قوم توسط خداست. ترجمۀ جایگزین: «آنها هر آن چه را که نیاز دارند خواهند داشت، زیرا تو برایشان مهیا می‎کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

از نهر خوشیهای خود ایشان را می‌نوشانی

اینجا از دو استعاره استفاده شده است. در این قسمت به نحوی دربارۀ برکات فراوان خدا سخن گفته شده که گویی آبهای رودی خروشان هستند. همچنین به نحوی دربارۀ کسانی که این برکات را دریافت می‌کنند سخن گفته شده که گویی آن برکات را مانند آب می‌نوشند. ترجمۀ جایگزین: «برکات نفیس تو مانند رودی هستند که تو اجازه نوشیدن از آن را به آنها خواهی داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 36:9

چشمۀ حیات

«منشا حیات»

در نور تو نور را خواهیم دید

کلمه «نور» استعاره از معرفت[دانش] راستین است. ترجمۀ جایگزین: «وقتی ما را روشن می‌کنی [به ما آگاهی می‌بخشی]، حقیقت را خواهیم شناخت» یا «نور توست که به ما امکان می‌دهد حقیقت را دربارۀ تو بدانیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 36:10

رحمت خود را برای عارفان خود مستدام فرما

نویسنده به نحوی از ادامه یافتن رحمت[وفاداری] خدا نسبت به قوم سخن می‌گوید که گویی خدا عهد وفاداری[رحمت] خود را می‌کِشد یا آن را بلندتر می‌کند. اسم معنای «رحمت[وفاداری] را می‌توان در قالب قید نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «همچنان با کسانی که تو را می‌شناسند رحیمانه [وفادرانه] رفتار کن» [در فارسی متفاوت انجام شده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and  https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

عدالت خود را برای راست دلان

اسم معنای «عدالت»را می‌توان در قالب فعل نیز بیان کرد. «مستدام فرما» برای این جمله هم به‌ کار می‌رود. ترجمۀ جایگزین: «به حفاظت از قلب راست‌دلان ادامه بده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

راست دلان

کلمه «دل» به مردم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «راست دل» یا «مردمی که در راستی[پارسایانه] رفتار می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 36:11

پای تکبر...دست شریران

کلمات «پای» و «دست» به مردم شریر اشاره دارد و مقصود اشخاصی خاص نیست بلکه اشاره‌ای کلی به شریران دارد. ترجمۀ جایگزین: «مردم متکبر... مردم شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

مرا گریزان نسازد

«من را دور نمی‌کند» یا «باعث نمی‌شود از جایی که هستم بروم» [من را از مکانی که در آن هستم، بیرون نمی‌کند]

Psalms 36:12

بدکرداران افتاده‌اند. ایشان انداخته شده‌اند و نمی‌توانند برخاست

هر سه این عبارات شرح می‌دهند که بدکاران شکست خورده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

انداخته شده‌اند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «تو ایشان را انداخته‌ای» یا «آنها را نابود کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

نمی‌توانند برخاست

«نمی‌توانند بلند شوند»

Psalms 37

نکات کلی مزمور ۳۷

نوع مزمور

مزمور ۳۷ مزموری تعلیمی است. دربارۀ این است که چگونه می‌توان زندگی اخلاقمند و همراه با خداترسی داشت. دربارۀ این تعلیم می‌دهد که شریران در آینده موفق نخواهند بود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

مفاهیم خاص در این باب

حسد[رشک]

بر شریران حسد مبر اگرچه به نظر کامیاب هستند، اما به زودی نابود خواهند شد و خوبان[نیکوکاران] به زندگی خود ادامه خواهند داد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#life)

Psalms 37:1

اطللاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

به‌ سبب شریران خویشتن را مشوش مساز

«نگذارید شریران شما را ناراحت کنند» یا «به خاطر افراد شریر خود را آزرده نسازید»

Psalms 37:2

مثل علف... بریده...و..پژمرده خواهند شد

اینجا به نحوی دربارۀ شریران سخن گفته شده که گویی علفی هستند که در هوای گرم خشک می‌شوند و می‌میرند. این دو تشبیه هر دو به این معناست که آنها خواهند مرد. ترجمۀ جایگزین: «خواهند مرد» یا «به پایان می‌رسند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 37:3

از امانت پرورده شو

اینجا به نحوی دربارۀ وفاداری[امانت] سخن گفته شده که گویی حیوانی است که می‌تواند با غذا خوردن در چراگاه تقویت شود. ترجمۀ جایگزین: «وفاداری[امانت] را بپرور» یا «وفاداری[امانت] خود را افزایش ده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:4

مسألت دل تو

کلمه «دل» نشان دهندۀ درون[باطن] و افکار فرد است. ترجمۀ جایگزین: «عمیق‌ترین و درونی‌ترین امیالت» یا «چیزهایی را که بیش از همه می‌خواهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 37:5

طریق خود را به خداوند بسپار

کلمه «طریق خود را بسپار» اصطلاح و بدان معناست که از خدا بخواه زندگی تو را کنترل کند. ترجمۀ جایگزین: «از یهوه بخواه تا اعمال تو را در زندگی‌ات هدایت کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

که آن را انجام خواهد داد

به معنای معرفی شخص دیگری به عنوان نماینده در امور حقوقی است. در اینجا هنگامی که شخص به یهوه توکل کند، او از آن فرد دفاع خواهد کرد و برای آن شخص عدالت به ارمغان خواهد آورد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 37:6

مثل نور... مانند ظهر

هر دوی این عبارات به یک معناست.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مثل نور

این قسمت به معنای «مقابل چشم همگان» است. ترجمۀ جایگزین: «به وضوح دیدن در روز روشن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

مانند ظهر

این قسمت به معنای «به وضوح نور خورشید ظهر» است. ترجمۀ جایگزین: «به وضوح نورِ روشن‌ترین زمان روز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 37:7

ساکت شو

«آرام باش»

Psalms 37:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 37:9

منقطع خواهند شد

اینجا به نحوی دربارۀ نابودی شریران سخن گفته شده که گویی دسته‌ای علف قطع و دور انداخته شده هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

امّا منتظران خداوند

«امّا آنهایی که بر خداوند[یهوه] توکل دارند»

وارث زمین خواهند بود

اینجا به نحوی دربارۀ مالکیت زمین سخن گفته شده که گویی مانند ارث به وارث خواهد رسید. ترجمۀ جایگزین: «زمین را مانند اموال خود صاحب خواهند بود» یا «در امنیت در آن زمین زندگی خواهند کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:10

نخواهد بود

این اصطلاح به مرگ مرد شریر اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «خواهد مرد و دیگر او را نخواهی دید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 37:11

حلیمان

به کسانی اشاره دارد که حلیم هستند. ترجمۀ جایگزین: «افراد حلیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

وارث زمین خواهند بود

اینجا به نحوی دربارۀ مالکیت زمین سخن گفته شده که گویی مانند یک ارث به وارث خواهد رسید. ببینید این قسمت را در مزمور ۳۷: ۹ چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمۀ جایگزین: «آن زمین را مانند دارایی خود صاحب خواهند شد» یا «در امنیت بر روی زمین زندگی خواهند کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:12

شریر

این قسمت به فردی خاصْ اشاره ندارد و اشاره‌ای کلی به شریران است. ترجمۀ جایگزین: «فرد شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

عادل

این قسمت به افراد خاصی اشاره ندارد، بلکه به کسانی که عادل[پارسا] هستند اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «فرد عادل[ پارسا]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

دندان‌های خود را... می‌افشرد

مرد شریر آن قدر از عادلان[پارسایان] نفرت دارد که برای نشان دادن خشم خود دندان‌هایش را بهم می‌ساید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-symlanguage)

Psalms 37:13

روز او می‌آید

کلمات «روز او» در این قسمت به طور ضمنی به روز داوری اشاره دارند. ترجمۀ جایگزین: «روزی می‌رسد که خداوند[یهوه] او را داوری و مجازات خواهد کرد» یا «روزی می‌رسد که خداوند[یهوه] فرد شریر را داوری و مجازات خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 37:14

شریران

این کلمه به افراد شریر اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «افراد شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

شمشیر را برهنه کرده و کمان را کشیده‌اند

کلمات «شمشیر» و «کمان» اسلحه‌هایی هستند که برای حمله کردن به مردم به کار می‌روند. این عمل که آنها این اسلحه‌ها را «برهنه کرده» و «کشیده‌اند» به این معناست که آنها آمادۀ حمله هستند. ترجمۀ جایگزین: «اسلحه‌های خود را آماده کرده‌اند تا حمله کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

بیندازند

اینجا به نحوی دربارۀ نابودی فقیران سخن گفته شده که گویی کوز‌ه‌های سفالی هستند که وقتی به زمین بیافتند، به قطعات کوچک خرد می‌شوند. ترجمۀ جایگزین: «نابود کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مسکین و فقیر

این واژه‌ها به کسانی اشاره دارد که قدرتی برای دفاع از خود ندارند. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که نمی‌توانند در برابر آنها ایستادگی کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 37:15

شمشیر ایشان به دل خود ایشان فرو خواهد

«شمشیر» نمونه‌ای اسلحه‌ است و «دل» نشان دهندۀ مردم است. «فرو رفتن در دل» اصطلاحی به معنای ‌«کشتن» است. ترجمۀ جایگزین: «اسلحه‌های ایشان بر ضد خودشان خواهد گردید و خودشان را خواهد کشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 37:16

نعمتِ اندکِ یک مرد صالح بهتر است، از اندوخته‌های شریران کثیر

«بهتر است فقیر و صالح[پارسا] باشی تا شریر و ثروتمند»

نعمتِ اندکِ یک مرد صالح بهتر است

صفت وابسته «اندک» به دارایی‌های کم اشاره دارد. صفت وابسته به اسم «صالح» به مرد صالح اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «دارایی اندک فرد صالح[پارسا] بهتر است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

اندوخته‌های ... کثیر

این قسمت به ثروت مردم شریر اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 37:17

زیرا که بازوهای شریران، شکسته خواهد شد

کلمه «بازوها» نشان‌دهندۀ قوت افراد شریر است. شکستن بازوان به گرفته شدن قدرت از آنها اشاره دارد. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «زیرا یهوه قوت افراد شریر را از میان برخواهد داشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 37:18

روزهای کاملان را می‌داند

«روزهای کسی را دانستن» به معنای محافظت کردن از شخص است. کلمه «کاملان[بی‌تقصیران]» به کسانی که کامل هستند اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «از کسانی که کامل هستند محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

روزها

این اصطلاح به معنای «به طور پیوسته[مداوم]» است. ترجمۀ جایگزین: «هر روز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 37:19

در زمان بلا

این عبارات به فجایعی مانند قحطی اشاره دارند. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که مصیبتی رخ می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 37:20

دشمنان خداوند مثل خرّمی مرتعها فانی خواهند شد

نویسنده دشمنان خداوند[یهوه] را با گل‌هایی که در دشت‌ها می‌رویند، مقایسه می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

مثل دُخان فانی خواهند گردید

نویسنده به نحوی درباره نابودی افراد شریر سخن می‌گوید که گویی علف هرز یا گل‌های پژمرده در مرتع بودند که پس از برداشت محصول سوزانیده شدند. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] آنها را همانطور که علفهای هرز در مزرعه سوزانده و دود می‌شوند، آنها را نیز از بین می‌برد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 37:21

رحیم و بخشنده

این دو به یک معنی هستند و بر سخاوت فرد صالح تأکید دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 37:22

زیرا آنانی که از وی برکت یابند وارث زمین گردند. و امّا آنانی که ملعون وی‌اند، منقطع خواهند شد

این قسمت نقطه مقابل[متضاد] ساختار همگون[موازی] است. آنانی که از خدا برکت یابند، متضاد کسانی قرار گرفته‌اند که خدا آنها را لعن کرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

آنانی که از وی برکت یابند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنانی که خدا برکتشان می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

وارث زمین گردند

اینجا به نحوی دربارۀ مالکیت زمین سخن گفته شده که گویی ارثی دریافت کرده‌اند. ببینید این قسمت را در مزمور ۳۷: ۹ چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمۀ جایگزین: «زمین را به عنوان ملک خود به دست خواهند آورد» یا «به آنها اجازه داده خواهد شد تا در امنیت در آن زمین زندگی کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

آنانی که ملعون وی‌اند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنانی که خداوند[یهوه] لعنتشان می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

منقطع خواهند شد

اینجا به نحوی دربارۀ نابودی شریران سخن گفته شده که گویی شاخه‌ای بریده و دور انداخته شده هستند. ببینید این قسمت را در مزمور ۳۷: ۹ چگونه ترجمه کردید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:23

خداوند قدم های انسان را مستحکم می‌سازد، و در طریق‌هایش سرور می‌دارد

این جملات را می‌توان به نحوی بیان کرد که رابطه عقلانی نشان داده‌ شود و معنای عبارت مجهول روشن شود. ترجمۀ جایگزین: «اگر انسان در طریقی[به روشی] زندگی کند که در نظر خداوند[یهوه] پسند آید، خداوند[یهوه] قدم های[گامهای] او را مستحکم می‌سازد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

خداوند قدم های انسان را مستحکم می‌سازد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «یهوه [خداوند] است که به انسان توانایی کامیاب شدن می‌‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

انسان

این کلمه به شخص خاصی اشاره ندارد، بلکه به طور کلی به مردم اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

قدم های انسان

قدم‌ها روش زندگی شخص را نشان می‌دهند. ترجمۀ جایگزین: «روش زندگی انسان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 37:24

اگر چه بیفتد افکنده نخواهد شد

کلمه «افتادن» و «افکنده شدن» به واکنش انسان در هنگام سختی اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «اگرچه در سختی‌ها باشد، به طور کامل شکست نخواهد خورد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

دستش را می‌گیرد

کلمه «دستش» به قدرت یهوه[خداوند] اشاره دارد و «دستش را می‌گیرد» به حفاظت از او اشاره می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 37:25

مرد صالح را هرگز متروک ندیده‌ام

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «یهوه فرد صالح[پارسا] را هرگز رها نکرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

مرد صالح

این قسمت به شخص خاصی اشاره نمی‌کند و جمله‌‌ای کلی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

گدای نان

کلمه «نان» بطور کلی به غذا اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «گدای غذا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 37:26

تمامی روز...است

این اصطلاح بدان معنا است که این عمل عادت همیشگی اوست. ترجمۀ جایگزین: او همیشه... است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

ذریت او مبارک خواهند بود

«فرزندان او بزرگ می‌شوند تا دیگران را برکت بدهند»

Psalms 37:27

برکنار شو

اینجا به نحوی دربارۀ دست کشیدن از کاری سخن گفته شده که گویی شخص از آن کار بر کنار شده است. ترجمۀ جایگزین: «دست بکش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:28

ایشان محفوظ خواهند بود تا ابدالآباد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] همیشه از ایشان محافظت خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

منقطع خواهد شد

اینجا به نحوی دربارۀ از بین رفتن شریران سخن گفته شده که گویی دسته‌ای علف هستند که بریده و دور انداخته شده‌اند. ببینید این قسمت را در مزمور ۳۷: ۹ چطور ترجمه کرده‌اید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:29

صالحان وارث زمین خواهند بود

اینجا به نحوی دربارۀ مالکیت زمین سخن گفته شده که گویی مانند یک ارث به ایشان رسیده باشد. ببینید در مزمور ۳۷: ۹ چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمۀ جایگزین: «زمین را به عنوان ملک خود دریافت خواهند کرد» یا «به آنها اجازه داده خواهد شد تا در امنیت بر روی زمین زندگی کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:30

صالح

این قسمت به افرادی که صالح هستند اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «افراد صالح»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

دهان صالح

کلمه «دهان» نشان‌دهندۀ تمامیت شخصی است که سخن می‌گوید. ترجمۀ جایگزین: «فرد صالح[پارسا]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

حکمت را بیان می‌کند

اسم معنای «حکمت» می‌تواند «حکیم» نیز گفته شود. ترجمۀ جایگزین: «به دیگران از روی حکمت مشورت می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

انصاف را ذکر می‌نماید

اسم معنای «انصاف» را می‌توان در قالب یک عمل نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «دیگران را به داشتن زندگی درست تشویق می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 37:31

شریعت خدای وی در دل اوست

کلمات «دل او» به باطن عمیق اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «او در باطن فرمان‌های خدای خود را عزیز می‌دارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

قدم‌هایش نخواهد لغزید

اینجا به نحوی دربارۀ شکست خوردن از پیروی از یهوه سخن گفته شده که گویی از یک جای امن می‌لغزند و سقوط می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «او در راهی که خدا از او می‌خواهد برود، درامنیت خواهد گذشت» یا «او در امنیت کاری را که خدا از او می‌خواهد، انجام خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:32

شریر...صالح

این واژگان به هر شخص شریر یا صالح[پارسا] اشاره دارد یا اشاره‌ای کلی به شریران و پارسایان دارد و به فردی خاص اشاره نمی‌کند. ترجمه جایگزین: «اشخاص شریر...اشخاص صالح[پارسا]» یا «هر شخص شریر» یا «هر شخص پارسا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

برای صالح کمین می‌کند

«کمین کردن برای صالحان» به طور ضمنی به آسیب رساندن به آنها اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «در کمین فرد صالح نشسته است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 37:33

او را در دستش

این واژه‌ها به دست هر فرد شریری اشاره می‌کنند و به فردی خاص اشاره ندارند. کلمه «دست» نشان دهندۀ قدرت یا کنترل است. ترجمۀ جایگزین: «دستان فرد شریر» یا «قدرت فرد شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

چون به داوری آید

این قسمت به داوری شدن مرد صالح[پارسا] توسط یهوه اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که یهوه او را داوری می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 37:34

تا تو را به وراثت زمین برافرازد

کلمه «تو را...برافرازد» به خدا اشاره دارد که به آنانی که منتظر او هستند، افتخار خواهد داد. ترجمۀ جایگزین: «او با بخشیدن زمین به تو، مفتخرت خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

شریر

این کلمه به مردم شریر اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «افراد شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

منقطع شوند

اینجا به نحوی دربارۀ نابودی شریر سخن گفته شده که گویی آنها دسته‌ای علف هستند که بریده و دور انداخته شده‌اند. ببینید که جملۀ مشابه را در مزمور ۳۷: ۹ چگونه ترجمه کرده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:35

شریر ... ظلم پیشه

این قسمت به فرد خاصی اشاره ندارد. بیانی کلی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

مثل درخت بومی سبز خود را به هر سو می‌کشید

اینجا به نحوی دربارۀ موفقیت فرد شریر سخن گفته شده که گویی درختی سالم است که در خاک خوب رشد می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 37:36

جستجو کردم و یافت نشد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «نتوانستم او را پیدا کنم» یا «یهوه او را برده بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 37:37

مرد کامل

این قسمت به فرد خاصی اشاره ندارد. بیانی کلی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

مرد راست را ببین

«به دقت افراد نیکو را نگاه کن» یا «به افراد راست دقت کن»

Psalms 37:38

عاقبت شریران منقطع خواهد شد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خدا شجره‌نامۀ آنها را پایان خواهد بخشید» یا «نسلی نخواهند داشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

عاقبت

این به ذریت او اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «نسل او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

شریران

این کلمه به فرد خاصی اشاره ندارد. بیانی کلی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

منقطع خواهد شد

اینجا به نحوی دربارۀ نابودی فرد شریر سخن گفته شده که گویی دسته‌ای علف هستند که بریده و دور انداخته شده‌اند. ببینید در مزمور ۳۷: ۹ جملۀ مشابه چگونه ترجمه شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 37:39

نجات صالحان از خداوند است

اسم معنای «نجات» می‌تواند به صورت فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «یهوه افراد صالح را نجات می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

صالحان

این قسمت به افراد صالح اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «افراد صالح»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 37:40

اعانت کرده، نجات خواهد داد... خلاص کرده، خواهد رهانید

انگاره‌ای مشابه به طرق مختلف بیان شده تا بر قابل اتکا و توانایی یهوه در یاری رساندن تاکید کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

بر او توکّل دارند

طوری دربارۀ رفتن نزد یهوه برای محافظت سخن گفته شده که گویی در او پناه می‌گیرند. ترجمۀ جایگزین: «برای محافظت نزد او رفته‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 38

نکات کلی مزمور ۳۸

نوع مزمور

مزمور ۳۸، مزمور اعتراف به گناه و دعا برای شفا و آزادی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#confess and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

بیماری نویسنده

نویسنده بسیار بیمار بود و دشمنان او در پی راهی بودند تا او را از بین ببرند.

Psalms 38:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مزمور از داود

معانی محتمل از این قرارند: ۱) داوود این مزمور را نوشت یا ۲) این مزمور دربارۀ داوود است یا ۳) این مزمور به سبک مزمورهای داوود است

در غضب خود توبیخ منما و در خشم خویش تأدیبم مفرما

این جمله‌ها در اصل یک معنی دارند و به منظور تأکید بر موضوع تکرار می‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 38:2

تیرهای تو در من فرو رفته

اینجا به نحوی دربارۀ سختی مجازات یهوه بر نویسنده سخن گفته شده که گویی خداوند[یهوه] تیرهایی به سوی نویسنده پرتاب کرده است. ترجمۀ جایگزین: «مجازات تو آن قدر دردناک است که انگار به من تیر زده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

دست تو بر من فرود آمده است

اینجا به نحوی دربارۀ تنبیه نویسنده سخن گفته شده که گویی یهوه با دست به نویسنده می‌کوبد. کلمه «دست» به قدرت خداوند[یهوه] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «قدرت تو مرا از پای درمی‌آورد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 38:3

اطلاعات کلی:

داود همچنان تاثیر شرم و گناه بر بدن خود را توصیف می‌کند. او با استفاده از آرایه ادبی مبالغه بر این تعلیم تاکید می‌کند.

در استخوان‌هایم به‌سبب خطای خودم سلامتی نی

کلمه «استخوان‌هایم» نشان‌دهندۀ بدن نویسنده است. ترجمۀ جایگزین: «همۀ بدنم به خاطر گناهم بیمار شده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 38:4

گناهانم از سرم گذشته است

اینجا به نحوی دربارۀ گناهان نویسنده سخن گفته شده که گویی این گناهانْ سیلی هستند که تا بالای سر او را می‌پوشانند. ترجمۀ جایگزین: «گناهانم مانند سیل من را فرا می‌گیرند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مثل بار گران از طاقتم سنگینتر شده

اینجا به نحوی دربارۀ گناهان نویسنده سخن گفته شده که گویی مانند باری سنگین هستند که او نمی‌تواند آنها را بلند کند. ترجمۀ جایگزین: «مثل بار سنگینی هستند که نمی‌توانم بلندشان کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 38:5

اطلاعات کلی:

داوود همچنان توضیح می‌دهد که گناه و شرم او چه تاثیر بر بدنش دارد. او برای تأکید بر تأثیرات درسی که آموخته است، مبالغه می‌کند.

جراحات من متعفّن و مقروح شده است

کلمه «متعفّن» به زخم‌های او اشاره دارد که بویی مثل گوشت فاسد گرفته‌اند. ترجمه جایگزین: «زخم‌های من عفونت کرده‌اند و حین فساد متعفن شده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 38:6

منحنی شده‌ام

درد ناشی از زخم‌های نویسنده، باعث شده که طوری خم شود که گویی مردی پیر و ضعیف است. ترجمۀ جایگزین: «از درد خم شده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 38:7

کمر من از سوزش پر شده است

نویسنده چنان بیمار است و تب دارد که گویی از داخل می‌سوزد. ترجمۀ جایگزین: «بدنم از تب می‌سوزد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در جسد من صحتی نیست

کلمه «جسد» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «کاملا بیمار هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 38:8

بی‌نهایت کوفته شده‌ام

بیماری نویسنده آن قدر جدی است که گویی وزن سنگینی بر او فشار وارد می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

فغان دل خود

کلمه «دل» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «فغان خود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 38:9

تمامیِ آرزوی من

در اینجا «آرزوی من» به نویسنده اشاره دارد. شاید بیان این که نویسنده آرزوی سلامتی دارد، کمک کننده باشد. ترجمۀ جایگزین: «قوی‌ترین[بزرگترین][همه] خواسته‌ام» یا «می‌خواهم شفایم بدهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

ناله‌های من از تو مخفی نمی‌باشد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «می‌توانی همۀ ناله‌های ناشی از غم مرا ببینی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 38:10

دل من میطپد

این اصطلاحی به این معنی است که قلبش به شدت می‌تپد. ترجمۀ جایگزین: «صدای ضربان قلبم خیلی بلند است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

قوّتم از من رفته است

«خیلی ضعیف شده‌‌ام»

نور چشمانم نیز با من نیست

«دیگر نمی‌توانم خوب ببینم»

Psalms 38:11

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 38:12

قصد جانم دارند دام می‌گسترند

اینجا به نحوی دربارۀ توطئه‌های دشمنان نویسنده سخن گفته شده که گویی دام‌هایی بودند که گسترانیده شدند تا او را مثل حیوانی به دام اندازند. ترجمۀ جایگزین: «برایم دام گسترانیده‌اند تا اسیرم سازند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

سخنان فتنه‌انگیز می‌گویند و ... حیله را تفکر می‌کنند

این دو جمله اساسا یک معنی دارند و بر ذات آسیب زنندۀ این افراد تأکید می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 38:13

من مثل کر نمی‌شنوم

نویسنده به آن چه دشمنانش می‌گویند، گوش نمی‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

مانند گُنگم که دهان خود را باز نکند

نویسنده به دشمنانش یا دربارۀ آنها سخن بدی نمی‌گوید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

گنگ ...

کسی که نمی‌تواند صحبت کند.

Psalms 38:14

نمی‌شنود

نویسنده به آن چه دشمنانش می‌گویند، گوش نمی‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

زبانش حجتی نباشد

نویسنده دربارۀ دشمنانش سخن بدی نمی‌گوید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 38:15

جواب خواهی داد

معانی محتمل: ۱) «تو پاسخ مرا خواهی داد» ۲) «تو پاسخ دشمنانم را خواهی داد»

Psalms 38:16

مبادا بر من شادی نمایند

«به خاطر گرفتاری من شادی نخواهند کرد»

چون پایم بلغزد

کلمه «پا» به نویسنده اشاره دارد. لغزیدن پا کنایه‌ای است که به گرفتاری‌ها و بدبیاری‌های نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «اگر اشتباهاتی کنم که برایم مشکل ایجاد کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 38:17

برای افتادن نصب شده‌ام

معانی محتمل برای این استعاره: ۱) «آنقدر بیمارم که در حال مرگ هستم» ۲) « به زودی از بین خواهم رفت.» احتمالاً بهتر است استعاره ذکر شده در متن را تفسیر و تشریع نکنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

درد من همیشه پیش روی من است

«همیشه درد دارم»

Psalms 38:18

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 38:19

امّا دشمنانم زنده و زورآورند ... بسیارند

این دو جمله اساساً یک معنی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 38:20

آنانی که به عوض نیکی به من بدی می‌رسانند

طوری دربارۀ کارهای دشمنان نویسنده صحبت شده است که انگار مانند یک معامله مالی آنها در ازای چیزهای نیک، به او چیزهای بدی داده‌‌اند. اسامی معنای «بدی» و «نیکی» را می‌توان در قالب صفت نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «بعد از این که به آنها نیکی کردم، به من بدی کردند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بر من عدالت می‌ورزند

اینجا به نحوی دربارۀ دشمنان نویسنده که به او اتهام می‌زنند سخن گفته شده که گویی بر او سنگ می‌زنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نیکویی را پیروی می‌کنم

اینجا به نحوی دربارۀ آرزوی نویسنده برای آن چه نیکوست سخن گفته شده که گویی  در پی چیزی نیکو می‌دود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 38:21

مرا ترک منما... از من دور مباش

این دو جمله معنایی بسیار مشابهی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

از من دور مباش

چون یهوه هنوز به درخواست نویسنده پاسخ نداده است، اینجا به نحوی دربارۀ یهوه سخن گفته شده که گویی از نویسنده دور است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 38:22

برای اعانت من تعجیل فرما

اینجا به نحوی دربارۀ خدا سخن گفته شده که گویی برای کمک به نویسنده در حال دویدن است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نجات من

اسم معنای «نجات» می‌تواند به حالت فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «تو تنها کسی هستی که مرا نجات می‌دهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 39

نکات کلی مزمور ۳۹

نوع مزمور

مزمور ۳۹ مزمور رهایی از بیماری است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم ویژه در این باب

زندگی

زندگی بر روی زمین کوتاه است. مزمورنویس شفای خدا را می‌خواهد تا بتواند از باقی عمر خود لذت ببرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#life)

این مزمور برخی از ویژگیهای کتاب حکمت دیگری بنام جامعه یا در زبان عبری کُهِلِت را دارا است، اما مثبت‌تر از آن نوشته شده است.

Psalms 39:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر موسیقی پرستشی می‌باشد»

یدوتون

یکی از رهبران موسیقی داوود همین نام را داشت. احتمالا به او اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

راه‌های خود را حفظ خواهم کرد

در اینجا «حفظ کردن» اصطلاحی به معنای «توجه کردن» است. ترجمۀ جایگزین: «به آن چیزهایی که می‌گویم توجه می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

تا به زبانم خطا نورزم

کلمه «زبان» به سخنان نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «تا این که سخنی نگویم که به یهوه گناه بورزم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

لجام

«لجام» نگاه داشتن به معنای بسته نگه داشتن دهان است. در اینجا منظور داود این است که در هنگامی که با فردی شریر است، صحبت نخواهد کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 39:2

من گنگ بودم و خاموش و از نیکویی نیز سکوت کردم

این دو جمله یک معنی می‌دهند و بر این تأکید دارند که نویسنده اصلاً صحبت نکرده است. ترجمۀ جایگزین: «من کاملاً ساکت و خاموش بودم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

سکوت کردم

«صحبت نکردم»

Psalms 39:3

دلم در اندرونم گرم شد... آتش افروخته گردید

در اینجا کلمه «دل»  نشان دهندۀ تمامیت فرد است و به نحوی در مورد افکار و دلواپسی‌های نویسنده سخن گفته شده که گویی آتشی سوزان در دورن او وجود دارد. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که دربارۀ این چیزها فکر کردم، بسیار نگران شدم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 39:4

اجل مرا... مقدار ایامم را

این جمله‌ها اساسا یک معنی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

بر من معلوم ساز ... تا بفهمم چه قدر فانی هستم

«به من نشان بده که زندگی‌ام تا چه اندازه کوتاه است» یا «بر من معلوم ساز که چقدر زود خواهم مرد»

Psalms 39:5

مثل یک وجب

نویسنده به نحوی دربارۀ طول عمر خود سخن می‌گوید که گویی با وجب قابل اندازه‌گیری است. ترجمۀ جایگزین: «تنها زمانی بسیار کوتاه»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

زندگانی‌ام در نظر تو هیچ است

این تشبیه می‌گوید عمر نویسنده آن قدر کوتاه است که گویی وجود ندارد. این قسمت اغراقی است که بر کوتاه بودن زندگی او تاکید می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «طول عمرم زمان چشمگیری را در بر نمی‌گیرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

یقیناً هر آدمی محض بطالت قرار داده شد

زندگی کوتاه است و مزمورنویس به نحوی دربارۀ آن سخن گفته که گویی تنها به اندازۀ زمانی است که دمی نفس می‌کشد. ترجمۀ جایگزین: «زمانی که انسان زندگی می‌کند به دمی نفس کشیدن آدمی است» [طول عمر انسان به کوتاهی دمی نفس کشیدن است] [در فارسی متفاوت انجام شده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 39:6

انسان در خیال رفتار می‌کند

اینجا به نحوی دربارۀ زندگی مردم سخن گفته شده که گویی مانند سایه‌های[خیال‌های] بی‌اهمیت است. ترجمۀ جایگزین: «همه مانند خیال[سایه] ناپدید خواهند شد»  [در فارسی متفاوت انجام شده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

نمی‌داند کیست که از آن تمتع خواهد برد

این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که آنها نمی‌دانند چه اتفاقی برای ثروت آنها خواهد افتاد. معنای کامل این جمله را می‌توان گویاتر بیان کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 39:7

الآن ای خداوند برای چه منتظر باشم؟

نویسنده این پرسش را می‌پرسد تا تأکید کند که مردم نمی‌توانند به او کمک کنند. این پرسش بدیهی می‌تواند به شکل جملۀ خبری نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «اکنون ای خداوند[یهوه]، نمی‌توانم انتظار دریافت چیزی از کسی داشته باشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 39:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 39:9

من گنگ بودم و زبان خود را باز نکردم

این دو جمله اساساً یک معنی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

زیرا که تو این را کرده‌ای

«زیرا مجازات من از طرف تو می‌باشد»

Psalms 39:10

بلای خود را از من بردار

اینجا به نحوی دربارۀ مجازات خدا برای نویسنده سخن گفته شده است که گویی خدا با یک اسلحه او را زخمی می‌کرده است. ترجمۀ جایگزین: «خواهش می‌کنم دست از مجازات من بردار»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تلف می‌شوم

«کاملاً از پای در آمده‌ام»

از ضرب دست تو

اینجا به نحوی دربارۀ مجازات خدا برای نویسنده سخن گفته شده که گویی خدا او را با مُشت کوبیده است. کلمه «دست» به داوری خدا اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «داوری تو بر من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 39:11

نفایس او را مثل بید می‌گذاری

درست مانند بیدی که قسمتی از لباس را می‌خورد خدا آن چه  را که برای آنها ارزشمند است، خواهد گرفت. ترجمۀ جایگزین: «نفایس او را مثل لباسی که بید می‌گذارد، از بین می‌بری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

هر انسان محض بطالت است

نویسنده به نحوی دربارۀ بطالت انسان‌ها سخن می‌گوید که گویی مانند بخاری هستند که به سرعت ناپدید می‌شوند. ترجمۀ جایگزین: «همه انسان‌ها کاملا شکننده یا متزلزل هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 39:12

دعای مرا بشنو ... به فریادم گوش بده... از اشکهایم ساکت مباش

این جمله‌ها اساسا یک معنی دارند و نشان می‌دهند که تا چه اندازه نویسنده تمایل دارد که خدا به او پاسخ دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

ساکت مباش[نسبت به صدای من کر نباش]

نویسنده به نحوی دربارۀ عدم پاسخگویی یهوه به خود سخن می‌گوید که گویی یهوه ناشنوا است. ترجمۀ جایگزین: «مرا طوری نادیده نگیر که گویی صدای مرا نمی‌شنوی» [در فارسی متفاوت انجام شده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

من غریب هستم در نزد تو و نزیل هستم

نویسنده به نحوی دربارۀ این که یهوه به او پاسخ نمی‌دهد سخن می‌گوید که گویی یهوه او را کاملاً غریبه به حساب می‌آورد. ترجمۀ جایگزین: «من برای تو کاملاً غریبه هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 39:13

روی [خشم] خود را از من بگردان

کلمات «روی[خشم] خود» نشان دهندۀ مجازات یهوه است. ترجمۀ جایگزین: «خواهش می‌کنم دست از تنبیه من بردار»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

تا فرحناک شوم

کلمه «فرحناک» به معنای شاد بودن است. ترجمۀ جایگزین: «تا این که بتوانم دوباره شاد باشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 40

نکات کلی مزمور ۴۰

نوع مزمور

مزمور ۴۰ مزموری ستایشی است. بسیاری آن را مزموری مسیحایی[مسیانیک یا وابسته به مسیح] می‌دانند، مزموری که دربارۀ مسیح است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ)

مفاهیم خاص در این باب

قربانی‌ها

خدا به قربانی ها علاقه‌ای ندارد، بلکه می‌خواهد مردم[قوم] از او اطاعت کنند و برنامه‌هایی را که برای آنها دارد، تخقق بخشند.

Psalms 40:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«این سروده برای رهبر موسیقی و به کارگیری آن در پرستش است»

انتظار بسیار برای خداوند کشیده‌ام

این قسمت بدان معناست که نویسنده منتظر است تا یهوه به او کمک کند

به من مایل شده، فریاد مرا شنید

این دو یک معنا دارند و می‌توانند با هم ترکیب و یک جمله بشوند. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که او را صدا کردم، مرا شنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 40:2

از چاه هلاکت...و از گِلِ لجن

این دو تشبیه یک معنا دارند. اینجا به نحوی دربارۀ خطری که نویسنده با آن روبرو است سخن گفته شده که گودالی کُشنده و پر از گِل است. چنین توصیفی بر وجود خطر تاکید می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «از گرفتار بودن در چاهی وحشتناک که پر از گلِ چسبنده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism andو https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

پای‌هایم را بر صخره گذاشته

کلمه «پای‌هایم» به نویسنده و «صخره» به جایی امن اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «او برایم امنیت فراهم آورده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 40:3

سرودی تازه در دهانم گذارد

معانی محتمل از این قرارند: ۱) «او سرودی تازه را به من آموخته است» ۲) «او دلیل تازه برای آواز خواندن به من داده است»

در دهانم

کلمات «در دهانم» به نویسنده اشاره دارند. ترجمۀ جایگزین: «در من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

حمد خدای ما

اسم «حمد» می‌تواند به صورت فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «سرود حمد[ستایش] خدای ما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بسیاری این را ببینند

کلمات «این را ببینند» به شنیدن سرود نویسنده دربارۀ آن چه خدا برای او کرده است، اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «بسیاری از مردم آن چه را خداوند[یهوه] برای من کرده است، خواهند شنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 40:4

خوشابحال کسی که بر خداوند توکّل دارد

«خوشابه‌حال کسی که توکل او بر خداوند [یهوه] است» یا «آنهایی که بر خداوند [یهوه] توکل دارند، برکت یافته‌اند»

متکبران

این قسمت به کسانی اشاره دارد که متکبر هستند. ترجمۀ جایگزین: «افراد متکبر[مغرور]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

مرتدان دروغ

معنای واژۀ عبری روشن نیست. معانی محتمل چنین هستند: ۱) «دروغ» یا ۲) «خدایان دروغین»

Psalms 40:5

تدبیرهایی که برای ما نموده‌ای. در نزد تو آنها را تقویم نتوان کرد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «کسی نمی‌تواند فکرهای تو را برای ما بشمارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

تقویم نتوان کرد...اگر ... از حد شمار زیاده است

این دو جمله اساساً یک معنی دارند. نخستین جمله به حالت منفی و دومین به حالت مثبت است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 40:6

در قربانی و هدیه رغبت نداشتی

اینجا با اغراق اشاره شده که چیزهای دیگری برای خدا مهم هستند. ترجمۀ جایگزین: «قربانی‌ها و دیگر هدایا آن چیزی نیستند که بیش از همه به آنها رغبت داشته باشی» [بیش از همه تو را خوشحال کنند]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

گوش‌های مرا باز کردی

کلمه «گوش‌ها» به توانایی شنیدن اشاره دارند. ترجمۀ جایگزین: «تو مرا قادر ساختی که فرمانهایت را بشنوم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

قربانیِ سوختنی و قربانی گناه را نخواستی

اینجا با اغراق اشاره شده که این امور  برای خدا مهم نیستند. ترجمۀ جایگزین: «حیواناتی که روی مذبح قربانی می‌شوند و قربانیهای دیگری که برای گناهان ما گذرانیده می‌شوند آن چیزی نیستند که بیش از همه بخواهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

Psalms 40:7

طومار کتاب

این کلمات به طوماری اشاره دارند که کلام یهوه بر آن نوشته شده است. ترجمۀ جایگزین: «طومار نگاشته شده» [طومار مکتوب]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 40:8

شریعت تو در اندرون دل من است

کلمات «دل من» به باطن نویسنده اشاره دارند. ترجمۀ جایگزین: «همیشه در باطن خود به شریعت تو فکر می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 40:9

در جماعت بزرگ به عدالت بشارت داده‌ام

«به جماعت بزرگی از مردم مژدۀ عدالت[پارسایی] تو را گفتم

به عدالت بشارت داده‌ام

این قسمت به مژده نجات قوم توسط خدا اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مژده داده‌ام که به خاطر عدالتت، قومت را نجات می‌دهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

لب‌های خود را باز نخواهم داشت

کلمه «لب‌ها» به نویسنده و سخنان او اشاره می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «دست از اعلان این چیزها برنداشته‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 40:10

عدالت تو را در دل خود مخفی نداشته‌ام

عدالت تو را مانند یک راز نگاه نخواهم داشت. این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آشکارا به همه دربارۀ عدالت تو گفته‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

در دل خود

این قسمت به باطن نویسنده اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

رحمت و راستیِ تو را از جماعت بزرگ پنهان نکرده‌ام

این قسمت را می‌توان به حالت مثبت نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «در این جماعت بزرگ دربارۀ رحمت و راستی تو به همگان گفته‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

رحمت و راستی

اسم معنای «رحمت[وفاداری]» را می‌توان به «رحیم[وفادار]» نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «چقدر به عهد خود وفادار هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

راستیِ تو

اسم معنای «راستی» را می‌توان در قالب صفت نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «تا چه اندازه قابل اعتماد[اتکا] هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 40:11

رحمت و راستیِ تو دائماً مرا محافظت کند

اینجا به نحوی دربارۀ «رحمت[وفاداری]» و «راستی» سخن گفته شده که گویی موجودی زنده هستند که می‌توانند از نویسنده محافظت کنند. ترجمۀ جایگزین: «می‌خواهم که رحمت و راستیِ تو دائما[همیشه] از من محافظت کنند» [عهد وفاداری و راستی[قابل اتکایی] تو همیشه من را حفظ کند]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 40:12

بلایای بی‌شمار مرا احاطه می‌کند

اینجا به نحوی دربارۀ بلایا سخن گفته شده که گویی اشیایی هستند که دور گوینده را احاطه کرده و او را به دردسر انداخته‌اند. ترجمۀ جایگزین: «بلایایی که دور مرا گرفته‌اند، بیشتر از آنند که بتوانم بشمارم» یا «بلایایی که برایم پیش می‌آیند، بیشتر از آن هستند که بتوانم بشمارم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

بی‌شمار

این قسمت به حالت منفی بیان شده تا بر تعداد بی‌شمار آنها تاکید کند. ببینید این قسمت را در مزامیز ۴۰: ۵ چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمۀ جایگزین: «تعداد بسیاری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

گناهانم

این کلمه به پیامدهای گناه او اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «پیامدهای شرارتم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

دور مرا گرفته است

اینجا به نحوی دربارۀ گناهان نویسنده سخن گفته شده که گویی دشمنان او هستند و به او صدمه می‌زنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

به حدی که نمی‌توانم دید

تفسیرهای متفاوتی در مورد این متن دشوار وجود دارد. شاید به این معنا باشد که گوینده آن قدر گریه می‌کند که دیگر به خاطر اشکهایش نمی‌تواند هیچ چیز را ببیند.

دل من مرا ترک کرده است

کلمه «دل» به یقین درونی نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «بسیار ناامید شده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 40:13

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 40:14

آنانی که قصد هلاکت جان من دارند، جمیعاً خجل و شرمنده شوند

ترکیب این جملات را می‌توان تغییر داد و آنها را به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنانی که قصد کشتن من را دارند خجل و مایوس شوند.» [در فارسی انجام شده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

جمیعاً خجل و شرمنده شوند

«خواهش می‌کنم آنها را خجل و مایوس کن» [ خواهش می‌کنم بگذاری همگی ایشان خجل و شرمنده بشوند]

قصد هلاکت جان من دارند

کلمه «قصد هلاکت جان من» به معنای تمایل داشتن به کشتن نویسنده است. کلمه «جان» به نویسنده اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «آنهایی که تلاش می‌کنند مرا بکشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

آنانی که در بدیِ من رغبت دارند، به عقب برگردانیده و رسوا گردند.

ترکیب این جملات را می‌توان تغییر داد و آنها را به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «آنانی که از آسیب رساندن به من خوشحال می‌شوند، به عقب برگردند و رسوا گردند» یا «خواهش می‌کنم کسی را قرار بده تا آنانی را که در بدی کردن به من رغبت دارند به عقب برگرداند و آنها را رسوا گرداند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

به عقب برگردانیده

«نتوانند ادامه دهند»

Psalms 40:15

آنانی که بر من هَه‌هَه می‌گویند، به‌سبب خجالت خویش حیران شوند.

«آنانی که به من هه هه می‌گویند، به سبب خجالت خویش حیران شوند!»

به‌سبب خجالت خویش حیران شوند

«امیدوارم آن هنگام که تو ایشان را خجالت‌زده می‌سازی، حیران شوند»

هَه هَه

این کلمات بر اینکه متکلم شاهد اعمال شرورانه شنونده بوده، اشاره دارند. شما می‌توانید از کلماتی در زبان خود استفاده کنید که همین معنی را بدهند، اما آوای متفاوتی دارند. بببینید در مزمور ۳۵: ۲۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations)

Psalms 40:16

وجد و شادی نمایند

این دو جمله یک معنی دارند و بر شدت شادی تأکید دارند. ترجمۀ جایگزین: «بسیار شاد باشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

نجات تو را دوست دارند

اسم معنای «نجات» می‌تواند به شکل فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «تو را دوست دارند، زیرا تو آنها را نجات دادی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 40:17

مسکین و فقیر

این واژه‌ها یک معنی دارند و بر این تأکید دارند که چقدر نویسنده درمانده است. ترجمۀ جایگزین: «بسیار نیازمند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

خداوند دربارهٔٔ من تفکر می‌کند

«خداوند به من اهمیت می‌دهد»

تو معاون و نجات‌دهندهٔ من هستی

این دو جمله یک معنی دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

تو معاون ... هستی

«تو کسی هستی که به من کمک می‌کنی»

تو... نجات‌دهندهٔ من هستی

«تو مرا نجات می‌‌دهی»

تأخیر مفرما

این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «زود پاسخ بده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 41

نکات کلی مزمور ۴۱

نوع مزمور

مزمور ۴۱ یک مزمور رهایی است. دوستانِ نویسنده، دشمنان او شده اند، کسانی که می‌خواهند او بمیرد، اما نویسنده  برای نجات خود به خدا توکل کرد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

دشمنان

دوست صمیمی نویسنده، تبدیل به دشمن او شده است. دشمنانش خوشحال بودند، چون مطمئن بودند که بیماریش به مرگ ختم خواهد شد.

Psalms 41:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

کسی که برای فقیر تفکر می‌کند ... خلاصی خواهد داد

ضمیر سوم شخص به هر کسی که برای فقیر تفکر می‌کند، اشاره دارد.

فقیر

«افراد ضعیف» یا «افراد فقیر»

Psalms 41:2

او ... او را ... او را

این کلمات به هرکسی که به فقیر فکر می‌کند‌، اشاره دارد.

Psalms 41:3

خداوند او را بر بستر بیماری تأیید خواهد نمود

عبارت «بستر بیماری»به زمانی که شخص به دلیل بیماریش در بستر می‌ماند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «زمانی که بیمار و در بستر است، خداوند پشتیبانیش خواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

تمامیِ خوابگاه او را در بیماری اش خواهی گسترانید

عبارت «بستر شفا» به زمانی که شخص از بیماریش بهبود یافته و در بستر استراحت می‌کند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو، ای خداوند[یهوه]، او را از بیماریش شفا خواهی داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 41:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 41:5

نام او گُم شود

اگر نام شخصی گم شود، یعنی مردم فراموش می‌کنند که او هرگز زندگی کرده است. ترجمه جایگزین: «زمانی که نام او از بین خواهد رفت» یا «زمانی که مردم او را فراموش خواهند کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 41:6

[دشمنم] اگر برای دیدن من بیاید

کلمه‌ٔ «دشمن» بطور کلی به هر دشمنی اشاره دارد، و منظور دشمن خاصی نیست.

سخن باطل می‌گوید

معانی محتمل عبارتند از ۱) «او سخنان بی‌معنی می‌گوید» یا ۲) دشمنانش سخنانی می‌گویند تا او فکر کند دوستانش هستند،  در حالی که در واقع نیستند. ترجمه جایگزین: «او سخنان فریبنده می‌گوید» یا «آنها تظاهر به توجه به او می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

دلش در خود شرارت را جمع می‌کند

دشمنانش تلاش می‌کنند تا تمام بدی‌های او را بفهمند. اینجا کلمه «دل» به تمام شخص اشاره دارد. شرایط بد همچون اشیائ قابل جمع‌آوری بیان شده است. ترجمه جایگزین: «او تلاش به دانستن تمام مصیبت‌های من دارد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 41:7

دربارهٔٔ من بدی می‌اندیشند

معانی محتمل عبارتند از ۱) «آنها امیدوارند که اتفاقات خیلی بدی برای من بیافتد» یا ۲) «آنها برای صدمه زدن به من نقشه می‌کشند»

Psalms 41:8

حادثه‌ای مهلک[بیماری مهلک] ... بر او

از دشمنانش همچون «بیماری» سخن گفته است، گویی شخصی است که او را گرفته است. ترجمه جایگزین: «او مبتلا به بیماری مهلکی است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

حادثه‌ای مهلک

معانی محتمل عبارتند از ۱) «یک بیماری مرگبار» یا ۲) «چیزی شریر»

حال که خوابیده است دیگر نخواهد برخاست

اینجا کلمه «خوابیده» به خوابیدن در بستر به دلیل بیماری اشاره دارد. او دیگر «نخواهد برخواست» به معنی این است که او به خوابیدن در بستر ادامه خواهد داد که اشاره غیر مستقیم به مرگ است. ترجمه جایگزین: «حال که در بستر بیماری افتاده است، همان جا خواهد مرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 41:9

پاشنهٔ خود را بر من بلند کرد

این اصطلاحی است به این معنی که دوستش به او خیانت کرد. ترجمه جایگزین: «به من خیانت کرد» یا «به من پشت کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 41:10

امّا تو ای خداوند بر من رحم فرموده، مرا برپا بدار

این یک درخواست است. ترجمه جایگزین: «لطفا، ای خداوند[یهوه]، بر من مرحمت نموده، مرا بلند کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-declarative را ببینید)

مرا برپا بدار

این به معنای بلند کردن او از بستر، یا بهبودی دادن به وی از بیماریش است. ترجمه جایگزین: «مرا سالم کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را)

تا مجازات بدیشان رسانم

نویسنده از انتقام دشمنانش سخن می‌گوید گویی آن چه را به آنان مدیون بوده، به آنان برمی‌گرداند. ترجمه جایگزین: «تا از آنان انتقام بگیرم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 41:11

از این می‌دانم که در من رغبت داری زیرا که دشمنم بر من فخر نمی‌نماید

کلمه «این» به چیزی که نویسنده در ادامه خواهد گفت، اشاره دارد. برای شفافیت موضوع، عبارات ممکن است معکوس شوند. ترجمه جایگزین: «از آن جایی که دشمنانم بر من پیروز نشدند، می‌دانم که در من رغبت داری»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-events را ببینید)

از این می‌دانم که در من رغبت داری زیرا که دشمنم بر من فخر نمی‌نماید

این همچنین می‌تواند در زمان آینده ترجمه شود، چرا که خداوند[یهوه] هنوز شفایش نداده است. ترجمه جایگزین: «آگر مرا قادر به انجام آن سازی، و در نتیجه دشمنانم مرا شکست ندهند، خواهم دانست که در من رغبت داری»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 41:12

مرا به‌سبب کمالم مستحکم نموده‌ای

«به دلیل درستی و امانتم مرا پشتیبانی می‌کنی»

به حضور خویش دائماً قائِم خواهی نمود

نویسنده از در حضور خداوند[یهوه] طوری سخن گفته است که گویی در مکانی خواهد بود که خداوند[یهوه] قادر به دیدن وی و او قادر به دیدن روی خداوند[یهوه] خواهد بود. ترجمه جایگزین: «مرا در حضور خود نگه‌ خواهی داشت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 41:13

اطلاعات کلی:

این آیه، آیه انتهایی این مزمور است. این بیانیه پایانیِ کتاب ۱ مزامیر است، که از مزمور ۱ شروع و در مزمور ۴۱ پایان می‌یابد.

از ازل تا به ابد

این به دو انتها اشاره دارد وبه معنی، برای همیشه است. ترجمه جایگزین: «برای همه ابدیت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

آمین و آمین

کلمه «آمین» برای تاکید آنچه گفته شده است، تکرار شده است. ترجمه جایگزین: «باشد که قطعا چنین شود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 42

نکات کلی مزمور ۴۲

نوع مزمور

مزمور ۴۲ یک مزمور پرستشی برای تمام آن چیزی است که خدا انجام داده، و دعایی برای رهایی از دشمنانِ مزمورنویس است. (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

رهاییِ خداوند

مزمورنویس با به خاطر آوردن آن چه خدا در گذشته انجام داده، او را ستوده و به او توکل می‌کند. او به رهایی از دست دشمنانش نیاز دارد. متخصصان باور دارن که این مزمور در مورد مردی است در تبعید که مشتاق اورشلیم است.

مزمور ۴۲ و مزمور ۴۳

برخی متخصصان عقیده دارند که این دو مزمور با همدیگر و به عنوان یک مزمور نوشته شده‌اند.

توضیحات مقدمه

این مزمور «یک مسکیلِ پسر قورح» نامیده می‌شود. کلمه «مَسکیل» در زبان اصلی  سبب شده است که متخصصان نظرات متفاوتی در مورد معنی آن داشته باشند. برخی می گویند این  برای آموزش نکته‌ای به کار رفته است ، در حالی که برخی دیگر می گویند این کلمه به مهارت استفاده شده در به وجود آوردن مزمور مربوط می‌شود. .و برخی دیگر در مورد معنی این کلمه این گونه می‌اندیشند که آن به معنی لزوم تفکر و مراقبه در هنگام خواندن این مزمور است.

Psalms 42:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبرانی معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

[یک مَسکیل]

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند. ببینید در مزمور ۳۲: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.[ در فارسی قصیده آمده است]

چنان که آهو برای نهرهای آب شدت اشتیاق دارد، همچنان ای خدا جان من اشتیاق شدید برای تو دارد

نویسنده اشتیاق خود به خدا را، با اشتیاق یک آهوی تشنه برای آب مقایسه می‌کند.

اشتیاق داشتند

تند تند نفس کشیدن حیوان یا شخصی به دلیل خستگی زیاد یا تشنگی.

همچنان ای خدا جان من اشتیاق شدید برای تو دارد

نویسنده از اشتیاق شدید خود برای خدا همچون تشنگی شدید برای آب سخن می‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 42:2

جان من تشنهٔ خداست

نویسنده از اشتیاق شدید خود برای خدا همچون تشنگی شدید برای آب سخن می‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کی بیایم و به حضور خدا حاضر شوم

نویسنده این سوال را برای گرفتن پاسخ مطرح نمی‌کند، بلکه برای نشان دادن اشتیاق شدیدش برای بودن در حضور خدا آورده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 42:3

اشک‌هایم ... نان من می‌بود

نویسنده به اشک‌هایش همچون نانی که آن را می‌خورد اشاره کرده است. این به این معنا است که او به قدری غمگین است که قادر به غذا خوردن نیست. ترجمه جایگزین: «اشک‌هایم نان من می‌بودند و هیچ چیز دیگر نمی‌خوردم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

روز و شب

این عبارت به تمام طول روز، از شروعش تا پایانش اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تمام طول روز»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

[دشمنانم] چون تمامی روز مرا می‌گفتند

اینجا اغراق به کار رفته است. دشمنانش این را مداوم نمی‌گفتند، اغلب این گونه سخن می‌گفتند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

خدای تو کجاست؟

دشمنان نویسنده این سوال را برای استهزای  او می‌پرسیدند و اشاره می‌کردند که خدای او، او را کمک نخواهد کرد. ترجمه جایگزین: «خدایت برای کمک به تو اینجا نیست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 42:4

چون این را به یاد می‌آورم

این اصطلاحی به معنی به خاطرآوردن یا تفکر کردن در مورد چیزی است. ترجمه جایگزین: «به خاطر می‌آورم»[ در فارسی این اصلاح نیامده]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

جان خود را بر خود می‌ریزم

اینجا کلمه «جان» به احساسات اشاره دارد. نویسنده در مورد جان خود همچون مایعی که آن را بیرون می‌ریزد، سخن می‌گوید. این اصطلاحی است که با آن نویسنده اندوه احساسی خود را بیرون می‌ریزد. ترجمه جایگزین: « اندوهم را ابراز می‌کنم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جماعت

«ازدحامی از مردم»

ترنم و تسبیح

این عبارت  دو کلمه متفاوت را برای بیان یک معنی به کار برده است. ترجمه جایگزین: «پرستشِ مملو از شادی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hendiadys را ببینید)

Psalms 42:5

ای جانم چرا منحنی شده‌ای و چرا در من پریشان گشته‌ای؟

نویسنده به وجود درونی خود به عنوان «جانِ» خود اشاره می‌کند، که بیانگر خود اوست. او این سوالات را برای سرزنش خود می‌پرسد. ترجمه جایگزین: «من نباید منحنی شوم. من نباید پریشان و نگران باشم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

منحنی شده‌ای

نویسنده از افسردگی یا ناامیدی همچون منحنی شدن جان خود سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «دلسرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر خدا امید دار

نویسنده به سخن گفتن با خود ادامه می‌دهد و به جان خود فرمان می‌دهد که بر خدا توکل نماید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-imperative را ببینید)

Psalms 42:6

ای خدای من، جانم

نویسنده درباره جان خود با خدا شروع به صحبت می‌کند

یاد خواهم کرد

این عبارت به معنی به یاد آوردن یا اندیشیدن در مورد چیزی است. ترجمه جایگزین: «به تو می‌اندیشم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

از زمین اُرْدُن

این احتمالا به جنوب اسرائیل به جایی که رود اُردن از آنجا سرچشمه می‌گیرد، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «سرزمینی که رود اُردن از آنجا آغاز می‌شود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

کوه‌ها

منظور قله‌های کوه

جبل مِصْغَر

این نام تپه‌ای در پای کوه هرمون است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 42:7

لجّه به لجّه ندا می‌دهد از آواز آبشارهای تو

کلمه «لجّه» به آب‌های عمیق اشاره دارد که در اینجا احتمالا نهرهایی هستند که از کوه هرمون به پایین جریان دارند. نویسنده از آنها همچون افرادی که هنگام شنیدن صدای سقوط خود از کوه، همدیگر را صدا می‌زنند، سخن می‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

جمیع موج‌های تو ... بر من گذشته است

نویسنده ازبدبختی و غم عظیم خود همچون آب‌های عمیقی که با موج‌های متوالی، یکی پس از دیگری وی را غرق می‌کنند، سخن می‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خیزاب‌ها و موج‌های تو

کلمه «خیزاب‌ها» هم معنی کلمه «موج‌ها» است. این دو کلمه باهم بازگو کننده عظمت موج‌ها می باشند. ترجمه جایگزین: «تمامی موج‌های عظیمت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 42:8

در روزْ خداوند رحمت خود را خواهد فرمود

نویسنده از رحمت خداوند[یهوه] همچون شخصی که دستور دارد با وی باشد، سخن گفته است. اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت به کار رود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] رحمت خود را در روز به من نشان خواهد داد» یا « خداوند[یهوه] در روز به من نشان خواهد داد که تا چه اندازه به عهد خود وفادار است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

سرود او

معانی محتمل عبارتند از ۱) «سرودی که به من می‌دهد» یا ۲) «سرودی در مورد او»

خدای حیات من

«خدایی که به من حیات می‌دهد»

Psalms 42:9

به خدا گفته‌ام، ای صخرهٔ من

نویسنده از خدا همچون صخره‌ای عظیم که از وی در مقابل حمله دشمنانش محافظت می‌کند، سخن گفته است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

چرا ... ماتمکنان

«ماتمکنان» اشاره به انجام عادات مربوط به مواجهه با غم عظیم دارد.

Psalms 42:10

به کوبیدگی در استخوانهایم

نویسنده سرزنش‌های مخالفانش را همچون زخم مرگ‌آوری که آنان دریافت کرده است، توصیف می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

همه روزه مرا می‌گویند

اینجا اغراق به کار رفته است. دشمنانش این را مداوم نمی‌گفتند، اغلب این گونه سخن می‌گفتند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

خدای تو کجاست؟

دشمنان نویسنده این سوال را برای استهزای  او می‌پرسیدند و اشاره می‌کردند که خدای او، او را کمک نخواهد کرد. ترجمه جایگزین: «خدایت برای کمک به تو اینجا نیست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 42:11

ای جان من چرا منحنی شده و چرا در من پریشان گشته‌ای؟

نویسنده به وجود درونی خود به عنوان «جانِ» خود اشاره می‌کند، که بیانگر خود اوست. او این سوالات را برای سرزنش خود می‌پرسد. ببینید این را در مزمور ۴۲: ۵ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «من نباید منحنی شوم. من نباید پریشان و نگران باشم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

منحنی شده

نویسنده از افسردگی یا ناامیدی همچون منحنی شدن جان خود سخن می‌گوید. ببینید این را در مزمور ۴۲: ۵ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «دلسرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر خدا امید دار

نویسنده به سخن گفتن با خود ادامه می‌دهد و به  خود فرمان می‌دهد که بر خدا توکل کند.  ببینید که این را در مزمور ۴۲: ۵ چگونه ترجمه کرده‌اید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-imperative را ببینید)

Psalms 43

نکات کلی مزمور ۴۳

نوع مزمور

مزمور ۴۳ یک مزمور رهایی می‌باشد و درخواستی برای رهایی از دشمنانِ مزمورنویس است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

تشویق

نویسنده نباید دلسرد شود، زیرا به خدا برای نجاتش توکل دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

مزمور ۴۲ و مزمور ۴۳

برخی متخصصان عقیده دارند که این دو مزمور با همدیگر و به عنوان یک مزمور نوشته شده‌اند.

Psalms 43:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 43:2

خدای قوّت من

معانی احتمالی عبارتند از ۱)«خدا کسی است که از من محافظت می‌کند» یا ۲)«خدا کسی است که به من قوت می‌بخشد»

چرا مرا دور انداختی؟ چرا به‌ سبب ستم دشمن ماتم کنان تردد بکنم؟

نویسنده این سوالات را برای شکوه از خدا و بیان احساساتش، نه برای رسیدن به پاسخ، مطرح می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

چرا ... ماتم کنان تردد بکنم؟

«ماتم کنان تردد کردن» به انجام عادات مربوط به مواجهه با غم عظیم اشاره دارد.

به‌ سبب ستم دشمن

کلمه «ستم» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «زیرا دشمنم بر من ستم می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 43:3

نور و راستیِ خود را بفرست

نویسنده از نجاتِ خدا همچون نوری که راه را به او نشان می‌دهد و راستی که چگونه زندگی کردن را به او می‌آموزد، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «مرا با نور و راستیِ خود هدایت کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کوه مقدّس

این به کوهی در اورشلیم، جایی که معبد قرار گرفته و در واقع به خود معبد اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مسکنهای تو

«به مکانی که در آن زندگی می‌کنی»

Psalms 43:4

بسوی خدایی که سرور و خرمی من است

«خدایی که دلیل شادی عظیم من است» یا «خدایی که به من شادی عظیمی می‌دهد»

Psalms 43:5

ای جان من چرا منحنی شده‌ای؟ و چرا در من پریشان گشته‌ای؟

نویسنده به وجود درونی خود به عنوان «جانِ» خود اشاره می‌کند، که بیانگر خود اوست. او این سوالات را برای سرزنش خود می‌پرسد. ببینید این را در مزمور ۴۲: ۵ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «من نباید منحنی شوم. من نباید پریشان و نگران باشم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

منحنی شده‌ای

نویسنده از افسردگی یا ناامیدی همچون منحنی شدن جان خود سخن می‌گوید. ببینید این را در مزمور ۴۲: ۵ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «دلسرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

امید بر خدا

نویسنده به سخن گفتن با خود ادامه می‌دهد و به توکل کردن بر خدا توصیه می‌کند. ببینید این را در مزمور ۴۲: ۵ چگونه ترجمه کردید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-imperative)

نجات روی من و خدای من

عبارت «نجات من» به خدا اشاره دارد. در صورت ضرورت هر دو عبارت می‌توانند ترکیب شوند. ترجمه جایگزین: «خدای من ، کسی که نجاتم می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 44

نکات کلی مزمور ۴۴

نوع مزمور

مزمور ۴۴ یک مزمور رهایی است. دعایی برای طلب کمک از خدا در برابر دشمنان است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

دشمنان

وقتی قوم اسرائیل وارد سرزمین وعده شدند، خدا برای آنها جنگید و دشمنانشان را بیرون راند. از آنجایی که اکنون دشمنانشان شکستشان داده‌اند، به کمک خدا نیاز دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promisedland را ببینید)

عنوان

این مزمور یک «مسکیلِ » نامیده می‌شود. کلمه «مَسکیل» در زبان اصلی  سبب شده است که متخصصان نظرات متفاوتی در مورد معنی آن داشته باشند. برخی می گویند این  برای آموزش نکته‌ای بکار رفته است ، در حالی که برخی دیگر می گویند این کلمه به مهارت استفاده شده در به وجود آوردن مزمور مربوط می‌شود. برخی دیگر در مورد معنی این کلمه این گونه می‌اندیشند که آن به معنی لزوم تفکر و مراقبه در هنگام خواندن این مزمور است.

Psalms 44:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است».

قصیدهٔ بنی قورح

«این مزموری است که پسر قورح نوشت»

ای خدا به گوش‌های خود شنیده‌ایم

کلمه «گوش‌ها» برای تاکید بر این نکته است که آن‌ چه را که نویسنده در حال توصیفش است، آنان شنیده و درک کرده‌اند. نویسنده این جمله را خطاب به خدا می‌گوید. ترجمه جایگزین: «ای خدا، ما به وضوح شنیده‌ایم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

در روزهای ایشان و در ایام سَلَف

هر دو این عبارات کلمه «روز» و «ایام» برای اشاره به دوره زمانی که نیاکان قوم اسرائیل زنده بودند، اشاره می‌کند

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 44:2

امّت‌ها را بیرون کردی

«مردمان دیگر ملّت‌ها را مجبور کردی این سرزمین را ترک کنند»

به دست خود

اینجا کلمه «دست» به قدرت خدا اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «با قدرتِ خود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

ایشان را غرس نمودی

نویسنده کار خداوند را، که سبب استقرار و زندگی قوم اسرائیل در این سرزمین شد، را به کاشتن آنها در خاک، همچون کاشتن درختان، توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو سبب شدی که قوم ما در آنجا زندگی کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:3

به شمشیر خود

کلمه «شمشیر» به قدرت نظامی اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «با جنگیدن با شمشیر خودشان» یا «با قدرتِ نظامی خودشان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

بازوی ایشانْ

اینجا کلمه «بازو» به قدرت اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «با قدرتِ خودشان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

نورِ  روی تو

ممکن است فعلی به این عبارت اضافه کنید. ترجمه جایگزین: «نورِ  روی تو، سبب مالکیت آنها برسرزمین شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

دست راست تو و بازوی تو

اینجا کلمات «دست» و «بازو» هر دو به قدرت خدا اشاره دارند. هر دو باهم بر عظمت قدرتِ خدا تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «قدرت عظیم تو»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

نورِ  روی تو

نویسنده از الطاف و رحمتِ  خداوند و مهربانی بر آنان همچون تابانیدن نورِ  روی خود بر آنان سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «محبتِ تو» یا «رحمت نیکوی تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:4

بر نجات یعقوب

به قوم اسرائیل با نام جدِ آنان «یعقوب»، اشاره شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 44:5

به مدد تو ... به نام تو

«با تو ... با تو»

خواهیم افکند ... پایمال خواهیم ساخت

نویسنده از شکستِ دشمنانش همچون «افکنده بودن» و از آماده شدن آنان برای جنگ، همچون برخواستن آنان سخن گفته است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به نام تو

اینجا کلمه «نام» به قدرتِ خدا و اقتدار او اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «با قدرتِ تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

پایمال خواهیم ساخت

«آنان را زیر پاهایمان پایمال خواهیم کرد» یا «بر روی آنان خواهیم ایستاد»

Psalms 44:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 44:7

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 44:8

فخر خواهیم کرد

کلمه «فخر» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «افتخارکرده‌ایم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

نام تو را تا به ابد تسبیح خواهیم خواند

اینجا کلمه «نام» به خود خدا اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو را تسبیح خواهیم خواند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 44:9

ما را دور انداخته

نویسنده، طرد شدن قوم اسرائیل توسط خدا را همچون دور انداختن تکه‌ لباس ناخواسته، توصیف کرده است. ترجمه جایگزین: «ما را طرد کرده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:10

تاراج می‌کنند

منابع و گنجینه‌هایی که لشکر پس از پیروزی در جنگی جمع می‌کنند.

Psalms 44:11

ما را مثل گوسفندان برای خوراک تسلیم کرده‌ای

نویسنده قوم اسرائیل را با گوسفندانی که امت‌ها کشته و می‌خورند، مقایسه می‌کند. چنان که گوسفندان در برابر کسانی‌ که آنان را می‌کشند، درمانده و ناتوان هستند، قوم اسرائیل نیز در مقابل دشمنانشان ناتوان و درمانده هستند. این می‌تواند به صورت معلوم ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «تو به دشمنان ما اجازه داده‌ای ما را بکشند، چنان که آنان گوسفندان را کشته و خواهند خورد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

در میان امّت‌ها پراکنده ساخته‌ای

«سبب شدی ما در میان امّت‌های مختلف زندگی کنیم»

Psalms 44:12

قوم خود را بی بها فروختی

نویسنده از این که خدا اجازه غلبه دشمنان اسرائیل را بر آنها داده بود، همچون فروختن آنان به دشمنانشان توصیف می‌کند، درحالی که هیچ بهایی از دشمنان آنان طلب نکرده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:13

ما را نزد همسایگان ما عار گردانیدی. اهانت و سخریّه نزد آنانی که گرداگرد مایند

این دو عبارت به همراهی یکدیگر تاکید می‌کنند که مردمی که در بین آنها زندگی می‌کردند تا چه حد آنان را استهزا و مسخره می‌کردند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ما را نزد همسایگان ما عار گردانیدی

کلمه «عار» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «با ما کاری کردی که همسایگانمان سرزنشمان می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

اهانت و سخریّه نزد آنانی که گرداگرد مایند

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «آنانی که گرداگردمان هستند به ما اهانت می‌کنند و ما را مسخره می‌نمایند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 44:14

ضرب المثل ... جنبانیدن سر

این دو عبارت به موازات هم تاکید می‌کنند که به چه شدتی امّت‌های اطرافشان، آنان را استهزا و مسخره می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ما را در میان امّت‌ها ضرب المثل ساخته‌ای

کلمه «ضرب المثل» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «تو سبب شدی امّت‌های اطراف به ما توهین کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

جنبانیدن سر در میان قومها

عبارت «جنبانیدن سر» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «چیزی که مردم به خاطرش سرشان را می‌جنبانند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

جنبانیدن سر

این حرکتی بود که مردم برای تحقیر دیگران انجام می دادند.

Psalms 44:15

رسوایی من همه روزه در نظر من است

نویسنده از رسوایی خود همچون شئی که همیشه در مقابل وی و جلوی چشمان وی است، سخن می‌گوید. این عبارت به این معنا است که همیشه به رسوایی خود فکر می‌کند. ترجمه جایگزین: «من در مورد رسوایی خود می‌اندیشم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خجالت رویم مرا پوشانیده است

نویسنده از خجالت خود همچون شئی که او را می‌پوشاند یعنی مانند پتویی که او را می‌پوشاند، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «در خجالت روی خود غرق شده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خجالت رویم

«خجالتی که در صورتم نمایان است.» این به تغییری که در حالت چهره وی به سبب خجالت و شرمی که احساس می‌کند، به وجود آمده، اشاره می‌کند.

Psalms 44:16

از آواز ملامتگو و فحّاش

اینجا کلمه «آواز» به شخصی که فحّاشی می‌کند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به خاطر سخنان کسی که مرا سرزنش می‌کند و به من توهین می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

ملامتگو و فحّاش

این کلمات معانی مشابه‌ای دارند و به ماهیت تند سخنان این شخص تاکید می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 44:17

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 44:18

دل ما به عقب برنگردید ... پایهای ما از طریق تو انحراف نورزید

این دو عبارت یکسان هستند. نویسنده از وفاداری به خدا همچون پیروی کردن از وی، و بی‌وفایی به او چون پشت کردن به او سخن گفته است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دل ما به عقب برنگردید

اینجا کلمه «دل» به احساسات، به خصوص به وفاداری و سرسپردگی اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «ما هرگز از وفاداری به تو دست برنداشته‌ایم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 44:19

ما را ... کوبیدی

نویسنده از مجازاتِ خدا همچون شکستن یک شئی شکننده سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «ما را به شدت مجازات کردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در مکان اژدرها

نویسنده از اسرائیلِ  بعد از مجازاتِ خدا همچون سرزمینی وحشی و غیرقابل سکونت سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «و سرزمینمان را مانند محل سکونت شغال‌ها کردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

اژدرها[ شغال‌ها]

یک نوع سگ وحشی

ما را به سایهٔ موت پوشانیدی

نویسنده از مرگ همچون شیئی که سایه خود را بر کسان مشرف به مرگ پهن می‌کند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «با ما کاری کردی که در حال مرگ هستیم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:20

نام خدای خود را هرگز فراموش نکردیم

اینجا کلمه «نام» به خود خدا اشاره دارد. برای فراموش کردن خدا پرستش وی را متوقف می‌کنند. این چیزی است که اتفاق نمی‌افتد. ترجمه جایگزین: «اگر خدای خود را فراموش کرده باشیم» یا «اگر پرستش خدایمان را متوقف کرده باشیم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

دست خود را به خدای غیر برنیفراشتیم

برافراشتن دستان حرکتی است که افراد برای پرستش خدا و دعا به حضور وی انجام می‌دهند. ترجمه جایگزین: «پرستش خدای غیر» یا «دعا به حضور خدای غیر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

Psalms 44:21

آیا خدا این را غوررسی نخواهد کرد؟

نویسنده از این پرسش‌ها برای بیان این نکته استفاده می کند که اگر خدای غیر را بپرستند، خدا خواهد فهمید. ترجمه جایگزین: «مطمئنا خدا خواهد فهمید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

زیرا او خفایای قلب را می‌داند

اینجا کلمه «قلب» به ‌ذهن و افکار اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «او آن چه را که شخص مخفیانه به آن می‌اندیشد، می‌داند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 44:22

تمامی روز کشته می‌شویم

عبارت «تمامی روز» اغراق است و تاکید بر کشته شدن مکرر قوم دارد. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «ما همیشه در خطر کشته شدن توسط مردم هستیم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

مثل گوسفندان ذبح شمرده می‌شویم

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مردم ما را چون گوسفندانی می دانند که برای ذبح می باشند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

گوسفندان ذبح

نویسنده قوم اسرائیل را با گوسفندان مقایسه کرده است که مردم آنان را کشته و می‌خورند. چنان که گوسفند در مقابل کسانی که آنان را می‌کشند، درمانده و ناتوان هستند، قوم اسرائیل نیز در مقابل دشمنانشان درمانده و ناتوان هستند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:23

ای خداوند بیدار شو! چرا خوابیده‌ای؟

این بدین معنی نیست که خدا واقعا خوابیده است. نویسنده از سکوت ظاهری خدا همچون خوابیدن او سخن می‌گوید. او این پرسش‌ها را برای سرزنش خدا مطرح می‌کند که چرا به مشکلات آنان بی‌توجه است و عمل نمی‌کند. ترجمه جایگزین: «ای خدا بیدار شو! احساس می‌کنم خوابیده‌ای»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ما را دور مینداز

نویسنده از طرد شدن قوم اسرائیل از طرف خدا همچون دور انداختن تکه لباس ناخواسته سخن می‌گوید. ببینید این را در مزمور ۴۴: ۹ چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «ما را طرد مکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:24

چرا روی خود را پوشانیدی ... تنگی ما

نویسنده این پرسش را برای شکایت از خدا که به نظر به آنان بی‌توجه می‌کند، مطرح کرده است. ترجمه جایگزین: «صورت خود را مپوشان ... تنگی ما»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

روی خود را پوشانیدی

نویسنده از بی‌توجهی خدا بر آنان همچون پوشانیدن صورت خدا از آنها به شکلی که آنان را نمی‌تواند ببینید، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «ما را نادیده می‌گیرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ذلّت و تنگی ما را فراموش کردی

کلمات «ذلّت» و «تنگی» اساسا معانی مشابهی دارند و بر شدت مصیبت آنان تاکید می‌کند. این کلمات همچنین در قالب فعل نیز ترجمه می‌شوند. ترجمه جایگزین: «فراموش کردی که مردم ما را ‌ذلیل کرده به ما ظلم می‌کنند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 44:25

زیرا که جان ما به خاک خم شده است و شکم ما به زمین چسبیده

این عبارات موازی معانی مشابهی دارند. نویسنده قوم خود را همچون کسانی که روی زمین به حالت مرگ و رذالت افتاده‌اند، توصیف می کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

زیرا که جان ما به خاک خم شده است

نویسنده از حقارت آنها طوری سخن گفته است گویی بدن‌هایشان اشیایی هستند که همچون یخ، آب شده و در خاک فرو رفته‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شکم ما به زمین چسبیده

نویسنده از حقارت آنها طوری سخن گفته است گویی بدن‌هایشان به زمین چسبیده و قادر به برخواستن نیستند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 44:26

برخیز

این فرمانی برای برخاستن است. این عبارت به شروع انجام کاری اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «عمل کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

به خاطر رحمانیّت خود [وفاداری به عهد]

اسم معنای «وفاداری» می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «تا نشان دهی که به عهدت وفادار هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 45

نکات کلی مزمور ۴۵

نوع مزمور

مزمور ۴۵ یک مزمور پادشاهی است که برای روز عروسی پادشاه نوشته شده است.

مفاهیم ویژه این بخش

زیبایی

پادشاه قصر زیبایی دارد، و عروس وی نیز زیبا است.

توضیحات مقدمه

این مزمور «یک مسکیل» نامیده می‌شود. کلمه «مَسکیل» در زبان اصلی  سبب شده است که متخصصان نظرات متفاوتی در مورد معنی آن داشته باشند. برخی می گویند این  برای آموزش نکته‌ای بکار رفته است ، در حالی که برخی دیگر می گویند این کلمه به مهارت استفاده شده در به وجود آوردن مزمور مربوط می‌شود. برخی دیگر در مورد معنی این کلمه این گونه می‌اندیشند که آن به معنی لزوم تفکر و مراقبه در هنگام خواندن این مزمور است.

Psalms 45:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

بر سوسن‌ها

این احتمالا به سبک یا تُنی از موسیقی اشاره می‌کند. گاهی به صورت «تنظیم به تُن سوسن ها» ترجمه می‌شود.

قصیدهٔ بنی قورح

«این مزموری است که پسر قورح نوشت»

حبیبات[ مسکیل]

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد. ببینید این را در مزمور ۳۲: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

دل من به کلام نیکو می‌جوشد

نویسنده از دل خود همچون ظرفی که از مایع سرریز شده است، سخن می گوید. کلمه «دل» به احساساتِ وی، که از سرودی که می‌خواند به هیجان آمده است، سخن می گوید. ترجمه جایگزین: «احساساتم از کلام نیکو به هیجان آمده است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

کلام نیکو

«واژه‌ای باشکوه» یا «کلامی زیبا.» این به سرودی که در دست نگارش داشت اشاره دارد.

انشاء

نوشتن یا خلق سرودی

زبان من قلم کاتب ماهر است

نویسنده از زبان خود همچون قلمی سخن گفته است. او همچون نویسنده‌ای ماهر که کلمات را می‌نگارد، کلمات را با سخن بیان می‌کند. ترجمه جایگزین: «زبانم همچون قلم شخصی است که ماهرانه می‌نویسد» یا «من چون نویسنده‌ای ماهر که می‌نویسد، ماهرانه می‌سرایم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 45:2

تو جمیل‌تر هستی از بنی‌آدم

این عبارت اغراقی است که تاکید می‌کند پادشاه از هر کسی زیباتر است. عبارت «بنی‌آدم» اصطلاحی است که به تمام بشریت اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو از هر بشری زیباتر هستی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

نعمت بر لبهای تو ریخته شده است

نویسنده از نعمت به گونه‌ای سخن گفته است گویی روغنی است که برای مسح لب‌های پادشاه استفاده کرده است. کلمه «لب‌ها» به سخنرانی پادشاه اشاره دارد. این عبارت به معنای این است که پادشاه سلیس و فصیحانه سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «گویی کسی لب‌هایت را با روغن مسح کرده است» یا «تو سلیس و فصیحانه سخن می‌گویی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 45:3

شمشیر خود را بر ران خود ببند

مبارزان شمشیرهای خود را در غلافی که از کمربندی به کمرشان آویزان است، حمل می‌کنند. شمشیر در کنار ران آنها قرار می‌گیرد. این اصطلاح آماده شدن شخصی برای جنگ را توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «خود را برای نبرد آماده کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 45:4

به کبریایی خود سوار شده

نویسنده با پادشاه می‌گوید که اسب یا ارابه خود را برای پیروزی براند.

به جهت راستی و حلم و عدالت

اسامی معنای «راستی»، «حلم» و «عدالت» می‌توانند به صورت صفت بیان شوند. معانی احتمالی عبارتند از ۱) اینها ویژگی‌های قدرتمندان هستند. ترجمه جایگزین: «زیرا تو قابل اعتماد، حلیم و عادل هستی» یا ۲) اینها فضیلت‌هایی هستند که او برای تقویت در افراد تحت فرمانروایی خود، برایشان می‌جنگد. ترجمه جایگزین: «برای جنگیدن به جهت آنچه قابل اعتماد، حلیم و راست است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

دست راستت چیزهای ترسناک را به تو خواهد آموخت

بیشتر سربازان، شمشیر خود را به هنگام نبرد در دست راست خود نگه می دارند. اینجا، عبارت «دست راست» به توانایی وی به جنگیدن اشاره دارد، که نویسنده از آن همچون شخصی که به  پادشاه از طریق تجارب نبردها، آموزش می‌دهد، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: « با جنگیدن در نبردهای بسیاری ، دستیابی به فتوحات بزرگ نظامی را خواهی آموخت»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

چیزهای ترسناک

«کارهای ترس‌آور.» این به پیروزی‌های نظامی که سبب ترس دشمنان وی و احترام متحدان خود می‌شود، اشاره دارد.

Psalms 45:5

امّت‌ها زیر تو میافتند

این عبارت به این که پادشاه دشمنانِ خود را شکست می‌دهد، اشاره دارد. معانی احتمالی عبارتند از ۱) «امّت‌ها به پیش پاهایت تسلیم می‌شوند» یا ۲) «امّت‌ها در برابر پاهایت کشته می‌شوند»

تیرهای تیزِ تو ... به دل دشمنانِ پادشاه فرو می‌رود

«تیرهایت به دلِ دشمنانت فرو می‌رود.» نویسنده با پادشاه سخن می‌گوید در حالی که به صورت سوم شخص به او اشاره می‌کند.

Psalms 45:6

تخت تو ... تا ابدالآباد

کلمه «تخت» بیانگر پادشاهی و حکمرانی پادشاه است. ترجمه جایگزین: «پادشاهی تو ... برای همیشه» یا «سلطنت خواهی کرد ... برای همیشه»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

ای خدا، تخت تو

معانی محتمل برای کلمه «خدا» عبارتند از۱) لقبی برای پادشاه است، کسی که نمایندهٔ خداست یا ۲) کلمه «تخت» را اصلاح کرده و معنی «پادشاهی‌ِ تو که خدا به تو داده است» را دارد.

عصای راستی عصای سلطنت تو است

کلمه «عصا» بیانگر اقتدار پادشاه برای حکمرانی در قلمروی خود است. ترجمه جایگزین: «تو قلمرو‌ات را با راستی و عدالت حکمرانی می‌کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 45:7

خدا، خدای تو تو را به روغن شادمانی مسح کرده است

نویسنده از شادمانی همچون روغنی که برای مسح پادشاه استفاده شده است، سخن گفته است.  این که خدا وی را با عملی نمادین مسح کرده است، نمایانگر انتخاب وی به عنوان پادشاه از طرف خدا است. ترجمه جایگزین: «زمانی که خدا تو را به عنوان پادشاه مسح کرد، تو را بسیار شادمان ساخت»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

Psalms 45:8

اطلاعات کلی:

اینجا نویسنده شروع به توصیف جشن عروسی پادشاه و عروس وی می‌کند.

مُرّ و عود و سلیخه

اینها مواد گیاهی معطری هستند که برای ساختن عطر مورد استفاده قرار می‌گرفتند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown را ببینید)

قصرهای عاج

عاج ماده سخت سفیدی است که عاج حیوانات را شکل می‌دهد. این عبارت کاخی را که مردم دیوارها و مبلمانش را با عاج تزئین کرده‌اند، توصیف می‌کند.

به تارها تو را خوش ساختند

کلمه «تارها» به موسیقی که مردم با به کارگیری سازهای سیمی می‌نواختند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «موسیقی حاصل از تارها، تو را خوش ساختند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 45:9

زنان نجیب

این زنان همسران پادشاه هستند که از جانب وی مورد تائید قرار گرفته‌اند.

ملکه

این به زنی که ملکه خواهد شد، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «عروست، ملکه» یا «عروست، کسی که ملکه خواهد شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

اوفیر

این نام مکانی است که به دلیل طلای مرغوبش شهرت دارد. مکان واقعی آن نامشخص است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 45:10

ای دختر بشنو

نویسنده شروع به سخن گفتن با ملکه می‌کند و او را به دلیل جوانیش «دختر» خطاب می‌کند.

گوش خود را فرادار

نویسنده گوش‌ دادن دقیق را همچون خم کردن گوش شخص به سمت فردی که سخن می‌گوید، بیان کرده است. ترجمه جایگزین: «به دقت گوش فرا ده»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

قوم خود... را فراموش کن

نویسنده از پیروی نکردن ملکه از آداب و رسوم قوم محلی خود همچون فراموش کردن آنان سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «دیگر از رسوم قوم خود پیروی نکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خانهٔ پدرت

اینجا کلمه «خانه» به خانواده اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «اقوامت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 45:11

تا

«و» یا «پس»

پادشاه مشتاق جمال تو بشود

این روشی مودبانه است برای گفتن این که پادشاه می‌خواهد با ملکه به عنوان همسر خود بخوابد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 45:12

اطلاعات کلی:

نویسنده به سخن گفتن با ملکه ادامه می‌دهد.

دختر صور

نویسنده از قومی که در صور زندگی می‌کنند همچون بچه‌های صور سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «قوم صور»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 45:13

دختر پادشاه

این به زنی که پادشاه با او ازدواج خواهد کرد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «عروسِ  پادشاه»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تماماً در اندرون مجید

«بسیار زیبا» این به ظاهر زن اشاره دارد.

رخت‌های او با طلا مُرَصَّع است

لباس‌های اوبا طلا تزئین و گلدوزی شده است. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «او لباس‌هایی به تن دارد که کسی با نخ‌های طلا آنها را گلدوزی کرده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 45:14

اطلاعات کلی:

نویسنده به سخن گفتن در مورد ملکه ادامه می‌دهد اما دوباره شروع به مخاطب قرار دادن پادشاه می‌کند.

به لباس طرازدار نزد پادشاه حاضر می‌شود

این می تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مردم او را در حالی که لباسی گلدوزی شده به تن دارد، نزد پادشاه می‌برند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

طرازدار

طرحی که با دوختن نخ‌های رنگین بر لباس به وجود می‌آید.

باکره‌های همراهان او در عقب وی نزد تو آورده خواهند شد

اینجا کلمه «تو» به پادشاه اشاره دارد. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «افراد باکره‌ها را نزدت می‌آورند، کسانی را که از همراهان او هستند و در عقب وی او را مشایعت می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 45:15

به شادمانی و خوشی آورده می‌شوند

این عبارت «شادمانی» و «خوشی» را به شخصی که دیگران را به جشن می‌آورد، توصیف می‌کند. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «شادمانی و خوشی آنان را راهنمایی خواهند کرد» یا «آنان با شادمانی و خوشی رهسپار خواهند شد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification وhttps://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

شادمانی و خوشی

این دو کلمه اساسا معانی مشابهی دارند و بر شدت شادمانی تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «خوشی عظیم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 45:16

جمله ارتباطی:

نویسنده به مخاطب قرار دادن نویسنده ادامه می‌دهد.

به عوض پدرانت پسرانت خواهند بود

این بدین معنی است که پسران پادشاه جایگزین وی، پادشاه خواهند شد، چنانکه او جایگزین اجدادش پادشاه شد.

ایشان را بر تمامیِ جهان سروران خواهی ساخت

عبارت «بر تمامی جهان» اغراق است و بر حکمرانی آنان بر امّت‌های بسیاری تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «حاکمانی بر امّت‌های بسیار قرار خواهی داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 45:17

نام تو را در همهٔ دهرها ذکر خواهم کرد

اینجا ضمیر سوم شخص به نویسنده اشاره دارد. کلمه «نام» به شخصیت و اعتبار پادشاه اشاره دارد. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «سبب خواهم شد هر نسلی از عظمت تو مطلع شود»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 46

نکات کلی مزمور ۴۶

نوع مزمور

مزمور ۴۶ مزمور ستایش خدا است.

مفاهیم ویژه این بخش

خدا قادر مطلق است، طبیعت را کنترل کرده و از قومش محافظت می‌کند

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#peopleofgod را ببینید)

Psalms 46:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی است تا در پرستش از این استفاده کند»

سرود بنی قورح

«این مزموری است که پسران قورح نوشتند»

برعلاموت

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown را ببینید)

خدا ملجا و قوّت ماست

نویسنده از خدا همچون مکانی که مردم برای کسب امنیت می‌تواند به آنجا پناه برند، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «خداوند به ما امنیت و قوّت می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 46:2

کوه‌ها در قعر دریا به لرزش آید

نویسنده از عمیقترین قسمت دریا به عنوان قعر دریا سخن گفته است. اینجا او زلزله‌ای را توصیف می‌کند که سبب می‌شود کوه‌ها فرو ریخته و درون دریا بریزند. این می تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «کوه‌ها باید شدیدا لرزیده و به قعر دریاها بیافتند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 46:3

اگر چه آبهایش آشوب کنند و به جوش آیند

«اگر چه آب‌های دریا آشوب کنند و به جوش آیند.» کلمه‌های «آشوب» و «جوش» شدت حرکات دریا را در طی طوفانی سخت توصیف می کنند.

کوه‌ها از سرکشیِ آن متزلزل گردند

عبارت «سرکشیِ آن» به آب‌های دریا اشاره دارد، زمانی که برخواسته و به کوه‌ها برخورد می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آب‌های سرکش سبب تزلزل کوه‌ها می‌شوند.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 46:4

نهری است که شعبه‌هایش شهر خدا را فرحناک می‌سازد

تصویر نهری جاری نمادی از آرامش و سعادت شهر خدا است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-symlanguage را ببینید)

شهر خدا را فرحناک می‌سازد

عبارت «شهر خدا» به اورشلیم اشاره دارد، و بیانگر مردمی است که در آن ساکن هستند. ترجمه جایگزین: «قوم ساکن در اورشلیم را شاد می‌سازد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مسکن قدوس حضرت اعلیٰ را

این عبارت «شهر خدا» را توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «مسکن مقدس جایی که حضرت اعلی در آن زندگی می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 46:5

خدا در وسط اوست پس جنبش نخواهد خورد ... او را اعانت خواهد کرد

کلمه‌های «او» و «او را» به «شهر خدا» اشاره دارد.

جنبش نخواهد خورد

اینجا کلمه «جنبش» مشابه کلمه‌ای است که در مزمور۴۶: ۲ «لرزش» ترجمه شد. نویسنده از ویرانی اورشلیم توسط دشمنان، همچون زلزله‌ای که آن را نابود کرده است، سخن می‌گوید. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «هیچ چیز قادر به نابودی او نخواهد بود»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 46:6

امّت‌ها نعره زدند

اینجا، کلمه «نعره» مشابه کلمه‌ای است که نویسنده در مزمور ۴۶: ۳، برای توصیف آبهای دریا استفاده کرده است. نویسنده از هراس امّت‌ها همچون حرکات شدید دریا در طی طوفانی سخت، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «امّت‌ها وحشت کردند»

‌(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مملکتها متحرک گردیدند

اینجا کلمه «متحرک» مشابه کلمه‌ای است که نویسنده در مزمور ۴۶: ۲ برای توصیف اثر زلزله بر کوه‌ها، استفاده کرده است. نویسنده از نابودی مملکت‌ها توسط لشکرها همچون زلزله‌ای که آنان را از بین می‌برد، سخن می‌گوید. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «لشکرها، ممالک را نابود می‌کنند» (آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

او آواز خود را داد

«خدا صدای خود را بلند کرد.» نویسنده از «آواز» همچون شئی که شخصی می‌تواند آن را برداشته و به هوا بلند کند، سخن می‌گوید. این بدان معنا است که صدا بلندتر می‌شود. ترجمه جایگزین: «خدا فریاد زد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

پس جهان گداخته گردید

نویسنده از جهان همچون شئي مانند یخ سخن می‌گوید که می‌تواند گداخته شود. اینجا «جهان» بیانگر بشر، و گداختن بیانگر ترسیدن است. ترجمه جایگزین: «مردم جهان از ترس می‌لرزند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 46:7

خدای یعقوب قلعهٔ بلند ما

نویسنده از خدا همچون مکانی که مردم برای کسب امنیت به آن جا پناه می‌برند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «خدای یعقوب به ما امنیت می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خدای یعقوب

معانی محتمل عبارتند از ۱)«خدایی که یعقوب می پرستید» یا ۲) «یعقوب» کنایه از قوم اسرائیل است وبه معنی «خدای اسرائیل» است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 46:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 46:9

او جنگ‌ها را ... تسکین می‌دهد

«او ملّت‌ها را وادار به توقف جنگ‌ها می‌کند»

تا اقصای جهان

این اصطلاحی است که به همه جا در جهان اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در تمام جهان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

کمان را می‌شکند ... ارابه‌ها را به آتش می‌سوزاند

یکی از راه‌هایی که خداوند تمام جنگ‌ها را متوقف خواهد کرد با از بین بردن سلاح‌هایی است که لشکرها برای جنگیدن با یکدیگر استفاده می کند.

ارابه‌ها

برخی نسخه‌ها این کلمه عبری را «سپرها» معنی کرده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-textvariants را ببینید)

Psalms 46:10

بازایستید و بدانید که من خدا هستم

اینجا، خدا شروع به سخن گفتن می‌کند.

بازایستید

در این متن، این کلمات احتمالا فرمانی برای توقف جنگ به ملّت‌ها است. ترجمه جایگزین: «جنگیدن را متوقف کنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

بدانید که من خدا هستم

اینجا کلمه «بدانید» به معنی درک کردن و اعتراف به این نکته است که یهوه[خداوند] خدای حقیقی است.

در میان امّت‌ها، متعال و در جهان، متعال خواهم شد

این دو عبارت اساسا معانی مشابهی دارند و بر این نکته که مردم هر امّتی در جهان خدا را متعال خواهند خواند، تاکید دارند. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مردم از تمام امّت‌ها مرا متعال خواهند خواند، مردم سراسر جهان مرا متعال خواهند خواند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 46:11

یهوه صبایوت با ماست و خدای یعقوب قلعهٔ بلند ما

نویسنده از خدا همچون مکانی که مردم برای کسب امنیت می‌توانند به آن جا پناه برند، سخن می‌گوید. ببینید این را در مزمور ۴۶: ۷ چگونه ترجمه کردید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 47

نکات کلی مزمور ۴۷

نوع مزمور

مزمور ۴۷ مزمور ستایش خدا است.

مفاهیم ویژه این بخش

قدرتِ یهوه[خداوند]

خدا بر تمام ملل جهان مقتدر و قدرتمند است.

Psalms 47:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است»

دستک زنید

دستک زدن با جشن گرفتن همراه است. ترجمه جایگزین: «با جشن و شادی دستک زنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

نزد خدا به آواز شادی بانگ برآورید

«نزد خدا با صدای پیروزی فریاد برآورید.» اینجا کلمه «شادی» به پیروزی اشاره دارد.

Psalms 47:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 47:3

قوم‌ها را در زیر ما مغلوب خواهد ساخت و طایفه‌ها را در زیر پایهای ما

این دو عبارت مشابه هم و به معنای این است که خداوند اسرائیل را قادر به غلبه بر دشمنانشان کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

مغلوب خواهد ساخت

غلبه کردن و تحت اقتدار دیگری قرار گرفتن

در زیر ما ... در زیر پایهای ما

نویسنده غلبه بر دیگر ملّت‌ها را همچون قرار دادن آنان در زیر پایشان بیان می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 47:4

میراث ما را برای ما خواهد برگزید

نویسنده از سرزمین اسرائیل همچون میراثی که خدا به قوم به عنوان ملکی دائمی داده است، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «او این سرزمین را به عنوان میراث ما برگزیده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جلالت یعقوب

اینجا کلمه «جلال» به منبع افتخار اشاره دارد و بیانگر سرزمینی است که خدا به عنوان میراث به قوم داده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

یعقوب را که دوست می‌دارد

کلمه «یعقوب» به قوم اسرائیل اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 47:5

خدا به آواز بلند صعود نموده است

نویسنده از غلبه خداوند بر امّت‌ها طوری سخن می‌گوید گویی خدا پادشاهی است که به تخت خود که در معبد قرار دارد، صعود کرده است. ترجمه جایگزین: «زمانی که قوم فریاد برآوردند، خداوند به معبد بالا رفته است» یا «زمانی که قوم فریاد برآوردند، خدا به تختش صعود کرده است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

خداوند به آواز کرنا

این عبارت مشابه عبارت قبلی است. ممکن است برای روشنی بیشتر موضوع فعل اضافه شود. ترجمه جایگزین: «زمانی که قوم کرنا نواختند، یهوه [خداوند] صعود نموده است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 47:6

تسبیح بخوانید، خدا را تسبیح بخوانید. تسبیح بخوانید، پادشاه ما را تسبیح بخوانید

عبارت «تسبیح بخوانید» برای تاکید تکرار شده است. اگر در زبان شما تکرار مناسب نیست، ممکن است آن را حذف کنید. ترجمه جایگزین: «تسبیح خوانید، خدا را تسبیح خوانید. تسیبح خوانید، پادشاه را تسبیح خوانید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 47:7

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 47:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 47:9

سروران قومها

«حاکمان تمام ملّت‌ها»

با قوم ... جمع شده‌اند

معانی احتمالی عبارتند از حاکمان ملّت‌ها ۱) «در مقابل مردم جمع می‌شوند» یا ۲) «با یکدیگر با مردم جمع می‌شوند» بنابرین همه خدا را به عنوان پادشاه ستایش خواهند کرد.

سپرهای جهان از آن خداست

معانی احتمالی عبارتند از «سپر» ۱) به وسیله‌ای جنگی اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «خدا از تمام سلاح‌های پادشاهان روی زمین، قدرتمندتر است» یا ۲) به حاکمان ملّت ها که همچون سپر از ملّت‌های خود محافظت می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «حاکمان زمین مطیع خدا هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 48

نکات کلی مزمور ۴۸

نوع مزمور

مزمور ۴۸ مزموری پرستشی برای اورشلیم است.

مفاهیم ویژه این بخش

اورشلیم

اورشلیم استحکامات و دفاع محکم و قدرتمندی دارد. ملّت‌های بیگانه شگفت‌‌زده خواهند شد. آن چیزی است که به یاد خواهد ماند و در موردش شهادت خواهند داد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#testimony را ببینید)

مفید است بدانیم که «کوه صهیون» غالبا برای اشاره به شهر اورشلیم استفاده می‌شود.

Psalms 48:1

اطلاعات کلی:

این مزمور سرودی در مورد اورشلیم، مکان سکونت خدا است. مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

بی‌نهایت مجید

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «مردم او را بسیار ستایش می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

شهر خدای ما در کوه مقدس خویش

این به اورشلیم اشاره دارد که بر روی کوه صهیون بنا شده است.

شهر خدای ما

معانی محتمل عبارتند از ۱)«شهری که خدای ما در آن ساکن است» یا ۲)«شهری که به خدای ما تعلق دارد»

Psalms 48:2

جمیل در بلندی‌اش

«زیبا و بلند.» کلمه «بلندی» به این اشاره می‌کند که کوه صهیون بسیار بلند است.

شادی تمامی جهان است کوه صهیون

اینجا کلمه «جهان» به تمام افرادی که در جهان زندگی می‌کنند، اشاره دارد. کلمه «شادی» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «کوه صهیون به هرکسی در جهان شادی می بخشد» یا «هر کسی در جهان به خاطر کوه صهیون شادی می‌کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

در جوانب شمال

معانی محتمل این اصطلاح عبارتند از ۱) اشاره به جهت شمال دارد یا ۲) نام دیگر کوه صهیون به معنی «کوه خدا» است.

Psalms 48:3

خدا در قصرهای آن به ملجای بلند معروف است

نویسنده از خداوند همچون مکانی که مردم برای امنیت می‌توانند به آن جا پناه برند، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «خدا خود را همچون کسی که در قصرهای صهیون به مردم پناه و امنیت می دهد، شناسانده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 48:4

[ببین]

کلمه «ببین» توجه ما را به اطلاعات شگفتی که در ادامه می‌آید جلب می‌کند.[در ترجمه فارسی نیامده است]

جمع شدند

اینجا پادشاهان به لشکرهای آنها اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «لشکرهای خود را جمع کردند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

با هم درگذشتند

«با هم از کنار اورشلیم گذشتند»

Psalms 48:5

ایشان چون دیدند

«ایشان چون اورشلیم را دیدند»

در حیرت افتاده

بسیار مشوش

Psalms 48:6

لرزه بر ایشان در آنجا مستولی گردید

نویسنده طوری از ترسِ پادشاهان سخن می گوید گویی شخصی سبب شده پادشاهان و لشکرهایشان بلرزند. ترجمه جایگزین: «در آنجا از ترس لرزیدند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

درد شدید مثل زنی که می‌زاید

نویسنده از ترسِ پادشاهان، همچون دردی که زنی در حین زایمان متحمل می‌شود و از آن درد همچون شخصی سخن گفته است. فعل می‌تواند از بند قبل تامین شود. ترجمه جایگزین: «درد بر آنان مستولی گردید، همانند زمانی که زنی می‌زاید» یا «آنان ترسیدند، همچون زنی که از درد زایمان می‌ترسد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 48:7

تو کشتیهای ترشیش را به باد شرقی شکستی

معانی محتمل عبارتند از ۱) این کنایه ای است که نویسنده ترس پادشاهان را طوری توصیف می‌کند گویی کشتی‌هایی هستند که خدا آنها را با بادی قدرتمند نابود می‌کند. ترجمه جایگزین: « آنان از ترس لرزیدند، همچون کشتی‌های ترشیشی که آنها را با باد شرقی شکستی» یا ۲) نویسنده برای بیان قدرتِ عظیم خدا از این توصیف استفاده کرده است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe را ببینید)

باد شرقی

معانی محتمل عبارتند از ۱) «بادی که از شرق می‌وزد» یا ۲) «بادی شدید»

کشتیهای ترشیش

معانی محتمل عبارتند از ۱) کشتی‌هایی که به ترشیش سفر می‌کنند یا در آن شهر ساخته شده‌اند یا ۲) هر کشتی عظیم اقیانوس پیما.

Psalms 48:8

چنانکه شنیده بودیم

این بدان معناست که آن چه آنها شنیدند ، کارهای بزرگی است که خدا در گذشته انجام داده است. ترجمه جایگزین: «چنان که در مورد کارهای عظیمی که خدا انجام داده است، شنیده‌ایم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

همچنان دیده‌ایم

این بدین معنی است که آنها اثبات درستی آن چه را که شنیده بودند، دیدند. ترجمه جایگزین: «بنابراین دیده‌ایم که خدا در حال انجام کارهای عظیمی است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

در شهر یهوه صبایوت، در شهر خدای ما

هر دو این عبارات به شهر اورشلیم اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «در شهر خدای ما، یهوه صبایوت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

مستحکم خواهد ساخت

«آن را ایمن خواهد ساخت.» اینجا کلمه «مستحکم» به معنی حفظ کردن و ایمن ساختن چیزی است.

Psalms 48:9

در رحمت تو[در وفاداری عهد تو]

اسم معنای «وفاداری» می‌تواند به صورت صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به عهد خود تا چه حد وفادار هستی» یا «به خاطر عهد خود، تا چه اندازه به ما وفادار هستی»[ در فارسی متفاوت است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

در اندرون هیکل تو

«هنگامی که در معبد تو هستیم»

Psalms 48:10

چنان که نام تو است ... همچنان تسبیح تو نیز تا اقصای زمین

اینجا کلمه «نام» بیانگر شخصیت و اعتبار خدا است. دو عبارت، عظمت شهرت و اعتبار خداوند را با میزانی که مردم خدا را تسبیح و ستایش می‌کنند، مقایسه می‌کنند. ترجمه جایگزین: «نامت بسیار عظیم است ... و بنابراین مردم در سراسر جهان تو را بسیار تسبیح خواهند کرد» یا «مردم سراسر جهان از تو شنیده‌اند ... پس مردم در سراسر زمین تو را بسیار تسبیح خواهند کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

تا اقصای زمین

این اصطلاحی به معنای همه جا در جهان است. ببینید این را در مزمور ۴۶: ۹ چگونه ترجمه کردید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

دست راست تو از عدالت پُر است

نویسنده از عدالت همچون شئی که خدا قادر به گرفتن آن در دستش است، سخن می‌گوید. اینجا کلمه «دست» به قدرت و اقتدارِ حکمرانیِ خدا اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو با عدالت، حکمرانی می‌کنی» یا «تو به هنگام حکمرانی، عادل هستی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 48:11

کوه صهیون شادی می‌کند

نویسنده از کوه صهیون همچون شخصی که شادی می‌کند، سخن می‌گوید. عبارت به مردمی که در اورشلیم ساکنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «کسانی که بر کوه صهیون زندگی می‌کنند، شادی می‌کنند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

دختران یهودا به وجد می‌آیند

نویسنده از شهرهای واقع در یهودا همچون فرزندان یهودا سخن می‌گوید. عبارت به مردمی که در این شهرها ساکنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «ساکنان شهرهای یهودا به وجد می‌آیند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 48:12

صهیون را طواف کنید و گرداگرد او بخرامید

این دو عبارت هم معنی و مشابه می‌باشند. ترجمه جایگزین: «گرداگرد کوه صهیون طواف کنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 48:13

تأمل کنید

«به جزئیات توجه کنید»

Psalms 48:14

ما را هدایت خواهد نمود

کلمه «هدایت» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «او ما را هدایت خواهد کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

تا به موت

معانی محتمل عبارتند از ۱) «تا زمان مرگ ما» یا ۲) «برای همیشه»

Psalms 49

نکات کلی مزمور ۴۹

نوع مزمور

مزمور ۴۹ یک مزمور حکمت است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

ثروت

ثروت برای همیشه دوام ندارد و قادر به نجات شخص از مرگ نیست و به هنگام مرگ از شخص گرفته می‌شود.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#eternity و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save را ببینید)

Psalms 49:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی برای استفاده در پرستش است»

ای تمامیِ قومها این را بشنوید؛ ای جمیع سَکَنهٔ ربع مسکون این را گوش گیرید

این دو عبارت هم معنا و مشابه‌اند. هر دو با هم به تمامی مردم حکم می‌کنند که گوش کنید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

گوش گیرید

این اصطلاح به معنی استفاده از گوش شخص برای گوش دادن است. ترجمه جایگزین: «گوش کنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 49:2

ای عوام و خواص

نویسنده از افراد ضعیف و بی‌اهمیت در جامعه همچون عوام و از افراد مهم و قدرتمند همچون خواص سخن می‌گوید. هر دو باهم، عوام و خواص به همه مردم اشاره می کند. ترجمه جایگزین: «همه مردمان مهم و مردمان بی‌اهمیت» یا «افراد تمام طبقات اجتماعی»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

ای دولتمندان و فقیران جمیعاً

هر دو کلمات «دولتمند» و «فقیر» به همه افراد بدون در نظر گرفتن ثروتشان اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «همه مردم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 49:3

زبانم به حکمت سخن می‌راند

اینجا کلمه «زبان» به شخصی که سخن می‌گوید اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «من سخنان حکیمانه خواهم گفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

تفکر دل من فطانت است

اینجا کلمه «دل» به ذهن و افکار اشاره دارد. اسم معنای «تفکر» و «فطانت» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «افکاری که بر آنها تمرکز می‌کنم به تو در فهمیدن کمک خواهد کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 49:4

گوش خود را فرا می‌گیرم

نویسنده از با دقت به چیزی گوش دادن همچون خم کردن گوش شخص به سمت کسی که سخن می‌گوید، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «به دقت گوش بده» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر بربط

«همان طورکه بربط می‌نوازم»

Psalms 49:5

چرا ترسان باشم؟ ... پاشنه‌ها

نویسنده این سوال را برای تاکید بر این موضوع مطرح می کند که زمانی که اتفاقات بدی می‌افتد، او هیچ دلیلی برای ترسیدن ندارد. ترجمه جایگزین: «هیچ دلیلی برای ترسیدن ندارم ... پاشنه‌ها»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

روزهای بلا

«زمانی که اتفاقات شریرانه رخ می‌دهد.» اینجا کلمه «روزها» به دوره زمانی عمومی اشاره دارد.

چون گناهِ پاشنه‌هایم مرا احاطه می‌کند

معانی احتمالی عبارتند از ۱) نویسنده از خواسته‌های شریرانه دشمنانش همچون حیوان درنده که آماده غارت اوست، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «زمانی که شرارت افراد گناهکار آماده غلبه بر من است» یا ۲) دشمنان نویسنده او را احاطه کرده‌اند گویی آنان مرتکب شرارت خود شده‌اند. ترجمه جایگزین: «زمانی که دشمنانم احاطه‌ام می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 49:6

آنانی که بر دولت خود اعتماد دارند

این افراد ایمان دارند که دارایی آنان، آنها را از رنج کشیدن خواهد رهانید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

بر کثرت توانگری خویش

مقدار زیادی از چیزی

Psalms 49:7

هیچ کس هرگز

«هیچ راهی وجود ندارد که هیچ یک از آنها بتواند» یا ترجمه جایگزین: «هیچ‌کس نمی‌تواند»

هیچ کس هرگز برای برادر خود فدیه نخواهد داد

هر دو این عبارات بیان می‌کنند که هیچ کس قادر به دادن مقدار پول کافی به خدا نیست تا بتواند از مرگ جلوگیری کند. ترجمه جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند به خدا پولی پرداخت کند تا مانع مرگ برادر خود شود»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 49:8

زیرا فدیهٔ جان ایشان گرانبهاست

کلمه «فدیه» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «فدیهٔ جان شخصی هزینه زیادی دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 49:9

فساد را نبیند

این به فساد بدن در گور اشاره می‌کند.

Psalms 49:10

او فساد را خواهد دید

نویسنده از تجربه چیزی همچون دیدن آن چیز سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «او خواهد مرد و بدنش فاسد خواهد شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

حکیمان میمیرند و جاهلان و ابلهان با هم هلاک می‌گردند

نویسنده به تمام مردم، آنانی که بیشترین و کمترین حکمت را دارند، اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

ابلهان

این یعنی فردی که احمق و بی‌خرد است.

Psalms 49:11

فکر دل ایشان

«عقیده ایشان»

مسکن‌های ایشان دُوربه دُور

احتمالا فعل از عبارت قبلی آورده شده است. ترجمه جایگزین: «مسکن‌های ایشان به تمام نسل‌ها منتقل خواهد شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

نام‌های خود را بر زمین‌های خود می‌نهند

«آنها سرزمین‌های خود را به نام خودشان نامگذاری می کنند.» این اصطلاح مالکیت را بیان می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنها مالک سرزمین‌های خود هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 49:12

لیکن انسان، دارای ثروت

«اما انسان، حتی اگر ثروت داشته باشد»

Psalms 49:13

این طریقهٔ ایشان، جهالت ایشان است

نویسنده از سرنوشت ابلهان همچون سرنوشتی که در انتهای مسیری است که در آن قدم می گذارند، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «این سرنوشت کسانی است که حماقت و جهالت می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

اعقاب ایشان

«پس از مرگ آنان»

Psalms 49:14

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف افرادی که باوردارند ثروتشان آنان را نجات خواهد داد، ادامه می‌دهد.

مثل گوسفندان

نویسنده افرادی را که همگی خواهند مرد با گله‌ای گوسفند مقایسه می‌کند. چنان که گوسفندان زمانی که قصاب تصمیم به ‌ذبح آنان می‌گیرد، نمی‌توانند فرار کنند؛ به همین سان انسان‌ها وقتی که زمان مرگشان فرا می‌رسد، قادر به فرار نخواهند بود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

رانده می‌شوند

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدا آنان را مقرر کرده» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

موت ایشان را شبانی می‌کند

نویسنده مردن انسان‌ها توسط تجلی مرگ را همچون شبانی که آنان را به سمت قبر هدایت می‌کند، توصیف کرده است. ترجمه جایگزین: «مرگ آنان را از بین خواهد برد همچون شبانی که گوسفندان را به سمت مذبح شبانی می‌کند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

صبحگاهان

اینجا کلمه «صبحگاهان» کنایه‌ایست که به زمانی که خدا از افراد صالح پشتیبانی کرده و آنان را از شر افراد شریر نجات می‌دهد، اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جمال ایشان در هاویه پوسیده خواهد شد

نویسنده از هاویه، محل مردگان همچون شخص یا حیوانی سخن می‌گوید. او از فساد بدن‌های مردگان طوری سخن می‌گوید گویی هاویه آنان را خورده است. ترجمه جایگزین: «بدن‌های ایشان در گور متلاشی و پوسیده خواهد شد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 49:15

خدا جان مرا ازدست هاویه نجات خواهد داد

نویسنده از هاویه طوری سخن می گوید گویی آن شخصی است که بر مردگان قدرت دارد. از متن این نکته دریافت می‌شود که این قدرت به پوسانیدن بدن‌های مردگان اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

[زندگی] مرا خواهد گرفت

اینجا کلمه «زندگی» به کل وجود شخص اشاره می کند. ترجمه جایگزین: «خدا مرا بازخرید خواهد کرد».

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 49:16

جلال خانهٔ او افزوده شود

کلمه «جلال» در اینجا به مال و دارایی اشاره دارد. معانی احتمالی عبارتند از ۱)«زمانی که ثروت بیشتری در خانهٔ خود جمع کند» یا ۲)« زمانی که خانواده‌اش داراتر و ثروتمندتر شوند»

Psalms 49:17

چیزی از آن نخواهد برد

«با خود چیزی به گور نخواهد برد»

جلالش در عقب او فرو نخواهد رفت

اصطلاح «فرو رفتن» به زمانی که انسان می‌میرد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «هنگامی که می‌میرد، جلالش با او نخواهد رفت» یا «زمانی‌ که می‌میرد، شهرتش را حفظ نخواهد کرد» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 49:18

خویشتن[روحِ خود] را مبارک می‌خوانْد

اینجا کلمه «روح» به کل وجود شخص اشاره دارد. این اصطلاح به این معنا است که او خود را به خاطر ثروت و داراییش، شاد و موفق می‌پنداشت. ترجمه جایگزین: «خود را تحسین می‌کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 49:19

به طبقهٔ پدران خود خواهد پیوست

«او به جایی که نسل پدرانش هستند خواهد رفت.» این یک حسن تعبیر به معنای این است که مرد ثروتمند خواهد مرد و به اجداد خود در گور می‌پیوندد. ترجمه جایگزین: «او به اجداد خود در گور خواهد پیوست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

نور را تا به ابد نخواهند دید

ضمیر سوم شخص جمع به مرد ثرونمتد و اجدادش اشاره دارد. کلمه «نور» احتمالا به خورشید اشاره می‌کند، یا کنایه از زندگی و حیات است. ترجمه جایگزین: «آنها دیگر هرگز خورشید را نخواهند دید» یا «آنها هرگز دوباره زندگی نخواهند کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 49:20

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 50

نکات کلی  مزمور ۵۰

نوع مزمور

مزمور ۵۰، مزمور حکمتی است. درباره آن چه که موردپسند خدا است، صحبت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise)

مفاهیم خاص در این باب

قربانی‌ها

خدا به قربانی حیوانات نیازی ندارد. او گوشت حیوانات را نمی‌خورد و خون آنها را نمی‌نوشد. جهان و هر چه  در آن است، متعلق به خدا است. او می‌خواهد مردم سپاسگزار او باشند و به او تکیه کنند. خدا افراد شریری را که عهد خود با خدا را پشت گوش می‌اندازند، طرد می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#blood and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

Psalms 50:1

اطلاعات کلی

این مزمور، سروده‌ای است که به مردم تعلیم می‌دهد. مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

خدا، خدا یهوه

نویسنده از سه نام مختلف برای صحبت درباره خدا استفاده می‌کند.

زمین را ... می‌خواند

در اینجا واژه «زمین» به افرادی که بر روی زمین زندگی می‌کنند، اطلاق می‌شود. ترجمه جایگزین: «همه مردم را می‌خواند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از مَطْلَع آفتاب تا به مغربش

این عبارت به سمت شرق، جایی که خورشید طلوع می‌کند، و سمت غرب، جایی که خورشید غروب می‌کند، اشاره دارد. مقصود نویسنده از استفاده این دو منتهاالیه،‌ نشان دادن همه جای زمین است. ترجمه جایگزین: «همه جای زمین»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 50:2

از صهیون که کمال زیبایی است

معانی محتمل عبارتند از: ۱) از «صهیون» که زیبایی آن در حد کمال است یا ۲) از «صهیون» که زیباترین شهر است.

خدا تجلّی نموده است

نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی او نوری است که می‌درخشد. این مطلب به خدا شاره می‌کند و سبب می‌شود مردم درباره جلال خدا بدانند. ترجمه جایگزین: «جلال خدا مانند نور می‌درخشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 50:3

سکوت نخواهد نمود

نویسنده از این عبارت منفی برای تاکید یک عبارت مثبت استفاده کرده است. ترجمه جایگزین: «او سخن می‌گوید تا همه بتوانند صدای او را بشنوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

آتش پیش روی او می‌بلعد

نویسنده از آتش شعله‌وری که همه چیز را می‌سوزاند به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی آتش همه چیز را می‌بلعد. ترجمه جایگزین: «آتشی پیش روی او شعله‌ور است» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

طوفان شدید گرداگرد وی خواهد بود

«طوفانی سهمگین در اطراف او خواهد بود»

Psalms 50:4

آسمان را از بالا می‌خواند و زمین را

معانی محتمل عبارتند از: ۱) خدا کسانی را که در آسمان و زمین زندگی می‌کنند، فرا می‌خواند تا هنگام داوری قوم خود، شاهد باشند یا ۲) خدا با آسمان و زمین سخن می‌گوید گویی آنها انسان هستند و آنها را فرا می‌خواند تا شاهدی باشند بر داوری قوم خود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 50:5

اطلاعات کلی

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 50:6

آسمان‌ها ... خبر خواهند داد

معانی محتمل عبارتند از: ۱) نویسنده از واژه «آسمان‌ها» برای اشاره به فرشتگانی که در آنجا زندگی می‌کنند، استفاده می‌کند یا ۲) نویسنده به گونه‌ای از «آسمان‌ها» سخن می‌گوید که گویی آنها انسان‌هایی هستند که درباره عدالت خدا شهادت می‌دهند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 50:7

اطلاعات کلی

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 50:8

دربارهٔ قربانی‌هایت تو را توبیخ نمی‌کنم

«تو را توبیخ خواهم کرد اما نه به خاطر قربانی‌هایت». خدا توضیح می‌دهد که قربانی‌های آنها دلیل توبیخ ‌شان از سوی خدا نیست.

توبیخ

کسی را به خاطر انجام کار اشتباه گناهکار دانستن

قربانی‌های سوختنیِ تو دائماً در نظر من است

این عبارت توضیح می‌دهد که چرا خدا آنها را به خاطر قربانی‌هایشان توبیخ نمی‌کند. عبارت « دائماً در نظر من است» به این اشاره می‌کند که [قربانی‌ها] در حضور خدا هستند و به معنای آن است که قوم خدا دائماً قربانی‌های سوختنی‌شان را به حضور خدا می‌برند. ترجمه جایگزین: « شما دائماً قربانی‌های سوختنی به من پیشکش می‌کنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 50:9

آغل

مکانی که با دیوار محصور شده است و در آن بز و گوسفند نگهداری می‌شود.

Psalms 50:10

بهایمی که بر هزاران کوه می‌باشند

عبارت « بر هزاران کوه» تعداد کل بهایمی که به خدا تعلق دارد را بیان نمی‌کند بلکه این عدد، اغراقی است برای تاکید این مطلب که تمام بهایم جهان از آنِ خدا است. فعل این عبارت را نیز می‌توان از جمله قبلی تامین کرد. ترجمه جایگزین: « تمام بهایم جهان از آنِ من است»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

هزاران کوه

«۱۰۰۰ تپه»

Psalms 50:11

همه پرندگان را می‌شناسم

واژه «می‌شناسم» نشان دهنده مالکیت است. ترجمه جایگزین: «همه پرندگان از آنِ من است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 50:12

اگر گرسنه می‌بودم

این چیزی است که نمی‌تواند اتفاق بیافتد، زیرا خدا گرسنه نمی‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo)

Psalms 50:13

آیا گوشت گاوان را بخورم و خون بزها را بنوشم؟

خدا با مطرح کردن این پرسش بدیهی تأکید می‌کند که او این کارها را انجام نمی‌دهد، بنابراین نیازی به قربانی‌های آنها نیست. ترجمه جایگزین: « گوشت گاوان را نمی‌خورم و خون بزها را نمی‌نوشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 50:14

برای خدا قربانی بگذران

در اینجا خدا به خودش اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین:‌«برای من قربانی بگذران»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

نذرهای خویش را به حضرت اعلی وفا نما

نویسنده به گونه‌ای درباره «نذرها» صحبت می‌کند که گویی آنها پولی است که انسان باید به خدا بپردازد. ترجمه جایگزین: «نذرهای خویش را به حضرت اعلی ادا کن» یا «به وعده‌ای که به حضرت اعلی داده‌ای، عمل کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 50:15

در روز تنگی

در اینجا واژه «روز» به هر مقطعی از زمان اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «در هر زمانی که مشکل داری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 50:16

و اما به شریر خدا می‌گوید

در اینجا همچنان خدا سخن می‌گوید و با خودش به عنوان سوم شخص صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «و اما به شریر می‌گویم»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

به شریر

واژه «شریر» به طور کلی به افراد شریر اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «به افراد شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

عهد مرا به زبان خود بیاوری

خدا به گونه‌ای از افراد شریری که کلمات عهد خود را از حفظ می‌خوانند، صحبت می‌کند که گویی آنها عهد خود را در دهانشان قرار داده‌اند. ترجمه جایگزین: «درباره عهد من صحبت می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 50:17

چون که تو از تأدیب نفرت داشته‌ای

این پایان پرسشی بدیهی است که با این عبارت آغاز شده بود «تو را چه کار است» (مزمور ۱۶:۵۰). خدا با استفاده از این پرسش افراد شریر را توبیخ می‌کند. این پرسش می‌تواند به یک عبارت خبری تغییر کند: «تو حق نداری که فرایض وعهد مرا بیان کنی زیرا تو از قوانین نفرت داری و کلام مرا پشت سر انداختی».  (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

کلام مرا پشت سر خود انداخته‌ای

خدا به گونه‌ای با افراد شریری که به کلام او بی اعتنایی می‌کنند، صحبت می‌کند گویی آنها زباله‌ای را دور می‌اندازند. ترجمه جایگزین:‌ «آن چه را می‌گویم، دور می‌اندازی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 50:18

او را پسند کردی

معانی محتمل عبارتند از: ۱) آنها کارهای دزد را تایید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «تو او را تایید می‌کنی» یا ۲) آنها به دزد و کارهایش ملحق می شوند. ترجمه جایگزین: «تو به او پیوستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 50:19

دهان خود را به شرارت گشوده‌ای

خدا درباره کسی که دهان خود را به شرارت باز می‌کند به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی دهان او پیام‌آوری است که به فرد پیغام می‌دهد حرف‌های شریرانه بزند. ترجمه جایگزین: «تو دائماً در حال گفتن چیزهای شریرانه هستی»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

زبانت حیله را اختراع می‌کند

واژه «زبان» بیانگر فردی است که صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو دائماً در حال دروغ گفتن هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 50:20

نشسته‌ای تا به ضد برادر خود سخن رانی و دربارهٔ پسر مادر خویش غیبت گویی

این دو جمله دارای معانی مشابهی هستند اما واژه‌های مختلفی در آنها استفاده شده است. خدا آنها را به دروغگویی درباره اعضای خانواده خود متهم می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

نشسته‌ای تا ... سخن رانی

«نشستن و صحبت کردن» علیه کسی بدین معنی است که شخص می‌خواهد به عمد چیزهای بدی درباره کسی بگوید. ترجمه جایگزین: «تو همیشه دنبال راهی برای بدگویی هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 50:21

گمان بردی که من مثل تو هستم

از آنجا که خدا سکوت کرده بود و مردمان شریر را به خاطر اعمال شان توبیخ نکرده بود، آنها فکر می‌کردند که خدا کارهای آنها را تایید کرده است. ترجمه جایگزین: «تصور می‌کردی من کسی بودم که درست مانند تو عمل می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

توبیخ

کسی را به خاطر انجام کار اشتباه گناهکار دانستن

این را ... به ترتیب خواهم نهاد

خدا از ثبت کردن همه کارهای ظالمانه‌ای که آنها انجام داده‌اند، صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «همه کارهایی را که انجام داده‌ای، ثبت می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

پیش نظر تو

در اینجا عبارت « پیش نظر تو» به این معنی است که فهرست کارها جایی است که می‌توان آن را دید. یعنی آنها قادر نیستند اتهاماتی را که خدا علیه آنها مطرح می‌کند، انکار کنند. ترجمه جایگزین: «درست در مقابل تو» یا «به طوری که نمی‌توانی آن را انکار کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 50:22

ای فراموش کنندگان خدا

خدا درباره شریرانی که به او بی‌اعتنایی می‌کنند، صحبت می‌کند، گویی آنها او را فراموش کرده‌اند. او با خودش به عنوان سوم شخص صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «شمایی که به من بی‌اعتنایی می‌کنید»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

شما را بدرم

خدا درباره نابودی شریران به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی او شیری است که شکار خود را می‌خورد. ترجمه جایگزین: «شما را نابود خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 50:23

آنکه طریق خود را راست سازد

خدا درباره شیوه زندگی یک فرد به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی این مسیری است که فرد در آن سفر می‌کند. ترجمه جایگزین: «آن که در مسیر درست زندگی می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نجات خدا را به وی نشان خواهم داد

اسم معنی «نجات» می‌تواند به عنوان «رستگاری» بیان شود. خدا در اینجا به عنوان سوم شخص به خودش اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «وی را رستگار خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

Psalms 51

نکات کلی مزمور ۵۱

نوع مزمور

مزمور ۵۱، مزمور توبه از گناه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#repent and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin)

مفاهیم خاص در این باب

توبه

مزمورنویس حقیقتا از گناهی که مرتکب شده، پشیمان است. او توبه کرد و خدا او را بخشید. خدا برای گناهی که انجام شده حزن و پشیمانی حقیقی می‌خواهد نه قربانی. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#true and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#forgive)

نویسنده مزمور

متخصصین بر سر این مسأله که آیا این مزمور را، آن طور که در عنوان آن ذکر شده، داوود پادشاه نوشته است اختلاف نظر دارند. حداقل می‌تـوان فرض کرد که دو آیه آخر بعد از زمانی که اورشلیم با دیوارهای مستحکمی که در دوران سلطنت پادشاه داوود ساخته شده بودند، محافظت می‌شد، به متن اضافه شده‌اند.

Psalms 51:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است. در این مزمور داوود از خدا طلب بخشش می‌کند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش» [این برای رهبر ارکستری است که در پرستش استفاده می‌شود] 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است. 

وقتی که ناتان نبی ... نزد او آمد

می توان آشکارا توضیح داد که وقتی ناتان نزد داوود آمد چه کار کرد، زیرا این مزمور در پاسخ به آن کار است. ترجمه جایگزین: «وقتی که ناتان نبی نزد داوود آمد و او را توبیخ کرد»   (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit) 

به حسب رحمت خود

اسم معنی «رحمت» را می‌توان به عنوان یک صفت ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «زیرا تو رحیم هستی» [زیرا تو به وعده خود وفادار هستی] (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns) 

به حسب کثرت رأفت خویش

«زیرا تو کارهای زیادی از روی بخشندگی انجام می‌دهی» 

گناهانم را محو ساز

بخشش گناهان به معنای آن است که یا ۱) آنها را محو کن یا ۲) گناهانی را که یادداشت شده‌اند، پاک کن. ترجمه جایگزین: «گناهانم را ببخش مانند کسی که چیزی را پاک می‌کند» یا «گناهانم را فراموش کن مانند کسی که گناهان یادداشت شده را پاک می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:2

مرا از عصیانم به کلی شست و شو ده و از گناهم مرا طاهر کن

هر دو عبارت معنای یکسانی دارند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

مرا از عصیانم به کلی شست و شو ده

مورد قبول خدا بودن گویای پاک بودن است. خدا با بخشش گناهان، انسان‌ها را مقبول می‌سازد. ترجمه جایگزین: «تمام گناهانم را بشوی» یا «تمام گناهانم را ببخش تا مقبول تو باشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

به کلی

کاملا، تماما 

از گناهم مرا طاهر کن

مورد قبول خدا بودن گویای پاک بودن است. خدا با بخشش گناهان، انسان‌ها را مقبول می‌سازد. ترجمه جایگزین: «گناهانم را پاک کن» یا «مرا به خاطر گناهانم ببخش تا پاک شوم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:3

گناهم همیشه در نظر من است

عدم توانایی او در فراموش کردن گناهانش حاکی از آن است که آنها همیشه در مقابل او قرار دارند، جایی که می‌تواند آنها را ببیند. ترجمه جایگزین: «همیشه از گناهانم آگاه هستم» یا «نمی‌توانم گناهانم را فراموش کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:4

در نظر تو این بدی را کرده‌ام

در اینجا واژه «نظر» نشان دهنده داوری است. یهوه اعمال داوود را دید و آنها را تأیید نکرد. ترجمه جایگزین: «آن چه در داوری تو بدی است» یا « آن چه را در داوری خود بدی در نظر می‌گیری»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:5

در معصیت سرشته شدم

گناهکار بودن بیانگر «در معصیت بودن» است. ترجمه جایگزین: «من پیش از آن که متولد شوم، گناهکار بوده‌ام»

See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مادرم در گناه به من آبستن گردید

گناهکار بودن بیانگر«در گناه بودن» است. ترجمه جایگزین: «حتی زمانی که مادرم مرا آبستن شد، من گناهکار بوده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:6

اینک، به راستیِ در قلب راغب هستی

در اینجا استفاده از واژه «اینک» توجه ما را به تضاد میان این جمله و عبارت « اینک در معصیت سرشته شدم» (آیه ۵) جلب می‌کند. «من حقیقتا در معصیت سرشته شدم ... اما تو به راستیِ در قلب راغب هستی» 

پس حکمت را در باطن من به من بیاموز

«باطن من» بیانگر ۱) خواسته‌های فرد است یا ۲) بیانگر کلیت فرد است. ترجمه جایگزین: «از من می‌خواهی که راغب حکمت باشم[ قابل اعتماد باشم]» یا «از من می‌خواهی که حکیم[ امین/ وفادار] باشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche) 

Psalms 51:7

مرا ... پاک کن تا طاهر شوم. مرا شست و شو کن تا از برف سفیدتر گردم

مورد قبول خدا بودن گویای پاک بودن است. خدا با بخشش گناهان، انسانها را مقبول می‌سازد.(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

مرا با زوفا پاک کن

نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی او کاهنی است که آب روی او می‌ریزد تا مورد قبول خدا قرار گیرد. ترجمه جایگزین: «با پاشیدن آب و زوفا بر من مرا مورد قبول خود قرار ده» یا «مرا به خاطر گناهانم ببخش تا مورد قبول تو واقع گردم»  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

زوفا

گیاهی است که کاهنان همراه با آب یا خون بر روی اشخاص یا اشیاء می‌پاشیدند تا از نظر تشریفاتی پاک شوند و مورد قبول خدا قرار گیرند. 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

از برف سفیدتر گردم

نداشتن گناه حاکی از سفید بودن است. ترجمه جایگزین: «خیلی خیلی سفید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 51:8

شادی و خرمی

این دو واژه، اساسا معنای یکسانی دارند و تأکید می‌کنند که او تمایل به شنیدن چیزهای شادی‌آور دارد.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

تا استخوان‌هایی که کوبیده‌ای به وجد آید

او به قدری محزون و غمگین است که گویی استخوان‌هایش شکسته‌اند. ترجمه جایگزین: «از آنجا که غم و اندوه عظیمی در درونم ایجاد کردی، بگذار دوباره به وجد آیم.» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:9

روی خود را از گناهانم بپوشان

فکر کردن به گناهان کسی مانند این است که آنها را می‌بینیم. بخشش گناهان یا امتناع از فکر کردن به آنها بیانگر این است که تصمیم می‌گیریم آنها را نبینیم. ترجمه جایگزین: «به گناهان من نگاه نکن» یا «گناهانم را به یاد نیاور»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

همهٔ خطایای مرا محو کن

بخشیدن گناهان کسی یا امتناع از فکر کردن به آنها بیانگر این است که ۱) آنها را محو کرده‌ایم یا ۲) گناهانی را که یادداشت شده‌اند، پاک کرده‌ایم. ترجمه جایگزین: «گناهانم را ببخش مانند کسی که چیزی را پاک می‌کند» یا «گناهانم را فراموش کن، مانند کسی که گناهان یادداشت شده را پاک می‌کند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:10

ای خدا دل طاهر در من بیافرین

در اینجا واژه «دل» بیانگر تمایلات و احساسات است. کاملا فداکار و مطیع خدا بودن بیانگر داشتن دل طاهر است. ترجمه جایگزین: «مرا کاملا وفادار خود ساز» یا «در من این خواسته را ایجاد کن که همیشه از تو پیروی کنم».  (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

روح مستقیم در باطنم تازه بساز

در اینجا واژه «روح» بیانگر نگرش و خواسته‌های داوود است. ترجمه جایگزین: «نگرش مرا اصلاح کن» یا «در من این خواسته را ایجاد کن که همیشه آن چه را که درست است، انجام دهم».  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

Psalms 51:11

مرا از حضور خود مینداز

«مرا وادار مکن که از حضور تو دور شوم». طردشدن توسط خدا بیانگر آن است که مجبور هستی از او دور شوی. ترجمه جایگزین: «مرا به عنوان یکی از افراد قوم خود، طرد مکن».

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:12

مرا تأیید فرما

«مرا حمایت کن» یا «مرا یاری کن»

Psalms 51:13

طریق تو

«طریقی که می‌خواهی مردم در آن زندگی کنند» یا «کاری که می‌خواهی مردم انجام دهند» 

خطاکاران ... گناهکاران

در اینجا هر دوی این واژگان به افراد یکسانی اشاره دارند. 

Psalms 51:14

مرا از خون‌ها نجات ده

این عبارت به کشتن شخص دیگری اشاره می‌کند. [مرا از ریختن خون شخص دیگری نجات ده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 51:15

خداوندا لب‌هایم را بگشا تا زبانم تسبیح تو را اخبار نماید

در اینجا فرد با «زبان» خود معرفی شده است. [دهان فرد معرف خود اوست]. توانایی صحبت کردن به معنای باز بودن لب‌هاست. در اینجا عدم توانایی در صحبت کردن، نمادی از گناهکار بودن و عدم توانایی در دفاع از خود می باشد. ترجمه جایگزین: «خداوندا، به من توانایی صحبت کردن بده و من تو را تسبیح خواهم گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 51:16

زیرا قربانی را دوست نداشتی ... قربانیِ سوختنی را پسند نکردی

این بدان معنا است که خدا چیزی مهم تر از قربانی می‌خواهد. ترجمه جایگزین: «قربانی برای خشنودی تو کافی نیست. ... تو چیزی بیش از قربانی‌های سوختنی می‌خواهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 51:17

قربانی های خدا

«قربانی‌هایی که خدا را خشنود می‌کنند»  

روح شکسته

روح شکسته معرف یک رفتار خاضعانه است. ترجمه جایگزین: «فروتنی» یا «شخصی که فروتن می‌شود»  See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

دل شکسته و کوبیده

پشیمانی و خضوع فرد برای گناهانش حاکی از داشتن دل شکسته و نادم است. دل، بیانگر احساسات و خواسته ها می‌باشد. ترجمه جایگزین: «حزن و فروتنی» یا «شخصی که از گناه خود پشیمان و فروتن است» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 51:18

حصارهای اورشلیم را بنا نما

حصارهای شهر که از شهر و مردمان آن محافظت می‌کنند. معانی محتمل عبارتند از: ۱) «ما را قادر ساز تا حصارهای اورشلیم را دوباره بنا کنیم» یا ۲) «از اورشلیم محافظت کن و آن را مستحکم ساز»  

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 51:19

گوساله‌ها بر مذبح تو خواهند گذرانید

گوساله، گاو نر جوان است. طبق فرمان خدا گوساله‌ها اغلب به عنوان حیوانات قربانی استفاده می‌شدند. 

Psalms 52

نکات کلی مزمور ۵۲

نوع مزمور

مزمور ۵۲، مزمور حکمت است و به ما می‌آموزد که خدا انسان‌های شریر را به هلاکت می‌رساند.  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

مفاهیم خاص در این باب

افراد شریر

هرچند افراد شریر با ثروت و اعمال بد خود احساس امنیت می‌کنند اما خدا آنها را به هلاکت خواهد رساند. اما افرادی که کارهای نیک انجام می‌دهند در امان هستند، زیرا خدا از آنها محافظت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#works)

توضیحات آغازین

این مزمور «قصیده داوود» نامیده می‌شود. واژه «مسکیل[قصیده]» در زبان اصلی باعث شده است که متخصصین در مورد معنای آن نظرات مختلفی داشته باشند. برخی می‌گویند به معنای تعلیم دادن است، در حالی که به عقیده برخی دیگر این واژه به مهارت به کار رفته در پدید آوردن مزمور اشاره می‌کند و برخی دیگر بر این باورند که به معنای آن است که باید در خواندن این مزمور از مراقبه و تعمق استفاده شود.

Psalms 52:1

اطلاعات کلی

در این مزمور واژه «ای» به دوآغ اشاره می‌کند. [در انگلیسی از ضمیر«تو» استفاده شده است]. هنگامی که شاؤل قصد کشتن داوود را داشت، دوآغ به او گفت که داوود کجاست تا شاؤل بتواند او را پیدا کند. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»

قصیده

ممکن است مربوط به یک سبک موسیقی باشد. نگاه کنید در مزمور ۱:۳۲ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.

دوآغ ... اخیمَلَک

این ها نام‌های مردان هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

ای جبار چرا از بدی فخر می‌کنی؟

این پرسش نشان می‌دهد که داوود تا چه حد از کسی که بدی کرده است، خشمگین است. ترجمه جایگزین: «ای جبار نباید به کار بدی که کرده‌ای، افتخار کنی».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

ای جبار [ ای مرد مقتدر]

زمانی که داوود دوآغ را اینگونه خطاب می‌کند، ممکن است از کنایه استفاده کرده باشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-irony)

رحمت خدا همیشه باقی است

داوود به گونه‌ای درباره رحمت خدا صحبت می‌کند گویی چیزی است که ممکن است فرا برسد. احتمالا داوود به وعده‌های خدا مبنی بر حفاظت قوم خود در برابر افراد شریر اشاره می‌کند. اسم معنی «رحمت» را می‌توان به عنوان صفت یا قید ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «خدا همیشه به وعده های خود وفادار است» یا «خدا همیشه از قوم خود در برابر افراد شریری مانند تو محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 52:2

اُستُرهٔ تیز

تیغه تیز

زبان تو شرارت را اختراع می‌کند، مثل اُستُرهٔ تیز، ای حیله ساز!

در اینجا «زبان» به یک اُستُرهٔ تیز تشبیه شده است که می‌تواند آسیب های زیادی وارد کند. ترجمه جایگزین: «هنگامی که قصد اغفال و نابودی دیگران را داری، زبان تو مانند یک اُستُرهٔ تیز به دیگران آسیب می‌رساند».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile

زبان تو

در اینجا عبارت «زبان تو» به شخصی که داوود با او صحبت می‌کند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 52:3

جمله ارتباطی

داوود همچنان با «مرد جبار» که در مزمور ۱:۵ آمده است، صحبت می‌کند. 

دروغ را زیادتر از راست گویی [دوست می‌داری]

«بیش از آن که شیفته راست گویی باشی، شیفته دروغ گفتن هستی»

Psalms 52:4

سخنان مهلک

در اینجا به گونه‌ای درباره سخنان مهلک صحبت می‌شود که گویی آنها حیواناتی هستند که انسان‌ها را در کام خود فرو می‌برند و نابود می‌کنند. ترجمه جایگزین: «سخنانی که به دیگران آسیب می‌رسانند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor

ای زبان حیله ساز

این عبارت به شخصی که نویسنده با او صحبت می‌کند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «ای فریبکار» یا «ای دروغگو»

(See:https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 52:5

هلاک خواهد کرد ... ربوده ... خواهد کَند

هر سه عبارت، شیوه‌های مختلفی برای گفتن «تو را از میان برمی‌دارد» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

ریشه تو را از زمین زندگان

زنده بودن بر روی زمین مانند این است که انسانها گیاهانی هستند که در زمین ریشه دوانده‌اند. کسی که ریشه گیاه را کنده و آن را از زمین بیرون بکشد، خدا او را از بین خواهد برد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

سلاه

ممکن است این یک اصطلاح موسیقی باشد که در اینجا به مردم می‌گوید چگونه آواز بخوانند و بنوازند. برخی ترجمه‌ها واژه عبری را می‌آورند و برخی دیگر اشاره‌ای به آن نمی‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate)

Psalms 52:6

عادلان این را دیده، خواهند ترسید

«عادلان[پارسایان] می‌بینند که خدا او را از بین خواهد برد و می‌ترسند» 

Psalms 52:7

هان

«نگاه کن» یا «گوش کن» یا «به آن چه که می‌خواهم به تو بگویم، توجه کن»

خدا را قلعه خویش ننمود

در اینجا «قلعه» نشان دهنده محافظ است. ترجمه جایگزین:‌ «خدا را محافظ خویش ننمود» یا «از خدا نخواست که از او محافظت کند».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 52:8

زیتون سبز

درختان زیتون سبز، تنومند و استوار هستند. آنها بر زمین نمی‌افتند.

من مثل زیتون سبز در خانهٔ خدا هستم

در امان بودن و داشتن امنیت مانند آن است که همچون یک درخت، استوار باشیم. ترجمه جایگزین: «من مانند درخت زیتون سبز در خانه خدا قوی هستم.» یا «از آنجا که در خانه خدا پرستش می‌کنم، مانند یک درخت زیتون سبز در امان هستم.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

در خانهٔ خدا

به «هیکل» اشاره می‌کند.

به رحمت خدا توکّل می‌دارم تا ابدالآباد

اسم معنی «رحمت»[ وفاداری] می‌تواند همراه یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: « به خدا توکّل می‌کنم تا ابدالآباد زیرا او به وعده‌های خود وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 52:9

انتظار نام تو را خواهم کشید زیرا ... نیکوست

نام خدا نشان دهنده خود خدا است. انتظار کشیدن برای خدا بیانگر این است که منتظر کمک خدا می‌باشد. ترجمه جایگزین: «انتظار تو را خواهم کشید، زیرا تو نیکو هستی» یا «انتظار تو را خواهم کشید تا به من کمک کنی، زیرا تو نیکو هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 53

نکات کلی مزمور ۵۳

نوع مزمور

مزمور ۵۳، مزمور حکمتی است و به آدم‌هایی که شرارت می‌کنند، هشدار می‌دهد که خدا آنها را داوری خواهد کرد.  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#judge)

مفاهیم خاص در این باب

خدا ناظر بنی آدم است

خدا از آسمان به پایین نگاه می‌کند و می‌بیند که همه انسان‌ها شریر و فاسد هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#heaven)

توضیحات آغازین

این مزمور «قصیده داوود» نامیده می‌شود. واژه «مسکیل[قصیده]» در زبان اصلی باعث شده است که متخصصین در مورد معنای آن نظرات مختلفی داشته باشند. برخی می‌گویند به معنای تعلیم دادن است، در حالی که به عقیده برخی دیگر این واژه به مهارت به کار رفته در پدید آوردن مزمور اشاره می‌کند، و برخی دیگر بر این باورند که به معنای آن است که باید در خواندن این مزمور از مراقبه و تعمق استفاده شود.

Psalms 53:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است. 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر ذوات اوتار

ممکن است این مربوط به یک سبک موسیقی باشد. 

(See:https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate) 

قصیده

ممکن است مربوط به یک سبک موسیقی باشد. نگاه کنید در مزمور ۱:۳۲ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. 

Psalms 53:2

بنی آدم

به همه انسان‌ها اشاره می‌کند. 

ببیند ... طالب خدایی هست

طالب خدا بودن به معنای آن است که شخص در «جستجوی» خدا است. معانی محتمل عبارتند از: ۱) تمایل داشتن به شناخت خدا. ترجمه جایگزین: «کسی که می‌خواهد خدا را بشناسد» یا ۲) پرستش خدا. ترجمه جایگزین: «کسی که خدا را پرستش می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 53:3

همهٔ ایشان مرتد شده‌اند

رد کردن خدا و آن چه که درست است به معنای روی گرداندن است. ترجمه جایگزین: «همه ایشان از انجام دادن آن چه که درست است، روی گردانده‌اند» یا «همه ایشان از خدا، روی گردانده‌اند».

Psalms 53:4

آیا گناهکاران بی‌معرفت هستند که ... خدا را نمی‌خوانند؟

این پرسش برای نشان دادن شوک نویسنده از این که مردم بسیار گناهکار هستند، استفاده شده است. این پرسش را می‌توان به صورت دو جمله نوشت؛ «گناهکاران چنان رفتار می‌کنند که گویی بی‌معرفت هستند و چیزی نمی‌دانند. آنها قوم مرا می‌بلعند چنان که گویی نان می‌خورند و خدا را صدا نمی‌کنند!» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion) 

قوم مرا می‌خورند چنان که نان می‌خورند

نابود کردن مردم مانند این است که آنها را می‌بلعند. انجام این کار که مانند خوردن نان برای آنها است، نشان‌دهنده این است که آنها این کار را به راحتی و بدون احساس گناه انجام داده‌اند. ترجمه جایگزین: «کسانی که قوم مرا نابود می‌کنند، به آسانی خوردن نان این کار را انجام می‌دهند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 53:5

خدا استخوانهای محاصره کنندهٔ تو را از هم پاشید

از هم پاشیدن استخوان‌های انسان‌ها، نشان دهنده کشته شدن آنها است و این که استخوان‌های آنها در هر کجا که مرده‌اند، باقی می‌مانند و به درستی دفن نمی‌شوند. «خدا کسانی که تو را محاصره می‌کنند، کاملا نابود خواهد کرد و استخوان‌های آنها بر روی زمین از هم پاشیده خواهند شد». 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 53:6

کاش که نجات اسرائیل ... ظاهر می‌شد

در اینجا واژه «کاش» بانگی است که بیانگر ابراز امیدواری یا دعا می باشد. ترجمه جایگزین: «امیدوارم نجات اسراییل فرا برسد» یا « دعا می‌کنم که نجات اسراییل فرا برسد». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations) 

نجات اسرائیل از صهیون ظاهر می‌شد

«نجات» بیانگر خدا است؛ ناجی ای که معبدش در صهیون است. ترجمه جایگزین: «ناجی اسراییل از صهیون ظاهر می‌شد» یا «خدا از صهیون ظاهر می‌شد و اسراییل را نجات می‌داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

وقتی که خدا اسیریِ قوم خویش را برگردانَد

«وقتی خدا قوم اسیر خود را نجات دهد» 

یعقوب وجد خواهد نمود و اسرائیل شادی خواهد کرد

این دو جمله معنای یکسانی دارند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

یعقوب

در اینجا «یعقوب» به نسل یعقوب یعنی بنی اسراییل اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

Psalms 54

نکات کلی در مزمور ۵۴

نوع مزمور

مزمور ۵۴، مزمور نجات است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

نجات

افراد شریر می‌خواهند داوود را بکشند، اما چون در گذشته خدا او را نجات داده است، اکنون او به خدا اعتماد می‌کند تا دوباره او را نجات دهد.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust)

توضیحات آغازین

این مزمور «قصیده داوود» نامیده می‌شود. واژه «قصیده»[مسکیل] در زبان اصلی باعث شده است که متخصصین در مورد معنای آن نظرات مختلفی داشته باشند. برخی می‌گویند به معنای تعلیم دادن است در حالی که به عقیده برخی دیگر این واژه به مهارت به کار رفته در پدید آوردن مزمور اشاره می‌کند و برخی دیگر بر این باورند که به معنای آن است که باید در خواندن این مزمور از مراقبه و تعمق استفاده شود.

Psalms 54:1

اطلاعات کلی

این مزمور، دعا برای طلب یاری است. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر ذوات اوتار

«مردم باید با این غزل سازهای زهی بنوازند» 

قصیده

ممکن است مربوط به یک سبک موسیقی باشد. نگاه کنید در مزمور ۱:۳۲ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. 

زیفیان

مردم شهر زیف که در جبال الخلیل ،در جنوب شرقی هبرون، واقع شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names) 

ای خدا به نام خود مرا نجات بده

در اینجا نام خدا نمایانگر هویت او است. به ویژه ممکن است نمایانگر قدرت و عدالت او باشد. ترجمه جایگزین: «ای خدا مرا با قدرت خود نجات بده». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

به قوت خود بر من داوری کن

داوری کردن داوود در اینجا بیانگر این است که به مردم نشان دهد داوود گناهکار نیست. هنگامی که خدا از قوت خود برای نجات داوود استفاده می‌کند، مردم متوجه می‌شوند که خدا او را به عنوان گناهکار داوری نمی‌کند. ترجمه جایگزین: «به قوت خود به مردم نشان بده که من گناهکار نیستم» یا «با استفاده از قدرت خود مرا نجات بده تا به مردم نشان بدهی که من گناهکار نیستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 54:2

سخنان .... را گوش بگیر

گوش دادن به کسی نشان دهنده توجه کردن به او است. ترجمه جایگزین: «به سخنان گوش بده» 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

سخنان زبانم

در اینجا گوینده با زبان خود معرفی شده است. ترجمه جایگزین: «سخنانم» یا «آن چه که به تو می‌گویم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 54:3

به ضد من برخاسته‌اند

به ضد کسی برخاستن نشان دهنده آماده شدن برای حمله به کسی یا عملا حمله کردن به اوست. ترجمه جایگزین: «برای حمله به من آماده شده‌اند» یا « در حال حمله کردن به من هستند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

ظالمان

«مردانی که رحمی ندارند» 

قصد جان من دارند

قصد جان کسی را داشتن نشان دهنده تلاش برای کشتن اوست. ترجمه جایگزین: «تلاش کرده‌اند مرا بکشند» یا «می‌خواهند مرا بکشند»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)  

خدا را در مد نظر خود نگذاشته‌اند

خدا را مد نظر قرار دادن نشان دهنده توجه به خدا است. ترجمه جایگزین: «آنها به خدا توجه نمی‌کنند» یا «آنها خدا را نادیده می‌گیرند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 54:4

از تأیید کنندگان جان من است

محافظت کردن از داوود و در امان نگه داشتن او بیانگر تایید و حمایت از اوست. ترجمه جایگزین: «کسی که از من محافظت می‌کند» یا «کسی که مرا در امان نگه می‌دارد» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 54:5

بدی را بر دشمنان من خواهد برگردانید

به گونه‌ای درباره مجازات صحبت شده است که گویی یک پرداخت است. ترجمه جایگزین: «با دشمنان من بدی خواهد کرد همان گونه که آنها با من کرده‌اند» یا «بدی‌ای را که دشمنانم در حق من کرده‌اند، او با آنها انجام خواهد داد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

به راستیِ خود ریشهٔ ایشان را بکَن

در اینجا داوود از صحبت کردن درباره خدا دست کشیده و با خود خدا صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «ای خدا آنها را نابود کن زیرا تو به من وفادار هستی».

Psalms 54:6

نام تو را ای خداوند حمد خواهم گفت زیرا نیکوست

نام خداوند بیانگر خود او است. ترجمه جایگزین:‌« تو را ای خداوند حمد خواهم گفت زیرا تو نیکو هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 54:7

چشم من ... نگریسته است

چشم معرف خود شخص است. ترجمه جایگزین: «من نگریسته‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche) 

چشم من بر دشمنانم نگریسته است

معانی محتمل عبارتند از:‌ ۱) دیدن این که دشمنان او شکست خورده‌اند. ترجمه جایگزین: «نگریسته‌ام که دشمنانم شکست خورده‌اند» یا ۲) دشمنانش را شکست داده است. ترجمه جایگزین:‌ «من دشمنانم را شکست داده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 55

نکات کلی در مزمور ۵۵

نوع مزمور

مزمور ۵۵، مزمور نجات است. مزمورنویس دعا می‌کند که خدا او را از دست دشمنانش نجات دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

خیانت

نویسنده، پس از آن که بهترین دوستش به او خیانت کرد، آرزو می‌کند که از دشمنانش بسیار دور شود. او از خدا می‌خواهد که دشمنانش را کاملا از میان بردارد. او به خدا اعتماد دارد تا او را نجات دهد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust andhttps://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

توضیحات آغازین

این مزمور «قصیده داوود» نامیده می‌شود. واژه «قصیده»[مسکیل] در زبان اصلی باعث شده است که متخصصین در مورد معنای آن نظرات مختلفی داشته باشند. برخی می‌گویند به معنای تعلیم دادن است در حالی که به عقیده برخی دیگر این واژه به مهارت به کار رفته در پدید آوردن مزمور اشاره می‌کند و برخی دیگر بر این باورند که به معنای آن است که باید در خواندن این مزمور از مراقبه و تعمق استفاده شود.

Psalms 55:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر ذوات اوتار

«مردم باید با این غزل سازهای زهی بنوازند» 

قصیده

ممکن است مربوط به یک سبک موسیقی باشد. نگاه کنید در مزمور ۱:۳۲ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. 

به دعای من گوش بگیر

گوش دادن به کسی، نشان دهنده توجه کردن به او است. ترجمه جایگزین: «به دعای من گوش کن»  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

خود را از تضرع من پنهان مکن

عدم توجه به تضرع او بیانگر این است که خدا، خود را از او پنهان کرده است. ترجمه جایگزین: «تضرع مرا نادیده نگیر» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:2

اطلاعات کلی

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 55:3

از آواز دشمن

در اینجا «آواز» نشان دهنده آن چیزی است که آنها می‌گویند. ترجمه جایگزین: «از آن چه که دشمنانم می‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بر من جفا می‌کنند

جفا کردن بیانگر آزار و اذیت است. ترجمه جایگزین: «آنها دردسرهای زیادی برایم ایجاد می‌کنند» یا «آنها بر من جفا می‌کنند و من رنج می‌کشم». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:4

دل من در اندرونم پیچ و تاب می‌کند

در اینجا «پیچ و تاب کردن دل» به درد و رنج عاطفی او اشاره می‌کند. این رنج به دلیل ترس است. ترجمه جایگزین: «من رنج می‌کشم چرا که بسیار ترسیده‌ام».  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

ترس‌های موت بر من افتاده است

در اینجا به گونه‌ای درباره ترسیدن و وحشت کردن صحبت شده است که گویی وحشت، چیزی است که بر روی فرد می‌افتد. ترجمه جایگزین: «بسیار زیاد از مردن می‌ترسم» یا «از مردن وحشت دارم» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:5

ترس و لرز به من در آمده است

به گونه‌ای از ترسیدن و لرزیدن صحبت شده است که گویی آنها چیزهایی هستند که دنبال فرد روانه می‌شوند. ترجمه جایگزین: «من بسیار ترسیده‌ و لرزیده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

وحشتی هولناک مرا در گرفته است

به گونه‌ای از احساس وحشت صحبت شده است که گویی چیزی است که می‌تواند بر فرد چیره شود. ترجمه جایگزین: «به طرز وحشتناکی می‌ترسم» یا «بی‌نهایت می‌ترسم» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:6

کاش که مرا بالها مثل کبوتر می‌بود

این بانگ بیانگر چیزی است که نویسنده بسیار زیاد آرزوی آن را دارد. ترجمه جایگزین: «بسیار زیاد آرزومندم که بال‌هایی مثل کبوتر می‌داشتم» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations) 

تا پرواز کرده

«اگر بال داشتم، پرواز می‌کردم»

Psalms 55:7

هرآینه به جای دور می‌پریدم

«این کار و حتی بیشتر از آن را انجام می‌دادم؛ می‌پریدم»

Psalms 55:8

اطلاعات کلی

نویسنده حرف زدن درباره آن چه که گفته بود را تمام می‌کند. 

طوفان

طوفان شدید

Psalms 55:9

آنها را هلاک کن

از بین بردن چیزی مانند این است که همه آن چیز خورده شود. معانی محتمل عبارتند از: «نقشه‌های دشمنانم را نابود کن» یا «دشمنانم را نابود کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

زبان‌هایشان را تفریق نما

در اینجا «زبان» بیانگر آنچه که مردم به یکدیگر می‌گفتند، می‌باشد و به طور خاص به افرادی اشاره می‌کند که درباره نقشه‌های شریرانه خود صحبت می‌کنند. تفریق نمودن زبان به معنای آن است که مردم قادر به درک سخنان یکدیگر نباشند. ترجمه جایگزین: «وقتی آنها با یکدیگر صحبت می‌کنند، آنها را تفریق نما/سردرگم نما» یا «نقشه‌های آنها را درهم بریز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 55:10

بر حصارهایش گردش می‌کنند

«ظلم و جنگ بر حصارهایش گردش می‌کنند" (مزمور ۹:۵۵). به گونه‌ای درباره ظلم و جنگ صحبت شده است که گویی آنها انسان هستند. این جمله را می‌توان این گونه توضیح داد که مردم دلیل ایجاد ظلم و جنگ هستند. ترجمه جایگزین: «مردم بر حصارهای شهر گردش کرده، ظلم می‌کنند و می‌جنگند».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification) 

بر حصارهایش

«در طول حصارهای شهر و بالای آنها راه رفتن». شهرها در اطراف خود حصارهای قطوری داشتند تا از حمله دشمنان در امان بمانند. مردم می‌توانستند در بالای این حصارها راه بروند تا ببینند دشمنانی به شهر می‌آیند یا نه»  

شرارت و مشقت در میانش می‌باشد

به گونه‌ای درباره شرارت و مشقت صحبت شده است که گویی آنها انسان هستند. این جمله را می‌توان این گونه توضیح داد که مردم دلیل ایجاد شرارت و مشقت هستند. ترجمه جایگزین: «مردم شرارت می‌ورزند و در میان شهر مشقت و مزاحمت ایجاد می‌کنند» یا «مردم گناه کرده و در شهر مشقت ایجاد می‌کنند».  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 55:11

فسادها در میان وی است

به گونه‌ای درباره فساد صحبت شده است که گویی انسان است. این جمله را می‌توان این‌ گونه توضیح داد که مردم دلیل ایجاد فساد هستند. ترجمه جایگزین: «انسان‌ها در میان شهر فساد می‌کنند» یا «مردم وسایل را در شهر نابود می‌کنند» 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

جور و حیله از کوچه‌هایش دور نمی‌شود

به گونه‌ای درباره جور و حیله صحبت شده است که گویی آنها انسان هستند. این جمله را می‌توان این گونه توضیح داد که مردم به یکدیگر ستم می‌کنند و همدیگر را فریب می‌دهند. ترجمه جایگزین: « مردم در کوچه‌های شهر به یکدیگر ستم می‌کنند و همدیگر را فریب می‌دهند و این کار را ترک نمی‌کنند» یا «مردم در کوچه‌های شهر دائما در حال ستم کردن و فریب دادن یکدیگر هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

از کوچه‌هایش

ممکن است در اینجا به بازارهای شهر اشاره شده باشد.

Psalms 55:12

تحمل می‌کردم

از تحمل کردن یا پذیرفتن ملامت به شکلی سخن گفته شده که گویی اشخاص آنها را قبول کرده یا با آنها کنار می‌آیند.ترجمه جایگزین: «می‌توانم ملامت را تحمل کنم» یا «از این ملامت چندان ناراحت نمی‌شدم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

بر من سربلندی می‌نمود

به خود فخر کردن و توهین به دیگران به معنای بالا بردن خود در برابر دیگران است. ترجمه جایگزین: «به من توهین کرد» یا «مرا تحقیر کرد»   (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:13

بلکه تو بودی

مزمورنویس به گونه‌ای با شخصی که او را ملامت و تحقیر کرده صحبت می‌کند که گویی او در آن‌جا به حرف‌های او گوش می‌دهد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

ای مرد نظیر من! ای یار خالص و دوست صدیق من!

این عبارت را می‌توان جدا کرد و جمله جدیدی را آغاز نمود. ترجمه جایگزین: « نظیر من! تو یار خالص و دوست صدیق من بودی»

Psalms 55:14

ما

در اینجا ضمیر «ما» به مزمورنویس و دوستش اشاره می‌کند. 

در انبوه

معانی محتمل عبارتند از:‌۱) «با هم» یا  ۲)«همراه با جمعیت» 

Psalms 55:15

موت بر ایشان ناگهان آید

به گونه‌ای درباره مرگ صحبت شده است که گویی شخصی است که می‌تواند به مردم حمله کند. ترجمه جایگزین: «بگذار دشمنانم ناگهان بمیرند»  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification) 

زنده به گور فرو روند

مردن ناگهانی مانند این است که مردم حتی پیش از آن که بمیرند، سریع به گور بروند. ترجمه جایگزین: «بگذار آنها ناگهان به گور بروند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

شرارت در مسکنهای ایشان است

به گونه‌ای درباره شرارت صحبت شده است که گویی وسیله‌ای است که می‌تواند در جای خاصی باشد. همچنین به گونه‌ای درباره شرارت‌های همیشگی دشمنانش صحبت شده است که گویی شرارت‌ها با آنها یا در نزدیکی آنها هستند. ترجمه جایگزین: «آنها در جایی که زندگی می‌کنند همیشه شرارت می‌کنند». 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

در میان ایشان

این عبارت، این تفکر که شرارت به آنها بسیار نزدیک است را پررنگ‌تر می‌کند. در اینجا به گونه‌ای درباره شرارت صحبت شده است که نه تنها در خانه‌های آنها است بلکه دقیقا همان جایی است که آنها هستند. ترجمه جایگزین:‌«آنها هر کجا که باشند، همیشه شرارت می‌کنند» یا «هر کجا که باشند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

Psalms 55:16

و اما من

این عبارت نشان می دهد که نویسنده از صحبت کردن در مورد یک موضوع دست برداشته است و اکنون قرار است درباره خودش صحبت کند. ترجمه جایگزین: «اما من»

Psalms 55:17

ناله می‌کنم

«ناله» صدایی است که انسان‌ها و حیوانات هنگام درد از خود ایجاد می‌کنند.   

او آواز مرا خواهد شنید

در اینجا «آواز» بیانگر ۱) مزمورنویس یا ۲) ناله‌ها و شکایت‌های مزمورنویس است. ترجمه جایگزین: «او مرا خواهد شنید» یا «او ناله‌های مرا خواهد شنید». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 55:18

جانم

در اینجا «جانم» بیانگر مزمورنویس است. ترجمه جایگزین: «من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

زیرا بسیاری با من مقاومت می‌کردند

«زیرا بسیاری از مردم علیه من می‌جنگیدند»

Psalms 55:19

خواهد شنید

«صدای دشمنانم را خواهد شنید» یا آن چه را که دشمنان می‌گویند، خواهد شنید». در برخی نسخه‌‌ها آمده است: «صدای مرا خواهد شنید» 

ایشان را جواب خواهد داد [ایشان را سرافکنده خواهد کرد]

این که خدا چگونه آنها را جواب خواهد داد، می‌توان به روشنی بیان کرد. ترجمه جایگزین« ایشان را نابود و خوار خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 55:20

دست خود را ... دراز کرده است

دراز کردن یا بالا بردن دست در مقابل آدم‌ها نشان دهنده حمله به آنها است. این عبارت می‌تواند استعاره از این باشد که افراد را در معرض خطر قرار داده یا برای آنها دردسر ایجاد کرده است. ترجمه جایگزین: «به آنها حمله کرده است» یا «به آنها خیانت کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:21

زبانش

زبان شخص بیانگر چیزی است که می‌گوید. ترجمه جایگزین: «آن چه دوستم می‌گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

چربِ زبانش

سخنان دلپذیر و گوش نواز مانند خوراکی نرم و خوشمزه‌ای است که راحت بلعیده می‌شود. ترجمه جایگزین: «آن چه او گفت، مانند کره دلپذیر بود» یا «او سخنان خوبی گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

جنگ است

«زشت است» یا «نفرت انگیز است» 

سخنانش چربتر از روغن [است]

مردم به پوست شان روغن می‌زنند تا حس خوبی داشته باشند و آن را روی زخم شان می‌گذارند تا در بهبودی آن کمک کند. سخنان محبت‌آمیز و سودمند نیز لطیف و آرامش‌بخش است. ترجمه جایگزین: «آن چه او گفت، مانند روغن لطیف و تسکین دهنده بود» یا «او سخنان محبت‌آمیزی گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

لیکن شمشیرهای برهنه است

سخنانی که باعث آزردن افراد شود مانند شمشیری است که دیگران را زخمی می‌کند. ترجمه جایگزین: «آن چه او گفت، مانند شمشیر برهنه، افراد را زخمی کرد» یا «آن چه او گفت، باعث آزردن و ناراحتی افراد شد» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

شمشیرهای برهنه

در اینجا واژه «برهنه» به معنای این است که شمشیر از غلاف خود بیرون کشیده شده و آماده استفاده است. 

Psalms 55:22

نصیب خود را ... بسپار

در اینجا مزمورنویس با دیگر افراد دین‌دار صحبت می‌کند. 

نصیب خود را به خداوند بسپار

در اینجا به گونه‌ای درباره مشکلات صحبت شده است که گویی باری است که مردم آن را به دوش می‌کشند. اعتماد کردن به خدا در هنگام مشکلات مانند این است که بار خود را بر دوش او بگذاریم تا برایمان حمل کند. ترجمه جایگزین: «مشکلات خود را به خدا بسپار» یا « به خدا اعتماد کن تا در تمام مشکلاتت تو را یاری کند، مانند کسی که به شخصی قوی‌تر تکیه می‌کند تا بار او را حمل کند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تو را رزق خواهد داد

مراقبت از کسی یا کمک به او در هنگام بروز مشکلات به معنای حمایت کردن از او است. ترجمه جایگزین: «او از تو مراقبت خواهد کرد» یا «او به تو کمک خواهد کرد». 

او تا به ابد نخواهد گذاشت که مردِ عادل جنبش خورد

شخصی که در شرف این است که از فاجعه‌ای به شدت آسیب ببیند مانند فردی است که تلوتلو یا تکان می‌خورد و در حال زمین افتادن است. ترجمه جایگزین: «او نخواهد گذاشت مرد عادل[پارسا] بلرزد و بر زمین بیافتد» یا «او نخواهد گذاشت مرد عادل[پارسا] هلاک شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 55:23

و تو ای خدا

اکنون نویسنده با خدا صحبت می‌کند. 

چاه هلاکت

در اینجا احتمالا به قبر یا جهنم اشاره می‌کند. 

ایشان را به چاه هلاکت فرو خواهی آورد

این عبارت نشان می‌دهد که او باعث مرگ آنها می‌شود. ترجمه جایگزین: «باعث می‌شود که شریران بمیرند» یا «باعث می‌شود افراد شریر بمیرند  و به جایی که مردگان هستند، بروند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

مردمان خون‌ریز و حیله‌ساز

«افرادی که دروغ می‌گویند و تمایل به کشتن دیگران دارند» یا «قاتلان فریبکار» 

نیمه

«نصف مدت زمانی که دیگران زندگی می‌کنند»

Psalms 56

نکات کلی در مزمور ۵۶

نوع مزمور

مزمور ۵۶، مزمور نجات است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

ترس

اگرچه دشمنان مزمورنویس سعی در آسیب رساندن به او را دارند اما او نمی‌ترسد چرا که خدا از او محافظت می‌کند.

توضیحات آغازین

در توضیحات آغازین این مزمور واژه «مکتوم» آمده است. درباره این واژه بحث‌های زیادی وجود دارد اما هیچ کس معنای دقیق آن را نمی‌داند.  ساده‌ترین راه این است که آن را به زبان خود ترجمه کنید یا به سادگی می‌توانید آن را به عنوان «مزمور» ترجمه کنید.

Psalms 56:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است. 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر فاخته ساکت

احتمالا این نشان می‌دهد که هنگام خواندن این مزمور از چه سبک موسیقی یا چه نوایی باید استفاده شود. ترجمه جایگزین: «این مزمور را با نوای فاخته ساکت بخوانید» یا «این مزمور را با استفاده از سبک فاخته ساکت بخوانید»

فاخته ساکت

ممکن است به معنای «کبوتری بر روی درختان بلوط دور دست» باشد. مترجمین ممکن است معنای آن را بنویسند یا واژه عبری آن را کپی کنند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate) 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است. 

مکتوم

معنی واژه «مکتوم» مشخص نیست. به جای آن می‌توانید از واژه «مزمور» استفاده کنید. می‌توان آن را بدین صورت نوشت: «این مزموری است که داوود آن را نوشته است». نگاه کنید در مزمور ۱:۱۶ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.  

به شدت تعاقب می‌کنند

«به منظور حمله به من نزدیک و نزدیک‌تر می‌شوند»[ در انگلیسی: « به شدت به من یورش می‌آورند»]

Psalms 56:2

خصمانم ... مرا به شدت تعاقب می‌کنند

حمله شدید دشمنان مانند این است که آنها با رژه رفتن بر روی بدن او، آن را خرد می‌کنند. ترجمه جایگزین: «دشمنانم به شدت به من حمله می‌کنند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 56:3

تو

ضمیر «تو» به خدا اشاره می‌کند.

Psalms 56:4

انسان به من چه می‌تواند کرد؟

این سؤال در اینجا نشان می‌دهد که مزمورنویس از انسان‌ها نمی‌ترسد زیرا آنها نمی‌توانند آسیبی جدی به او وارد کنند. این پرسش بدیهی را می‌توان به عنوان یک جمله ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «انسان نمی‌تواند هیچ کاری با من انجام دهد» یا «انسان نمی‌تواند آسیب زیادی به من برساند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion) 

انسان

«انسانِ صرف» یا «مردم». این بدان معنی است که انسان‌ها قدرتمند نیستند، بلکه تنها خدا قدرتمند است.

Psalms 56:5

هر روزه

«همیشه»

سخنان مرا منحرف می‌سازند

بازگو کردن سخنان کسی با کمی تغییر در آن، به گونه‌ای که معنای متفاوتی بدهد به معنای تحریف سخنان آن فرد است. ترجمه جایگزین: «آنها می‌گویند من این سخنان را گفته‌ام، در حالی که نگفته‌ام» یا «آنها ادعا می‌کنند که من این حرف‌ها را گفته‌ام، اما آنها دروغ می‌گویند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

همهٔ فکرهای ایشان دربارهٔ من بر شرارت است

«آنها همیشه افکار شریرانه‌ای علیه من دارند» یا «آنها همیشه به کارهای شریرانه فکر می‌کنند که با من انجام دهند»

Psalms 56:6

بر قدم‌های من چشم دارند

مراقب رفتارهای کسی بودن به منظور ایجاد مشکل برای او به معنای پاییدن او است، درست مانند کسی که می‌خواهد فردی را دستگیر کند و مراقب است که او کجا رفت و آمد می‌کند. ترجمه جایگزین: «هر کاری را که من انجام می‌دهم، آنها نظاره می‌کنند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

زیرا قصد جان من دارند

انتظار برای کشتن کسی به معنای انتظار زندگی او را کشیدن است. ترجمه جایگزین: «زیرا آنها منتظر هستند تا مرا بکشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 56:7

آیا ایشان به‌ سبب شرارت خود نجات خواهند یافت؟

آشکارا می‌توان آنها را از آنچه که فرار می‌کنند، تعقیب کرد. ترجمه جایگزین: «اجازه نده آنها به سبب شرارت‌شان از مجازات تو بگریزند» یا «زمانی که آنها را به سبب کارهای شریرانه‌شان مجازات می‌کنی، مگذار آنها بگریزند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

ای خدا امّت‌ها را در غضب خویش بینداز

شکست دادن دشمنان به معنای به زمین زدن و از پای درآوردن آنها است. ترجمه جایگزین: «امت ها را از پای درآور»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 56:8

تو آوارگی‌های مرا تقریر کرده‌ای

به گونه‌ای درباره نگرانی خدا نسبت به مزمورنویس صحبت شده است که گویی هر بار که مزمورنویس اندوهگین و سرگردان بوده و جایی برای آرامش نداشته است، خدا آنها را شمرده و منظور کرده است. ترجمه جایگزین: «تمام زمان‌هایی که تنها و سرگردان بوده‌ام، تو مراقبم بودی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

اشک‌هایم را در مشک خود بگذار

به گونه‌ای درباره نگرانی خدا نسبت به مزمورنویس صحبت شده است که گویی خدا اشک‌های او را در یک مشک جمع‌آوری کرده است. اشک‌ها بیانگر گریستن هستند. ترجمه جایگزین: «تو می‌دانی که من چقدر گریسته‌ام و تو مراقبم بودی»  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

آیا این در دفتر تو نیست؟

به گونه‌ای درباره نگرانی خدا نسبت به مزمورنویس صحبت شده است که گویی او تعداد اشک‌های مزمورنویس را در دفتر خود یادداشت کرده است. این سؤال یادآور می‌شود که خدا تا چه اندازه مراقب مزمورنویس است. ترجمه جایگزین: «تو درباره آنها [اشک‌هایم] در دفتر خود نوشته‌ای» یا «تو اشک‌های مرا به یاد می‌آوری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 56:9

روخواهند گردانید

«عقب نشینی خواهند کرد» یا «برگشته و فرار خواهند کرد» 

زیرا خدا با من است

این بدان معنی است که خدا به او کمک کرده و از او حمایت می‌کند. این عبارت نشان می‌دهد که خدا برای محافظت از مزمورنویس با دشمنان او می‌جنگد. ترجمه جایگزین: «خدا برای من در حال جنگیدن است»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 56:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است. 

Psalms 56:11

 آدمیان به من چه می‌توانند کرد؟

این سؤال در اینجا نشان می‌دهد که مزمورنویس از مردم نمی‌ترسد، زیرا آنها نمی‌توانند آسیبی جدی به او وارد کنند. این پرسش بدیهی را می‌توان به عنوان یک جمله ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «انسان نمی‌تواند هیچ کاری با من انجام دهد» یا «مردم نمی‌توانند آسیب زیادی به من برسانند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 56:12

نذرهای تو بر من است

مجبور به انجام کاری بودن به معنای آن است که وظیفه انجام آن کار بر عهده فرد است. ترجمه جایگزین: «باید نذر خود را به تو ادا کنم» یا «باید آن چه را که به تو قول انجامش را داده‌ام، انجام دهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 56:13

 آیا پای‌هایم را نیز از لغزیدن نگاه نخواهی داشت

در اینجا «پا» نمایانگر شخص است و «لغزیدن» نیز احتمالا نشان دهنده کشته شدن توسط دشمنان او می‌باشد. ترجمه جایگزین: «مرا از لغزیدن نگاه نخواهی داشت؟» یا «مرا از کشته شدن توسط دشمنانم نگاه نخواهی داشت؟» 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

تا ... به حضور خدا سالک باشم؟

زندگی کردن و دیده شدن توسط خدا مانند گام برداشتن در حضور خدا است. ترجمه جایگزین: «تا در حضور خدا زندگی کنم» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در نور زندگان

احتمالا در اینجا « نور زندگان» نشان دهنده این است که خدا امکان زندگی کردن را برای مردم فراهم می‌کند. ترجمه جایگزین: «با زندگی‌ای که تو می‌بخشی» یا «زیرا تو امکان زندگی کردن را برایم فراهم می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 57

نکات کلی در مزمور ۵۷

نوع مزمور

مزمور ۵۷، مزمور نجات است. این مزمور خدا را پرستش می‌کند که بارها داوود را نجات داده است.  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

ترس

از آنجا که خدا در حال محافظت از مزمورنویس است، او هیچ ترسی از دشمنانش ندارد.

توضیحات آغازین

در توضیحات آغازین این مزمور واژه «مکتوم» آمده است. درباره این واژه بحث‌های زیادی وجود دارد اما هیچ کس معنای دقیق آن را نمی‌داند. ساده ترین راه این است که آن را به زبان خود ترجمه کنید یا به سادگی می‌توانید آن را به عنوان «مزمور» ترجمه کنید.

Psalms 57:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر لاتهلک

احتمالا این واژه نشان می‌دهد که هنگام خواندن این مزمور از چه سبک موسیقی یا چه نوایی باید استفاده شود. ترجمه جایگزین: «این مزمور را با نوای لاتهلک بخوانید» یا «این مزمور را با استفاده از سبک لاتهلک بخوانید». 

لاتهلک

معنای آن «نابود نکنید» است. مترجمین ممکن است یا معنای آن را بنویسند یا واژه عبری آن را کپی کنند. (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate) 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از:۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است. 

مکتوم

معنی واژه «مکتوم» مشخص نیست. به جای آن می‌توانید از واژه «مزمور» استفاده کنید. می‌توان آن را بدین صورت نوشت: «این مزموری است که داوود آن را نوشته است». نگاه کنید در مزمور ۱:۱۶ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.  

جانم در تو پناه می‌برد

برای حفاظت نزد خداوند رفتن به معنای پناه بردن به او است. ترجمه جایگزین: «نزد تو می‌آیم تا از من محافظت کنی»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)  

در سایهٔ بالهای تو پناه می‌برم

مزمورنویس به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی او پرنده مادری است که جوجه‌های خود را زیر بال‌هایش پناه می‌دهد. ترجمه جایگزین: «به تو توکل می‌کنم تا از من محافظت کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

تا این بلایا بگذرد

اسم معنی «بلا» را می‌توان «ویرانگر» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «تا زمانی که این طوفان ویرانگر به پایان برسد». (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 57:2

خدایی که همه‌ چیز را برایم تمام می‌کند

این عبارت توضیح می‌دهد که چرا مزمورنویس نزد خدا فریاد می‌زند. می‌توان آن را با «زیرا» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «زیرا او همه چیز را برایم انجام ‌می‌دهد» 

Psalms 57:3

تعاقب کننده من

حمله شدید دشمنان مانند این است که آنها با رژه رفتن بر روی بدن او، آن را خرد می‌کنند. ترجمه جایگزین: «کسانی که به شدت به من حمله می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خدا رحمت و راستیِ خود را خواهد فرستاد

از مورد رحمت و راستی خدا بودن به نحوی سخن به میان آمده که گویی خدا رحمت و اعتماد خود را می‌فرستد. به جای اسم‌های معنی «رحمت» و «راستی» می‌توان از «مهربان» و «قابل اعتماد» استفاده کرد. ترجمه جایگزین: «خدا نسبت به من مهربان و وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 57:4

جان من در میان شیران است

مزمورنویس به گونه‌ای درباره دشمنانش صحبت می‌کند که گویی آنها شیر هستند. ترجمه جایگزین: «من در میان دشمنان درنده خو زندگی می‌کنم» یا «دشمنان درنده خو مانند شیران مرا احاطه کرده‌اند». 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

آتش‌افروزان [آنها که آماده‌اند تا مرا در کام خود فرو برند]

هلاک شدن چیزی حکایت از خورده شدن یا بلعیده شدن آن دارد. برخی نسخه ها معنای «جانوران آتشین» را از متن عبری برداشت کرده اند. هر دو تصویر از دشمنان، گویای جانوران وحشی هستند. ترجمه جایگزین: «آنها که آماده‌اند تا مرا نابود کنند»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)  

آدمیانی که دندانهایشان نیزه‌ها و تیرهاست

در اینجا به گونه‌ای درباره تیرها و نیزه‌های دشمنان صحبت شده است که گویی آنها دندان‌های شیرها هستند. مزمورنویس به توصیف دشمنان خود به عنوان شیر ادامه می‌دهد. ترجمه جایگزین: «آدمیانی که دیگران را با تیر و نیزه می‌کشند، همان گونه که شیران با دندان‌های تیزشان می‌کشند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

نیزه‌ها و تیرهاست

از آنجا که هر دو اینها سلاح هستند، اگر فرهنگ شما تنها یکی از آنها را می‌شناسد، استفاده از آن به تنهایی قابل قبول است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

زبان ایشان شمشیر بُرَنده است

زبان بیانگر سخنانی است که فرد می‌گوید و سخنان بی‌رحمانه دشمنان مانند شمشیر هستند. ترجمه جایگزین: «سخنان بی‌رحمانه آنها مانند شمشیر تیز است» یا «کسانی که با سخنان‌شان مشکلات وحشتناکی برایم ایجاد کرده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 57:5

ای خدا بر آسمانها متعال شو

مزمورنویس از خدا می‌خواهد که بزرگی و تعالی خود را نشان دهد. تعالی خدا بر آسمانها نشان دهنده عظمت خدا است. ترجمه جایگزین: «ای خدا تعالی خود را بر فراز آسمان‌ها نشان بده» یا «ای خدا عظمت خود را در آسمان‌ها نشان بده»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

جلال تو بر تمامیِ جهان

مزمورنویس از خدا می‌خواهد که جلال خود را نشان دهد. ترجمه جایگزین: « جلال خود را بر تمامی زمین نشان بده»

Psalms 57:6

دامی برای پای‌هایم مهیا ساختند

در اینجا به گونه‌ای درباره نقشه‌های دشمنان برای گرفتن او صحبت شده است که گویی دشمنان بر روی زمین دامی گسترده‌اند تا او را به چنگ بیاورند. ترجمه جایگزین: «به نظر می‌رسد دشمنانم برای به دام انداختن من، دامی گسترده‌اند» یا «آنها قصد دارند مرا به دام بیندازند، درست مانند انسان‌هایی که برای گرفتن حیوانات از دام استفاده می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

چاهی پیش رویم کندند

در اینجا به گونه‌ای درباره نقشه‌های دشمنان برای گرفتن او صحبت شده است که گویی دشمنان چاهی برای او کنده‌اند تا او در آن بیافتد. ترجمه جایگزین: «به نظر می‌رسد آنها چاهی برایم کنده‌اند تا در آن بیافتم» یا «آنها قصد دارند مرا به دام بیندازند درست مانند انسان‌هایی که برای گرفتن حیوانات چاله‌هایی در زمین می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

خود در میانش افتادند

دشمنانش هنگام تلاش برای گرفتن او در دامی که خود گسترده بودند، افتادند. ترجمه جایگزین: «آنها، خود، در چاهی که برایم کنده بودند، افتادند» یا «اما آنها از نقشه‌ای که برای من کشیده بودند، خودشان صدمه دیدند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 57:7

دل من مستحکم است؛ خدایا دل من مستحکم است

مطمئن و دلگرم بودن نشان دهنده آن است که قلب فرد به جای آن که بلرزد یا به آسانی تحت تأثیر چیزی قرار بگیرد، قرص و محکم باشد. تکرار دوباره این عبارت نشان‌دهنده این است که مزمورنویس به خدا اطمینان کامل دارد و این امر تغییری نخواهد کرد. ترجمه جایگزین: «خدایا من به تو اطمینان کامل دارم»

See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

سرود خواهم خواند

به روشنی می‌توان بیان کرد که او برای چه کسی سرود می‌خواند. ترجمه جایگزین: «خدایا من برای تو سرود خواهم خواند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 57:8

ای جلال من بیدار شو! [ای قلب پر افتخار من بیدار شو!]

به روشنی می‌توان بیان کرد که هدف از بیدار شدن، سرود خواندن برای خدا است. ممکن است بیدار شدن استعاره از شروع کار یا آماده شدن برای انجام کاری باشد. قلب، نمایانگر مزمورنویس یا احساسات او است. ترجمه جایگزین: «ای جلال من بیدار شو تا برای خدا سرود بخوانیم» یا «قلبم را آماده سرودخوانی برای خدا می‌کنم» یا « مایه افتخار من است که بیدار شوم و برای خدا سرود بخوانم» (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche) 

ای بربط و عود بیدار شو!

به روشنی می‌توان بیان کرد که هدف از بیدار شدن، سرود خواندن برای خدا است. مزمورنویس به گونه‌ای با بربط و عود صحبت می‌کند که گویی آنها انسان هستند و می‌توانند بیدار شوند و برای خدا سرود بخوانند. ترجمه جایگزین: «ای بربط و عود بیدار شوید و برای خدا سرود بخوانید» یا «زمانی که برای خدا سرود می‌خوانم، بربط و عود می‌نوازم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

صبحگاهان من بیدار خواهم شد

در اینجا به گونه‌ای درباره صبحگاهان صحبت شده است که گویی موجودی زنده است. هدف از بیدار شدن پیش از طلوع آفتاب، خواندن سرود برای خدا است. ترجمه جایگزین: «من پیش از سپیده دم بیدار خواهم شد» یا « من پیش از طلوع آفتاب بیدار خواهم شد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 57:9

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 57:10

زیرا رحمت تو تا آسمانها عظیم است و راستیِ تو تا افلاک

این دو عبارت از لحاظ معنایی بسیار مشابه هستند. در اینجا به گونه‌ای درباره عظمت رحمت و راستی خدا صحبت شده است که گویی می‌توان آنها را اندازه ‌گیری کرد. 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

زیرا رحمت تو تا آسمان‌ها عظیم است

در اینجا به گونه‌ای درباره عظمت رحمت خدا صحبت شده است که گویی می‌توان آنها را اندازه‌گیری کرد. ترجمه جایگزین: «رحمت تو به اندازه فاصله میان زمین و آسمان‌ها، عظیم است» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

راستیِ تو تا افلاک

عبارت «عظیم است» در این جمله حذف شده و از جمله قبلی قابل درک است. ترجمه جایگزین: « راستیِ تو تا افلاک عظیم است» یا «راستی تو به اندازه فاصله میان زمین و افلاک عظیم است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 57:11

ای خدا بر آسمانها متعال شو

مزمورنویس از خدا می‌خواهد که بزرگی و تعالی خود را نشان دهد. تعالی خدا بر آسمان‌ها نشان‌دهنده عظمت خدا است. ترجمه جایگزین: «ای خدا تعالی خود را بر فراز آسمان‌ها نشان بده» یا «ای خدا عظمت خود را در آسمان‌ها نشان بده»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جلال تو بر تمامیِ جهان

مزمورنویس از خدا می‌خواهد که جلال خود را نشان دهد. ترجمه جایگزین: « جلال خود را بر تمامی زمین نشان بده»

Psalms 58

نکات کلی در مزمور ۵۸

نوع مزمور

مزمور ۵۸، مزمور نجات است. در این مزمور از خدا خواسته می‌شود که مردم را از دست حاکمان ظالم نجات دهد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#justice)

مفاهیم خاص در این باب

نجات

اگرچه حاکمان، شریر و بی‌انصاف هستند اما خدا می‌تواند قوم خود را از ظلم و ستم آنها نجات دهد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#oppress)

توضیحات آغازین

در توضیحات آغازین این مزمور واژه «مکتوم» آمده است. درباره این واژه بحث‌های زیادی وجود دارد اما هیچ کس معنای دقیق آن را نمی‌داند. ساده ترین راه این است که آن را به زبان خود ترجمه کنید یا به سادگی می‌توانید آن را به عنوان «مزمور» ترجمه کنید.

Psalms 58:1

اطلاعات کلی

این مزمور سرودی درباره افراد شریر است. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر لاتهلک

احتمالا این نشان می‌دهد که هنگام خواندن این مزمور از چه سبک موسیقی یا چه نوایی باید استفاده شود. نگاه کنید در مزمور ۱:۵۷ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است. 

آیا فی‌الحقیقت به عدالتی که گنگ است سخن می‌گویید؟

مزمورنویس با استفاده از این پرسش حاکمان را سرزنش می‌کند چرا که آنها عادلانه و به درستی سخن نمی‌گویند. ترجمه جایگزین: «ای حاکمان شما آنچه را که درست است، نمی‌گویید!»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion) 

ای بنی‌آدم، آیا به راستی داوری می‌نمایید؟

مزمورنویس با استفاده از این پرسش کسانی را که به درستی قضاوت نمی‌کنند، سرزنش می‌کند. ترجمه جایگزین: «ای مردم شما هرگز دیگران را به درستی قضاوت نمی‌کنید!»  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 58:2

شما

ضمایر مستتر به افراد قدرتمندی که دیگران را قضاوت می‌کنند (مزمور ۱:۵۸) اشاره می‌کنند. 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you)

بلکه [ نه]

در اینجا نویسنده به دو پرسشی که در آیه قبل مطرح کرده بود، پاسخ می‌دهد.[ در فارسی به شکلی متفاوت از انگلیسی آمده است] 

در دل خود شرارت‌ها به عمل می‌آورید

قلب، به افکار و نقشه‌های افراد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در افکار خود شرارت‌ها به عمل می‌آورید» یا «به انجام کارهای شرورانه می‌اندیشید»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

ظلمِ دست‌های خود را در زمین از میزان در می‌کنید

در اینجا به گونه‌ای درباره اِعمال خشونت در نقاط مختلف زمین و گسترش و انتشار آن در سرتاسر زمین صحبت شده است که گویی خشونت نوعی ماده است. ترجمه جایگزین: «شما، خود، در همه جای زمین کارهای خشونت‌آمیز انجام می‌دهید» (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 58:3

شریران از رَحِم منحرف هستند، از شکم مادر دروغ گفته، گمراه می‌شوند

هر دو عبارت معنای یکسانی دارند اما به دو روش مختلف بیان شده‌اند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

گمراه می‌شوند

انجام کارهای اشتباه مانند این است که افراد از مسیری که در آن قدم می‌گذارند، منحرف شده و راه را اشتباه می‌روند. ترجمه جایگزین: «آنها کارهای اشتباه انجام می‌دهند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 58:4

ایشان را زهری است مثل زهر مار

سخنان شرورانه افراد مانند زهر است. ترجمه جایگزین: «همان گونه که زهر مار به افراد آسیب می‌رساند، سخنان پلید آنها نیز ناراحتی و گرفتاری ایجاد می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

مثل افعیِ کر که گوش خود را می‌بندد

شریران که به نصیحت‌ها یا سرزنش‌های دیگران گوش نمی‌کنند، مانند مارهایی هستند که به صدای ساز افسونگر عکس‌‌العملی نشان نمی‌دهند. ترجمه جایگزین: «مانند افعی کری که گوش‌های خود را می‌بندد، آنها نیز از گوش دادن امتناع می‌کنند»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)  

افعیِ کر که گوش خود را می‌بندد

از افعی‌ای که به صدای ساز افسونگر عکس‌العملی نشان نمی‌دهد به نحوی صحبت شده که گویی در گوش خود چیزی قرار داده که نمی‌تواند صدایی را بشنود. ترجمه جایگزین: «افعی‌ای که نمی‌شنود» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification) 

افعی

نوعی مار سمی

Psalms 58:5

افسونگران

افرادی که برای کنترل مارها می‌خوانند یا ساز می‌نوازند.

هر چند به مهارت افسون می‌کند

در اینجا به روشنی بیان شده است که افسونگرانِ مارها در چه چیزی مهارت داشتند. ترجمه جایگزین: «هر چند که افسونگران در کنترل کردن مارها مهارت زیادی داشتند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 58:6

اطلاعات کلی

نویسنده کارهایی را که دوست دارد خدا با افراد شریر انجام دهد، بیان می‌کند.

دندان‌هایشان را در دهان‌شان بشکن ... دندان‌های شیران را خرد بشکن

در هر دوی این عبارات به گونه‌ای درباره افراد شریر صحبت شده که گویی آنها شیر هستند و برای ناتوان کردن آنها در کشتن آدمیان باید دندان‌هایشان خرد شود. ترجمه جایگزین: «توانایی آنها را در کشتن از بین ببر. آنها را مانند شیران جوانی که دندان‌هایشان شکسته یا افتاده است، ناتوان کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 58:7

گداخته شده، مثل آب بگذرند

در اینجا به گونه‌ای درباره افراد شریر صحبت شده که گویی آنها یخ یا آب هستند و عمر کوتاهی دارند؛ چرا که یا ذوب می‌شوند یا در زمین خشک فرو می‌روند. ترجمه جایگزین: «آنها را مانند آبی که تخلیه می‌شود، محو کن» یا «آنها را مانند یخی که ذوب می‌شود و در زمین فرومی‌رود، از بین ببر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

چون او تیرهای خود را می‌اندازد، در ساعت منقطع خواهند شد

«بگذارتیرهایشان به شکلی باشد که گویی هیچ هدفی ندارند “[تیرهایشان را بی‌اثر ساز]

Psalms 58:8

مثل حلزون که گداخته شده، می‌گذرد

در اینجا به گونه‌ای درباره عمر کوتاه صحبت شده که گویی ذوب می شوند و از بین می روند. ترجمه جایگزین: «شریر را مانند حلزونی که ذوب می شود و عمر کوتاهی دارد، از بین ببر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

حلزون

حیوان کوچکی که قوم اسراییل آن را نجس می‌دانست و از آنجا که حلزون هنگام حرکت ماده لزجی از خود تولید می‌کند تا روی آن بلغزد، به نظر می‌رسد که در حال ذوب شدن است. 

مثل سِقْط زن، آفتاب را نخواهند دید

در اینجا «وجود نداشتن» را به نوزادی که مرده به دنیا آمده، تشبیه کرده است. ترجمه جایگزین: «مانند نوزادی که برای زندگی کردن و دیدن آفتاب، پیش از موعد متولد شده است» یا «مانند نوزادی که مرده به دنیا آمده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 58:9

قبل از آن که دیگ‌های شما آتشِ خارها را احساس کند، آنها را چه تر و چه خشک خواهد رُفت

در اینجا شریران به بوته‌های خار تشبیه شده‌اند که خدا آنها را سریع‌تر از بادی که بوته‌های خار را به هوا بلند کرده یا به کلی از بین می‌برد، مجازات می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «خدا شریران را سریع‌تر از گردبادی که بوته‌های خار را از جا می‌کند، مجازات خواهد کرد، بوته‌هایی که زیر دیگ قرار گرفته‌اند و با آتش روشن شده‌اند»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

شما

در اینجا داوود با قوم خدا صحبت می‌کند، بنابراین به صورت جمع آمده است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you) 

آتشِ خارها ... چه تر و چه خشک

«گرمای حاصل از سوختن بوته‌های خار ... چه بوته‌های تر و چه بوته‌های در حال سوختن»

Psalms 58:10

مردِ عادل چون انتقام را دید شادی خواهد نمود

عبارت « مردِ عادل[پارسا]» به طور کلی به افراد عادل[پارسا] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «افراد عادل[پارسا] با دیدن انتقام شادی خواهند نمود». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun)

پای‌های خود را به خون شریر خواهد شست

خیس شدن پاها بر اثر راه رفتن بر روی خون مانند شستن پاها در خون است. ترجمه جایگزین: «مردِ عادل[ پارسا] پاهای خود را در خون شریر می شوید» یا « مردِ عادل[پارسا] بر روی خون شریر قدم خواهد زد»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

پای‌های خود را به خون شریر خواهد شست

این اغراق بیانگر آن است که تعداد زیادی از افراد شریر خواهند مرد. ترجمه جایگزین: «بدین سان افراد شریر زیادی خواهند مرد و آن گاه مرد عادل[پارسا] بر روی خون آنها راه خواهد رفت و اینگونه به نظر می‌رسد که پاهای خود را در این خون می‌شوید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

Psalms 58:11

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 59

نکات کلی در مزمور ۵۹

نوع مزمور

مزمور ۵۹، مزمور نجات است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

حفاظت

مزمورنویس دعا می‌کند که خدا دشمنانش را مغلوب کند. خدا محافظ او است و او برای خدا سرود می‌خواند.

توضیحات آغازین

در توضیحات آغازین این مزمور واژه «مکتوم» آمده است. درباره این واژه بحث‌های زیادی وجود دارد اما هیچ کس معنای دقیق آن را نمی‌داند. ساده ترین راه این است که آن را به زبان خود ترجمه کنید یا به سادگی می‌توانید آن را به عنوان «مزمور» ترجمه کنید.

Psalms 59:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است. 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر لاتهلک

احتمالا این نشان می‌دهد که هنگام خواندن این مزمور از چه سبک موسیقی یا چه نوایی باید استفاده شود. نگاه کنید در مزمور ۱:۵۷ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است. 

مکتوم

معنی واژه «مکتوم» مشخص نیست. به جای آن می‌توانید از واژه «مزمور» استفاده کنید. می‌توان آن را بدین صورت نوشت: «این مزموری است که داوود آن را نوشته است». نگاه کنید در مزمور ۱:۱۶ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.  

مرا ... برافراز

«برافراز» به مکان مرتفعی اشاره می‌کند که دشمنان مزمورنویس دست‌شان به او نرسد. ترجمه جایگزین: «مرا در جای امنی قرار بده»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)  

مقاومت کنندگانم[ کسانی که بر ضد من بر‌می‌خیزند]

برخاستن علیه کسی نشانه حمله به او است. ترجمه جایگزین: «کسانی که به من حمله می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 59:2

مردان خون‌ریز

عبارت «خون‌ریز/ تشنه خون» از «خون» و «تشنه» تشکیل شده است که هر یک به ترتیب اشاره به «آدم کشی» و «تمایل زیاد به انجام کاری» دارد. ترجمه جایگزین: «مردانی که تمایل به کشتن دارند» یا «مردانی که دوست دارند دیگران را بکشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 59:3

 برای جانم کمین می‌سازند

دشمنان داوود  پنهان می شوند و در خفا در انتظار زمانی هستند که بتوانند به او حمله کنند. (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 59:4

بیدار شو

برای تصمیم‌گیری و شروع انجام کاری باید از خواب بیدار شد. ترجمه جایگزین: «کاری انجام بده» یا «اقدامی کن» 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

و ببین

آنچه را که مزمورنویس از خدا می‌خواهد تا ببیند، به روشنی بیان شده است. ترجمه جایگزین: «ببین چه بر من رخ می‌دهد» یا «ببین آنها با من چه می‌کنند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 59:5

بیدار شده

برای تصمیم‌گیری و شروع انجام کاری باید از خواب بیدار شد. ترجمه جایگزین: «کاری انجام بده» یا «اقدامی کن» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

همه امت‌ها

واژه «امت‌ها» بیانگر مردمان قوم هایی است که برای خدا احترامی قائل نیستند. ترجمه جایگزین: «مردم تمام قوم ها»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 59:6

[آنها] شامگاهان برمی‌گردند

کلمه «آنها» [در ترجمه فارسی، ضمیر فاعلی در جمله مستتر است] به خاطیان شرور اشاره می‌کند. 

مثل سگ بانگ می‌کنند

مزمورنویس به گونه‌ای از تهدید دشمنانش به حمله به مردم صحبت می‌کند که گویی آنها مانند سگ زوزه می‌کشند، می‌غرند یا پارس می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آنها مردم را تهدید به حمله می‌کنند» See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

در شهر دور می‌زنند

دلیل آنکه چرا آنها در شهر دور می‌زنند، به روشنی بیان شده است. ترجمه جایگزین: «آنها در شهر دور می‌زنند تا به هرکسی که پیدا می‌کنند، حمله‌ور شوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 59:7

[ببین]

در اینجا از کلمه «ببین» برای جلب توجه کردن به چیزی استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «گوش کن» 

از دهان خود بدی را فرو می‌ریزند

گفتن کلمات نفرت‌انگیز مانند آروغ زدن[ استفراغ کردن] است. این کلمات می‌توانند تهدید یا توهین باشند. ترجمه جایگزین: «آنها سخنان نفرت انگیزی می‌گویند» یا «آنها کلمات نفرت انگیزی را فریاد می‌زنند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

فرو می‌ریزند

با صدای بلند آروغ می‌زنند. خارج کردن گاز معده از دهان با صدای بلند و گستاخانه.  

در لب‌های ایشان شمشیرهاست

سخنان ظالمانه‌ای که افراد شریر می‌گویند، مانند شمشیر است. ترجمه جایگزین: «آنها با گفتن سخنان ظالمانه، به همان اندازه که شمشیرها مردم را از بین می‌برند، مشکل ایجاد می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

کیست که بشنود؟

این سؤال نشان می‌دهد که شریران باور دارند که خدا نمی‌شنود و آنها را مجازات نخواهد کرد. ترجمه جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند صدای ما را بشنود» یا «خدای شما صدای ما را نمی‌شنود» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 59:8

بر ایشان خواهی خندید

«با تحقیر بر ایشان خواهی خندید» یا «آنها را تمسخر خواهی کرد». خدا به آنها می‌خندد زیرا آنها بی‌ارزش و ضعیف هستند. 

تمامیِ امّت‌ها را استهزا خواهی نمود

«تمام امت‌ها را تمسخر خواهی کرد» یا «تو می‌دانی که مردم امت‌ها نادان هستند» 

استهزا

تمسخر

Psalms 59:9

قوّت من

این مطلب که خدا قوت مزمورنویس است، بدین معنا است که خدا از او محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو قوت من هستی» یا «تو محافظ من هستی» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

خدا قلعهٔ بلند من است

قلعه بلند پناهگاهی است که مردم برای فرار از دشمنانشان می‌توانند به آنجا پناه ببرند. مزمورنویس به گونه‌ای درباره حفاظت خدا از خودش صحبت می‌کند که گویی خدا پناهگاهی امن و مستحکم است. ترجمه جایگزین: «تو مانند یک قلعه بلند از من محافظت می‌کنی».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 59:10

خدای رحمت من پیش روی من خواهد رفت

این عبارت نشان می‌دهد که خدا برای نجات مزمورنویس خواهد آمد. اسم معنی «رحمت» را می‌توان به عنوان صفت ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «خدای رحیم من برای نجات من خواهد آمد» یا «خدای من برای نجاتم خواهد آمد زیرا او رحیم است»   (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

مرا بردشمنانم نگران خواهد ساخت [تمایل من برای دشمنانم]

اسم معنی «تمایل» می‌تواند با فعل «خواستن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «آن چه را که می‌خواهم برای دشمنانم اتفاق بیافتد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 59:11

ایشان را ... پراکنده ساخته

«کاری کن آنها سرگردان شوند». 

سپر ما

در اینجا به گونه‌ای درباره حفاظت خدا از مرد عادل[پارسا] صحبت شده است که گویی خدا سپر است. ترجمه جایگزین: «محافظ ما» یا «کسی که مانند سپر از ما محافظت می کند»  (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 59:12

به‌ سبب گناهِ زبان و سخنان لبهای خود

زبان و لب‌ها، بیانگر سخنان فرد هستند. ترجمه جایگزین: «به سبب حرف‌هایی که می‌زنند، مرتکب گناه می‌شوند» یا «به سبب حرف‌های گناه‌آلودی که می‌زنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

در تکبر خویش گرفتار شوند

این جمله را می‌توان به صورت «معلوم» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «بگذار مردم آنها را به خاطر تکبرشان دستگیر کنند».(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

... که می‌گویند

«که بیان می‌کنند»

Psalms 59:13

  ایشان را فانی کن، در غضب فانی کن تا نیست گردند

منظور از نابودی کامل آنها این است که آنها یا سوزانده شوند یا خورده شوند. ترجمه جایگزین: «از آنها خشمگین باش و آنها را کاملا نابود کن تا دیگر کسی از آنها باقی نماند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

در یعقوب

در اینجا منظور از یعقوب، اسراییل است. ترجمه جایگزین: «در اسراییل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

تا اقصای زمین

«تا دورترین نقطه روی زمین». منظور این عبارت همه جای زمین است. ترجمه جایگزین: «همه جای زمین»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 59:14

مثل سگ بانگ زنند

مزمورنویس به گونه‌ای از تهدید دشمنانش به حمله به مردم صحبت می‌کند که گویی آنها مانند سگ زوزه می‌کشند، می‌غرند یا پارس می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آنها ما را تهدید به حمله می‌کنند» یا «آنها مانند سگ‌های وحشی ما را تهدید به حمله می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 59:15

سیر نشده[راضی نشده]

از به دست آوردن آن چه که می‌خواستند، خشنود نشدند.

Psalms 59:16

 قلعهٔ بلند من هستی و ... ملجای منی

قلعه بلند، پناهگاهی است که مردم برای فرار از دشمنانشان می‌توانند به آنجا پناه ببرند. مزمورنویس به گونه‌ای درباره حفاظت خدا از خودش صحبت می‌کند که گویی خدا پناهگاهی امن و مستحکم است. ترجمه جایگزین: «تو مانند یک پناهگاه و قلعه‌ای بلند از من حفاظت کرده‌ای» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در روز تنگی

«در هر زمان که مشکلی داشته‌ام»

Psalms 59:17

ای قوّت من برای تو سرود می‌خوانم

« قوّت من» و «برای تو» می‌توانند در یک بند با هم ترکیب شوند. ترجمه جایگزین: «تو قوّت من هستی، پس برای تو سرود می‌خوانم» (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-sentences)  

قوّت من

این مطلب که خدا قوّت مزمورنویس است، بدین معنا است که خدا از او محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «محافظ من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

زیرا خدا قلعهٔ بلند من است

قلعه بلند پناهگاهی است که مردم برای فرار از دشمنانشان می‌توانند به آنجا پناه ببرند. مزمورنویس به گونه‌ای درباره حفاظت خدا از خودش صحبت می‌کند که گویی خدا پناهگاهی امن و مستحکم است. ترجمه جایگزین: «تو مانند یک قلعه بلند از من محافظت کرده‌ای» 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خدای رحمت من

اسم معنی «رحمت» را می‌توان به عنوان صفت ترجمه کرد. این عبارت می‌تواند به عنوان یک جمله جداگانه بیان شود. ترجمه جایگزین: «او خدای رحیم است» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 60

نکات کلی در مزمور ۶۰

نوع مزمور

مزمور ۶۰، مزمور جنگ است.

مفاهیم خاص در این باب

حفاظت

خدا از سرزمین اسرائیل محافظت کرده است و اکنون می‌خواهد آنها را بر کشورهای موآب و اِدوم پیروز گرداند.

Psalms 60:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

بر سوسنِ شهادت

احتمالا این نشان می‌دهد که هنگام خواندن این مزمور از چه سبک موسیقی یا چه نوایی باید استفاده شود. ترجمه جایگزین: «این مزمور را با نوای سوسنِ شهادت بخوانید» یا «این مزمور را با استفاده از سبک سوسنِ شهادت بخوانید». 

سوسنِ شهادت

به معنای «سوسنِ عهد» است. مترجمین ممکن است یا معنای آن را بنویسند یا واژه عبری آن را کپی کنند.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate)  

مکتوم

معنی واژه «مکتوم» مشخص نیست. به جای آن می‌توانید از واژه «مزمور» استفاده کنید. می‌توان آن را بدین صورت نوشت: «این مزموری است که داوود آن را نوشته است». نگاه کنید در مزمور ۱:۱۶ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.  

اَرَمْ نهرین ... اَرَمْ صوبَه

« اَرَمِ دو رودخانه ... اَرَمی های قوم صوبَه». هر دو نام مکانهایی هستند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names) 

یوآب

به یوآب و لشکری که رهبری می‌کرد، اشاره می‌کند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche) 

دوازده هزار نفر از ادومیان

«۱۲۰۰۰ نفر ادومی» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers) 

ما را دور انداخته‌ای

اگر خدا ملتی را طرد کند مانند این است که آنها را دور انداخته است. ترجمه جایگزین: «ما را طرد کرده‌ای»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

ما را پراکنده ساخته‌ای

این امر که خدا به دشمنان اسرائیل اجازه داد تا دفاع اسرائیل را بشکنند مانند این است که خود خدا این کار را کرده باشد. ترجمه جایگزین: «به دشمنان ما اجازه دادی تا دفاع ما را از بین ببرند»(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

Psalms 60:2

جمله ارتباطی

مزمورنویس به صحبت با خدا ادامه می‌دهد. 

زمین را متزلزل ساخته، آن را شکافته‌ای

مزمورنویس به گونه‌ای درباره فاجعه در کشورش صحبت می‌کند که گویی زلزله آمده است. 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

شکستگی هایش را شفا ده

دوباره قدرت بخشیدن به انسان‌ها مانند ترمیم کردن  شکستگی‌های زمین و دیوارها است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

شکستگی‌ها

ترک‌های بزرگ در زمین یا دیوارها

Psalms 60:3

چیزهای مشکل را به قوم خود نشان داده‌ای

در اینجا فعل «نشان دادن» به معنی «تجربه کردن» یا «عذاب کشیدن» است. 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

بادهٔ سرگردانی ... نوشانیده‌ای

درمانده بودن بیانگر گیج و سرگردانی است تا حدی که فرد به سختی بتواند روی پای خود بایستد. اسم معنی «سرگردانی» را می‌توان به عنوان فعل ترجمه  کرد. ترجمه جایگزین: «باده‌ای که ما را سرگردان کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 60:4

عَلَمی ... داده‌ای

این امر که خدا قوم خود را در جنگ هدایت کند، مانند این است که او پادشاهی انسانی یا فرماندهی است که عَلَم را برای لشکر خود بلند می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو مانند پادشاهی هستی که عَلَم را برافراشت» یا «تو مانند پادشاهی که عَلَم را برافراشت، ما را در جنگ فرماندهی کردی». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

عَلَم

«پرچم نبرد». پرچمی است که پادشاه یا فرمانده میله آن را بلند می‌کند تا نشان دهد که لشکر باید جمع شود. 

تا آن را برای راستی برافرازند

این جمله را می‌توان به صورت «معلوم» بیان کرد، هر چند برخی از نسخه‌ها تعابیر مختلفی از این عبارت دارند. ترجمه جایگزین: « تا به کسانی که کمان حمل می‌کنند، نشان دهند» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive) 

تا آن را برای راستی برافرازند [برای نشان دادن به کسانی که کمان حمل می‌کنند]

عبارت « کسانی که کمان حمل می‌کنند» به سربازان دشمن اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «برای نشان دادن به لشکر خود زمانی که آنها را برای نبرد علیه دشمنان شما، فراخواند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 60:5

به دست راست خود نجات ده

دست راست خدا بیانگر قدرت او است. ترجمه جایگزین: «با قدرت خود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

مرا مستجاب فرما

در اینجا «مستجاب کردن» بیانگر پاسخ به درخواست او است. ترجمه جایگزین: «به درخواست من پاسخ بده» یا «دعای مرا اجابت کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 60:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 60:7

افرایم خود سر من است

خدا به گونه‌ای درباره قبیله افرایم صحبت می‌کند که گویی لشکر او است. سر یا کلاهخود نماد تجهیزات جنگی است. ترجمه جایگزین:«افرایم مانند کلاهخودی است که من برگزیده‌ام» یا «‌قبیله افرایم ارتش من است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

سر [کلاهخود]

کلاه محکمی که سربازان برای اینکه سرهایشان آسیب نبیند، بر سر می‌گذاشتند. 

یهودا عصای سلطنت من

خدا مردان قبیله یهودا را به عنوان پادشاهان قوم خود برگزید، گویی آنها عصای سلطنت او هستند. ترجمه جایگزین:«قبیله یهودا عصای سلطنت من است» یا «یهودا قبیله‌ای است که من به وسیله آن بر قوم خود حکومت می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 60:8

موآب ظرف طهارت من است

خدا به گونه‌ای درباره بی‌اهمیت بودن موآب صحبت می‌کند که گویی ظرف طهارت یا خدمتکاری دون پایه است. ترجمه جایگزین:‌«موآب مانند ظرفی است که برای طهارت از آن استفاده می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

بر اِدُوم کفش خود را خواهم انداخت

احتمالا در اینجا خدا درباره گرفتن مالکیت اِدُوم صحبت می‌کند به گونه‌ای که کفش خود را به صورت نمادین به سوی آن سرزمین پرتاب می‌کند تا مالکیت خود را بر آن نشان دهد. ترجمه جایگزین: «مالکیت سرزمین اِدُوم را خواهم گرفت» یا «کفش خود را به سوی سرزمین اِدُوم پرتاب می‌کنم تا نشان بدهم که از آنِ من است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 60:9

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 60:10

مگر نه تو ای خدا که ما را دور انداخته‌ای؟

مزمورنویس از این پرسش برای نشان دادن غم و اندوه خود استفاده می‌کند زیرا به نظر می‌رسد خدا او را دور انداخته است. ترجمه جایگزین: «خدایا به نظر می‌رسد که تو ما را دور انداخته‌ای.» یا «خدا به نظر می‌رسد که ما را رها کرده‌ای.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion) 

با لشکرهای ما .... بیرون نمی‌آیی

مزمورنویس به گونه‌ای درباره کمک خدا به لشکرشان صحبت می‌کند که گویی خدا قرار است برود و همراه‌ آنها بجنگد. ترجمه جایگزین: «وقتی ما به جنگ می‌رویم تو به لشکر ما کمک نمی‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 60:11

باطل است

«بی‌ارزش است»

Psalms 60:12

ظفر خواهیم یافت

«بر دشمنان‌مان پیروز خواهیم شد» 

اوست که دشمنان ما را پایمال خواهد کرد

مزمورنویس به گونه‌ای درباره کمک خدا به لشکرشان برای شکست دشمن صحبت می‌کند که گویی خدا قرار است دشمنان را شکست دهد. ترجمه جایگزین: «او این امکان را به ما می‌دهد که دشمنان‌مان را پایمال کنیم» یا «او توانایی شکست دشمنان را به ما می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 61

نکات کلی در مزمور ۶۱

نوع مزمور

مزمور ۶۱، مزمور ستایشی است.

مفاهیم خاص در این باب

نذر

مزمورنویس نذر کرده است که در هر روز از عمر خود، خدا را ستایش کند زیرا خدا او را برکت  داده است.

Psalms 61:1

اطلاعات کلی

این مزمور، سرود درباره رحمت خدا است. مراعات نظر در اشعار عبری رایج است.  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش» 

برذوات اوتار

«با این سرود باید سازهای زهی نواخته شود» 

ای خدا فریاد مرا بشنو و دعای مرا اجابت فرما!

هر دو بند [جمله] معنای مشابهی دارند. ترجمه جایگزین:«خدایا به من گوش بده و دعای مرا اجابت کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 61:2

مرا به صخره‌ای که از من بلندتر است هدایت نما

در اینجا نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی خدا صخره بلندی است که او می‌تواند برای محافظت از خود از آن بالا برود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 61:3

تو ملجای من بوده‌ای

ملجا استعاره از در امان نگه داشتن کسی است. . ترجمه جایگزین: «تو مانند مکانی امن برای من بوده‌ای».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

برج قوی از روی دشمن

گاهی افراد برای فرار از دشمنان‌شان در برجی مستحکم پنهان می‌شوند. برج قوی استعاره از در امان نگه داشتن کسی در برابر دشمنانش است. ترجمه جایگزین: «تو مانند برجی قوی بوده‌ای تا مرا از دشمن در امان نگه داری» یا « تو مانند برجی قوی در برابر دشمن از من محافظت کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 61:4

زیر سایهٔ بال‌های تو پناه خواهم برد

برای حفاظت نزد خداوند[یهوه] رفتن  حاکی از آن است که به او پناه می‌بریم. استعاره دوم درباره حفاظت خداوند[یهوه] است، گویی او مرغی است که از جوجه‌های خود زیر بال‌هایش محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «مانند جوجه‌ای که زیر بال‌های مادر خود در امان است، برای حفاظت نزد تو خواهم آمد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 61:5

میراث ..... به من عطا کرده‌ای

نویسنده به گونه‌ای درباره برکت‌های خدا صحبت می‌کند که گویی میراثی است که او به دست آورده است. ترجمه جایگزین: «مرا برکت داده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

ترسندگان نام خود

در اینجا عبارت «نام خود» به معنای خود خدا است. ترجمه جایگزین: «ترسندگان نام تو» یا «کسانی که احساس احترام توأم با ترس نسبت به تو دارند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 61:6

خواهی افزود ... نسل‌ها

هر دو عبارت معنای مشابهی دارند و تنها برای تأکید بیشتر تکرار شده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

بر عمر پادشاه روزها خواهی افزود

«عمر پادشاه را طولانی خواهی کرد» یا «کاری خواهی کرد که عمر پادشاه طولانی شود». 

سال‌های او تا نسل‌ها باقی خواهد ماند

در اینجا «سال‌ها» به سال‌هایی که پادشاه زندگی خواهد کرد، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «او تا نسل‌های زیادی زندگی خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 61:7

به حضور خدا خواهد نشست تا ابدالآباد

عبارت « به حضور خدا خواهد نشست» به معنای آن است که خدا کارهای پادشاه را تایید می‌کند و او را برکت می‌دهد تا به عدالت حکومت کند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit) 

رحمت و راستی را مهیا کن تا او را محافظت کنند

در اینجا به گونه‌ای اسم های معنی «رحمت» و «راستی» را آورده است که گویی آنها نگهبانانی هستند که از پادشاه محافظت می‌کنند. ترجمه جایگزین: «تو همیشه از او محافظت می‌کنی زیرا او مورد محبت  تو است و تو رحیم هستی».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 61:8

نام تو را تا به ابد خواهم سرایید

«نام تو» به خود خدا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا ابد برای تو خواهم سرود» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

نذرهای خود

به عهد او برای بردن قربانی‌های هر روزه به حضور خدا، اشاره می‌کند.

Psalms 62

نکات کلی در مزمور ۶۲

نوع مزمور

مزمور ۶۲، مزمور نجات است و توضیح می‌دهد که توکل بر خدا، مزمورنویس را از دشمنانش در امان نگه داشته است.(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

مفاهیم خاص در این باب

توکل

اگرچه دشمنان مزمورنویس هنگام ناتوانی‌اش به او حمله کرده‌اند، اما وی به خدا توکل می‌کند تا او را نجات دهد. خدا رئوف و قدرتمند است.

Psalms 62:1

اطلاعات کلی

این مزمور، سرودی است درباره رحمت خدا. مراعات نظر در اشعار عبری رایج است. (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش» 

یدوتون

یکی از رهبران موسیقی داوود نیز همین نام را داشت، این ممکن است به همان فرد اشاره داشته باشد. نگاه کنید در مزمور۱:۳۹ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names) 

نجات من از جانب اوست

«او کسی است که مرا رهایی می‌بخشد» یا «او کسی است که مرا نجات می‌دهد».

Psalms 62:2

او تنها صخره و نجات من است

نویسنده به گونه‌ای درباره توانایی خدا در محافظت از او صحبت می‌کند گویی خدا صخره است. ترجمه جایگزین: «او تنها کسی است که می‌تواند مرا نجات دهد و از من محافظت کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

قلعهٔ بلند من

نویسنده به گونه‌ای درباره توانایی خدا در محافظت از او صحبت می‌کند گویی خدا قلعه‌ای بلند است. ترجمه جایگزین: «او مرا از چنگ دشمنانم دور نگه می‌دارد». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

بسیار جنبش نخواهم خورد

این جمله می‌تواند به صورت «معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «هرگز چیزی نمی‌تواند مرا به جنبش/حرکت درآورد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 62:3

همگی شما

«دشمنانم» یا «همه دشمنانم» 

تا به کی بر مردی هجوم می‌آورید ... حصارِ جنبش خورده؟

داوود برای بیان ناامیدی خود از یک پرسش بدیهی استفاده می‌کند و انتظار دریافت پاسخی ندارد. ترجمه جایگزین: «به نظر می‌رسد دشمنانم هیچ گاه از حمله به من دست برنمی‌دارند. احساس می‌کنم در برابر شما مانند دیواری خم شده یا حصاری شکسته شده ضعیف و ناتوان هستم»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

بر مردی هجوم می‌آورید

«بر من هجوم می‌آورید»

Psalms 62:4

مشورت می‌کنند

«قصد دارند» یا «در نظر دارند» 

مشورت می‌کنند ... او را از مرتبه‌اش بیندازند ... به زبان خود برکت می‌دهند ... در دل خود لعنت می‌کنند

در این آیات داوود برای اشاره به خودش از واژه «خود» استفاده می‌کند. 

به زبان خود

به حرف ها و سخنان آنها اشاره می‌کند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

در دل خود

به افکار آنها [دشمنان] اشاره می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 62:5

زیرا امید من از وی است

«زیرا بر او امید بسته‌ام»

Psalms 62:6

او تنها صخره و نجات من است و قلعهٔ بلند من

نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی او صخره و قلعه‌ای بلند است. هر دو استعاره نشان می‌دهد که چگونه خدا از انسان در برابر دشمن محافظت می‌کند. در اینجا واژه «نجات» نشان‌دهنده این است که خدا، نویسنده را نجات می‌دهد. نگاه کنید در مزمور ۲:۶۲ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

تا جنبش نخورم

این جمله می‌تواند به صورت «معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «هیچ چیز نمی‌تواند مرا به جنبش درآورد»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 62:7

صخرهٔ قوّت من و پناه من در خداست

نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی خدا صخره‌ای است که از او در برابر دشمنانش محافظت می‌کند . او همچنین از خدا به عنوان پناهگاهی برای حفاظت یاد می‌کند. ترجمه جایگزین: «خدا همیشه به من قوت و قدرت می‌دهد و از من محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 62:8

دل‌های خود را به حضور وی بریزید

در اینجا بیان احساسات درونی به خدا را به ریختن مایع تشبیه کرده است. ترجمه جایگزین: «عمیق‌ترین نگرانی‌های خود را به حضور خدا ببرید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom) 

ملجای ماست

ضمیر «ما» به داوود و قومی که او با آنها صحبت می‌کند، اشاره دارد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-inclusive)

Psalms 62:9

بنی‌آدم ... و بنی بشر دروغ [هستند]

در اینجا به همه آدم‌ها با هر سطحی از ثروت و دارایی و اهمیت جایگاهشان اشاره شده است. عبارات «بطالت‌اند» و «دروغ [هستند]» معنای یکسانی دارند. نمی‌توان با اطمینان به دیگری اعتماد کرد. ترجمه جایگزین: «مهم نیست آدم‌ها چقدر جایگاه مهمی دارند، شما نمی‌توانید به آنها اعتماد کنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

جمیعاً از بطالت سبکترند

اگر همه این انسان‌ها را در یک ترازو قرار دهید، آنها هیچ وزنی ندارند. این بدان معنا است که آنها هیچ ارزش واقعی برای شما ندارند.

Psalms 62:10

ظلم و غارت

این دو واژه اساسا معنای یکسانی دارند. شما نمی‌توانید به پولی که از دیگران غارت می‌کنید، تکیه کنید.  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet) 

[زیرا آنها ثمره‌ای نخواهند داشت]

نویسنده به گونه‌ای درباره ثروت و دولت صحبت می‌کند که گویی آنها درختان یا تاک‌هایی هستند که می‌توانند میوه بدهند. ترجمه جایگزین: «آنها هیچ چیز خوبی برایتان فراهم نمی‌کنند».[در فارسی اختمالا به قرینه از جمله پیش حذف شده است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

دل در آن مبندید

در اینجا «دل بستن» اصطلاحی است به معنای «به چیزی تمایل زیاد داشتن». ترجمه جایگزین: «تمایلی به آنها نداشته باشید».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 62:11

خدا یک بار گفته است و دو بار این را شنیده‌ام

این بدان معنی است که خدا بیش از یک بار این را گفته است.  

قوّت از آن خداست

توصیف خدا با « قوّت» حاکی از آن است که قوّت و قدرت متعلق به خدا است. اسم معنی « قوّت» را می‌توان به عنوان یک صفت ترجمه کرد. «ترجمه جایگزین: «خدا قدرتمند است».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 62:12

ای خداوند رحمت نیز از آن تو است

توصیف خدا با « رحمت» حاکی از آن است که رحمت از آن خدا است. اسم معنی « رحمت» را می‌توان به عنوان یک صفت ترجمه کرد. «ترجمه جایگزین: «ای خداوند تو رحیم هستی».(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)  

زیرا به هر کس موافق عملش جزا خواهی داد

نویسنده به گونه‌ای درباره پاداش و جزا دادن خدا صحبت می‌کند، گویی او می‌خواهد برای کاری دستمزد پرداخت کند.

See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 63

نکات کلی در مزمور ۶۳

نوع مزمور

مزمور ۶۳، مزمور ستایشی است.

مفاهیم خاص در این باب

ستایش

مزمورنویس خدا را برای آن چه که هست و حفاظتی که از او می‌کند، ستایش می‌کند.

Psalms 63:1

اطلاعات کلی

مراعات نظر در اشعار عبری رایج است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است.

مشتاق

صمیمانه، با جدیت

جان من تشنهٔ تو است و جسدم مشتاق تو

این دو جمله اساسا معنای یکسانی دارند و در کنار هم قرار گرفته‌اند تا تاکید کنند که نویسنده تا چه حد آرزو دارد که با خدا باشد. ترجمه جایگزین: «تمام هستی من عمیقا آرزو دارد که با تو باشد».

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

زمینِ خشکِ تشنه

«بیابان خشک و سوزان»

Psalms 63:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 63:3

چونکه رحمت تو از حیات نیکوتر است، پس لب‌های من ....

اسم معنی «رحمت» را می توان با یک عبارت قیدی و اسم معنی «حیات» را با یک عبارت فعلی ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «من به وفاداری تو به عهدت بیش از حیات ارج می‌نهم، پس لبهای من ....»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

لب‌های من ترا تسبیح خواهد خواند

در اینجا «لب‌ها» بیانگر کلیت فرد است. ترجمه جایگزین: «من تو را تسبیح خواهم خواند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 63:4

دست‌های خود را به نام تو خواهم برافراشت

در اینجا «به نام تو» به معنای «برای تو» است. ترجمه جایگزین: «تو را پرستش کرده و برای تو عبادت می‌کنم».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 63:5

جان من سیر خواهد شد چنانکه از مغز و پیه

نویسنده در اینجا بیان می‌کند که از شناخت خدا و پرستش او بیش از خوردن یک وعده غذای خوب لذت می‌برد. ترجمه جایگزین: «من از فردی که یک غذای چرب و لذیذ می‌خورد، شادتر خواهم بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) 

زبان من به لب‌های شادمانی تو را حمد خواهد گفت

عبارت « زبان من به لب‌های شادمانی» نمایانگر کلیت فردی است که با شادی خدا را ستایش می‌کند. ترجمه جایگزین: «با شادمانی تو را ستایش خواهم کرد»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 63:6

چون تو را بر بستر خود یاد می‌آورم و در پاسهای شب ....

هر دو جمله معنای یکسانی دارند. هدف از تکرار آنها تأکید این نکته است که مزمورنویس تا چه حد درباره خدا تفکر می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 63:7

زیر سایهٔ بالهای تو شادی خواهم کرد

نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند که گویی او پرنده‌ای است که از جوجه‌های خود زیر بالهایش محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «شادمانم زیرا تو از من محافظت می کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 63:8

جان من به تو چسبیده است

«جان من به تو نیازمند است» یا «جان من به تو وابسته است» 

دست راست تو مرا تأیید کرده است

در اینجا «دست راست» نماد قدرت و قوت است. ترجمه جایگزین: «تو از من حمایت می‌کنی» یا «تو مرا بلند می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 63:9

در اسفل زمین فرو خواهند رفت

این بدان معناست که آنها می‌میرند و در گور خواهند رفت. این عبارت را می توان به روشنی در ترجمه بیان کرد. ترجمه جایگزین: « آنها می‌میرند و در گور فرو خواهند رفت» یا « آنها می‌میرند و در گور قرار خواهند گرفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 63:10

ایشان به دم شمشیر سپرده می‌شوند

در اینجا «شمشیر» نمایانگر مردن در جنگ است و عبارت « به دم شمشیر سپرده می‌شوند» به دشمنانی اشاره می‌کند که در نبرد کشته می شوند. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدا کاری می‌کند تا آنها در نبرد کشته شوند».

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

نصیب شغالها خواهند شد

ضمیر «آنها» که در جمله مستتر است به اجساد کسانی که در نبرد کشته شده‌اند، اشاره می کند. ترجمه جایگزین: «شغال‌ها اجساد آنها را خواهند خورد».

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

شغال‌ها

شغال نوعی سگ وحشی با پاهای بلند است که از لاشه، گوشت شکار و میوه تغذیه می‌کند.

Psalms 63:11

پادشاه

در اینجا داوود درباره خودش صحبت می‌کند. این عبارت را می‌توان به روشنی در ترجمه بیان کرد. ترجمه جایگزین: «من، پادشاه اسرائیل»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

هر که بدو قسم خورَد، فخر خواهد نمود

کلمه «بدو» به خدا اشاره می‌کند.

زیرا دهان دروغ‌گویان بسته خواهد گردید

در اینجا «دهان» نمایانگر خود شخص است. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدا دروغ‌گویان را ساکت خواهد کرد» یا «خدا کسانی را که دروغ می‌گویند، ساکت خواهد کرد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 64

نکات کلی در مزمور ۶۴

نوع مزمور

مزمور ۶۴، مزمور نجات است. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

توطئه دشمنان

دشمنان مزمورنویس علیه او توطئه کرده‌اند، اما خدا او را نجات می‌دهد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

Psalms 64:1

اطلاعات کلی

این مزمور، دعا برای طلب یاری است. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

نگاه‌دار

نجات بده

Psalms 64:2

مرا از مشاورت شریران پنهان کن

در اینجا «پنهان کن» بیانگر محافظت کردن است و «مشورت شریران» بیانگر آسیب‌هایی است که شریران قصد دارند مخفیانه به داوود برسانند. ترجمه جایگزین: «مرا از آسیب‌هایی که شریران قصد دارند مخفیانه به من برسانند، حفظ کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

از هنگامهٔ [از فتنه]

عبارت «پنهان کن» از جمله قبل قابل درک است و در اینجا نیز می‌تواند تکرار شود. ترجمه جایگزین: «مرا از هنگامهٔ [گناهکاران] پنهان کن» یا « مرا از هنگامهٔ [گناهکاران] حفظ کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis) 

از هنگامهٔ گناهکاران

معانی محتمل «هنگامه [فتنه]» عبارتند از: ۱) آشوب. ترجمه جایگزین: «آشوبی که گناهکاران ایجاد می‌کنند» یا ۲) «جماعتی که آشوب ایجاد می‌کنند». ترجمه جایگزین: «آشوب جماعت گناهکاران».

Psalms 64:3

زبان خود را مثل شمشیر تیز کرده‌اند

نویسنده به گونه‌ای درباره زبان دشمنانش صحبت می‌کند، گویی شمشیر تیز است. در اینجا «زبان» بیانگر سخنان تند دشمنان است. ترجمه جایگزین: «سخنان تند آنها مانند شمشیر به من آسیب می‌رساند»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)  

تیرها، سخنان تلخ

نویسنده به گونه‌ای درباره سخنان تلخ دشمنانش صحبت می‌کند، گویی آنها تیرهایی است که به سمت او پرتاب می شود. ترجمه جایگزین: «سخنان تلخی که مانند شمشیر در قلبم فرو می‌رود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 64:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 64:5

کیست که ما را ببیند؟

گناهکاران برای این پرسش خود انتظار پاسخی ندارند، زیرا تصور می‌کنند هیچ‌کس آنها را نمی‌بیند. ترجمه جایگزین: «هیچ‌کس نمی‌بیند که ما چه کاری انجام می‌دهیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 64:6

اندرون و قلب هر یک از ایشان عمیق است

نویسنده به گونه‌ای درباره «اندرون» و «قلب» گناهکاران صحبت می‌کند گویی آب عمیقی است که هیچ‌ کس نمی‌تواند اعماق آن را کشف کند.  

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

اندرون ... قلب

هر دو عبارت به افکار خصوصی یا درونی انسان اشاره می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 64:7

اطلاعات کلی

نویسنده همچنان درباره گناهکاران مزمور ۲:۶۴ صحبت می‌کند.[در انگلیسی به اشتباه ۶۴: ۱ آمده]

امّا خدا تیرها بر ایشان خواهد انداخت

نویسنده به گونه‌ای درباره مجازات خدا برای گناهکاران صحبت می‌کند، گویی خدا به سمت آنها تیر پرتاب می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 64:8

[آنها خواهند لغزید]

نویسنده به گونه‌ای درباره ناکام ماندن نقشه‌‌های گناهکاران صحبت می‌کند گویی خدا باعث می‌شود تا آنها اشتباه کنند. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدا کاری می‌کند تا آنها بلغزند » یا «خدا نقشه‌های آنها را ناکام خواهد کرد»[ در فارسی نیامده است](See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)  

زبانهای خود را بر خود فرود خواهند آورد

در اینجا «زبان‌ها» بیانگر سخنانی است که گناهکاران می‌گویند. ترجمه جایگزین: «سخنانی که می گویند علیه خودشان استفاده خواهد شد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 64:9

عمل او را

«عمل خدا را»

Psalms 64:10

بر او توکّل می‌دارد

برای حفاظت نزد خداوند[یهوه] رفتن بیانگر پناه بردن به او و توکل کردن بر اوست. ترجمه جایگزین: ‌«برای در امان بودن نزد او می‌رود»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

جمیع راست‌دلان، فخر خواهند نمود

در اینجا «راست‌دلان» اصطلاحی است برای افراد با ایمان و پرهیزکار. ترجمه جایگزین: «تمام افراد با ایمان او را ستایش خواهند کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 65

نکات کلی در مزمور ۶۵

نوع مزمور

مزمور ۶۵، مزمور ستایش خدا است.

مفاهیم خاص در این باب

قدرت خدا

خدا به دعاهای انسان‌ها پاسخ داد و به آنها عدالت و امید بخشید. او طبیعت را آفریده و از آن مراقبت می‌کند؛ او باران را می‌فرستد تا غلات و مراتع به خوبی رشد کنند.

Psalms 65:1

اطلاعات کلی

این مزمور، سرود ستایش است. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»

ای خدا، تسبیح در صهیون منتظر توست

در اینجا به گونه‌ای درباره تسبیح و ستایش صحبت شده است، گویی خود فردی است که می‌تواند به تنهایی آن را انجام دهد. ترجمه جایگزین: «ای خدا، در صهیون تنها تو را تسبیح خواهیم گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

نذرها برای تو وفا خواهد شد

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آن چه که قول انجامش را داده‌ایم، اجرا خواهیم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 65:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 65:3

گناهان بر من غالب آمده است

داوود به گونه‌ای درباره گناهان صحبت می‌کند گویی فردی است که می‌تواند بر او چیره شود یا به او ستم کند. ترجمه جایگزین: «گویی گناهانِ خودِ ما بر ما چیره می شوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

تو تقصیرهای مرا کفّاره خواهی کرد

واژه «تقصیرها» به «گناهان» ما اشاره دارد.

Psalms 65:4

کسی که [تو] او را برگزیده .... تا به درگاه‌های تو ....

در این آیه کلمات «تو» که در جمله مستتر است و درگاه‌های «تو» به خدا اشاره می‌کند.

تا به درگاه‌های تو ساکن شود

این اغراق و بزرگ‌ نمایی بیانگر این است که فرد اغلب اوقات در هیکل، خداوند را پرستش می‌کند. ترجمه جایگزین: «اغلب در درگاه تو پرستش می‌کند».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

از نیکوییِ خانهٔ تو سیر خواهیم شد و از قدوسیت هیکل تو

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «نیکویی خانه تو و قدوسیت هیکل تو ما را خشنود خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

[ما] سیر خواهیم شد

کلمه «ما» که در جمله مستتر است به داوود و مردم اسرائیل اشاره می‌کند نه به خدا که داوود در حال صحبت کردن با او است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive)

خانهٔ تو، قدوسیت هیکل تو

«خانه تو که هیکل مقدس تو است»

Psalms 65:5

در عدل

«از آنجا که تو عادل هستی»

ای که

«تو .... هستی»

تمامیِ اقصای جهان و ساکنان بعیدهٔ دریا

این دو عبارت معنای مشابهی دارند. ترجمه جایگزین: «تمام مردمی که در سراسر زمین  و دریا زندگی می‌کنند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

تمامیِ اقصای جهان

به مردمی که در سراسر زمین زندگی می‌کنند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 65:6

کمر خود را به قدرت بسته‌ای

نویسنده به گونه‌ای درباره خدا صحبت می‌کند گویی خدا قدرتش را مانند کمربندی به کمر بسته است. ترجمه جایگزین: «نشان می‌دهی که بسیار قدرتمند هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 65:7

تلاطم دریا ... تلاطم امواج آن

این دو عبارت معنای یکسانی دارند و برای ایجاد تصویری واضح برای خواننده یا شنونده در کنار هم قرار گرفته‌اند. ترجمه جایگزین: «تلاطم مداوم دریاها»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

تلاطم

صدای بلندی که امواج و باد آن را تولید می‌کنند.

شورش امّت‌ها

این نیز چیزی است که خدا آن را آرام می‌کند.

شورش

صدای بلند

Psalms 65:8

آیات

دلیل و مدرکی که حقیقت چیزی را نشان دهد.

مَطْلَعهای صبح و شام را شادمان می‌سازی [شرق و غرب را شادمان می سازی]

عبارت «شرق و غرب» به مردمی که در سراسر زمین زندگی می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو باعث می شوی که مردم در هر کجای زمین با شادمانی فریاد بزنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 65:9

از زمین تفقد نموده

در اینجا به خاک زمین اشاره می‌کند.

آن را بسیار توانگر می‌گردانی

«خاک را حاصلخیز می‌گردانی تا چیزهای خوبی در آن رشد کند».

نهر خدا از آب پر است

به آبی که خدا از آسمان برای پر کردن نهرها و سیراب کردن زمین می‌فرستد، اشاره می کند. ترجمه جایگزین: «نهرها را از آب پر می‌کنی».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 65:10

[تو] پشته‌هایش را ....  [تو] مرزهایش را ...  [تو] به بارشها ....  [تو] نباتاتش را ....

ضمیر فاعلی [تو] که در جمله مستتر است نشان می‌دهد که نویسنده با خداوند[یهوه] سخن می‌گوید از این رو فعل تمام جمله‌ها مفرد به کار رفته است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you)

پشته‌هایش

«شیارهای زمین»

پشته‌

شیار بلند و باریکی که در زمین برای کاشت بذر یا آبیاری زمینی که دانه‌ها در آن کاشته شده‌اند، ایجاد می‌کنند.

مرزها

«کناره‌ها»

Psalms 65:11

[تو] به احسان خویش ... و راه‌های تو ...

ضمیر فاعلی [تو] که در جمله مستتر است و صفت ملکی «تو» به خداوند[یهوه] اشاره می‌کند، بنابراین مفرد هستند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-you)

به احسان خویش سال را تاجدار می‌سازی

در اینجا واژه «سال» به ارزش انسانی گذاشتن تاج بر سر اشاره می کند. ترجمه جایگزین: «تو سال را به برداشت خوب مزین کرده‌ای»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

راه‌های تو چربی را می‌چکاند

نویسنده در اینجا به گونه‌ای درباره خداوند که خاک را خوب و حاصلخیز می‌کند تا محصول فراوانی به بار آورد، صحبت می‌کند گویی خداوند با یک گاری در حال عبور از سرزمینی خشک و خالی است که هر کجا می رود پشت سر خود غذاهای فراوانی به جا می‌گذارد. ترجمه جایگزین: «هر کجا که تو بوده‌ای، غذاهای فراوانی به جا گذاشته‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 65:12

مرتع‌ها .... [شبنم] می‌چکاند

در مراتع به قدری شبنم وجود دارد که گفته می‌شود در آنجا شبنم می‌چکد. ترجمه جایگزین: «مرتع‌ها ... مملو از شبنم هستند» یا «شبنم‌های زیادی در مرتع‌های صحرا می‌چکد».

کمر تل‌ها به شادمانی بسته شده است

نویسنده به گونه‌ای از زیبایی تل‌ها صحبت می‌کند، گویی آنها مردمانی شاد هستند و شادی را نیز به لباس تشبیه کرده است. ترجمه جایگزین: «تپه‌ها مانند مردمانی هستند که لباس شادمانی به تن کرده‌اند»  یا «تپه‌ها مانند مردمان شاد هستند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 65:13

چمنها به گوسفندان آراسته شده است

نویسنده از چمن‌هایی که با گله گوسفندان پوشیده شده است به گونه‌ای صحبت می‌کند، گویی چمن‌ها لباس به تن کرده‌اند.

چمن‌ها [مراتع]

زمین وسیعی که حیوانات از علف‌های آن تغذیه می‌کنند.

گوسفندان [گله‌ها]

گروه حیوانات مانند گوسفندان و بزها

از شادی بانگ می‌زنند و نیز می‌سرایند

مراتع، تپه‌ها و دره‌ها به قدری زیبا هستند که به نظر می‌رسد فریاد شادی سر می‌دهند و آواز می‌خوانند. ترجمه جایگزین: «آنها مانند مردمانی هستند که آواز شادی سر می‌دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

[آنها] ... بانگ می‌زنند

کلمه [آنها] که در جمله مستتر است به چمن‌ها و دره‌ها اشاره می‌کند.

Psalms 66

نکات کلی در مزمور ۶۶

نوع مزمور

مزمور ۶۶، مزمور ستایشی است.

مفاهیم خاص در این باب

خداوند نجات می‌دهد

همان طور که خدا قوم اسرائیل را از بیابان عبور داد به نویسنده نیز کمک کرد تا زمان‌های سخت را پشت سر بگذارد. نویسنده نیز با قربانی کردن حیوانات خدا را پرستش می‌کند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

Psalms 66:1

اطلاعات کلی

این مزمور، سرود ستایش است. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»  

ای تمامیِ زمین، برای خدا بانگ شادمانی بزنید!

«بانگ شادمانی برای خدا» بیانگر سرود خواندن و فریاد ستایش برای خدا است. ترجمه جایگزین: «بگذار تمامی اهل زمین برای خدا آواز و فریاد شادی سردهند»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

ای تمامیِ زمین

به تمام کسانی که بر روی زمین زندگی می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین:‌ «هرکسی بر روی زمین».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 66:2

جلال نام او را بسرایید، و در تسبیح او جلال او را توصیف نمایید!

این دو عبارت معنای مشابهی دارند و در کنار هم استفاده می‌شوند تا تأکید کنند که خدا تا چه اندازه شگفت‌انگیز است. ترجمه جایگزین: «درباره اینکه نام خدا تا چه اندازه بی نظیر است، بسرایید، سرودی بی‌نظیر درباره عظمت خدا بسرایید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

جلال نام او

در اینجا «نام خدا» بیانگر خود خداست. ترجمه جایگزین: «جلال او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 66:3

چه مهیب است کارهای تو

کارهای خدا باعث می شود که ما دچار اضطراب و وحشت شویم زیرا می دانیم که او قدرتمند و مقدس است. 

از شدت قوت تو

«از آنجا که تو قدرت عظیمی داری»

Psalms 66:4

تمامیِ زمین تو را پرستش خواهند کرد

به تمام مردمانی که بر روی زمین زندگی می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین:‌ «تمام انسان‌های روی زمین تو را پرستش خواهند کرد»  (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

به نام تو ترنم خواهند نمود

در اینجا عبارت «به نام تو» بیانگر خود خدا است. ترجمه جایگزین: «آنها به تو احترام می‌گذارند و تو را ستایش خواهند کرد» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 66:5

او ... خود

این کلمات به خدا اشاره می‌کند.  

او در کارهای خود به بنی‌آدم مهیب است

«او سبب می‌شود که مردم با دیدن کارهای او احساس ترس و شگفتی کنند» 

بنی‌آدم

«انسان، بشر»

Psalms 66:6

او ... بدو

این کلمات به خدا اشاره می‌کنند.  

دریا را به خشکی مبدل ساخت و مردم از نهر با پا عبور کردند

به رد شدن از وسط دریای سرخ اشاره می‌کند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit) 

مردم ... عبور کردند

در اینجا کلمه «مردم» به قوم خدا یعنی بنی‌اسرائیل اشاره می‌کند. 

[ما] شادی نمودیم

ضمیر «ما» که در جمله مستتر است به بنی اسرائیل، اجداد آنها، داوود و قومی که او با آنها صحبت می‌کند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-inclusive)

Psalms 66:7

او ... [چشمان] اش

به خدا اشاره می‌کند. 

چشمانش

عبارت « چشمانش» به خود خدا اشاره می‌کند.ترجمه جایگزین: «او می‌بیند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

فتنه انگیزانْ خویشتن را برنیفرازند

«اجازه نده فتنه‌انگیزان قد علم کنند» یا ««اجازه نده فتنه‌انگیزان سربلند شوند».

Psalms 66:8

خدای ما را متبارک خوانید و آواز تسبیح او را بشنوانید

هر دو جمله معنای مشابهی دارند و برای تأکید بر اهمیت ستایش خدا تکرار شده‌اند. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 66:9

[جان‌های] ما .... [پای‌های] ما

این ضمایر به داوود و قومی که او با آنها صحبت می‌کند، اشاره دارد. 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-inclusive) 

نمی‌گذارد که پای‌های ما لغزش خورد

مزمورنویس به گونه‌ای درباره حمایت خدا و این که او مانع لغزش قوم خود می‌شود، صحبت می‌کند گویی آنها در حال راه رفتن بر روی یک صخره یا افتادن از آن هستند. ترجمه جایگزین: «او نگذاشته است که ما در مصیبت گرفتار شویم».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 66:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 66:11

ما را به دام درآوردی

نویسنده به گونه‌ای درباره مجازات خدا صحبت می‌کند گویی خدا قوم خود را در دامی اسیر کرده است.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)  

دام

تله‌ای برای به دام انداختن پرنده یا حیوان 

باری گران بر پشت‌های ما نهادی

نویسنده به گونه‌ای درباره آن چه مردم متحمل می شوند، صحبت می‌کند گویی بارهای سنگینی بر پشت‌شان حمل می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 66:12

مردمان را بر سر ما سوار گردانیدی

این تصویری از یک شکست هولناک در نبرد است. ترجمه جایگزین: «گویی دشمنان ما را در نبرد شکست داده‌اند و با ارابه‌هایشان از پیکرهای ما رد می شوند». (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

به آتش و آب در آمدیم

خدا آنها را با بلایای طبیعی مانند سیل و آتش‌سوزی امتحان کرد. ترجمه جایگزین: «ما مانند مردمانی که از سیل و آتش‌سوزی زیان دیده‌اند، رنج کشیده‌ایم»(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism) 

جای خرم

نویسنده به گونه‌ای درباره نعمت‌هایی که مردم اسرائیل اکنون از آن برخوردار هستند، صحبت می‌کند گویی به مکانی وسیع، باز و امن برده شده‌اند. ترجمه جایگزین: «مکانی وسیع که در آن در امان هستیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 66:13

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 66:14

که لبهای خود را بر آنها گشودم و ... به زبان خود آوردم

در اینجا «لب‌ها» و «زبان» به وعده و قولی که آنها می‌دهند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «عهدی که بسته‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 66:15

بخور قوچ‌ها

«بوی دود حاصل از سوختن قوچ‌های قربانی»

Psalms 66:16

از آن چه او برای جان من کرده است خبر دهم

کلمه «جان» بیانگر کلیت فرد است. ترجمه جایگزین: «آن چه را که او برایم انجام داده است، بیان خواهم کرد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 66:17

به دهانم نزد او آواز خود را بلند کردم

کلمه «دهان» بیانگر کلیت فردی است که نزد خدا فریاد سر می‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche) 

تسبیح بلند بر زبان من بود

در اینجا «زبان» بیانگر کلمات یا سخنان فرد است. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «با زبان خود او را تسبیح گفتم / ستایش کردم» یا «او را تسبیح گفتم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 66:18

بدی را ... منظور می‌داشتم

«به گناه کردن علاقه داشتم» یا «ستم می‌کردم» 

مرا نمی‌شنید

در اینجا عبارت « مرا نمی‌شنید» بیانگر این است که خدا به دعای او پاسخی نمی‌داد. این را می‌توان آشکارا در ترجمه بیان کرد. ترجمه  جایگزین: «فریاد مرا نمی‌شنید» یا «به دعای من پاسخی نمی‌داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 66:19

لیکن خدا مرا شنیده است و ... توجه فرموده

این دو عبارت معنای مشابهی دارند و برای تأکید بر این که خدا دعای او را شنیده است، در کنار هم آمده‌اند. ترجمه جایگزین: «به راستی خدا دعای مرا شنیده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

آواز دعای من

در اینجا به دعای مزمورنویس ویژگی انسانیِ داشتن صدا داده می‌شود. ترجمه جایگزین: «دعا من»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 66:20

دعای مرا از خود [برنگردانیده است]

در اینجا عبارت «برگرداندن» بیانگر «نادیده گرفتن» دعاهای او است. ترجمه جایگزین: «کسی که دعاهای مرا نادیده نگرفته است» 

رحمت خویش را از من برنگردانیده است

عبارت «برنگردانیده است» که در عبارت اول حذف شده است از عبارت دوم قابل فهم است و می‌تواند در جمله اول نیز تکرار شود. عبارت «رحمت خویش» نیز می‌تواند با عبارت «رحیم بودن» جایگزین شود. ترجمه جایگزین: «رحمت خود را از من برنگردانده است» یا «از رحیم بودن با من دست نکشیده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 67

نکات کلی در مزمور ۶۷

نوع مزمور

مزمور ۶۷، مزمور پرستشی است.

مفاهیم خاص در این باب

ستایش

مردم در سراسر جهان باید خدا را ستایش کنند.

Psalms 67:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش» 

بر ذوات اوتار

«مردم باید با این سرود سازهای زهی بنوازند» 

نور روی خود را بر ما متجلی فرماید

نویسنده به گونه‌ای درباره عمل پر از لطف خداوند[یهوه] نسبت به آنها سخن می‌گوید، گویی چهره خداوند[یهوه] همچون نوری بر آنها می‌تابد. ترجمه جایگزین: «نسبت به ما با حسن نیت عمل کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 67:2

تا راه تو در جهان معروف گردد

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «تا مردمان راه‌های تو را بر روی زمین بشناسند»(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive) 

و نجات تو به جمیع امّت‌ها

نویسنده آرزو دارد که همه بدانند که خدا قدرت نجات دادن آنها را دارد. این مطلب را می‌توان در ترجمه آشکار کرد. ترجمه جایگزین: «و مردم همه امّت‌‌ها بدانند که تو قدرت نجات دادن آنها را داری». 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 67:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 67:4

امّت‌ها ... و امّت‌های جهان را هدایت خواهی کرد

در اینجا « امّت‌ها» بیانگر مردم تمام ملت‌هایی است که بر روی زمین زندگی می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

به انصاف

«منصفانه» یا «عادلانه»

Psalms 67:5

ای خدا قوم‌ها تو را حمد گویند. جمیع قوم‌ها تو را حمد گویند

جمله دوم با تأیید معنای جمله اول نشان می‌دهد که ستایش خدا تا چه اندازه اهمیت دارد. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 67:6

آنگاه زمین محصول خود را خواهد داد 

در اینجا نویسنده به گونه‌ای درباره «زمین» صحبت می‌کند، گویی زمین قصد کرده است تا محصولی برای برداشت مردم فراهم کند. ترجمه جایگزین: «محصولات خود را به فراوانی برداشت کرده‌ایم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 67:7

تمامیِ اقصای جهان از او خواهند ترسید

این بدان معناست که مردم باید در همه جا به خاطر نعمت‌ها و رحمت‌های خدا به او احترام بگذارند. ترجمه جایگزین: «آرزو دارم که مردم در هر کجای زمین نسبت به خدا احترامی آمیخته با ترس داشته باشند» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 68

نکات کلی در مزمور ۶۸

نوع مزمور

مزمور ۶۸، مزمور پرستشی است.

مفاهیم خاص در این باب

عظمت خداوند

خدا بی‌نهایت عظیم است. او از افراد ضعیف و ناتوان مراقبت می‌کند. او در هیکل خود پرجلال است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#glory and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple

عدم وجود موضوع مشترک

محققان این مزمور را دشوارترین مزمور برای تفسیر دانسته‌اند. به نظر می‌رسد هیچ وحدت و یکپارچگی موضوعی در این مزمور وجود ندارد.

Psalms 68:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است. 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش» 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است. 

خدا برخیزد

در اینجا به گونه‌ای درباره این که خدا برای انجام کاری به دست به کار می شود، صحبت شده است  که گویی خدا برمی‌خیزد. ترجمه جایگزین: «خدا دست به کار می‌شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

دشمنانش پراکنده شوند

این عبارت می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدا دشمنانش را دور می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 68:2

چنان که دود پراکنده می‌شود، ایشان را پراکنده ساز

در اینجا به گونه‌ای درباره دشمنان خدا صحبت شده است گویی آنها دودی هستند که به آسانی با باد پراکنده می‌شوند. این عبارت می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آنها را پراکنده کن، همچون باد که دود را پراکنده می‌کند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

چنان که موم پیش آتش گداخته می‌شود

در اینجا به گونه‌ای درباره دشمنان خدا صحبت شده است گویی آنها مومی هستند که به آسانی در آتش ذوب می‌شوند. ترجمه جایگزین: «همان گونه که موم در برابر آتش ذوب می‌شود، کاری کن که آنها نیز از بین بروند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

شریران

به طور کلی به افراد شریر اشاره دارد. 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 68:3

صالحان

به طور کلی به افراد صالح[پارسا] اشاره دارد.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

شادی کنند و ....  به وجد آیند

هر دو معنای یکسانی دارند و بر میزان شادمانی آنها تأکید می‌کنند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 68:4

به نام او

به خدا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «برای او»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

برای او که در صحراها سوار است

در اینجا به گونه‌ای درباره حضور خدا در میان مردم صحبت شده است گویی او در زمین سوار بر اسب یا ارابه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:5

پدر یتیمان

در اینجا از خدا به عنوان خدای دلسوزی که مانند پدر برای یتیمان است، یاد شده است. ترجمه جایگزین: «کسی که با کودکانی که والدینی ندارند، مانند پدر رفتار می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

داور بیوه زنان

در اینجا از خدا به عنوان خدای مهربانی که از بیوه ‌زنان محافظت می‌کند، یاد شده است. ترجمه جایگزین: «محافظ بیوه زنان»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:6

خدا بی‌کسان را ساکن خانه می‌گرداند

در اینجا از خدا به عنوان کسی که برای افراد تنها و بی‌کس خانه و خانواده فراهم می‌کند، سخن گفته می‌شود. ترجمه جایگزین: «خدا برای کسانی که هیچ کس را برای زندگی کردن ندارند، خانواده مهیا می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

اسیران را به رستگاری بیرون می‌آورد

در اینجا از خدا به عنوان کسی که اسیران را از اسارت‌شان آزاد می‌کند، سخن گفته می‌شود. ترجمه جایگزین: «خدا اسیران را آزاد می‌کند و باعث می‌شود تا سرود شادمانی سر دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)  

فتنه‌انگیزان

این صفتِ اسمی به افراد سرکش اشاره می‌کند و می‌تواند همراه با یک اسم یا یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «افراد فتنه‌انگیز« یا «افرادی که در برابر خدا نافرمانی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj) 

زمینِ تفتیده 

در اینجا به گونه‌ای درباره مجازات افراد فتنه‌انگیز صحبت شده است، گویی خدا آنها را مجبور به زندگی کردن در یک سرزمین بیابانی و سوزان می‌کند. ترجمه جایگزین: «سرزمینی خشک و سوزان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

Psalms 68:7

اطلاعات کلی:

داوود داستانی را که خدا بنی اسرائیل را از بیابان به سمت کوه سینا هدایت کرد، بازگو می‌کند. 

هنگامی که ... بیرون رفتی، هنگامی که ... خرامیدی

این دو عبارت به یک اتفاق مشابه، اشاره دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

پیش روی قوم خود بیرون رفتی

«قوم خود را هدایت کردی»

هنگامی که در صحرا خرامیدی

در اینجا به گونه‌ای درباره خدا صحبت شده است، گویی او سربازی است که پیشاپیش قوم اسرائیل حرکت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:8

آسمان به حضور خدا بارید

«خدا سبب شد تا ببارد» 

به حضور خدا

این اصطلاح در اینجا به حضور خدا در برابر بنی‌اسرائیل اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «هنگامی که خدا برای بنی‌اسرائیل نمایان شد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 68:9

میراثت را چون خسته بود، مستحکم گردانیدی

در اینجا به گونه‌ای درباره سرزمین اسرائیل صحبت شده است، گویی فردی است که می‌تواند خسته باشد یا می‌تواند قدرت کسب کند. ترجمه جایگزین: «سبب شدی این سرزمین محصولات خوبی تولید کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

میراثت

در اینجا از سرزمینی که خدا به بنی اسرائیل داده است به گونه‌ای صحبت می‌شود، گویی میراثی است که یک پدر به فرزندان خود می دهد. ترجمه جایگزین: «سرزمینی که به ما مردم اسرائیل دادی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:10

مساکین

به طور کلی به افراد فقیر و مسکین اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «افراد فقیر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 68:11

اطلاعات کلی:

داوود به بیان داستان سفر بنی اسرائیل از بیابان ادامه می‌دهد. در این بخش از داستان، بنی اسرائیل در جنگ با دشمنان خود پیروز می شود. 

مبشرات ... انبوه عظیم [لشکر]

تعداد زیادی از مردم پیام خداوند را به دیگران اعلام می‌کردند. گویی آنها لشکر عظیمی بودند. از آنجا که این جمله مؤنث است، برخی نسخه‌ها آن را اینگونه ترجمه کرده‌اند: «زنانی که بشارت می‌دادند ... انبوه عظیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:12

ملوک لشکرها فرار کرده، منهزم می‌شوند

ملوکان یا پادشاهان معرف خود و تمامی لشکرشان هستند. فرار آنها نیز قابل درک است زیرا آنها توسط لشکر اسرائیل شکست خورده‌اند. ترجمه جایگزین: «شاهان و همه لشکرشان از ما فرار می‌کنند، زیرا شکست خورده‌اند» 

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

غارت

چیزهایی که از لشکر شکست خورده گرفته می‌شود و به خانه لشکر پیروز آورده می‌شود.

Psalms 68:13

بال‌های فاخته ... که به نقره پوشیده است ... به طلای سرخ

این بدان معناست که برخی از غارت‌ها بسیار باارزش هستند، زیرا با فلزات گرانبها پوشیده شده‌اند. 

Psalms 68:14

پادشاهان را در آن پراکنده ساخت، مثل برف بر صَلْمُون

آن قدر پادشاهان و سربازان کشته شده در کوه وجود داشت که گویی مانند برف کوه را پوشانده بودند. ترجمه جایگزین: «بسیاری از پادشاهان و سربازان دشمن در آنجا شکست خوردند و مانند دانه‌های برف کوه صَلْمُون را پوشاندند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

پادشاهان را پراکنده ساخت

در اینجا منظور از «پادشاهان»، خود پادشاهان و لشکرشان است. ترجمه جایگزین: «پادشاهان دشمن و لشکرشان را پراکنده ساخت»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

صَلْمُون

نام کوهی است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 68:15

کوه خدا ... کوهی با قله‌های افراشته

این دو عبارت معنای مشابهی دارند و برای شدت بخشیدن به معنای یکدیگر در کنار هم استفاده می‌شوند. ترجمه جایگزین: «کوه خدا با قله‌های افراشته، کوه کشور باشان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 68:16

چرا نگرانید بر این کوهی که خدا برای مسکن خود برگزیده است؟

این پرسش می‌تواند به عنوان یک حمله اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «کشور باشان با قله‌های افراشته نباید به کوهی که خدا برای مسکن خود برگزیده است، با نگرانی و حسد نگاه کند»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 68:17

کرورها و هزارهاست

این احتمالا به معنای تعداد دقیق نیست، بلکه نشان دهنده تعداد زیاد است. ترجمه جایگزین: «هزاران هزار»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

Psalms 68:18

صعود

«صعود کردن» به معنای به سمت بالا و به سمت آسمان رفتن است. 

Psalms 68:19

خداوندی که هر روزه متحمل بارهای ما می‌شود

«هر روز بارهای سنگین ما را به دوش می‌کشد». در اینجا به گونه‌ای درباره حفاظت خداوند از قومش صحبت شده است گویی او از لحاظ جسمانی مشکلات آنها را به دوش می‌کشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

خدایی که نجات ماست

عبارت «نجات ما» می‌تواند با فعل «نجات دادن» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدایی که ما را نجات می‌دهد».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 68:20

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 68:21

سر دشمنان خود را خرد خواهد کوبید

مزمورنویس خدا را به جنگجویی تشبیه کرده است که برای کشتن دشمنان خود به سر آنها ضربه می‌زند. ترجمه جایگزین: «دشمنان خود را با ضربه زدن به سرشان از پا در می‌آورد»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit) 

کلهٔ مویدار

به نظر می‌رسد رسم بوده که سربازان در زمان جنگ موهای خود را کوتاه نکنند. ترجمه جایگزین: «سرهایی با موهای بلند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

کسی را که در گناه خود سالک باشد

تخطی کردن از دستورات خدا مانند راه رفتن در گناه است. ترجمه جایگزین: «از روی عادت از او تخطی می‌کنند».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:22

[آنها را] باز خواهم آورد

ضمیر [آنها] که در متن فارسی نیامده است به دشمنان خدا اشاره دارد.

از ژرفی‌های دریا

از دور افتاده‌ترین نقاط زمین که ممکن است افراد سعی کنند در آنجا از خدا فرار کنند، به نحوی سخن می‌گوید که گویی در اعماق دریا قرار دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:23

[دشمنانت را از پای درآوری]

در اینجا به گونه‌ای درباره نابودی کامل دشمنان بنی اسرائیل صحبت شده است گویی بنی اسرائیل آنها را زیر پای خود له کرده است. ترجمه جایگزین: «دشمنان خود را به طور کامل شکست دهی»[ در فارسی نیامده است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تا پای خود را در خون فروبری

در اینجا تصویر واضحی از خشونت ناشی از نابودی دشمنان ارائه شده است گویی قوم اسرائیل می‌تواند در خون دشمنان‌ خود که مرده‌اند، بایستند. ترجمه جایگزین: «در خون آنها راه بروی».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

زبان سگان تو از دشمنانت بهرهٔ خود را بیابد

قتل و خونریزی ناشی از نبرد با دشمنان اسرائیل چنان گسترده است که گویی سگ‌ها با زبان خود خون جاری شده را می‌لیسند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 68:24

[گروه مشایعت کنندگان]

این‌ها گروهی از افراد هستند که به عنوان بخشی از یک مراسم به طور منظم با هم راه می‌روند.[ رژه روندگان][ رژه][ در فارسی به این شکل نیامده است]

Psalms 68:25

مغنیان

افرادی که آلات موسیقی می‌نوازند.

Psalms 68:26

خدا را در جماعت‌ها متبارک خوانید و خداوند را از چشمهٔ اسرائیل

به نظر می‌رسد با جابه‌جا کردن ترتیب این دو عبارت معنای آیه بهتر درک می‌شود. ترجمه جایگزین: «شما که از چشمهٔ اسرائیل هستید، خداوند[یهوه] را ستایش کنید و خدا را در جماعت‌ها متبارک خوانید». 

از چشمهٔ اسرائیل

واژه «چشمه» استعاره‌ای است بر توانایی مرد اسرائیلی تا نیای بسیاری از افراد باشد، همان گونه که آب زیادی از چشمه می‌آید، اسرائیل نیز نیای بسیاری از انسانها است. همچنین نشان می‌دهد، این پیام برای کسانی است که به خدا خدمت می‌کنند، همان گونه که مردان اسرائیل خدمت کردند. ترجمه جایگزین: «فرزندان حقیقی اسرائیل» یا «همه شما که فرزندان اسرائیل هستید» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 68:27

محفل ایشان

«گروه آنها». واژه «ایشان» به رؤسای یهودا اشاره دارد.

Psalms 68:28

خدایت [ای اسرائیل] برای تو قوّت را امر فرموده است

برخی نسخه‌ها برداشت متفاوتی از متن عبری آیه دارند: «ای خدا قوّت خود را فراخوان» یا «ای خدا قوّت خود را به کار بگیر». 

خدایت [ای اسرائیل] .... امر فرموده است

«ای مردم اسرائیل خدایت امر فرموده است» 

برای ما

ضمیر «ما» به خداوند که نویسنده با او صحبت می‌کند، اشاره نمی‌کند، بلکه به مزمورنویس و مردم قوم اسرائیل اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive)

Psalms 68:29

برای ما

ضمیر «ما» به خداوند که نویسنده با او صحبت می‌کند اشاره نمی‌کند، بلکه به مزمورنویس و مردم قوم اسرائیل اشاره دارد.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive)  

[قدرت خود را از هیکل تو که در اورشلیم است، آشکار کن]

«وقتی که در هیکل در اورشلیم حضور داری، قدرت خود را به ما نشان بده».[ در فارسی به شکل متفاوتی آمده است]

قدرت خود را آشکار کن

اسم معنی «قدرت» را می توان با «قوت» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «قوت خود را به ما نشان بده». [ در فارسی نیامده و احتمالا بخشی از آیه قبل است یا به قرینه حذف شده]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 68:30

وحشِ نیزار

بسیاری از محققان معتقدند که وحش استعاره‌ای از مردم مصر است. این مسأله می‌تواند به طور صریح بیان شود. ترجمه جایگزین: «مردم مصر که مانند وحش در نیزار هستند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

رمه گاوان  را با گوساله‌های قوم .... و قوم هایی که ...

در اینجا به گونه‌ای درباره مردم قوم‌های دیگر صحبت شده است گویی آنها گله‌ای گاو هستند. ترجمه جایگزین: «قوم‌های قدرتمندی که مانند رمه گاوان هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

پراکنده ساخت

پراکنده کردن یا باعث گسترش سریع چیزی در جهت‌های مختلف شدن

Psalms 68:31

سروران از مصر خواهند آمد

این مطلب حاکی از ان است که شاهزادگان از مصر برای دادن هدایا به خدا به اورشلیم می‌آیند. ترجمه جایگزین‌: «آنگاه سروران مصر هدایای خود را به تو تقدیم خواهند کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit) 

حبشه

به مردم حبشه اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مردم حبشه»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

دست‌های خود را نزد خدا ... دراز خواهد کرد

این یک عمل نمادین برای پرستش خدا است. ترجمه جایگزین: «دست‌های خود را برای ستایش خدا بر خواهند افراشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 68:32

ای ممالک جهان

در اینجا منظور از «ممالک» شهروندان کشورها و پادشاهی‌ها است. ترجمه جایگزین: «شما مردمی که شهروند کشورها در سراسر جهان هستید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 68:33

برای او که بر فلک‌ الافلاک قدیمی سوار است

عبارت «سرود بخوانید» به عنوان آغاز این آیه بیان شده است. در اینجا خدا به گونه‌ای توصیف شده است گویی او در آسمان سوار بر ارابه است. ترجمه جایگزین: «برای خدا که سوار بر ارابه در آسمان است، سرود بخوانید»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

اینک، آواز خود را می‌دهد، آوازی که پُر قوّت است

این اصطلاح به معنای آن است که خدا با قدرت صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «با قدرت فریاد می‌زند» یا «با صدای بلند صحبت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 68:34

خدا را به قوّت توصیف نمایید

«توصیف کردن» به معنای اعتبار بخشیدن به کسی است. ترجمه جایگزین: «قوّت متعلق به خدا است». 

قوّت او در افلاک

اسم معنی « قوّت» را می‌توان با «قدرتمند» جایگزین کرد. . ترجمه جایگزین: «او در افلاک نیز نشان می‌دهد که قدرتمند است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 68:35

ای خدا از قدسهای خود مَهیب هستی

نویسنده در اینجا مستقیما با خدا صحبت می‌کند.

( See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

قوّت و عظمت

این دو کلمه اساسا معنای یکسانی دارند. آنها تأکید می‌کنند که خدا تا چه حد به قوم خود قدرت می‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 69

نکات کلی در مزمور ۶۹

نوع مزمور

مزمور ۶۹، مزمور نجات است. مزمورنویس برای نجات از دست دشمنانش و مجازات آنها دعا می‌کند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

مفاهیم خاص در این باب

نجات

نویسنده دعا می‌کند تا خدا او را از دست دشمنانش نجات دهد. آنها هیچ رحمی نسبت به او ندارند و مزمورنویس نیز از خدا می‌خواهد تا به آنها رحم نکند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#mercy)

Psalms 69:1

اطلاعات کلی

این مزمور دعا برای طلب کمک است. مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش»

بر سوسن‌ها

ممکن است مربوط به یک سبک موسیقی باشد. نگاه کنید در مزمور ۱:۴۵ چگونه آن را ترجمه کرده‌اید.

زیرا آبها به جان من درآمده است

نویسنده مشکلات زندگی خود را به گونه‌ای توصیف می‌کند، گویی در حال غرق شدن در سیلاب است. ترجمه جایگزین: «زیرا احساس می‌کنم در حال غرق شدن در آب هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:2

در خَلاب ژرف فرو رفته‌ام

نویسنده مشکلات زندگی خود را به گونه‌ای توصیف می‌کند، گویی در گل و لای عمیقی فرو رفته است. ترجمه جایگزین: «زیرا در گل و لای عمیقی فرو رفته‌ام و خواهم مرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

خَلاب

گل و لای ضخیم 

جایی که نتوان ایستاد

نویسنده با استفاده از یک جمله منفی شرایط نامشخص و ناپایدار خود را توصیف می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes) 

به آبهای عمیق درآمده‌ام و سیل مرا می‌پوشاند

نویسنده مشکلات زندگی خود را به گونه‌ای توصیف می‌کند، گویی در رودخانه‌ای ژرف و پرتلاطم در حال غرق شدن است. ترجمه جایگزین: «احساس می‌کنم در آبهای عمیقی هستم و سیلاب مرا در برمی‌گیرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:3

خسته

خیلی خسته 

چشمانم ... تار گردیده است

این اصطلاح به معنی آن است که نویسنده آن قدر گریه کرده است که چشمانش دیگر خوب نمی‌بیند. ترجمه جایگزین: «چشمانم از شدت اشک متورم شده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 69:4

از مویهای سرم زیاده‌اند

این اغراقی است برای بیان اینکه مزمورنویس چه تعداد دشمن دارد. ترجمه جایگزین: «بیشتر از چیزی که بتوانم بشمارم، مانند موهای سرم»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

هلاکت من

این اصطلاح به معنی «کشتن من» است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 69:5

حماقت من

اسم معنی «حماقت» را می‌توان «احمق» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کارهای احمقانه‌ای که انجام داده‌ام»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

گناهانم از تو مخفی نیست

این جمله می‌تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو تمام گناهانم را می‌دانی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 69:6

نشوند .... نگردند

«اجازه نده آنها ... اجازه نده آنها»

منتظرین تو به‌ سبب من خجل نشوند

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «لطفا اجازه نده کسانی که منتظر تو هستند، به خاطر من شرمسار شوند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

طالبان تو به‌ سبب من رسوا نگردند

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «لطفا اجازه نده کسانی که در جستجوی تو هستند، به خاطر من رسوا شوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

طالبان تو

طالب خدا بودن می‌تواند بیانگر این موارد باشد؛ ۱) از خدا درخواست کمک داشتن یا ۲) فکر کردن به خدا و از او اطاعت کردن. ترجمه جایگزین: ۱) «کسانی که از تو طلب یاری دارند» یا ۲) «کسانی که تو را پرستش کرده و از تو اطاعت می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:7

زیرا به خاطر تو

«به خاطر تو» یا «برای تو»

متحمل عار گردیده‌ام

در اینجا به گونه‌ای درباره ملامت‌های دشمنان مزمورنویس صحبت شده گویی آنها بار سنگینی هستند که نویسنده مجبور به حمل آنها بوده است. ترجمه جایگزین: «ملامت‌های دشمنانم را تحمل کرده‌ام».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

رسوایی روی من، مرا پوشیده است

نویسنده از شرمی که احساس می‌کند، به گونه‌ای سخن می‌گوید گویی چیزی ناخوشایند در چهره‌اش وجود دارد که همه می‌توانند به وضوح آن را ببینند. ترجمه جایگزین: «کاملا تحقیر شده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:8

نزد برادرانم اجنبی شده‌ام

نویسنده به گونه‌ای درباره خودش صحبت می‌کند، گویی جزئی از خانواده‌اش نیست. ترجمه جایگزین: «برادرانم دیگر مرا نمی‌شناسند یا دیگر مرا نمی‌پذیرند»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

نزد برادرانم اجنبی شده‌ام و نزد پسران مادر خود غریب

این دو عبارت معنای یکسانی دارند و برای تأکید بر جدایی نویسنده از خانواده‌اش تکرار می‌‌شوند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

نزد پسران مادر خود غریب [شده‌ام]

عبارت [شده‌ام] که به قرینه لفظی حذف شده است، از جمله قبل قابل فهم است. نویسنده به گونه‌ای درباره خودش صحبت می‌کند که گویی جزئی از خانواده‌اش نیست. ترجمه جایگزین: «برادرانم دیگر مرا نمی‌شناسند یا اصلا به من اعتماد ندارند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:9

غیرت خانهٔ تو مرا خورده است

نویسنده به گونه‌ای درباره غیرت‌اش نسبت به خانه خدا صحبت می‌کند گویی این غیرت یک حیوان وحشی است که او را بلعیده است. ترجمه جایگزین: «غیرتی که نسبت به خانه تو دارم مرا از پا درآورده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification) 

مرا خورده است

این اصطلاح به معنای آن است که غیرت نویسنده نسبت به خانه خدا تمام افکار و اعمال او را به زیر سلطه خود درآورده است. ترجمه جایگزین: «تمام آن چه را می‌اندیشم و انجام می‌دهم، کاملا کنترل می‌کند»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom) 

ملامت‌های ملامت کنندگان تو بر من طاری گردیده

نویسنده به گونه‌ای درباره ملامت‌های دشمنان خدا صحبت می‌کند، گویی آنها سنگ‌هایی هستند که به سمت او پرتاب می شوند. ترجمه جایگزین: «کسانی که تو را ملامت می‌کنند مرا نیز ملامت کرده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:10

روزه داشته، جان خود را مثل اشک ریخته‌ام

این واقعیت که نویسنده روزه داشته است نشان می‌دهد که او از نحوه برخورد مردم با خانه خدا ناراحت بوده است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

این برای من عار گردیده است

«دشمنانم به خاطر این موضوع مرا ملامت کرده‌اند»

Psalms 69:11

پلاس را لباس خود ساخته‌ام

پوشیدن لباس ارزان و زمخت سمبل سوگواری برای گناهان است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

نزد ایشان ضرب‌المثل گردیده‌ام

نویسنده به گونه‌ای درباره خودش صحبت می‌کند، گویی او نمونه یک فرد غمگین یا نادان در مثل‌ها است. ترجمه جایگزین: «من به  یک فرد غمگین در مثل‌های آنها تبدیل شده‌ام» یا «آنها به من می‌خندند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:12

دروازه نشینان

در اینجا منظور از «دروازه نشینان» کسانی است که با رهبری شهر در ارتباط بودند. ترجمه جایگزین: «افراد مهم شهر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

سرود می‌گساران گشته‌ام

نویسنده به گونه‌ای درباره خودش صحبت می‌کند گویی او سوژه آوازهای تمسخرآمیز افراد مست شده است. ترجمه جایگزین: «افراد مست در شهر، آوازهای منزجرکننده‌ای درباره من می‌خوانند» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:13

در وقت اجابت نزد تو ...

«در زمان مورد تأیید تو» یا «هنگامی که تو اراده کنی»

در راستیِ نجات خود مرا مستجاب فرما

اسم معنی «راستی» و «نجات» را می‌توان با «صادقانه» و «رهایی» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «از آنجا که صادقانه به من محبت می‌کنی، مرا رهایی ده، همان گونه که وعده انجام آن را داده بودی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 69:14

مرا ... خلاصی ده تا غرق نشوم

این دو عبارت معنای یکسانی دارند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مرا از خَلاب خلاصی ده تا غرق نشوم

نویسنده به گونه‌ای درباره خطری که از سوی دشمنانش او را تهدید می‌کند، سخن می‌گوید که گویی او در حال غرق شدن در گودالی از گل و لای است. ترجمه جایگزین: «اجازه نده دیگر در گل و لای غرق شوم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خلاصی ده

در اینجا «خلاصی ده» به معنای دور شدن از خطر است. این عبارت می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «مرا [از خطر] دور کن» یا «مرا نجات بده»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

رستگار شوم

می‌توان عبارت « بگذار تا من» را از مفهوم جمله استباط نمود. این عبارت می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «لطفا مرا رهایی ده»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

از ژرفی‌های آب رستگار شوم

نویسنده به گونه‌ای درباره خطری که از سوی دشمنانش او را تهدید می‌کند، سخن می‌گوید گویی او در حال غرق شدن در آبهای عمیق است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:15

مگذار که سَیَلان آب مرا بپوشاند

نویسنده به گونه‌ای درباره خطری که از سوی دشمنانش او را تهدید می‌کند، سخن می‌گوید گویی سیلاب او را کاملا پوشانده است.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

ژرفی مرا ببلعد

نویسنده به گونه‌ای درباره «ژرفا» صحبت می‌کند، گویی حیوان مرگباری است که قصد دارد او را ببلعد. ترجمه جایگزین: «آبهای عمیق مانند حیوانی خطرناک مرا بلعیده است»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

هاویه دهان خود را بر من ببندد

در اینجا به گونه‌ای درباره «هاویه» صحبت شده است، گویی او مانند انسان دارای دهان است و می‌تواند مزمورنویس را ببلعد. ترجمه جایگزین: «مگذار هاویه مرا ببلعد» یا «مگذار هاویه مرا در برگیرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:16

رحمت تو نیکوست

اسم معنی «رحمت» را می‌توان به عنوان یک صفت ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «تو نیکو و رحیم هستی»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

کثرت رحمانیتت

«تو نسبت به من خیلی رحیم هستی»

بر من توجه نما

توجه کردن به کسی به معنای کمک کردن به او است. ترجمه جایگزین: «به من کمک کن»[ در انگلیسی از عبارت دیگری استفاده شده که همین معنا را دارد]

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:17

روی خود را از بنده‌ات مپوشان

پوشاندن روی از کسی به معنای اجتناب از شنیدن سخنان فرد و اجتناب از کمک کردن به او است. ترجمه جایگزین: «لطفا به بنده خود کمک کن» یا «لطفا به من کمک کن»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

در تنگی

«در گرفتاری و مشکلات زیاد»

Psalms 69:18

رستگار ساز

نویسنده از خدا می‌خواهد که او را آزاد و رستگار نماید، گویی او برده‌ای است که خدا می‌تواند آزادی او را خریداری کند. ترجمه جایگزین: «مرا آزاد کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

مرا فدیه ده

نویسنده از خدا می‌خواهد که او را آزاد کند [فدیه دهد] گویی او اسیری است که در ازای پرداخت پول می‌توان او را آزاد کرد. ترجمه جایگزین: «مرا نجات بده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:19

عار، خجالت و رسوایی مرا ...

این اسامی معنی می‌توانند به عنوان فعل بیان شوند. ترجمه جایگزین: «چگونه مردم مرا ملامت می‌کنند، سرافکنده کرده و مرا رسوا می‌کنند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

جمیع خصمانم پیش نظر تواند

در اینجا عبارت «پیش نظر تو» بدین معنا است که خدا آنها را می‌بیند و همه چیز را درباره آنها می‌داند. ترجمه جایگزین: «تو می‌دانی که دشمنانم چه کسانی هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 69:20

دلِ مرا شکسته است

این اصطلاح بدین معنی است که فرد بی‌نهایت ناراحت است. ترجمه جایگزین: «عمیقا مرا رنجاند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

به شدت بیمار شده‌ام

در اینجا به گونه‌ای درباره اندوه بزرگ نویسنده صحبت شده است گویی او پر از بار سنگینی است. ترجمه جایگزین: «از شدت اندوه احساس سنگینی می‌کنم»[ درمانده گشته‌ام.][ در انگلیسی عبارت پر از سنگینی‌ام» آمده]  

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مُشْفِق

«غم و اندوه کسی را احساس کردن»

Psalms 69:21

مرا برای خوراک زردآب دادند

این عبارت احتمالا استعاری است یعنی غذایی که مردم به مزمورنویس داده‌اند، آن قدر بد بوده که مزه زهر می‌داده است. ترجمه جایگزین: «آنها به من خوراکی دادند که طعم آن مانند زهر بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:22

پس مائدهٔ ایشان پیش روی ایشان تله باد و ....  دامی باشد

نویسنده می‌خواهد که غذای دشمنانش آنها را کاملا از پای درآورد گویی آنها حیوانات کوچکی هستند که در دام یا تله گرفتار شده‌اند. ترجمه جایگزین: «باشد که غذای آنها مانند تله باعث نابودی آنها شود ... و همچون دام آنها را از بین ببرد»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مائدهٔ ایشان

اشاره به غذایی است که احتمالا در جشن روی میزها سِرو می‌شود. ترجمه جایگزین: «غذای خود آنها» یا «جشن‌های مربوط به قربانی کردن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 69:23

چشمان ایشان تار گردد تا نبینند

نویسنده به گونه‌ای درباره چشم‌هایی که به خوبی نمی‌بینند صحبت می‌کند، گویی آنها تار شده‌اند. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «لطفا کاری کن تا آنها قادر به دیدن چیزی نباشند»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

کمرهای ایشان را دائماً لرزان گردان

نویسنده به گونه‌ای درباره کمرهای سست شده صحبت می‌کند، گویی آنها از ضعف می‌لرزند. ترجمه جایگزین: «کاری کن که کمرهای آنها آن قدر سست شود تا نتوانند هیچ کاری انجام دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

کمرهای ایشان

«پهلوهای آنها» یا «پشت آنها»

Psalms 69:24

خشم خود را بر ایشان بریز

نشان دادن خشم خدا به گونه‌ای توصیف شده است که گویی او خشم‌ خود را مانند آب بر روی دشمنانش سرازیر می‌کند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خشم

عصبانیت کسی که از بی‌عدالتی رنج کشیده است.

سورت غضب تو

«غضب سوزان تو» یا «خشم شدید تو»

ایشان را دریابد

داوری خدا نسبت به دشمنانش به گونه‌ای توصیف شده است گویی خدا به دنبال آنها می‌دود و آنها را گیر می‌اندازد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 69:25

مخروبه گردد

این اسم معنی می‌تواند «متروکه» بیان شود. ترجمه جایگزین: «متروکه گردد»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 69:26

بر کسی .... جفا می‌کنند

«بر مردی ... جفا می‌کنند» 

تو زده‌ای

در اینجا «زدن» به معنای مجازات کردن است. ترجمه جایگزین: «تو مجازات کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

کوفتگان تو

منظور از «کوفتگان» کسانی است که خدا آنها را عذاب داده است. ترجمه جایگزین: «عذاب دیدگان تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 69:27

گناه بر گناه ایشان مزید کن

«همچنان تمام گناهان آنان را یادداشت کن» 

گناه بر گناه

«گناهان بسیار زیاد» 

در عدالت تو داخل نشوند

اصطلاح «در عدالت خدا داخل شدن» به معنای دریافت پاداش از سوی خدا است. ترجمه جایگزین: «در پاداش تو داخل نشوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 69:28

محو شوند

ضمیر [آنها] که در جمله مستتر است به اسامی دشمنان اشاره می‌کند. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» بیان شود. ترجمه جایگزین: «نام آنها را... محو کن»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

مرقوم نگردند

ضمیر [آنها] از جمله قبلی قابل فهم است. این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» بیان شود. ترجمه جایگزین: «نام آنها را... مرقوم نکن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 69:29

پس ای خدا، نجات تو مرا سرافراز سازد

اسم معنی «نجات» را می‌توان با فعل «نجات دادن» بیان کرد. «سرافراز» نیز به مکان امن اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «خدایا مرا نجات ده و در مکانی امن قرار ده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 69:30

نام خدا

در اینجا منظور از «نام خدا» خود خدا می‌باشد. ترجمه جایگزین: «خدا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy) 

با سرود تسبیح

اسم معنی «تسبیح» را می‌توان با فعل «سپاسگزاری کردن» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «با سپاسگزاری کردن از او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 69:31

زیاده از گاو و گوساله‌

واضح است که گاو و گوساله باید به عنوان قربانی به خدا تقدیم شود. ترجمه جایگزین: « زیاده از قربانی گاو و قربانی گوساله‌»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

گاوی که شاخها و سمها دارد

این عبارت گاوی را که کاملا بزرگ شده است از گوساله‌های دیگر متمایز می‌کند. ترجمه جایگزین: «گاوی که شاخ‌ها و سم‌های آن بطور کامل درآمده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-distinguish)

Psalms 69:32

حلیمان

بطور کلی به افراد خاضع و مطیع اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «افراد حلیم/مطیع»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

ای طالبان خدا

طالبان خدا بیانگر افرادی است که ۱) طلب یاری از خدا دارند یا ۲) در خدا تفکر کرده و مطیع او هستند. ترجمه جایگزین: «ای کسانی که از خدا طلب یاری دارید» یا «ای کسانی که در خدا تفکر می‌کنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

دل شما زنده گردد

در اینجا «دل» به انسان‌ها اشاره می‌کند و اصطلاح «زنده گشتن» به معنای «دلگرم شدن و ترغیب شدن» است. ترجمه جایگزین: «باشد که شما دلگرم شوید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo)

Psalms 69:33

خداوند ... مستجاب می‌کند

«مستجاب کردن» در اینجا به معنای «پاسخ دادن» است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] پاسخ می‌دهد»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

فقیران

بطور کلی به افراد فقیر اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «افراد فقیر»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

اسیران خود را

«کسانی که به خاطر او متحمل درد و رنج شده‌اند»

Psalms 69:34

آسمان و زمین او را تسبیح بخوانند... آبها نیز

در اینجا به گونه‌ای درباره آسمان، زمین و آبها صحبت شده است گویی آنها انسان هستند و قادر به تسبیح خدا می‌باشند.

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

آبها نیز و آن چه در آنها می‌جنبد

عبارت [او را تسبیح بخوانند] که به قرینه لفظی حذف شده است از جمله قبل قابل فهم است. ترجمه جایگزین: « آبها نیز و آن چه در آنها می‌جنبد او را تسبیح بخوانند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

Psalms 69:35

خدا صهیون را نجات خواهد داد

در اینجا «صهیون» به مردم صهیون اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «خدا مردم صهیون را نجات خواهد داد»

(See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

آن را متصرف گردند

«آن» در اینجا به سرزمین یهودا برمی‌گردد.

Psalms 69:36

آنانی که نام او را دوست دارند

در اینجا «نام» به خود خدا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنانی که خدا را دوست دارند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 70

نکات کلی در مزمور ۷۰

نوع مزمور

مزمور ۷۰، مزمور نجات است. مزمورنویس از خدا می‌خواهد که او را از دست دشمنانش نجات دهد.

مفاهیم خاص در این باب

اعانت

نویسنده به کمک نیاز دارد و برای دریافت آن عجله دارد.

مزمور ۴۰

این مزمور دقیقا رونوشت مزمور ۴۰ آیات ۱۳ تا ۱۷ است.

Psalms 70:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری رایج است.(See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

برای سالار مغنیان

«برای رهبر گروه پرستش» 

مزمور داود

معانی محتمل عبارتند از: ۱) داوود مزمور را نوشته است یا ۲) مزمور درباره داوود است یا ۳) مزمور، به سبک مزمورهای داوود است.

Psalms 70:2

آنانی که

«افرادی که»

قصد جان من دارند

این اصطلاح به معنای آن است که «می‌خواهند مرا بکشند».

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom) 

خجل و شرمنده شوند

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را شرمسار و خجل نماید». (See: 

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive) 

رو برگردانیده و رسوا گردند

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدا مانع آنها شده و آنها را به خاطر کاری که انجام داده‌اند، سرافکنده می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive) 

رو برگردانیده

منظور از «برگرداندن» متوقف کردن آنها و ممانعت از حمله کردن آنها است. ترجمه جایگزین: «جلوی آنها گرفته شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 70:3

آنانی که هَه‌هَه می‌گویند

«هَه‌هَه» یک خنده تمسخرآمیز است. شما می‌توانید صدای این نوع خندیدن را با آن چه در زبان‌تان به گوش می‌رسد و مرسوم است، جایگزین کنید. ترجمه جایگزین: «کسانی که مرا مسخره می‌کنند و به من می‌خندند»

Psalms 70:4

طالبان تو

طالبان خدا افرادی هستند که ۱) طلب یاری از خدا دارند یا ۲) در خدا تفکر کرده و مطیع او هستند. ترجمه جایگزین: «کسانی که از تو طلب یاری دارند» یا « کسانی که در تو تفکر کرده و از تو اطاعت می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

وجد و شادی کنند

در اصل این دو عبارت معنای یکسانی دارند و بر شدت شادی تأکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «بسیار شادمان هستند» یا «خیلی خوشحال هستند» 

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet) 

دوست دارندگان نجات تو

اسم معنی «نجات» می‌تواند به عنوان یک عمل/فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو را دوست دارند زیرا آنها را نجات داده‌ای» (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns) 

دائماً گویند

این اغراق نشان می‌دهد که مهم است در اغلب اوقات خدا را ستایش کنیم. (See:

https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole) 

خدا متعال باد!

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «باشد که همه خدا را ستایش کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 70:5

مسکین و فقیر هستم

کلمات «مسکین» و «فقیر» اساسا معنای یکسانی دارند و بر این نکته تأکید می‌کنند که مزمورنویس قادر نیست به خودش کمک کند. ترجمه جایگزین: «بسیار نیازمند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet) 

برای من تعجیل کن

نویسنده به گونه‌ای با خدا صحبت می‌کند گویی خدا با شتاب در حال رفتن برای کمک به نویسنده است. ترجمه جایگزین: «برای کمک به من عجله کن»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) 

تو مددکار و نجات‌دهندهٔ من هستی

در اینجا عبارت « نجات‌دهندهٔ من هستی» توضیح می‌دهد که چگونه خدا «یاری دهنده» او است. ترجمه جایگزین‌: «تو با نجات من به من کمک می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism) 

تأخیر منما

این جمله می‌تواند در «حالت معلوم» ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «لطفا سریعا بیا»

 (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 71

نکات کلی مزمور ۷۱

نوع مزمور

مزمور ۷۱ یک مزمور رهایی و رستگاری است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

کمکِ یهوه[خداوند]

خدا، مزمورنویس را در تمام طول زندگیش کمک کرده است. حال که پیر گشته است، دشمنانش می‌اندیشند که خدا ترکش کرده است؛ اما مزمورنویس به خدا اعتماد دارد و یهوه[خداوند] را با سرودهای پرستشی، ستایش خواهد کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

Psalms 71:1

اطلاعات کلی:

این مزمور دعایی برای طلب کمک است. مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

در تو ای خداوند پناه برده‌ام

برای محافظت نزد خداوند[یهوه] رفتن همچون پناه بردن به او توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[یهوه] به نزدت برای محافظت آمده‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

پس تا به ابد خجل نخواهم شد

این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ببینید «مگذار خجل شوم» در مزمور ۲۵: ۲ چگونه ترجمه شد. ترجمه جایگزین: «هرگز مگذار دشمنانم مرا خجل کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 71:2

به عدالت خود مرا برهان

معانی محتمل عبارتند از ۱)«مرا برهان زیرا که کارهای تو همیشه عادلانه است» یا ۲)«مرا برهان زیرا هر آن چه را که از من می‌خواهی، انجام می‌دهم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

گوش خود را به من فراگیر

اینجا «گوش خود» به تمایل خدا برای شنیدن کسی که به درگاهش دعا می‌کند، اشاره دارد. ببینید این در مزمور ۱۷: ۶ چگونه ترجمه شده است. ترجمه جایگزین: «به من توجه کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مرا نجات ده

«مرا در امنیت نگه دار»

Psalms 71:3

برای من صخرهٔ سکونت باش

مزمورنویس از خداوند[یهوه] درخواست می‌کند، طوری او را در امنیت حفظ کند که گویی پشت صخره عظیمی پنهان شده است و دشمنانش قادر به پیدا کردنش نیستند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

صخره ... صخره

اینها تپه‌ها و کوه‌ها هستند نه سنگی که کسی بتواند در کف دستِ خود حمل کند.

امر فرموده‌ای

«به فرشتگانت امر فرموده‌ای»

صخره و قلعهٔ من تو هستی

مزمورنویس اعتقاد دارد که یهوه [خداوند] از او محافظت خواهد کرد و او را به گونه‌ای در امنیت قرار خواهد داد که گویی در قلهٔ کوهی بزرگ درون قلعهٔ ساخته شده با دست بشر، پنهان شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 71:4

از دست شریر، از کف بدکار و ظالم

معانی محتمل عبارتند از ۱) کلمه «دست» کنایه از قدرت است. ترجمه جایگزین: «از زیر قدرت شریر، از زیر سلطه بدکار و ظالم» یا ۲)«دست» به خود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «از افراد شریر ... از افراد بدکار و ظالم» یا «تا افراد شریر و افراد بدکار و ظالم نتوانند به من آسیبی برسانند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مرا از دست شریر برهان و از کف بدکار و ظالم

« مرا از دست بدکار و ظالم برهان.» می‌توانید اطلاعاتِ به دست آمده را واضح بیان کنید.[ در فارسی انجام شده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

شریر ... بدکار ... ظالم

این صفت‌ها می‌توانند به عنوان عبارات اسمی ترجمه شوند. ترجمه جایگزین: «افراد شریر ... افراد بدکار ... افراد ظالم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 71:5

تو امید من هستی

اینجا «امید» کنایه است از کسی که مزمورنویس به او امیدوار است. ترجمه جایگزین: «تو کسی هستی که من با اطمینان انتظار دارم کمکم کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 71:6

از شکم بر تو انداخته شده‌ام

این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تو مرا از رحم حمایت کرده‌ای» یا «تو از زمانی که از رحم مادرم بیرون آمده‌ام، از من مراقبت کرده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

[تویی که]

«تو اویی هستی که» [در فارسی انجام نشده است]

Psalms 71:7

بسیاری را آیتی عجیب شده‌ام

«بسیاری از افراد شاهد زندگی من هستند و می‌خواهند مانند من زندگی کنند»

Psalms 71:8

دهانم از تسبیح تو پر است و از کبریاییِ تو

مزمورنویس از اشتیاقش به تسبیح و تقدیر یهوه[خداوند] طوری سخن می‌گوید گویی دهانش پر از کلمات است همانند زمانی که پر از غذا است. ترجمه جایگزین: «دهانم از کلمات تسبیح تو پر خواهد شد ... از کبریاییِ تو» یا «من همیشه تسبیحت خواهم خواند ... همیشه احترامت خواهم گذارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

تسبیح تو

اینجا «تسبیح» به کلماتی که برای پرستش یهوه[خداوند] بکار خواهد برد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «کلماتی که در مورد بزرگی و عظمت تو به مردم خواهد گفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

کبریاییِ تو

اینجا «کبریایی» به کلماتی که برای احترام یهوه[خداوند] به کار خواهد برد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «کلماتی که باعث احترام مردم به تو خواهند شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

تمامیِ روز

«تمام طول روز» یا «در تمام مدت»

Psalms 71:9

مرا دور مینداز ... مرا ترک منما

این دو عبارت اساسا معنی مشابهی دارند و با هم برای تاکید بیشتر آورده شده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

مرا دور مینداز

«مرا وادار به دور شدن از خود مکن.» از طردشدن او از طرف خدا طوری سخن گفته شده است گویی خدا او را وادار به دور شدن می‌کند. ببینید در مزمور ۵۱: ۱۱  چگونه ترجمه شد. ترجمه جایگزین: «مرا طرد مکن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مرا ترک منما

«مرا برای همیشه ترک مکن»

Psalms 71:10

مترصّدان جانم

به این نکته دلالت می‌کند که آنان مترصد فرصتی هستند تا جان وی را بگیرند. حسن تعبیر[به‌گویی] «گرفتن زندگی» به معنی کشتن است. ترجمه جایگزین: «منتظر فرصتی برای گرفتن زندگیم هستند» یا «منتظر فرصتی برای کشتنم هستند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 71:11

می‌گویند

این را می‌توان به گونه‌ای ترجمه کرد که صریحا نشان دهد در مورد او صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «در مورد من می‌گویند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

او را تعاقب کرده، بگیرید

«وقتی فرار می‌کند دنبالش کنید، و بکشیدش»

Psalms 71:12

از من دور مشو

چون یهوه[خداوند] هنوز به درخواست نویسنده پاسخ نداده است، طوری از یهوه[خداوند] سخن می‌گوید گویی یهوه[خداوند] از او دور ایستاده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به اعانت من تعجیل نما

«زود مرا کمک کن»

Psalms 71:13

خصمان جانم خجل و فانی شوند.

«بگذار کسانی که دشمن جان من هستند، شرمگین و نابود شوند»

خجل و فانی شوند

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «آنان را شرمگین و نابود کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خصمان جانم

کلمهٔ «جانم» نمایانگر شخص است. اصطلاح «خصمان جانم» به کسانی که سعی می‌کنند با متهم کردن او به انجام کار خلاف او را آزار دهند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنانی که مرا به انجام کار خلاف متهم می‌کنند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

آنانی که برای ضرر من می‌کوشند، به عار و رسوایی ملبس گردند

«بگذار کسانی که به دنبال صدمه به من هستند، با توبیخ و ننگ پوشانده شوند»

به عار و رسوایی ملبس گردند

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. اسم معنای «عار» و «رسوایی» می تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که همه آنها را سرزنش کنند و هیچ کس به آنان احترام نگذارد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

آنانی که برای ضرر من می‌کوشند

«ضرر» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آنانی که به دنبال راهی برای ضرر رساندن به من هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 71:14

[بیشتر و بیشتر]

«بیشتر از هر وقتی» یا «همیشه بیش از پیش» [در فارسی متفاوت ترجمه شده است]

Psalms 71:15

زبانم عدالت تو را بیان خواهد کرد و نجاتت راتمامیِ روز. زیرا که حد شمارهٔ آن را نمی‌دانم

«من عدالت و نجات تو را کاملا درک نکرده‌ام، اما زبانم تمام روز در مورد آنها سخن خواهد گفت»

زبانم بیان خواهد کرد

زبان بیانگر تمام وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «خواهم گفت» یا «با زبانم بیان خواهم کرد و خواهم گفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

عدالت تو

این را می‌توان برای حذف اسم معنای «عدالت» دوباره بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چقدر عادل هستی» یا «تمام کارهای نیکوی تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

نجاتت

اسم معنای «نجات» می‌تواند به عنوان یک عمل بیان شود. ترجمه جایگزین: «چگونه نجاتم دادی» یا «چگونه مردم را نجات می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 71:16

خواهم آمد

معانی محتمل عبارتند از ۱)«به جایی که قوم یهوه[خداوند] را پرستش می‌کنند خواهم رفت» یا ۲)«نزد دشمنانم خواهم رفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-go را ببینید)

در تواناییِ خداوند یهوه

معانی محتمل عبارتند است ۱)«به آنان از کارهای بزرگی که یهوه[خداوند] انجام داده است، خواهم گفت» یا ۲)«زیرا خداوند [یهوه]، قدرت انجام کارهای بزرگی را به من داده است»

خبر خواهم داد

«در مورد آن صحبت خواهم کرد»

Psalms 71:17

مرا تعلیم داده‌ای

اطلاعات داده شده می‌تواند واضح‌تر بیان شوند. «چیزهای زیادی به من تعلیم داده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 71:18

ای خدا، مرا ترک مکن

«ای خدا، لطفا مرا رها مکن»

از بازوی(قدرت) تو خبر دهم

اسم معنای «قدرت» را می‌توان با یک عبارت کلامی ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «گفته‌ام که چقدر قدرتمند هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

جمیع آیندگان را

«به آنانی که امروز فرزندان هستند»

جمیع آیندگان را از تواناییِ تو

اطلاعات حذف شده می تواند واضح بیان شود. ترجمه جایگزین: «و چنان چه از تواناییِ تو به جمیع آیندگان خبر دهم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

جمیع آیندگان

این عبارت اغراق‌آمیز به هرکسی که نویسنده می‌تواند با آنها صحبت کند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: « آن تعداد از افراد که می توانم به آنها بگویم، خواهند دانست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 71:19

خدایا عدالت تو تا اعلی علیین است

نویسنده از  کارهای نیکی که خدا انجام داده است طوری سخن می‌گوید گویی اگر تمام آنها روی هم انباشته شوند، بنایی مرتفع یا کوهی خواهند شد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مانند تو کیست؟

این سوال بدیهی می‌تواند به صورت یک عبارت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «کسی مانند تو نیست!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 71:20

زنده خواهی ساخت

تقویت کرده یا دوباره سرزنده خواهی ساخت

از عمق‌های زمین

«اعماق زمین» اینجا کنایه از جایی است که افراد بعد از مرگ بدانجا می‌روند. نویسنده هنوز نمرده است اما در اینجا طوری اغراق‌آمیز سخن می‌گوید گویی مرده است. ترجمه جایگزین: «زمانی که نزدیک مرگ هستیم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 71:21

مزید خواهی کرد ... برگشته، مرا تسلی خواهی بخشید

«از تو می‌خواهم که مزید گردانی ... از تو می خواهم که برگشته، مرا تسلی بخشی.» در برخی ترجمه‌ها آمده است، «باشد که مزید گردانی ... باشد که برگشته، مرا تسلی بخشی»

برگشته، مرا تسلی خواهی بخشید

این عملی مشابه را در دو اصطلاح بازگو می‌کند. ترجمه جایگزین: «مرا دوباره تسلی می‌دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hendiadys را ببینید)

Psalms 71:22

تو را ای قدوس اسرائیل با عود ترنم خواهم نمود

«تو را ای قدوس اسرائیل در حالی که عود می‌نوازم، ستایش خواهم کرد»

Psalms 71:23

لب‌هایم بسیار شادی خواهد کرد

«لب‌ها» بیانگر تمام وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «بسیار شادی خواهم کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

جانم نیز که آن را فدیه داده‌ای

کلماتی را که مزمورنویس حذف کرده است را می‌توان واضح بیان کرد. ترجمه جایگزین: «و جانم نیز که آن را فدیه داده‌ای، ستایش خواهد خواند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

جانم

اینجا«جان» به کل وجود شخص اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 71:24

زبانم نیز تمامیِ روز عدالت تو را ذکر خواهد کرد

اینجا «زبان» به کل وجود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «من نیز تمام روز عدالت تو را ذکر خواهم کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

آنانی که برای ضرر من می‌کوشیدند، خجل و رسوا گردیدند

«کسانی که به دنبال صدمه زدن به من بودند ، شرمنده شده و گیج شده‌اند»

خجل و رسوا گردیدند

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «زیرا خدا آنان را خجل و رسوا گردانیده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

آنانی که برای ضرر من می‌کوشیدند

این به دشمنان نویسنده اشاره می‌کند. (مزمور ۷۱: ۱۰). ببینید «آنانی که در جستجوی صدمه‌زدن به من هستند» در مزمود ۷۱: ۱۳ چگونه ترجمه شده است.

Psalms 72

نکات کلی مزمور ۷۲

نوع مزمور

مزمور ۷۲ مزموری برای پادشاه و زمانی است که پادشاهی خود را آغاز کرد. داوود این را به عنوان برکتی برای پسرش، سلیمان نوشت.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

برکت‌هایی برای پادشاه

باشد که پادشاه توسط تمام مردم جهان مورد احترام قرار گیرد. باشد که او افراد فقیر را مدد رساند. باشد که در زمان پادشاهی وی سعادت و موفقیت باشد.

پایان کتاب دو

کل مجموعه مزامیر به «کتاب‌های» متعددی تقسیم شده است. این آخرین مزمور از دومین کتاب است. این مزمور منتسب به سلیمان، پسر داوود است.

Psalms 72:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است. معانی محتمل برای عنوان «مزموری از سلیمان» عبارتند از ۱)«پسر پادشاه» یا ۲) سلیمان [کسی که به عنوان پسر داوود، «پسرِ پادشاه» بود] این را نوشته است یا ۳) پادشاهی دیگر آن را در سبک سلیمان برای پسرش نوشته است. مردم در آن زمان غالبا طوری از خود سخن می‌گفتند، گویی کس دیگری بودند. به هرحال بهتر خواهد بود این به گونه‌ای ترجمه شود گویی مزمورنویس از کس دیگری سخن می‌گوید، نه از خود.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

انصاف خود را به پادشاه ده و عدالت خویش را به پسر پادشاه

معانی احتمالی عبارتند از۱)«ای خدا، احکام منصفانه خود را به پادشاه ده، عدالت خود را به پسرم» یا ۲)«ای خدا، احکام منصفانه خود را به پادشاه ده، عدالت خود را به من، پسر پادشاه.» مردم در آن زمان غالبا طوری از خود سخن می‌گفتند که گویی کس دیگری بودند. به هرحال بهتر خواهد بود این به گونه‌ای ترجمه شود که گویی مزمورنویس از کس دیگری سخن می‌گوید، نه از خود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

انصاف خود را به پادشاه ده

«پادشاه را قادر ساز منصفانه قضاوت کند»

عدالت خویش را به پسر پادشاه

فعل می‌تواند از عبارت قبلی گرفته شود. اینجا کلمه «عدالت» به گرفتن تصمیمات عادلانه اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «عدالت خود را به پسر پادشاه ده» یا «پسر پادشاه را قادر ساز تا عادلانه حکومت کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 72:2

داوری خواهد نمود

اگر داوود این را نوشته باشد، درمورد پسرش سخن می‌گوید،«پسر پادشاه»، از زمانی که پسرش پادشاه خواهد شد سخن می‌گوید. اگر سلیمان این را نوشته باشد، اگرچه در مورد خود می‌نویسد، بهتر خواهد بود طوری ترجمه شود گویی در مورد شخص دیگری می‌نویسد. در هر صورت، «باشد که پادشاه داوری کند» بهترین ترجمه است.

قوم تو ... مساکین تو

مزمورنویس با خدا صحبت می‌کند.

مساکین تو

فعل می‌تواند از عبارت پیشین تامین شود. صفت «مساکین» به افراد مسکین اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «باشد که او مسکین قوم تو را داوری کند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 72:3

آنگاه کوه‌ها ... بار خواهند آورد ... تل‌ها نیز در عدالت

نویسنده از قوم اسرائیل طوری سخن می‌گوید گویی آنان کوه‌ها و تل‌هایی هستند که بر روی آنها زندگی می‌کنند. او از کو‌ها و تل‌ها همچون کل سرزمین اسرائیل سخن می‌گوید به گونه‌ای که گویی آن سرزمین باغی است که میوه به بار می‌آورد، و گویی سلامتی و عدالت آن میوه‌ها هستند. ترجمه جایگزین: «باشد که مردم سرزمین در سلامتی زندگی کنند ... باشد که آنها همه کارهایشان عادلانه باشد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 72:4

خواهد کرد ... خواهد ساخت

ضمیر سوم شخص در اینجا به کسی که «دادرسی» خواهد کرد اشاره دارد. (مزمور ۷۲: ۲)

ظالمان را زبون خواهد ساخت

نویسنده از شکست و مجازات مردمی که به دیگران ظلم می‌کنند، توسط پادشاه طوری سخن می‌گوید گویی آن افراد اشیائی هستند که پادشاه آنها را به قطعات خواهد شکست. ترجمه جایگزین: «فردی را که به دیگران ظلم می‌کند مجازات کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 72:5

مادامی که آفتاب باقی است و مادامی که ماه هست

خورشید و ماه کنایه از روز و شب هستند که هر دو باهم به معنی همیشه است. ترجمه جایگزین: «برای همیشه، و پایان‌ناپذیر»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 72:6

او مثل باران برعلفزارِ چیده شده فرود خواهد آمد

پادشاه نیکو خواهد بود و کارهای نیکو برای مردمش خواهد کرد گویی او بارانی است که بر علفزار تازه چیده شده نیکویی می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

فرود خواهد آمد

«آرزو دارم که فرود بیاید»

مثل بارش‌هایی که زمین را سیراب می‌کند

«باشد که همچون بارش‌هایی که زمین را آبیاری می‌کنند، فرود آید.» پادشاه نیکو خواهد بود و کارهای نیکو برای مردمش خواهد کرد گویی او بارانی است که به زمین نیکویی می‌کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 72:7

صالحان

صفت «صالحان» می‌تواند به صورت عبارت اسمی ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «افراد صالح»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

در زمان او

معانی محتمل عبارتند از ۱)«در زمانی که پادشاه حکمرانی می‌کند» یا ۲)«تا زمانی که فرد صالح زنده است و زندگی می‌کند» یا «تا زمانی که افراد صالح زندگی می‌کنند»

وفور سلامتی خواهد بود

مزمورنویس طوری سخن می‌گوید گویی سلامتی شئی فیزیکی همچون غذا است. «وفور» به زمانی که چیزی به فراوانی وجود داشته باشد، اشاره دارد. این می‌تواند برای حذف اسم معنای «وفور» و «سلامتی» دوباره بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد افراد صالح با آرامش زندگی کنند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

مادامی که ماه نیست گردد

«تا زمانی که ماه می‌درخشد» یا «برای همیشه»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 72:8

او حکمرانی خواهد کرد

«باشد که پادشاه حکمرانی کند»

از دریا تا دریا و از نهر تا اقصای جهان

هر دو این اصطلاحات تکرار متشابهات است و به کل زمین اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

از دریا تا دریا

از دریای مرده و دریای جلیل در شرق تا دریای مدیترانه در غرب

از نهر

رود فرات، «که قوم اسرائیل با سفر در روی زمین به سمت شمال بدان می رسیدند»

تا اقصای جهان

تا آن جایی که قوم قادر به سفر بر روی زمین به سمت جنوب از راههای مختلفی بودند. قوم اسرائیل طوری از زمین سخن می‌گفتند، گویی آن سطحی صاف با مرزهای انتهایی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 72:9

خاک را خواهند لیسید

این کنایه از تحقیر شدید است. ترجمه جایگزین: «هر کاری که ممکن است انجام دهند تا او به آنها اجازه زندگی دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 72:10

ترشیش

این نام مکانی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

خواهند آورد

پرداخت خواهند کرد

ارمغانها خواهند رسانید

«هدایا تقدیم خواهند کرد»

سَبا

این نام کشوری است. این همان کشور شبا نیست.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 72:11

او را تعظیم خواهند کرد

«در مقابل او سر فرو خواهند آورد» یا «به عنوان پادشاه خود وی را احترام خواهند کرد»

جمیع امّت‌ها

اینجا کلمه «امّت‌ها» بیانگر افرادی هستند که در کشورها زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «افرادی که در هر کشوری زندگی می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 72:12

رهاننده‌ای ندارد

«هیچ کس دیگری او را کمک نمی‌کند»

Psalms 72:13

بر مسکین و فقیر کَرَم خواهد فرمود

«او می‌خواهد رنج مسکین و فقیر را پایان دهد»

مسکین و فقیر

اینجا صفت‌های اسمی «مسکین» و «فقیر» اساسا معانی یکسان دارند و برای تاکید بر این نکته که آنان قادر به کمک به خودشان نبوده‌اند، آورده شده‌اند. ترجمه جایگزین: «آنانی که مسکین و آنانی که فقیر هستند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 72:14

جان‌های ایشان را  فدیه خواهد داد

اینجا «جان‌ها» به تمام وجود شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «ایشان را فدیه خواهد داد» یا «آنان را نجات می‌دهد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

از ظلم و ستم

این دو کلمه اساسا معانی یکسانی دارند و برای تاکید بر این موضوع که چقدر افراد مسکین رنج می‌برند، آورده شده است. این اسامی معنا می‌توانند در قالب فعل بیان شوند. ترجمه جایگزین: «آن کسانی که به آنان ظلم کرده و به آنان آسیب می‌رسانند»

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

خون ایشان در نظر وی گرانبها خواهد بود

در اینجا «خون آنها» یک اصطلاح برای سلامتی آنها است. نظر یهوه[خداوند] بیانگر داوری یا ارزیابی او است. ترجمه جایگزین: «سلامتی آنان برای وی بسیار مهم است» یا «او می‌خواهد آنان خوب زندگی کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

در نظر وی

ببینید این اصطلاح در مزمور ۱۹: ۱۴ چگونه ترجمه شده است.

Psalms 72:15

او زنده خواهد ماند!

این گفته برای احترام به پادشاه با ابراز تمایل برای عمر طولانی وی بیان شده است. ترجمه جایگزین: «باشد که پادشاه عمر طولانی داشته باشد!» یا « آرزو دارم که پادشاه عمر طولانی داشته باشد!»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

از طلای شبا بدو خواهد داد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که از طلای شبا به وی دهند» یا «باشد که طلای شبا را دریافت کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

تمامی روز

این اصطلاح به معنی «مداوم» است و تنها به یک روز اشاره ندارد. ترجمه جایگزین: «مداوم» یا «همیشه»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 72:16

فراوانیِ غله

«فراوانی» به زمانی که چیزی به وفور وجود داشته باشد، اشاره دارد. این اسم معنا می‌تواند به صورت «زیاد» یا «وفور» بیان شود. ترجمه جایگزین: «غلهٔ زیاد» یا « وفور غله»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

[محصول]

گیاهانی که مردم به عنوان غذا می‌کارند.[در فارسی انجام نشده است]

جنبش خواهد کرد

وقتی باد ملایم روی چمن‌های بلند می وزد و آنها به آرامی به جلو و عقب حرکت می کند ، از این کلمه استفاده می‌شود.

مثل لُبنان

«مانند درختان سدر در لبنان.» این درختان زیبا بودند و چوب خوبی برای ساخت و ساز داشتند. معنی این می‌تواند واضح بیان شود.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

اهل شهرها مثل علف زمین نشو و نما خواهند کرد

ازموفقیت مردم در شهرها طوری سخن گفته شده که گویی آنها  همچون علفی هستند که به فراوانی در مزرعه رشد می‌کنند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 72:17

نام او تا ابدالآباد باقی خواهد ماند

این گفته برای احترام به خدا است برای بیان تمایل به این که مردم او را همیشه به یاد بیاورند. ترجمه جایگزین: «باشد که مردم همیشه او را بشناسند» یا «باشد که مردم هرگز فراموش نکنند که او کیست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

نام او

اینجا «نام او» به اعتبار خدا اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «نام پادشاه» یا «شهرت پادشاه»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

پیش آفتاب [تا زمانی که آفتاب]

فعل ممکن است از عبارت قبلی تامین شود. ترجمه جایگزین: «تا زمانی که آفتاب دوام می‌آورد» یا «تا زمانی که خورشید می‌درخشد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

آدمیان در او برای یکدیگر برکت خواهند خواست

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که خدا از وی برای نیکویی کردن به قوم استفاده کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

او را خوشحال خواهند خواند

«تشخیص خواهند داد که خدا آنان را برکت داده است»

Psalms 72:18

اطلاعات کلی:

این آیات چیزی بیشتر از پایان این مزمور هستند. آن بیانیه پایانی برای تمام کتاب ۲ مزامیر است که از مزمور ۴۲ آغاز و با مزمور ۷۲ پایان می‌یابد.

متبارک باد یهوه خدا که خدای اسرائیل است

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که قوم، یهوه خدا، خدای اسرائیل را متبارک بخوانند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 72:19

متبارک باد نام مجید او تا ابدالآباد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که قوم نام مجید او را متبارک بخوانند تا ابدالآباد» یا، «نام» را به عنوان کنایه‌ای از خود یهوه[خداوند] تلقی کرده، «باشد که مردم برای همیشه بدانند که او چقدر با شکوه و مجید است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

متبارک باد نام مجید او

«او، کسی که مجید است، متبارک باد»

تمامیِ زمین از جلال او پر بشود

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که جلال او تمام زمین را پر کند» یا «باشد که او تمام زمین را با جلال خود پر کند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

آمین و آمین

کلمه «آمین» برای تاکید بر آنچه که گفته شده است، تکرار شده است. ببینید این را در مزمور ۴۱: ۱۳ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «باشد که قطعا چنین باشد»

Psalms 72:20

دعاهای داود بن یسی تمام شد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «داوود، پسر یسی، این دعاها را تمام کرده است» یا «این آخرین دعای داوود پسر یسی است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 73

نکات کلی مزمور ۷۳

نوع مزمور

مزمور ۷۳ مزمور حکمت است.  مسئله افراد شریر را که به نظر موفق و سعادتمند می‌شوند را توضیح می‌دهد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

افراد شریر

گاهی به نظر می‌رسد که افراد شریر هیچ مشکلی ندارند و همه چیز برای آنان انجام می‌شود. با این وجود، آنان نابود خواهند شد. در مقابل صالحان همیشه خدا را برای کمک در مشکلاتشان کنار خود دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#righteous را ببینید)

مزمور آساف

دوازده مزمور به آساف نسبت داده شده است؛ اولین آنها مزمور ۵۰ است که در کتاب دوم قرار دارد، و یازده تای بعدی(مزمور ۷۳-۸۳) در آغاز کتاب سوم قرار دارد.

Psalms 73:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry a و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 73:2

من نزدیک بود که پایهایم از راه در رود و نزدیک بود که قدمهایم بلغزد

مزمورنویس از این که نمی‌تواند به خدا اعتماد کند و مایل به گناه است، جوری سخن می‌گوید که گویی نزدیک به افتادن در مسیرهای لغزنده است. ترجمه جایگزین: «من نزدیک بود از اعتماد کردن به خدا باز ایستم؛ من نزدیک بود مرتکب گناه بزرگی علیه او شوم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 73:3

بر متکبران حسد بردم

«من به متکبران حسادت کردم» یا «من نخواستم افراد متکبر چیزهای خوبی را که داشتند، داشته باشند»

بر متکبران

صفت «متکبر»می‌تواند به صورت عبارت اسمی ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «افراد متکبر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

سلامتیِ شریران

کلمه «سلامتی» می تواند در قالب فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «چگونه شریران چیزهای خوب زیادی دارند» (آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

شریران

صفت «شریران» می‌تواند به صورت عبارت اسمی ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «افراد شریر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 73:4

اطلاعات کلی:

آساف شروع می‌کند به توصیف این که چگونه بعضی اوقات می‌خواهد به خدا درباره کسانی که «متکبر» و «شرور» هستند شکایت کند.(مزمور ۷۳: ۳)

Psalms 73:5

مردم در زحمت

کلمات «زحمت» کنایه از کشمکش زندگی روزانه است (احتیاج به غذا، پناهگاه، لباس، و سلامتی).

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مثل آدمیان مبتلا نمی‌باشند

«آنان چنان که دیگر مردم در زحمت بودند، زجر نمی‌کشیدند»

Psalms 73:6

اطلاعات کلی:

آساف به توصیف این که چگونه بعضی اوقات می خواهد به خدا درباره کسانی که «متکبر» و «شرور» هستند شکایت کند، ادامه می دهد.(مزمور ۷۳: ۳)

گردن ایشان به تکبر آراسته است(همچون گردنبند) و ظلم مثل لباس ایشان را می‌پوشاند

این به این معنی است که شریران به همه نشان می دهند که چقدر متکبر و ظالم هستند، گویی آنان گردنبند و لباس زیبایی پوشیده باشند

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

گردنبند ... لباس

این به اشیایی که افراد ثروتمند و مهم می‌پوشند، اشاره می‌کند.

گردنبند

زنجیری که معمولا از طلا یا جواهرات ساخته شده و دور گردن قرار می‌‌گیرد

Psalms 73:7

چشمان ایشان از فربهی بدر آمده است

زیرا آنان همچون افراد نابینایی هستند که قادر به دیدن جایی که می‌روند نیستند، آنان بی‌ آن که بدانند مرتکب گناه می‌شوند. نابینا بودن کنایه‌ای است از این که شخص قادر به دیدن میزان شرارت خود نیست.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از خیالات دل خود تجاوز می‌کنند

اینجا مزمورنویس تفکرات افراد را توصیف می‌کند گویی آنها اشخاصی هستند. او همچنین وجود درونی افراد شریر را به گونه‌ای توصیف می‌کند، گویی آنها ساختمانی بودند که آن افراد می‌توانستند وارد آنها شوند. ترجمه جایگزین: «در وجود درونی خود همیشه به فکر انجام کارهای شریرانهٔ بیشتری هستند که  انجام دهند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 73:8

اطلاعات کلی:

آساف به توصیف اینکه چگونه بعضی اوقات می خواهد به خدا درباره کسانی که «متکبر» و «شرور» هستند شکایت کند، ادامه می دهد.(مزمور ۷۳: ۳)

استهزا می‌کنند

چه کسی را استهزا می‌کنند می تواند به وضوح بیان شود. ترجمه جایگزین: «آنها خدا و قوم او را استهزا می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 73:9

دهان خود را بر آسمانها گذارده‌اند

اینجا «دهان خود» کنایه از سخنان آنها است، و «آسمان‌ها» کنایه از خدا، کسی که در آسمان‌ها زندگی می کند است. ترجمه جایگزین: «آنها بر علیه خدا، کسی که در آسمان‌ها است، سخن می‌گویند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

زبان ایشان در جهان گردش می‌کند

کلمه «زبان» بیانگر خود افراد است. معانی احتمالی عبارتند از ۱)«آنها در جهان گشته از خدا بدگویی می‌کنند» یا «آنان به همه‌جا رفته به خود افتخار می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 73:10

اطلاعات کلی:

آساف به توصیف اینکه چگونه بعضی اوقات می خواهد به خدا درباره کسانی که «متکبر» و «شرور» هستند شکایت کند، ادامه می دهد.(مزمور ۷۳: ۳)

پس قوم او بدینجا برمی‌گردند

معانی محتمل عبارتند از ۱) «قوم خدا افراد شریر را دوست دارند» یا ۲) «افراد شریر به این مکان باز می‌گردند»

آب‌های فراوان، بدیشان نوشانیده می‌شود

معانی محتمل عبارتند از ۱) «قوم خدا با خوشحالی به سخنان افراد شریر گوش می‌دهند» یا ۲) «افراد شریر غذای فراوان برای خوردن و شراب برای نوشیدن دارند»

Psalms 73:11

ایشان می‌گویند

افراد شریر می‌گویند

خدا چگونه بداند و آیا حضرت اعلی علم دارد؟

این سوالات بدیهی برای نشان دادن اهانت به خدا هستند. این سوالات می‌توانند به صورت توضیح بیان شوند. ترجمه جایگزین: «قطعا خدا نمی‌داند ما در حال انجام چه کاری هستیم. حضرت اعلی هیچ علمی در این مورد ندارد».

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 73:12

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 73:13

اطلاعات کلی:

در آیات ۱۳ و ۱۴, آساف به توصیف این که چگونه بعضی اوقات می خواهد به خدا درباره کسانی که «متکبر» و «شرور» هستند شکایت کند، ادامه می دهد.(مزمور ۷۳: ۳). در آیه ۱۵ او به سخن گفتن در مورد آن چه واقعا می‌پندارد، می‌پردازد.

من

کلمه «من» به آساف اشاره دارد.

دل خود را طاهرساخته

آساف از محافظت از دل خود طوری سخن می گوید، گویی که از یک شهر یا بنایی در برابر دشمنان محافظت می کند. ترجمه جایگزین: «افکار خود را طاهر نگاه داشته‌ام»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دست‌های خود را به پاکی شسته‌ام

نویسنده از پاکی طوری سخن می‌گوید گویی دستان خود را نه با آب بلکه با بی‌گناهی شسته است. ببینید این را در مزمور ۲۶: ۶ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «اعمال من پاک باقی‌ماندند» یا «من دستانم را شستم تا نشان دهم بی‌گناه هستم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 73:14

تمامیِ روز

«همیشه» یا «هر روز»

مبتلا می‌شوم

«تو باعث شدی رنج ببینم» ببینید «آنان مبتلا نشده‌اند» در مزمور ۷۳: ۵ چگونه ترجمه شده است.

تأدیب من ... حاضر است

«مجازات من ... حاضر است»

Psalms 73:15

اگر می‌گفتم که چنین سخن گویم، هر آینه بر طبقهٔ فرزندان تو خیانت می‌کردم

این وضعیت فرضی اتفاق نیفتاده است. ترجمه جایگزین: «من هرگز نگفتم، "این چیزها را خواهم گفت"، بنابراین بر طبقهٔ فرزندان تو خیانت نکردم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

Psalms 73:16

این را

اتفاقات خوبی که برای افراد شریر می‌افتاد (مزمور ۷۳: ۴ - مزمور ۱۲).

Psalms 73:17

آخرت ایشان

«آن چه بر افراد شریر پس از مرگشان اتفاق می‌افتد» یا «چگونه افراد شریر خواهند مرد»

Psalms 73:18

ایشان

کلمه «ایشان» به شریران اشاره می‌کند.

جایهای لغزنده

«زمین‌های ناامن یا ناپایدار.» ببینید «لغزنده» در مزمور ۷۳: ۲ چگونه ترجمه شده است.

Psalms 73:19

چگونه بَغْتَهًٔ (در بیابان) به هلاکت رسیده‌اند

کلمه «بیابان» کنایه از شخصی است که همه چیزهای خوب را از دست داده است. ترجمه جایگزین: «چقدر سریع نابود شده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 73:20

مثل خوابِ کسی چون بیدار شد

فرد شریر بیشتر از آن چه شخص در خواب می‌بیند، دوام نخواهد داشت. به محض آن که شخص از خواب بیدار شود، از بین می‌رود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 73:21

دل من تلخ شده بود

کلمه «دل» بیانگر شخص است و بر افکار و احساسات آنها تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «من بسیار غمگین بودم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

دل ریش شده بودم

مزمورنویس از درد عاطفی همچون دردی فیزیکی ناشی ازسوراخ حاصل از چاقو یا تیر، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «احساس کردم گویی کسی مرا زخمی کرده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 73:22

من وحشی بودم و معرفت نداشتم

این دو عبارت اساسا معانی مشابهی دارند و برای تاکید بر این که چقدر کم می‌دانست، آورده شده‌اند. ترجمه جایگزین: «بسیار نادان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

معرفت نداشتم

«هیچ درکی نداشتم»

تو

این «تو» به خدا اشاره دارد.

Psalms 73:23

من دائماً با تو هستم

کلمه «من» در اینجا به آساف اشاره می‌کند.

تو دست راست مرا تأیید کرده‌ای

«دست راستِ» شخص به کل وجود شخص اشاره دارد. این به رابطه‌ای صمیمانه با خدا که پایداری و امنیت به همراه دارد، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو مرا نزدیک نگه‌داشته‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 73:24

مرا به جلال خواهی رسانید

معانی محتمل عبارتند از ۱)«مرا در جایی که مردم احترامم خواهند کرد قرار ده» یا ۲)«مرا با بردن به جایی که خود هستی، جلال بده.» ببینید «مرا دریاب» در مزمور ۴۹: ۱۵ چگونه ترجمه شده است.

Psalms 73:25

کیست برای من در آسمان غیر از تو؟

می‌توانید این را به صورت یک جمله اخباری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «غیر از تو برای من در آسمان کسی نیست!» یا «تو تنها کسی هستی که در آسمان دارم!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

در آسمان

«در میان خدایان» یا «در میان موجودات فراطبیعی»

Psalms 73:26

جسد و دل من

این دو عبارت معانی مشابهی دارند. هردو باهم بیانگر کل وجود شخص هستند. ترجمه جایگزین: «جسم و ذهن من»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 73:27

اطلاعات کلی:

آساف به سخن گفتن در مورد خدا ادامه می‌دهد.

آنانی که از تو دورند

اینجا انگاره دور بودن از خدا با عدم تمایل به اطاعت وی مقایسه شده است. ترجمه جایگزین: «آنانی که نمی‌خواهند از تو اطاعت کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 73:28

توکّل کرده‌ام

نویسنده از یهوه[خداوند] به شکلی سخن گفته که گویی او مکانی است که شخص قادر است برای امنیت به آنجا بگریزد

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74

نکات کلی مزمور ۷۴

نوع مزمور

مزمور ۷۴ یک مزمور رستگاری و رهایی است. قوم کاملا تسلیم و مغلوب شده‌اند و دعا می‌کنند که خدا آنان را رهایی بخشد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

قدرتِ خدا

دشمنان، معبد خدا را نابود کرده‌ به قوم توهین کردند. خدا توانا است. او همه چیز را ساخته و اسرائیل را به عنوان قوم خود انتخاب کرده است.او باید از این دشمنانی که معبد او را آتش زده‌اند، انتقام بگیرد.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#peopleofgod و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#avenge را ببینید)

توضیحات مقدمه

این یک «مسکیل» نامیده می‌شود.کلمه «مَسکیل» در زبان اصلی  سبب شده است که متخصصان نظرات متفاوتی در مورد معنی آن داشته باشند. برخی می گویند این  برای آموزش نکته‌ای به کار رفته است ، در حالی که برخی دیگر می گویند این کلمه به مهارت استفاده شده در بوجود آوردن مزمور مربوط می‌شود. و برخی دیگر در مورد معنی این کلمه این گونه می‌اندیشند که به معنی لزوم تفکر و مراقبه در هنگام خواندن این مزمور است.

Psalms 74:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

یک مسکیل

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد. ببینید این را در مزمور ۳۲: ۱ چگونه ترجمه کردید.

چرا ای خدا ما را ترک کرده‌ای؟

این می‌تواند به صورت یک توضیح و جمله ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «ای خدا، ما خطایی انجام نداده‌ایم، اما تو ما را برای همیشه ترک کرده‌ای!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

چرا خشم تو بر گوسفندان مرتع خود افروخته شده است؟

این می‌تواند به صورت یک جمله ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «ما کسانی هستیم که قول داده‌ای از ما مراقبت کنی و هیچ کار اشتباهی نکرده‌ایم ، اما اکنون  از ما خشمگین هستی !»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

بر گوسفندان مرتع خود

آساف از قوم اسرائیل همچون گوسفندان سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «بر اسرائیل، کسانی که چون گوسفندانی هستند که در مرتع خود آنان را می‌چرانی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:2

به یاد آور

«توجه کن.» خدا قوم خود را فراموش نکرده است، اما به نظر نمی‌رسد که به آنان فکر می‌کند.

میراث تو

«برای تو تا همیشه»

Psalms 74:3

اطلاعات کلی:

این آیات یک واقعهٔ حقیقی، حمله‌ای فیزیکی به معبد اسرائیل در اورشلیم را توصیف می‌کنند.

[بیا و بنگر]

آساف خدا را مخاطب قرار داده از او می‌خواهد که بیاید و خرابی‌ها را ببیند.

Psalms 74:4

غرّش می‌کنند

مخالفان با صدای مهیب فریاد پیروزیِ بلندی سر می‌دهند.

Psalms 74:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 74:6

نقش‌های تراشیده

این به کنده‌کاری‌های روی چوب، فلز یا سنگ در معبد اشاره دارد.

Psalms 74:7

اطلاعات کلی:

آساف به توصیف خرابی‌های معبد ادامه می‌دهد.

آتش زده‌اند ... بی‌حرمت کرده‌اند

اینجا ضمایر سوم شخص به مخالفانِ ذکر شده در مزمور ۷۴: ۴ اشاره می‌کنند.

Psalms 74:8

می‌گویند ... سوزانیده‌اند

اینجا ضمایر سوم شخص به مخالفان ذکر شده در مزمور ۷۴: ۴ اشاره دارد.

در دل خود می‌گویند

این اصطلاحی است. ترجمه جایگزین: «آنها به خود می‌گویند» یا «با خود فکر می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 74:9

اطلاعات کلی:

آساف در مورد خرابی‌هایی که می بیند، به خدا اشاره می‌کند.

آیات خود را نمی‌بینیم

معانی احتمالی عبارتند از ۱)«ما دیگر نشانه‌های معجزه‌ از خداوند نمی‌بینیم» یا ۲)«تمام نمادهای مقدس ما از بین رفته‌اند» یا ۳)«آیات» پرچم‌ها و سمبل‌های لشکر هستند که نمایانگر خود لشکر است. ترجمه جایگزین: «آنان به طور کامل لشکر ما را نابود کرده‌اند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 74:10

ای خدا، دشمن تا به کی ملامت خواهد کرد؟

این می‌تواند به صورت یک جمله ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «ای خدا، دشمن برای مدت زمان طولانی تو را ملامت می‌کند!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

آیا خصم، تا به ابد نام تو را اهانت خواهد نمود؟

این می‌تواند به صورت یک جمله ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به نظر می‌رسد تو قصد متوقف کردن دشمن را از اهانت به نام خود نداری!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

نام تو را اهانت خواهد نمود

کلمه «نام» کنایه از خود خدا است. ترجمه جایگزین: «بدی تو را می‌گویند» یا «به تو توهین می‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 74:11

چرا دست خود، یعنی دست راست خویش را برگردانیده‌ای؟

مزمورنویسی طوری از خدا سخن می‌گوید، گویی او بدنی فیزیکی دارد. این می‌تواند به صورت یک جمله بیان شود. ترجمه جایگزین: «دست خود ، دست راست خود را برنگردان!»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

دست خویش را برگردانیده‌ای

اینجا کلمه «دست» کنایه از قدرت است. ترجمه جایگزین: «قدرت خود را نشان نمی‌دهی» یا «قدرت خود را برای نابودی دشمنان خود بکار نمی‌بری»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

دست راست خویش

«نیرومندترین دست خود»

آن را از گریبان خود بیرون کشیده

مزمورنویسی طوری از خدا سخن می‌گوید، گویی او بدنی فیزیکی دارد. «قدرت خود را پنهان مکن و وارد عمل شو»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 74:12

اطلاعات کلی:

این موضوع جدیدی را آغاز می‌کند: آساف اعمال قدرتمند خدا را در تاریخ قوم خود اعلام می‌کند.

خدا از قدیم پادشاه من است

معانی محتمل عبارتند از ۱) آساف به عنوان نماینده اسرائیل صحبت می کند، «خداوند از زمانی که ما قوم اسرائیل به یک ملت تبدیل شدیم پادشاه ما بوده است» یا ۲)«خدا، پادشاه من، حتی در زمان‌های قدیم زنده بوده است»

نجات‌ها پدید می‌آورد

اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل «نجات دادن» ترجمه گردد. اینجا از نجات مردم توسط خداوند طوری سخن گفته شده است گویی نجات شئی بوده است که او با خود آورده است. ترجمه جایگزین: «نجات قوم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:13

منشق ساختی ... در آبها

آساف احتمالا از زمانی سخن می‌گوید که خدا قوم اسرائیل را از مصر بیرون آورد، دریای سرخ را شکافت، قوم اسرائیل را از میان آن در خشکی هدایت کرد، سپس لشکر فرعون را غرق کرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تو به قوّت خود دریا را منشق ساختی

آساف طوری از خدا سخن می‌گوید، گویی خدا جسم فیزیکی دارد. «تو آن قدر قوی هستی که توانستی در وسط دریا، زمین خشک پدید آوری.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

دریا

«آب‌های عظیم»

سرهای نهنگان را در آب‌ها شکستی

آساف احتمالا از فرعون و لشکرش به نحوی سخن می‌گوید، گویی آنان غول‌های دریایی[ نهنگان] هستند. در صورت امکان ، این کلمات را به معنای واقعی کلمه ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زمانی که لشکر فرعون را از بین بردی، مانند این بود که سرهای نهنگان را در آبها شکستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:14

اطلاعات کلی:

آساف به سخن گفتن در مورد آن چه خدا در گذشته انجام داده، ادامه می‌دهد. او احتمالا در مورد زمانی که خدا قوم اسرائیل را از مصر بیرون آورد و لشکر فرعون را در دریای سرخ غرق کرد، سخن می‌گوید. در صورت امکان ، این کلمات باید به معنای واقعی کلمه ترجمه شوند.

لِویاتان

لویاتان یک هیولای دریایی است.  بیانگر یک دشمن بی‌رحم است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:15

تو چشمه‌ها و سیل‌ها را شکافتی

یهوه[خداوند] سبب جاری شدن چشمه‌ها و سیل‌ها می‌شود گویی او زمین را می شکافت و آنها می‌توانند جاری شوند. ترجمه جایگزین:«تو سبب جاری شدن چشمه‌ها و سیل‌ها از زمین می‌شوی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:16

اطلاعات کلی:

آساف به بازگو کردن قدرت خلاقانه خدا ادامه می‌دهد.

Psalms 74:17

حدود جهان

«مرزهای زمین و دریا»

Psalms 74:18

اطلاعات کلی:

آساف از خدا تقاضای کمک می‌کند.

به یادآور

«توجه کن.» ببینید این را در مزمور ۷۴: ۲ چگونه ترجمه کردید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

دشمن ملامت می‌کند

آساف از کلمات ملامت همچون اشیای فیزیکی، مانند سنگ، که دشمن به سمت یهوه[خداوند] پرتاب می‌کند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «دشمن بارها به تو اهانت کرده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:19

جانِ فاختهٔ خود

آساف از خود همچون فاخته‌، پرنده‌ای بی‌دفاع سخن می‌گوید. این عبارت همچنین می‌تواند کنایه از قوم اسرائیل باشد. ترجمه جایگزین: «من، فاختهٔ تو»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

فاخته

یک پرنده کوچک و بی‌دفاع که اغلب به عنوان حیوان خانگی نگهداری می‌شود.

جانور وحشی

این عبارت احتمالا کنایه از دشمنان اسرائیل است. ترجمه جایگزین: «دشمنی وحشی همچون حیوانی رام نشدنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جماعت مسکینان خود را تا به ابد فراموش مکن

«برای همیشه از کمک کردن به قوم مسکین خود امتناع نکن.» این را می‌توان به صورت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «به کمک جماعت مسکینان خود بشتاب»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 74:20

اطلاعات کلی:

آساف همچنان به ناله خود به درگاه خدا ادامه می‌دهد.

ظلمات جهان از مسکنهای ظلم پراست

آساف از «جهان» طوری سخن می‌گوید گویی ظرفی است که می‌توان در آن «ظلم و خشونت» قرار داد. ترجمه جایگزین: «افراد ظالم در مکانهای تاریک در هر کجا که ممکن باشند کارهای شریرانه انجام می‌دهند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ظلمات جهان

کلمه «ظلمات» احتمالا کنایه‌ای است برای مکان‌هایی که اتفاقات شریرانه در آنها رخ می‌دهد یا سرزمینی است که قوم اسرائیل به اسارت به آنجا برده شدند، اما این کلمات در صورت امکان باید به معنای واقعی کلمه ترجمه شوند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 74:21

مظلومان به رسوایی برنگردند

«اجازه نده افراد شریر مظلومان را مغلوب کرده آنان را رسوا گردانند»

مظلومان

اینها افرادی هستند که افراد قدرتمند با بی‌رحمی با آنها رفتار کرده‌اند.

مساکین و فقیران

کلمات «مساکین» و «فقیران» اساسا معنی مشابهی دارند و بر این نکته تاکید می کنند که یهوه[خداوند]، افراد زیادی را که محتاج کمک هستند نجات می‌دهد. ببینید این کلمات چگونه  در مزمور ۳۵: ۱۰ ترجمه شدند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 74:22

دعوای خود را برپا دار

«درستی خود را به همه بنمایان»

به یادآور

«توجه کن.» خدا فراموش نکرده است که احمق‌ها چگونه او را ملامت کردند، اما به نظر نمی‌رسد که به آنان بیاندیشد. ببینید این در مزمور ۲ چگونه ترجمه شد.

Psalms 74:23

آواز دشمنان خود

کلمه «آواز» کنایه از کلماتی است که افراد به هنگام سخن گفتن استفاده می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آن چه مخالفانت می‌گویند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

غوغای مخالفان خود را که پیوسته بلند می‌شود

مزمورنویس از سخنان کسانی که از خدا نافرمانی می کنند همچون صدای بلند حیوانات یا اشیاء غیر زنده مانند آب یا باد سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «و به سخنان بلند و بی معنی کسانی که با تو مخالفت می‌کنند، توجه کن»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بلند می‌شود

با جسارت مخالفت می‌کنند

Psalms 75

نکات کلی مزمور ۷۵

نوع مزمور

مزمور ۷۵ یک مزمور حکمت است. آن چه را که برای افراد شریر اتفاق خواهد افتاد، بیان می‌کند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

مجازات

خدا به افراد شریر هشدار می‌دهد که مجازات خواهند شد. او صالحان را تقویت خواهد کرد و قوت خواهد بخشید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good را ببینید)

Psalms 75:1

اطلاعات کلی:

قوم خدا، در مزمور ۷۵: ۱ و خدا، در مزمور ۷۵: ۲-۳ سخن می‌گویند. مراعات نظیر در شهر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی برای استفاده در پرستش است»

بر لاتهلک

این احتمالا به یک سبک موسیقی اشاره می‌کند. ببینید این را در مزمور ۵۷: ۱ چگونه ترجمه کردید.

مزمور و سرود آساف

این مزمور را آساف نوشت. «ببینید این در مزمور ۵۳ چگونه ترجمه شد.»

Psalms 75:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 75:3

جمیع ساکنانش

«تمام افرادی که بر آن زندگی می‌کنند»

ارکان آن را برقرار نموده‌ام

«زمین را از نابود شدن حفظ کن» یا ترجمه جایگزین: «قوم مرا حفظ کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 75:4

متکبران را گفتم ... و به شریران

کلمات «متکبران» و «شریران» صفت‌های اسمی هستند که می‌توانند به صورت اسم ترجمه شوند. فعل عبارت دوم می‌تواند از عبارت اول تامین شود. ترجمه جایگزین: «به افراد متکبر گفتم ... و به افراد شریر گفتم»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

گفتم

معانی احتمال عبارتند از ۱) خدا سخن می‌گوید یا ۲) آساف سخن می‌گوید.

فخر مکنید ... میفرازید

گوینده با جمع بسیاری از افراد شریر سخن می‌گوید، به این دلیل  فعل‌ها به صورت جمع آورده شده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-pronouns را ببینید)

شاخ خود را میفرازید

آساف از افراد شریر همچون حیواناتی که شاخ بر سر خود دارند و گردن خود را برافراشته سر خود را بالا می‌گیرند تا حیوانات دیگر را بترسانند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «مطمئن نباشید» یا «به قوت خود فخر نکنید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 75:5

به بلندی میفرازید ... سخنان مگویید

گوینده با جمع بسیاری از افراد شریر سخن می‌گوید، به این دلیل فعل‌ها به صورت جمع آورده شده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-pronouns را ببینید)

شاخ‌های خود را به بلندی میفرازید

آساف از افراد شریر همچون حیواناتی که شاخ بر سر خود دارند و گردن خود را افراشته سر خود را بالا گرفته‌اند تا حیوانات دیگر را بترسانند، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «به خصوص مطمئن باشید که به خود افتخار نمی‌کنید که از خدا بزرگ‌تر هستید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

با گردنکشی

آساف در مورد افراد شریر که خدا را نادیده می‌گیرند و به چالش می‌کشند، طوری سخن می‌گویند که گویی حیواناتی هستند با شاخ‌هایی بر روی سرشان که گردن خود را برافراشته و سر خود را بالا می‌گیرند تا حیوانات دیگر را بترسانند.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 75:6

زیرا نه از مشرق  ... سرافرازی می‌آید

آساف از کسی که خود را برمی‌افرازد به گونه‌ای سخن می‌گوید گویی او خودِ عمل برافراشتن است. همچنین او طوری از خدا که قوت‌دهنده است و سبب افتخار شخص است سخن می‌گوید که گویی خدا به صورت فیزیکی او را بلند می کند. ترجمه جایگزین: «کسی که تو را سرافراز می گرداند کسی نیست که از مشرق می‌آید» یا «کسی که تو را قوت می‌بخشد و مسبب حرمت تو در میان مردم است کسی نخواهد بود که از شرق می‌آید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 75:7

اطلاعات کلی:

آساف در مورد خدا سخن می‌گوید.

این را به زیر می‌اندازد و آن را سرافراز می‌نماید

فاعل این فعل‌ها می‌تواند واضح بیان شود: «او بعضی افراد را به زیر می‌اندازد و دیگر افراد را سرافراز می‌نماید.» کلمات «به زیر انداختن» و «سرافراز کردن» کنایه‌ای است از این که خدا افراد را قدرتمند می‌کند یا قدرت آنان را از بین می‌برد. ترجمه جایگزین: «او شخصی را به جای شخصی دیگر پادشاه می‌کند» یا «قدرت شخصی را از بین می‌برد و به دیگری قوت می‌بخشد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 75:8

بادهٔ آن پرجوش ... از شراب ممزوج پر

زمانی که یهوه[خداوند] قوم را مجازات می‌کند، آنان همچون افرادی که شراب قوی نوشیده مست و بیمار شده‌اند، خواهند بود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بادهٔ آن پرجوش

پرجوش کنایه از قدرتی است در شراب که سبب مستی افراد می‌شود. ترجمه جایگزین: «شراب قوی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ممزوج

مخلوط با برگ‌های خشک شده یا دانه‌های زمین

از آن می‌ریزد

از جامی بزرگ درون پیاله‌هایی که مردم از آن خواهند خورد، می‌ریزد

خواهند نوشید

«هر قطره آن را خواهند نوشید»

Psalms 75:9

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 75:10

[او می گوید]

خدا می‌گوید [در فارسی انجام نشده است]

جمیع شاخهای شریران را خواهم برید

شاخ‌های یک حیوان کنایه‌ای از قدرت آن شخص است. ترجمه جایگزین: «تمام قدرت را از آنان خواهم گرفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شاخ‌های صالحین برافراشته خواهد شد

شاخ‌های یک حیوان کنایه‌ از قدرت آن شخص است. این را می‌توان به صورت جمله‌ای معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «شاخ‌های صالحین را برافراشته خواهم کرد» یا «صالحان را قدرتمند خواهم نمود»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 76

نکات کلی مزمور ۷۶

نوع مزمور

مزمور ۷۶ یک مزمور پرستشی است.

مفاهیم ویژه این بخش

عظمت خداوند

خدا بزرگ است. او تمام ملت‌ها احاطه کننده اسرائیل را فتح کرده است. هرکسی باید برای وی هدایا بیاورد.

Psalms 76:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی برای استفاده در پرستش است»

برذوات اوتار

«قوم باید سازهای رشته‌ای (تاری) با این سرود بنوازند»

مزمور و سرود آساف

این مزمور را آساف نوشت. ببینید این در مزمور ۵۳: ۱ چگونه ترجمه شده است.

در یهودا معروف است

«سبب شد مردم یهودا بدانند که او کیست» یا «خود را در یهودا معروف نمود»

نام او در اسرائیل عظیم

کلمات «نام او» کنایه از اعتبار او هستند. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائیل او را نیکو و قدرتمند می‌شناسند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 76:2

مسکن او

«مکانی که او برای زندگی انتخاب کرده است»

Psalms 76:3

در آنجا، برقهای کمان را شکست. سپر و شمشیر و جنگ را

این کلمات احتمالا کنایه از این است که خدا سبب می‌شود مردم یهودا بدون ترس از وقوع جنگ از سوی دشمنانشان در صلح زندگی کنند، اما کلمات باید به معنای واقعی کلمه ترجمه شوند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 76:4

اطلاعات کلی:

آساف از خدا همچون سربازی که پس از پیروزی در نبردی بزرگ از کوه فرود می‌آید، سخن می‌گوید.

تو جلیل هستی و مجید

دومین عبارت، اولین عبارت را تقویت می‌کند که جلال یهوه[خداوند] به درخشش نور یهوه[خداوند] مربوط می‌شود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

مجید

کلمه «مجید» کنایه از بزرگ بودن است. ترجمه جایگزین: «تو عظمت و بزرگی خود را نمایان کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 76:5

قوی دلان تاراج شده‌اند

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «قوم تو تمام سربازان دلیر را کشتند و سپس دارایی‌های آنان را غارت کردند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

خواب ایشان را در ربود

اینجا «به خواب رفتن» یک به‌گویی برای مردن است. ترجمه جایگزین: «مردند» یا «وفات یافتند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 76:6

از توبیخ تو

اسم معنای «توبیخ» به سخن گفتن با خشم و به صورت منتقدانه اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «زمانی که آنان را توبیخ می‌کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

خوابی گران مستولی گردید

این عبارت روشی مودبانه برای گفتن این موضوع است که آنان مردند. ترجمه جایگزین: «مردند» یا «درگذشتند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 76:7

در حین غضبت، کیست که به حضور تو ایستد؟

این می‌تواند به صورت یک جمله بیان شود. ترجمه جایگزین: «زمانی که خشمگین هستی، هیچ کس قادر به ایستادن در حضورت نیست.» یا «می‌توانی هر کسی را که بر وی غضبناک هستی از بین ببری.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 76:8

داوری را شنوانیدی

«داوری را اعلام کردی» یا «اعلام کردی که چگونه افراد شریر را مجازات خواهی کرد»

جهان

اینجا «جهان» کنایه از افراد ساکن در جهان است. ترجمه جایگزین: «ساکنان جهان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 76:9

برای داوری قیام فرماید

«داوری نماید» یا «افراد شریر را مجازات نماید»

Psalms 76:10

آن گاه خشم

«مسلم است قضاوت غضبناک تو»"

آن گاه خشم انسان تو را حمد خواهد گفت، و باقی خشم را بر کمر خود خواهی بست

معانی محتمل عبارتند از ۱) «قوم تو را ستایش خواهند کرد زیرا تو از افراد شریر خشمگین هستی و آنان را داوری خواهی کرد» یا ۲) «افرادی که بر علیه تو خشمگین هستند، کارهایی خواهند کرد که سبب خواهند شد قوم تو را حمد گویند»

باقی خشم را بر کمر خود خواهی بست

از خشمِ یهوه[خداوند] همچون چیزی که می‌تواند همچون کمربند دور او بسته شود، سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «باقی خشم خود را چون کمربند به دور خود بسته‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 76:11

او که مَهیب است

«یهوه[خداوند]، کسی که باید از او بترسند»

Psalms 76:12

روح رؤسا را منقطع خواهد ساخت

عبارت«روح رؤسا را منقطع خواهد ساخت» اصطلاحی است به معنای این که آنان را فروتن خواهد ساخت. ترجمه جایگزین: «رؤسا را فروتن خواهد ساخت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

برای پادشاهان جهان مهیب می‌باشد

این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پادشاهان جهان از او می‌ترسند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 77

نکات کلی مزمور۷۷

نوع مزمور

نویسنده از جانب خدا ترک شد. این یک مزمور تاسف و سوگواری است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lament را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

سوگواری

خدا قبلا نزدیک مزمورنویس بود، اما حال به نظر می‌رسد او را کاملا ترک کرده است. مدتها قبل، خدا مراقب قوم اسرائیل بود و آنان را به سلامتی از میان دریا عبور داده بود.

Psalms 77:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی برای استفاده در پرستش است»

یدوتون

یکی از رهبران موسیقی داوود هم همین نام را داشت. احتمال دارد این به وی اشاره داشته باشد. ببینید این را در مزمور ۳۹:۱ چگونه ترجمه کردید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 77:2

دست من دراز شده،

«من  دستانم را برای دعا برافراشتم»

جان من تسلی نپذیرفت

«جان» بیانگر شخص است. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «من به کسی اجازه نمی‌دهم که مرا تسلی دهد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 77:3

خدا را یاد می‌کنم و پریشان می‌شوم. تفکر می‌نمایم و روح من متحیر می‌گردد

این دو عبارت معانی یکسانی دارند و برای تاکید با یکدیگر ترکیب شده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

روح من متحیر می‌گردد

«روح من ضعیف می‌گردد» یا «روح من در تفکر غرق می‌شود»

Psalms 77:4

اطلاعات کلی:

بعد صحبت در مورد خدا، آساف در آیه ۴ با خدا سخن می‌گوید و سپس به سخن گفتن در مورد خدا باز می‌گردد.

چشمانم را بیدار می‌داشتی

«به خدا گفتم‌، 'تو چشمانم را باز نگه داشتی'»

چشمانم را بیدار می‌داشتی

چشمان بیدار کنایه از ناتوانی در خوابیدن است. ترجمه جایگزین: «مانع خوابیدن من می‌شدی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 77:5

دربارهٔ ایام قدیم، دربارهٔ سال‌های زمان‌های سلف

در صورت ضرورت «ایام قدیم» و «دربارهٔ سال‌های زمان‌های سلف» می‌توانند ترکیب شوند. ترجمه جایگزین: «درباره اتفاقاتی که در گذشته‌های دور روی داده است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 77:6

به خاطر می‌آورم

این اصطلاحی به معنی به یاد آوردن است. ترجمه جایگزین: «به یاد می‌آورم»[ در انگلیسی متفاوت است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

تفتیش نموده است

معنی احتمالی دیگر «چه اتفاقی داشت می‌افتاد»

Psalms 77:7

مگر خدا تا به ابد ترک خواهد کرد و دیگر هرگز راضی نخواهد شد

این دو عبارت بیان احساسات مربوط به ترک شدن از طرف خداوند است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

راضی خواهد شد

«کارهایی انجام می‌دهد که حاکی از خشنودی از من است»

Psalms 77:8

اطلاعات کلی:

از آن جایی که آساف از جواب این سوالات مطمئن نبود، آنها احتمالا سوالات واقعی هستند و باید تحت‌الفظی ترجمه شوند.

آیا رحمت او تا به ابد زایل شده است؟

آساف طوری در مورد این که یهوه[خداوند] دیگر به عهد خود وفادارانه عمل نمی‌کند، سخن می‌گوید گویی رحمت او تا به ابد زایل شده است. اسم معنای «وفاداری» می‌تواند به صورت یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آیا او تا به ابد وفاداری نسبت به عهدش را متوقف کرده است؟»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 77:9

آیا خدا رأفت را فراموش کرده؟ و رحمتهای خود را در غضب مسدود ساخته است؟

این دو عبارت مفاهیم مشابهی را بیان می‌کنند که خدا رافت و رحمت نشان نمی‌دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

رحمت‌های خود را در غضب مسدود ساخته است

آساف طوری از خشم سخن می‌گوید گویی شخصی برای جلوگیری از بیرون آمدن شخصی دیگر، شفقت، در را می بندد. ترجمه جایگزین: « خدا از نشان دادن رحمت و شفقت به ما امتناع می‌کرده، زیرا از ما عصبانی بوده است»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 77:10

گفتم

معانی احتمالی عبارتند از ۱) مزمورنویس با خود سخن می‌گوید یا ۲) مزمورنویس با یهوه[خداوند] سخن می‌گوید.

زهی سال‌های دست راست حضرت اعلی

«دست راست» کنایه از توان ، اقتدار و قدرت است. ترجمه جایگزین: «حضرت اعلی دیگر قدرت خود را برای کمک به ما به کار نمی‌برد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 77:11

اطلاعات کلی:

نویسنده شروع به سخن گفتن با یهوه[خداوند] می‌کنند.

به یاد خواهم آورد

«به خاطر آوردن» ببینید در مزمور ۷۴: ۲ این را چگونه ترجمه کردید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

کار عجیب تو را که از قدیم است

«کارهای خارق‌العاده‌ای که مدت‌ها پیش انجام دادید»

Psalms 77:12

در جمیع کارهای تو تأمل خواهم کرد و در صنعتهای تو تفکر خواهم نمود.

این دو عبارت بیان مفهوم اندیشیدن در کارهایی است که یهوه[خداوند] انجام داده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

تأمل خواهم کرد

عمیقا بدان اندیشیدن

تفکر خواهم نمود

«به معنی کارهایت خواهم اندیشید»

Psalms 77:13

اطلاعات کلی:

نویسنده به سخن گفتن در مورد خدا ادامه می‌دهد.

کیست خدای بزرگ مثل خدا؟

این می‌تواند به صورت یک جمله ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «هیچ خدایی قابل مقایسه به خدای عظیم ما نیست.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 77:14

قوّت خویش را بر قومها معروف گردانیده‌ای

اسم معنای «قوّت» می‌تواند به صورت یک صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به تمام قوم‌ها نمایان ساز که چقدر توانا و قدرتمند هستی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 77:15

قوم خود را به بازوی خویش رهانیده‌ای ... یعنی بنی‌یعقوب و بنی‌یوسف را

«به ما، به قوم خود، پیروزی ببخش ... ما که نسل...  هستیم»

قوم خود را به بازوی خویش رهانیده‌ای [پیروزی بخشیده‌ای]

اسم معنای «پیروزی» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «سبب پیروزی قوم خود شده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

یعنی بنی‌یعقوب و بنی‌یوسف را

این به تمام قوم اسرائیل اشاره می‌کند.

Psalms 77:16

آبها تو را دیده ... لجّه‌ها نیز ... سخت مضطرب گردید

آساف طوری از آب‌ها سخن می‌گوید گویی شخصی است که از دیدن چیزی وحشت کرده باشد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

آب‌ها تو را دیده، متزلزل شد، لجّه‌ها نیز سخت مضطرب گردید

«آب‌ها» و «لجّه‌ها» به حجم عظیمی از آب‌ها همچون دریا و اقیانوس اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

لجّه‌ها

آبهای عمیق

Psalms 77:17

ابرها آب بریخت

آساف طوری از ابرها سخن می‌گوید گویی آنان افرادی هستند که از ظروف آب بیرون می‌ریزند. ترجمه جایگزین: «باران زیادی بارید» یا «باران سختی باریدن گرفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

تیرهای تو نیز به هر طرف روان گردید

این کنایه رعد و برق را چون تیرهای خدا توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «رعد و برقی که به وجود آوردی، همچون تیرهایی به هر طرف روان شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

روان گردید

از لغات زبان خود برای توصیف عملی که بعد از شلیک تیر اتفاق می‌افتد، استفاده کنید.

Psalms 77:18

صدای رَعد

این یک شخصیت‌پردازی است که صدای رَعد را به صدای خدا تشبیه کرده است. ترجمه جایگزین: «صدایی که به بلندی صدای رَعد بود» یا «صدای بسیار بلند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

برق‌ها ربع مسکون را روشن کرد

این اغراقی است برای تاکید بر این که آذرخش هر آن چه را که نویسنده قادر به دیدن آن بود را روشن کرد. ترجمه جایگزین: «آذرخش همه چیز را تا آن جا که دیده می‌شد، روشن کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 77:19

طریق تو ... راه‌های تو

این دو عبارت معانی یکسانی دارند و هر دو باهم برای تاکید بیشتر آمده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

آثار تو [ردپای تو]

آساف طوری از یهوه[خداوند] سخن می‌گوید گویی یهوه[خداوند] شخصی است که دارای پا است. چون این یک شخصیت‌پردازی است تا آنجا که ممکن است تحت‌الفظی باید ترجمه شود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

آثار تو را نتوان دانست

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس آثار تو را (رد پای تو را» ندید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 77:20

قوم خود را مثل گوسفندان راهنمایی نمودی

این مَثَل قوم خداوند را با گله حیوانات مقایسه می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

به دست

عبارت «به دست» در اینجا به معنی «با انجام» یا «از طریق انجام»

دست

اینجا «دست» نمایانگر کل وجود شخص است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 78

نکات کلی مزمور ۷۸

نوع مزمور

مزمور ۷۸ یک مزمور حکمت است که تاریخ اسرائیل را به کار می‌گیرد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

شکایت اسرائیل

باوجود این که خدا معجزه‌ای بعد از معجزه انجام داد، ولی باز قوم اسرائیل شکایت کردند و از ایمان به یهوه[خداوند] بازگشتند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#believe را ببینید)

توضیحات مقدمه

این مزمور یک «مسکیل » نامیده می‌شود. این کلمه در زبان اصلی  سبب شده است که متخصصان نظرات متفاوتی در مورد معنی آن داشته باشند. برخی می گویند این برای آموزش نکته‌ای به کار رفته است ، در حالی که برخی دیگر می‌گویند این کلمه به مهارت استفاده شده در به وجود آوردن مزمور مربوط می‌شود و برخی دیگر در مورد معنی این کلمه این گونه می‌اندیشند که آن به معنی لزوم تفکر و مراقبه در هنگام خواندن این مزمور است.

Psalms 78:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

یک مسکیل

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره می‌کند. ببینید در مزمور ۳۲: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

شریعت مرا بشنوید

اسم «شریعت» می‌تواند در قالب یک فعل ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آن چه را تعلیم می‌دهم، بشنوید» یا «چون به شما تعلیم می‌دهم، بشنوید»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

به سخنان دهانم فراگیرید

کلمه «دهان» بیانگر شخص است. ترجمه جایگزین: «سخنانم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 78:2

دهان خود را به مَثَل باز خواهم کرد

اصطلاح «دهان خود را باز کردم» به معنای سخن گفتن است. ترجمه جایگزین: «با مثل‌ها سخن می‌گویم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

تنطق خواهم نمود

خواهم گفت. ببینید در مزمور ۱۹: ۲ «تنطق خواهم نمود» را چگونه ترجمه کردید.

چیزهایی که از بنای عالم مخفی

اگر زبان شما کلمه‌ای برای گفتن دارد که درک آن دشوار است ، ممکن است در اینجا از آن استفاده کنید.

Psalms 78:3

اطلاعات کلی:

آیه ۳ ادامه جمله‌ای است که در آیه ۲ آغاز شد.

Psalms 78:4

از فرزندان ایشان آنها را پنهان نخواهیم کرد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «ما قطعا به فرزندانمان در مورد ایشان خواهیم گفت»

تسبیحات خداوند

«چیزهایی که یهوه[خداوند] را برای آنها تسبیح می‌گوییم»

Psalms 78:5

برپا داشت

«یهوه[خداوند] برپا داشت»

شهادتی

دیگر معانی احتمالی عبارتند از «احکام» یا «قوانین»

Psalms 78:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:7

اطلاعات کلی:

نویسنده در مزمور ۷۸: ۵-۶ درمورد «فرزندان» سخن می‌گوید.

Psalms 78:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:9

بنیافرایم ... روز جنگ

این احتمالا کنایه ای است بر اینکه عهد را حفظ نکردند (آیه ۱۰), اما بهتر است که به صورت تحت‌الفظی ترجمه شود.

بنیافرایم

«سربازان بنیافرایم»

که مسلح و کمانکش بودند

احتمالا سربازان مسلح به کمان نیز بودند. ترجمه جایگزین: «مسلح به تیر و کمان بودند»

(آدرس:https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 78:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:11

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:12

در دیار صوعن

این به سرزمین‌های اطراف شهر صوعن که در مصر بود، اشاره دارد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 78:13

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:14

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:15

بشکافت

«خدا شکافت»

(به قدری زیاد که برای پر کردن اعماق دریاها کافی بود)

احتمالا اینجا اغراق شده است. ترجمه جایگزین: «آب بیشتری ازآن چه که ممکن است بنوشند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 78:16

سیل‌ها

رودهای کوچک

Psalms 78:17

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:18

خدا را امتحان کردند

آنان از خدا خواستند پیش از آن که به او ایمان بیاورند، درستی آنچه را که می‌گوید به ایشان ثابت کند.

در دل‌های خود

«با تمام قلب خود»

برای شهوات خود غذا خواستند

«تا بتوانند تا آن جایی که جا دارند، بخورند»

Psalms 78:19

تکلم کردند

قوم اسرائیل تکلم کردند

آیا خدا می‌تواند در صحرا سفره‌ای حاضر کند؟

این می‌تواند به صورت جمله‌ اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «ما باور نمی‌کنیم که خدا واقعا می‌تواند برای ما در بیابان سفره‌ای آماده کند!» یا «خدایا! به ما ثابت کن که واقعا می‌توانی برای ما سفره‌ای در بیابان فراهم کنی!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

سفره‌ای حاضر کند

اصطلاح «سفره‌ای حاضر کردن» به معنی آماده کردن سفره‌ای برای غذا خوردن است. اینجا کلمه «سفره» کنایه به غذای درون سفره است. ترجمه جایگزین: «برای ما غذا فراهم کند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 78:20

آب‌ها روان شد

آب بیشتری فورا بیرون آمد

آیا می‌تواند نان را نیز بدهد. و گوشت را برای قوم خود حاضرسازد؟

قوم به خدا می‌خندند و او را با این سوالات مسخره می‌کنند. ترجمه جایگزین: «اما ما تا زمانی که با چشمان خود نبینیم باور نداریم که او می‌تواند به ما نان هم بدهد یا برای قوم خود گوشت فراهم کند.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

نان ... گوشت

غذایی از گیاهان یا غذایی از حیوانات. اگرچه این اشاره‌ای به همه انواع غذاهاست اما بهتر است در صورت امکان به صورت تحت‌الفظی ترجمه شود.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 78:21

آتش در یعقوب افروخته گشت

نویسنده از خشم یهوه[خداوند] همچون آتش سخن می‌گوید و از برخود غضبناک یهوه[خداوند] علیه یعقوب طوری سخن می‌گوید گویی آن آتش در یعقوب افروخته گشت. ترجمه جایگزین: «خشم او همچون آتشی بود که یعقوب را سوزاند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

یعقوب

این به قوم اسرائیل اشاره می‌کند.

خشم بر اسرائیل مشتعل گردید

نویسنده از مجازات اسرائیل توسط یهوه[خداوند] زمانی که از آنان خشمگین بود طوری سخن می‌گوید که گویی خشم وی شخصی بوده که بر اسرائیل حمله کرده است. ترجمه جایگزین: «چون خشمگین بود بر اسرائیل حمله کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 78:22

به نجات او اعتماد ننمودند

«به او اعتماد نکردند که نجاتشان خواهد داد»

Psalms 78:23

ابرها را امر فرمود

آساف در مورد ابرها طوری سخن می‌گوید گویی آنها شخصی هستند که می‌توانند بشنوند و از دستورات خدا اطاعت کنند. ترجمه جایگزین: «با آسمان صحبت کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

ابرها

معانی احتمالی عبارتند از ۱) «آسمان» یا ۲) «ابرها»

درهای آسمان را گشود

آساف طوری از آسمان صحبت می‌کند گویی انباری دارای درها است. ترجمه جایگزین: «آسمان را گشود، گویی انباری است»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 78:24

منّ را بر ایشان بارانید تا بخورند و غلهٔ آسمان را بدیشان بخشید

این دو عبارت رویداد مشابه‌ای را بیان می‌کنند.

منّ را بارانید

«او منّ را همچون باران از آسمان بارانید»

Psalms 78:25

نان زورآوران

این به منَ  که خدا برای قوم فراهم کرد، اشاره دارد. کلمه «نان» به طور کلی به غذا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «همان نوع غذایی که فرشتگان می‌خورند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

[غذای به وفور]

اسم معنای «فراوان» می‌تواند به صورت یک صفت معنا شود. ترجمه جایگزین: «غذای فراوان» یا «مقدار زیادی غذا»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 78:26

وزانید

«خدا وزانید»

Psalms 78:27

گوشت را برای ایشان مثل غبار بارانید

نویسنده در مورد این که یهوه[خداوند] سبب افتادن پرندگان از آسمان می‌شود طوری سخن می‌گوید گویی پرندگان بارانی بودند که خدا سبب بارش آن شده است. او مقدار زیاد پرندگان را با غبار مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «او سبب افتادن گوشت از آسمان همچون باران شد و مقدار آن به قدری زیاد بود که زمین را همچون غبار پوشانید»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

گوشت

پرندگان

مثل ریگ دریا

هیچ کس قادر به شمارش ریگ‌های دریا نیست. پرندگان به قدری زیاد بودند که کسی قادر به شمارششان نبود، اما این یک اغراق است و احتمالا پرندگان دقیقا به اندازه ریگ‌های دریا نبودند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 78:28

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:29

شهوات

اشتیاق شدید

Psalms 78:30

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:31

[سپس]

زمانی که هنوز غذا در دهانشان بود (مزمور ۷۸: ۳۱)

غضب خدا بر ایشان افروخته شده

«خدا خشمگین بود و بر آنان حمله کرد.» ببینید «خشمش بر اسرائیل افروخته شد» در مزمور ۷۸: ۲۱ چگونه ترجمه شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

هلاک ساخت

این به‌گویی از این مفعوم است که او سبب کشته شدن آنان شد. ترجمه جایگزین: «کشت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 78:32

به اعمال عجیب او ایمان نیاوردند

کلمه «اعمال» کنایه‌ از خداوند است که این اعمال را انجام داده . آن چه را که به آن ایمان نیاوردند، واضح می‌توان بیان کرد. ترجمه جایگزین: «حتی با وجود تمام کارهای شگفت‌انگیزی که انجام داده بود، باور نکردند که او از آنان مراقبت خواهد کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 78:33

اطلاعات کلی:

نویسنده به بیان آن چه خدا به قوم اسرائیل کرد ادامه می‌دهد.

روزهای ایشان را در بطالت تمام کرد

اینجا کلمه «روزها» به یک عمر اشاره دارد. اصطلاح «روزهایشان ... تمام کرد» به معنای مسبب مردن کسی قبل از رسیدن به سنین بالا شدن است. ترجمه جایگزین: «هلاکت آنان زمانی که هنوز جوانند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

سال‌های ایشان را در ترس

آساف از سال‌ها طوری سخن می‌گوید گویی آنها ظروفی هستند. ترجمه جایگزین: «سال به سال و همیشه در ترس بودند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 78:34

او را طلبیدند

از او پرسیدند که چه کاری نیاز است که انجام دهند تا او از آنان محافظت کند

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

ایشان را کُشت ... بازگشت کرده، دربارهٔ خدا تفحص نمودند

اینان افراد متفاوتی از کسانی هستند  که خدا «روزهایشان را کوتاه کرد» زمانی که برخی از آنان را به هلاکت رساند، دیگران «دربارهٔ خدا شروع به تفحص نمودند».

بازگشت کرده

«توبه کرده» یا «حقیقتا از گناهان خود پشیمان شده»

تفحص نمودند

«فوری به جستجو پرداختند» یا «تا آن جا که می‌توانستند، جستجو کردند»

Psalms 78:35

اطلاعات کلی:

حکایت آن چه قوم اسرائیل انجام دادند.

به یاد آوردند

«به خاطر آوردند.» ببینید این در مزمور ۲۰: ۳ چگونه ترجمه شده است.

خدا صخرهٔ ایشان

نویسنده از خدا همچون تپه یا کوهی صحبت می کند که قوم برای در امان بودن از دشمنانشان می‌توانند بدان پناه برند. ترجمه جایگزین: «خدا کسی بود که از آنان محافظت کرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ولیّ ایشان

«کسی که ایشان را نجات می‌دهد»

Psalms 78:36

او را تملّق نمودند

«به او می‌گفتند که او شگفت‌انگیز است در حالی که  اعتقادی به آن نداشتند»

به دهان خود

کلمه «دهان» کنایه از کلماتی است که از دهان آنان خارج می‌شد. ترجمه جایگزین: «با گفتن آن چه می‌گفتند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 78:37

دل ایشان با او راست نبود

اینجا «دل» کنایه ازافکارشان است. وفاداری به وی همچون متصل و وصل بودن به وی بیان شده است. ترجمه جایگزین: «افکارشان بر وی متمرکز نشده بود» یا «به وی وفادار نبودند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 78:38

گناه ایشان را عفو نمود

«با وجود این که کارهای شریرانه انجام دادند، آنان را عفو نمود»

غضب خود را برگردانیده

آساف از خشم خدا همچون شخصی خشمگین سخن گفته است که خدا مانع حمله وی به شخصی که باعث خشمش شده است می‌شود. ترجمه جایگزین: «با وجود این که از آنان خشمگین بود، مجازاتشان نکرد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تمامیِ خشم خویش را برنینگیخت

آساف از خشم خدا همچون شخصی که خوابیده است و خدا به او اجازه می‌دهد که بخوابد و بیدار نشود، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «به خود اجازه نداد که کاملا از آنان خشمگین شود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 78:39

به یاد آورد

«به خاطر آورد» ببینید «به یاد آورد» در مزمور ۲۰: ۳ چگونه ترجمه شده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

ایشان بشرند

کنایه از ضعیف بودن بشر و مرگ است. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائیل ضعیف بودند و روزی خواهند مرد».

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 78:40

بادیه

«مکان‌هایی که هیچ چیزی رشد نمی‌کند»

Psalms 78:41

خدا را امتحان کردند

آنان خواستند قبل از این که خدا را باور کنند، او آن چه را که  می‌گوید قادر به انجامش است٬ انجام دهد. ببینید این را در مزمور ۷۸: ۱۸ چگونه ترجمه کردید.

Psalms 78:42

اطلاعات کلی:

نویسنده در این مورد که چگونه خدا قوم اسرائیل را رهانیده بود، سخن می‌گوید.

Psalms 78:43

دیار صوعن

شهری در مصر

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 78:44

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه که خدا انجام داد، می‌پردازد.

Psalms 78:45

انواع پشه‌ها

تعداد فراوانی پشه که مانند ابری به نظر می‌رسیدند

ایشان را گزیدند

مگس‌ها مصری‌ها را تقریباً به همان اندازه ناراحت می‌کردند که اگر مصری‌ها را می‌خوردند

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

[سرزمین] ایشان را تباه نمودند

«در سرتاسر سرزمین ایشان پراکنده شدند»

Psalms 78:46

محصول ایشان را به کِرم صد پا سپرد و عمل ایشان را به ملخ داد

«به کِرم صدپا اجازه داد تمام محصولاتشان را بخورد و به ملخ‌ها اجازه داد تمامی آن چه را که برای بدست ‌آوردنش زحمت کشیده بودند، بخورند.»

کِرم صد پا

حشره‌ای گیاه‌خوار دارای پاهایی بلند برای پریدن

محصول ایشان را به کِرم صد پا سپرد

آساف از محصول همچون هدیه‌ای که خدا به کِرم‌های صدپا داده است٬ سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «او اجازه داد کِرک صدپا محصول ایشان را بخورد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

عمل ایشان را به ملخ داد

«عمل ایشان را به ملخ داد.» آساف از حاصل عمل قوم همچون هدیه‌ای که خداوند به کِرم‌های صدپا داده است سخن می‌گوید. کلمه «عمل» کنایه از محصولی است که با زحمت تولید کرده‌اند. ترجمه جایگزین: «او به ملخ‌ها اجازه داد محصولی را که برای تولیدش سخت کار کرده بودند بخورند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 78:47

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف کارهای خدا برای قوم اسرائیل، ادامه می‌دهد.

درختان جُمَّیِز

درختی که میوه می‌دهد

Psalms 78:48

شعله‌های برق

آذرخشی که صدای رعد بلندی ایجاد می‌کند.

به تگرگ سپرد

«او تگرگ بارانید» یا «سبب باریدن تگرگ شد»

Psalms 78:49

آتش خشم خود را بر ایشان فرستاد

آساف از خشم خدا همچون شخصی که بر شخصی دیگر حمله می‌کند٬ سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «او از آنان خشمگین بود٬ بنابراین به ناگاه و با خشم بر آنان یورش برد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

آتش خشم خود

«خشم شدید او»

بر ایشان فرستاد

«بر آنان حمله کرد در زمانی که انتظار و آمادگیش را نداشتند»

غضب و غیظ و ضیق را، به فرستادن فرشتگان شریر

آساف از غضب و غیظ و ضیق طوری سخن می‌گوید گویی افرادی هستند که خدا برای انجام کارش آنها را می‌فرستد. ترجمه جایگزین: «او به قدری از مصریان خشمگین بود که می‌خواست به آنان صدمه برساند٬ بنابراین برای آنان مشکل به وجود آورد و آنان را دچار بلا کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

غضب

خشمی که سبب صدمه زدن شخصی به دیگری می‌شود

Psalms 78:50

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف کارهایی که خدا برای مصریان انجام داده بود، ادامه می‌دهد.

راهی برای غضب خود مهیا ساخته

مزمورنویس از غضب همچون شخصی سخن می‌گوید که می‌تواند یهوه[خداوند] را برای مجازات قوم ترغیب کند، گویی راهی برای انجام آن فراهم می‌کند. ترجمه جایگزین: «او بسیار خشمگین بود، طوری که هرکاری برای صدمه زدن به آنان انجام داد» یا «به نظر می‌رسید که خشم او همچون ارتشی است که او راهی هموار برای راهپیمایی آنان به وجود آورده بود»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

جان ایشان را از موت نگاه نداشت

«او مانع مردن مصریان نشد» یا «او به مصریان اجازه زنده ماندن نداد»

جان ایشان را به وبا تسلیم نمود

آساف از وبا همچون شخصی که به صدمه زدن مصریان می‌پردازد سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «او همه آنان را توسط وبا بسیار بیمار ساخت»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 78:51

اوایل قوّت ایشان

این عبارت به نخست‌زادگان پسر هر خانواده اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «نخست‌زادگان پسر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

در خیمه‌های حام

اینجا کلمه «خیمه‌ها» کنایه از خانواده‌هاست. کلمه «حام» به مصر با نام اجدادشان اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «در میان خانواده‌های مصر»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 78:52

اطلاعات:

نویسنده به توصیف آن چه خدا برای قوم اسرائیل انجام داده است٬ ادامه می‌دهد.

مثل گوسفندان ... مثل گله

نویسنده در مورد قوم اسرائیل طوری سخن می‌گوید گویی آنان گوسفندان هستند. این به معنی این است که خدا از قوم همچون چوپانی در برابر گوسفندانش محافظت و نگهداری می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 78:53

پوشانید

کاملا پوشانید

Psalms 78:54

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه خدا برای قوم اسرائیل انجام داده ٬ ادامه می‌دهد.

به دست راست خود تحصیل کرده بود

کلمات «دست راست» کنایه از قدرت است. ترجمه جایگزین: «با استفاده از قدرتش برای خود به دست آورده بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 78:55

میراث را برای ایشان به ریسمان تقسیم کرد

معانی احتمالی عبارتند از ۱) خدا به قوم اسرائیل سرزمینی را كه ملل دیگر در آن زمان زندگی می كردند، به میراث داد  یا ۲) خدا به مللی که از آن سرزمین بیرون رانده بود سرزمین دیگری به میراث داد.«سرزمینی به آنان داد که برای همیشه به آنان تعلق داشته باشد»

در خیمه‌های ایشان

معانی احتمالی عبارتند از۱) او قوم اسرائیل را در خیمه‌های خود در آن سرزمین مستقر ساخت یا ۲) او قوم اسرائیل را در خیمه‌هایی که ملل دیگر را از آنها بیرون رانده بود٬ مستققر ساخت. اکثر این «خیمه‌ها» در واقع خانه‌ها بودند٬ چه زمانی که ملل دیگر در آن ساکن بودند و چه زمانی که قوم اسرائیل در آنها زندگی می‌کردند. ترجمه جایگزین: «در خانه‌هایشان»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 78:56

اطلاعات کلی:

نویسنده به توضیح آن چه خدا برای قوم اسرائیل انجام داد٬ ادامه می‌دهد.

امتحان کرده، بدو فتنه انگیختند

این دو اصطلاح معانی مشابهی دارند. نویسنده هر دو را برای تاکید بر این که قوم اسرائیل آن چه  را که خدا گفته بود، مبنی بر تامین نیازهایشان و مجازات شریران٬ باور نکردند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

امتحان کردند

آنها می‌خواستند قبل از این که به خدا ایمان بیاورند و او را باور کنند، وی آن چه را قول داده بود، به انجام رساند. ببینید این را در مزمور ۷۸: ۱۸ چگونه ترجمه کردید.

بدو فتنه انگیختند

از اطاعت وی سرپیچی کردند

Psalms 78:57

خیانت ورزیدند

نویسنده این جمله را برای تاکید بر این موضوع به کار برده است که قوم اسرائیل آن چه را که به خدا قول داده بودند، انجام ندادند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 78:58

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه خدا برای قوم اسرائیل انجام داده، ادامه می‌دهد.

به مقام‌های بلند خود خشم او را به هیجان آوردند و به بت‌های خویش غیرت او را جنبش دادند

این دو اصطلاح موازی یکدیگر هستند و معنی مشابهی دارند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 78:59

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:60

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه که خدا برای قوم اسرائیل انجام داده، ادامه می‌دهد.

Psalms 78:61

قوّت خود را به اسیری داد و جمال خویش را به دست دشمن سپرد

آساف از جلال و قو‌ّت خدا همچون شئی فیزیکی که قابل گرفتن و نگهداشتن است، سخن می‌گوید. کلمات «قوّت» و «جمال» احتمالا کنایه از تابوت عهد است. کلمه «دست» کنایه از قدرت دشمن است. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «او به دشمن اجازه داد که تابوت عهد باشکوه را بگیرند؛ او به سادگی آن را به دشمنان داد تا هر آن چه با آن می‌خواهند بکنند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 78:62

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه که خدا برای قوم اسرائیل انجام داده، ادامه می‌دهد.

قوم خود را به شمشیر تسلیم نمود

آساف از قوم خدا همچون اشیایی کوچک که خدا آنان را به عنوان هدیه می دهد، و از شمشیر به عنوان کنایه‌ای از مرگ در جنگ سخن می‌گوید گویی شمشیر شخصی است که می‌تواند هدیه‌ای دریافت کند. ترجمه جایگزین: «او اجازه داد که قومش همگی در جنگ کشته شوند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

با میراث خود غضبناک گردید

«او از افرادی که گفته بود برای همیشه متعلق به وی خواهند بود، خشمگین بود»

Psalms 78:63

جوانان ایشان را آتش سوزانید

معانی احتمالی عبارتند از ۱) «دشمن از آتش برای نابودی تمام جوانان ایشان استفاده کرد» یا ۲) «جوانان ایشان چنان که علف خشک سریع در آتش می‌سوزد، در جنگ کشته شدند» در مورد استفاده آنان از سلاح سخن نمی‌گوید.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

[بلعید]

«بلعیدن» خوردن سریع همه چیز معنی می‌دهد.

نکاح

جشن ازدواج

Psalms 78:64

کاهنان ایشان به دم شمشیر افتادند

اینجا کلمه «شمشیر» بیانگر سربازانی است که با شمشیر می‌جنگند. عبارت «به دم شمشیر افتادند» اصطلاحی به معنی کشته شدن در جنگ است. ترجمه جایگزین: «کاهنان ایشان در جنگ کشته شدند» یا «دشمنان کاهنان ایشان را با شمشیر کشتند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

بیوه‌های ایشان نوحه‌گری ننمودند

معانی محتمل عبارتند از ۱) شخصی بیوه‌ها را مجبور کرد نوحه‌گری نکنند یا ۲) بسیاری از کاهنان کشته شدند به نوعی که دیگر زمانی برای تدفین شایسته افراد وجود نداشت.

بیوه‌ها

زنانی که شوهرانشان مرده‌اند

Psalms 78:65

خداوند مثل کسی که خوابیده بود بیدار شد

از وارد عمل نشدن خداوند برای مدت زمانی خاص به شکلی سخن گفته شده که گویی وی خواب است، و از وارد عمل شدنش به نحوی سخن گفته شده که گویی از خواب بیدار می‌شود. ترجمه جایگزین: «خداوند وارد عمل شد، گویی از خواب بیدار شده باشد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مثل جباری که از شراب می‌خروشد

معانی احتمالی عبارتند از ۱)همچون جنگجویی که بیش از حد شراب نوشیده و از این که بیدارش کرده باشند، بسیار خشمگین شده  و بخواهد که بجنگد یا ۲) همچون مبارزی که شراب بسیاری نوشیده است، ولی حال چون به مقدار کافی خوابیده است قادر است به خوبی بیاندیشد و بجنگد.

Psalms 78:66

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 78:67

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه که خدا برای قوم اسرائیل انجام داده، ادامه می‌دهد.

خیمهٔ یوسف

اینجا کلمه «خیمه» کنایه از خانواده است. این عبارت به اجداد یوسف اشاره دارد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

یوسف ... سبط افرایم

افرایم پسر یوسف بود.

Psalms 78:68

یهودا ... کوه صهیون

کوه صهیون در سرزمینی قرار داشت که قبیله یهودا زندگی می‌کردند.

Psalms 78:69

قدس خود را مثل کوه‌های بلند بنا کرد

معانی احتمالی برای این تشبیه عبارتند از ۱) یهوه[خداوند] قدس خود را به بلندی کوه‌ها بنا کرده است. ترجمه جایگزین: «او قدس خود را بلند بنا نموده است همچون کوه‌ها» یا ۲) یهوه[خداوند] قدس خود را به پایداری و استحکام کوه‌ها بنا کرده است. ترجمه جایگزین: «او قدس خود را همیشگی بنا نموده است، چنان که کوه‌ها مستحکم و همیشگی هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مثل جهان

فعل می‌تواند از جمله قبلی تامین شده باشد. نویسنده بقا قدس خداوند را با بقا زمین مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «او قدس خود را برای بقایی ابدی بنا کرد، همچون زمین که تا ابدالآباد بنیان نهاده شده است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 78:70

اطلاعات کلی:

نویسنده به توصیف آن چه خدا کرده، ادامه می‌دهد

ازآغلهای گوسفندان

از محلی که در آغل‌های گوسفندان کار می‌کرد https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit

آغل‌های گوسفندان

فضایی که با دیوارها احاطه شده است و گوسفندان در آن در امنیت نگهداری می‌شوند

Psalms 78:71

تا قوم او یعقوب و میراث او اسرائیل را رعایت کند

کلمه «چوپان» کنایه از شخصی است که افراد دیگر را هدایت و محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «برای هدایت و محافظت از قوم او یعقوب و میراث او اسرائیل»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

میراث او

افرادی را که برای ابد برای خود برگزیده است. ببینید چگونه این را در مزمور ۷۸: ۶۲ ترجمه کرده‌اید.

Psalms 78:72

[داوود آنان را چوپانی کرد]

کلمه «چوپانی» کنایه از هدایت و محافظت است. ترجمه جایگزین: «داوود آنان را هدایت کرد و از آنان محافظت نمود»[در فارسی نیامده است]

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 79

نکات کلی مزمور ۷۹

نوع مزمور

مزمور ۷۹ یک مزمور رهایی  است و دعایی برای انتقام از دشمنان است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#avenge را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

ویرانی

اورشلیم ویران شد و مردمانش کشته شدند. خدا می‌بایست این ملل دشمن را که به درگاه وی دعا نمی‌کنند، از میان بردارد.

Psalms 79:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

میراث تو

«سرزمینی که برای همیشه متعلق به شما بود» ببینید این در مزمور ۶۸: ۹ چگونه ترجمه شده است.

Psalms 79:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 79:3

خون ایشان را مثل آب ریختند

کلمه «خون» کنایه از زندگی معصوم و بی‌گناه است. خون ریختن به معنای کشتن افراد بی‌گناه است. بسیاری از مردم هر روز آب را می‌بینند، اما دیدن روزانه خون نشانه کشته شدن افراد بی‌گناه بسیاری است. ترجمه جایگزین: «آنان افراد بی‌گناه بسیاری را کشتند که خونشان همه جا چون آب پس از باران، جاری بود.»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 79:4

نزد همسایگان خود عار گردیده‌ایم و نزد مجاوران خویش استهزا و سُخریّه شده‌ایم

کلمات «عار» و «استهزا» و «سخریّه» کنایه به کسانی دارد که دیگران آنان را عار می دانند و استهزا و سخریّه می‌کنند. ترجمه جایگزین: «ما مردمانی شده‌ایم که همسایگانمان ما را خوار می‌شمارند؛ اطرافیانمان ما را استهزا کرده به سخره می‌گیرند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

گردیده‌ایم

ضمیر اول شخص جمع به قوم خدا اشاره می‌کند.

سخریّه

خنده‌های بلند و فراوان برای شرمگین کردن شخصی

Psalms 79:5

آیا غیرت تو مثل آتش افروخته خواهد شد؟

این می‌تواند به صورت یک جمله اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «به نظر می‌رسد که غیرت خشم تو چون آتشی افروخته هرگز متوقف نخواهد شد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

غیرت تو افروخته خواهد شد

اسم معنای «غیرت» می‌تواند به صورت «خشمگین» بیان شود. ترجمه جایگزین: «آیا حسود و خشمگین خواهی بود»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

مثل آتش

در این تشبیه، خشم خدا با آتشی که همه‌ چیز را نابود می‌کند، مقایسه شده است. ترجمه جایگزین: «ما را نابود خواهد کرد»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 79:6

اطلاعات کلی:

این دو جفت اصطلاح هر یک معانی مشابهی را بیان می‌دارند و برای تاکید بیشتر با هم ترکیب شده‌اند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

قهر خود را بر امّت‌ها بریز

آساف از خشم خدا همچون مایعی سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «از آن جایی که خشمگین هستی، ملت‌ها را مجازات کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

نام تو را نمی‌خوانند

کلمه «نام» کنایه از قدرت و اقتدار شخص است. ترجمه جایگزین: «به تو تعلق ندارند» یا «از تو طلب کمک نمی‌کنند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 79:7

یعقوب را خورده

کلمه «یعقوب» کنایه از اجداد وی، قوم اسرائیل است. ترجمه جایگزین: «آنها قوم اسرائیل را بطور کامل نابود کرده‌اند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 79:8

گناهان اجداد ما را بر ما به یاد میاور

«یادآوری گناهان اجداد ما را ادامه نده و ما را برای آنها مجازات نکن» یا «ما را به خاطر گناهان اجدادمان ببخش»

بسیار ذلیل شده‌ایم

نویسنده از ذلیل و ضعیف شدن قوم طوری سخن می‌گوید، گویی آنها در موقعیت پایینی قرار دارند. ترجمه جایگزین: «ما بسیار ضعیف هستیم» یا «ما بسیار ناامید هستیم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 79:9

ای خدا، ای نجات‌دهندهٔ ما

کلمه «نجات‌دهنده» می‌تواند با فعل «نجات دادن» ترجمه شود: «ای‌ خدایی که ما را نجات می‌دهی.»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

به خاطر جلال نام خود

کلمه «نام» کنایه از شهرت وی برای آن چه قوم در موردش می‌دانند است. ترجمه جایگزین: «بنابراین مردم در مورد جلال و شکوهت خواهند دانست»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به خاطر نام خود

نام خداوند در این جا بیانگر تمام وجود وی و احترامی است که وی شایستهّ آن است. ترجمه جایگزین: «بنابراین مردم به تو احترام خواهند گذارد» یا «به خاطر خودت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 79:10

چرا امّت‌ها گویند که خدای ایشان کجاست؟

این می‌تواند به صورت یک جمله اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «امّت‌ها نباید بتوانند بگویند "خدای ایشان کجاست؟"»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

خدای ایشان کجاست؟

این عبارت می‌تواند به عنوان یک جمله اخباری ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «خدای آنان قادر به انجام هیچ کاری نیست!»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

انتقام خون بندگانت که ریخته شده است، بر امّت‌ها در نظر ما معلوم شود

خون ریخته شده کنایه از کشته شدن افراد بی‌گناه است. این را می‌تواند به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «انتقام بندگان بی‌گناهت که امّت‌ها کشتند را در جایی که می‌توانیم ببینیم تو انجامش داده‌ای، بگیر»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

در نظر ما

«در دید ما» یا «در حالی که ما حضور داریم»

Psalms 79:11

نالهٔ اسیران به حضور تو برسد

آساف از صدایی که ممکن است صدای درد و ضجه زندانیان باشد، همچون شخصی که به حضور پادشاهی حاضر می‌شود، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «به صدای ناله اسیران با دقت گوش بده و به آنان کمک کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

(فرزندان مرگ)

این اصطلاح به کسانی که محکوم به مرگ هستند اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنانی که محکوم به مرگ هستند»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 79:12

خداوند ... جزا رسان ... اهانت

آساف از اعمال شریرانه‌ای که کشورهای همسایه بر علیه اسرائیل انجام دادند همچون «اهانت» گویی موارد فیزیکی بوده است، سخن می‌گوید. او از خداوند می‌خواهد تا آن کارها را به حساب بیاورد، و درخواست می‌کند برای هر کار شریرانه‌ای که کشورهای همسایه انجام داده‌اند،  کسی هفت برابرش را بر علیه‌شان انجام دهد.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

جزا رسان

«بازپرداخت» یا «پس دادن»

به آغوش

در حالی که روی زانوها و ران‌های خود نشسته‌اند. این کنایه از «به صورت مستقیم و شخصی» است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 79:13

ما که قوم تو و گوسفندان مرتع تو هستیم، تو را شکر خواهیم گفت

کلمه «گوسفند» کنایه از مردم درمانده‌ای است که چوپان آنان را هدایت و محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «ما قوم تو که توسط تو هدایت و محافظت می‌شویم، تو را شکر خواهیم گفت»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تسبیح تو را نسلاً بعد نسل ذکر خواهیم نمود

«به یقین همهٔ نسل‌ها برای دانستن تمام کارهای نیکویی که انجام داده‌ای خواهند آمد»

تسبیح تو

این بیانگر آن چیزی است که قوم، خداوند را به خاطرش تسبیح خواهند گفت. ترجمه جایگزین: «به تسبیح و حمد تو به خاطر کارهایی که انجام داده‌ای، ادامه می‌دهیم»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 80

نکات کلی مزمور ۸۰

نوع مزمور

مزمور۸۰ یک مزمور رهایی است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه این بخش

کمک یهوه[خداوند]

دشمنان اسرائیل آنان را تهدید کردند. مزمورنویس از خداوند[یهوه] می‌طلبد با شادی به آنها بنگرد، آن گاه آنها نجات خواهند یافت.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save را ببینید)

اشکال مهم گفتار در این بخش

کنایه

نویسنده از کنایه گسترده‌ای که در آن اسرائیل به عنوان تاک کاشته شده توسط خدا بیان شده است و سپس از ریشه کنده شده است، استفاده کرده است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 80:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی، برای استفاده در پرستش است» ببینید این در مزمور ۴: ۱ چگونه ترجمه شده است.

شهادتی بر سوسن‌ها

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد. ببینید این را در مزمور ۴۵: ۱ چگونه ترجمه کردید.

ای شبانِ اسرائیل

آساف به خدا به عنوان کسی که قوم اسرائیل را هدایت و محافظت می‌کند اشاره می‌کند.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ای که یوسف را مثل گله رعایت می‌کنی

کلمه «یوسف» به قوم اسرائیل اشاره دارد. آساف در مورد قوم همچون گله گوسفندان که یهوه[خداوند] کسی که چوپانی آنان را برعهده دارد، هدایت می‌شود. ترجمه جایگزین: «ای که اجداد یوسف را مثل گله گوسفندان هدایت می‌کنی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

یوسف

اینجا یوسف نمایانگر ملت اسرائیل است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

ای که بر کروبیین جلوس نموده‌ای

ممکن است احتیاج باشد توضیح دهید که کروبین آنهایی هستند که بر روی در صندوق عهد قرار دارند. نویسندگان کتاب مقدسی معمولا از صندوق عهد به عنوان جایگاه استراحت یهوه[خداوند] در حالی که بر روی تخت خود در آسمان جلوس نموده است، سخن می‌گویند. ترجمه جایگزین: «ای که بر تختت بالای کروبینِ صندوق عهد جلوس نموده‌ای»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تجلی فرما

آساف از خدا طوری سخن می‌گوید گویی او خورشیدی درخشان است که کنایه از نیکویی است. ترجمه جایگزین: «به ما نور بده» یا «راه درست زندگی کردن را به ما بیاموز»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 80:2

توانایی خود را برانگیز

اصطلاح «توانایی بده» به معنای «وارد عمل بشو» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 80:3

روی خود را روشن کن

نویسنده از نیکویی خداوند[ یهوه] نسبت به آنها چنان سخن می‌گوید که گویی روی خداوند[ یهوه] بر رویشان نور می‌تاباند. ترجمه جایگزین: «به جهت نیکویی ما عمل کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تا نجات یابیم

این می‌تواند در قالب معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «و لطفا ما را نجات بده» یا «پس بتوانی ما را نجات دهی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 80:4

قوم خویش

اسرائیل

Psalms 80:5

نان ماتم را بدیشان می‌خورانی و اشکهای بی‌اندازه بدیشان می‌نوشانی

کلمات «نان ماتم» و «اشک‌های بی‌اندازه» کنایه از غم مداوم است. ترجمه جایگزین: «مطمئن شده‌ای که آنها تمام مدت غمگین باشند»

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 80:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 80:7

اطلاعات کلی:

آساف از طرف قوم اسرائیل سخن می‌گوید. او در آیه ۸ به سخن گفتن از روش خدا برای استقرار در سرزمینشان می‌پردازد، به طوری که گویی خدا شخصی است که زمین را تمیز کرده و تاکستانی غرس نموده است. تصویر تاک انگور تا آیه ۱۶ ادامه دارد.

روی خود را روشن کن

نویسنده از نیکویی خداوند[یهوه] در حق آنان همچون تابانیدن نورش بر آنها سخن می‌گوید. ببینید این را در مزمور ۸۰: ۳ ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «نسبت به ما با نیکویی عمل کن»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تا نجات یابیم

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «ما را نجات خواهی داد»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 80:8

مَوی را ازمصر بیرون آوردی

آساف قوم اسرائیل را با درخت موی که آماده پیوند است، مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو ما را همچون درخت موی از مصر بیرون آوردی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

امّت‌ها را بیرون کرده، آن را غرس نمودی

مزمورنویس از قومش همچون گیاهی که خداوند[یهوه] غرس نموده، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «تو امّت‌ها را از سرزمینشان بیرون کردی و آن سرزمین را به ما دادی، همچون درخت مو که در آنجا پیوند زدی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

امّت‌ها را بیرون کردی

این می‌تواند واضح بیان شود که امّت‌ها کجا بوده‌اند که خدا از آنجا بیرونشان کرده است. ترجمه جایگزین: «تو امّت‌ها را از این سرزمین بیرون کردی» یا «تو امّت‌ها را مجبور به ترک کنعان نمودی»

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 80:9

اطلاعات کلی:

آساف طوری به سخن گفتن از قوم اسرائیل در سرزمینشان ادامه می‌دهد گویی اسرائیل درخت مویی در تاکستان است.

(آدرس: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

پیش روی آن را وسعت دادی

«تو زمین را برای درخت مو وسعت دادی»

ریشهٔٔ خود را نیکو زده

«درخت مو ریشه زده» یا «درخت مو شروع به رشد کرد»

زمین را پر ساخت

«شاخه‌هایش زمین را پرساختند»

Psalms 80:10

کوه‌ها به سایه‌اش پوشانیده شد و سروهای آزاد خدا به شاخه‌هایش

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «سایه‌اش کوه‌ها را می‌پوشاند٬ شاخه‌هایش سروهای آزاد خدا را» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

سروهای آزاد خدا به شاخه‌هایش

«و سروهای آزاد خدا توسط شاخه‌هایش پوشانیده شده‌اند» که فعل را از جمله قبلی برداشته است. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «و شاخه‌هایش سروهای آزاد خدا را می‌پوشاند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

سروهای آزاد خدا

معانی احتمالی عبارتند از ۱) «درختان بلند سرو»٬ درختان سروی که بر روی «کوه‌ها» در سرزمین لبنان در شمال اسرائیل می‌روید٬ یا ۲) «درختان سرو خدا»

Psalms 80:11

دریا

دریای مدیترانه در غرب اسرائیل

فرعها

قسمت‌هایی از گیاهان جدید که تازه بر روی زمین شروع به رشد کردند.

Psalms 80:12

اطلاعات کلی:

آساف به سخن گفتن از قوم اسرائیل در سرزمینشان همچون درخت مو در تاکستان ادامه می‌دهد.

دیوارهایش

دیوارهای سنگی٬ نه چوبی

Psalms 80:13

گرازها

خوک‌های وحشی که زمین‌ها و مزارع را خراب کرده و به مردم حمله می‌کنند. اگر خوانندگان شما نمی‌دانند گرازها چه هستند٬  از عبارت حیوانات وحشی  که زمین‌ها و مزارع را خراب کرده و به مردم حمله می‌کنند، استفاده کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown)

جنگل

سرزمینی که مملو از درختان است

وحوش

انواع حیوانات وحشی

صحرا

سرزمینی مملو از گیاهان اما بدون درخت

Psalms 80:14

اطلاعات کلی:

آساف سخن گفتن در مورد اسرائیل را با تشبیه آنان به درخت مویی در تاکستان، پایان می‌دهد.

رجوع کرده

نویسنده از خدا می‌خواهد به سمت او برگشته و کمکش کند. این را می‌تواند واضح بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به طرف ما برگرد» یا «بیا و دوباره کمکمان کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

نظر کن

«ببین»

این مو

نویسنده به مقایسه کردن قوم اسرائیل با درخت مو ادامه می‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor

Psalms 80:15

این نهالی که دست راست تو غرس کرده است

دست راست بیانگر قدرت و کنترل یهوه [خداوند] است. ترجمه جایگزین: «این ریشه‌ای است که تو ای خداوند کاشته‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

آن پسری [نهالی]

قسمتی از گیاه جدید که تازه بر روی زمین شروع به رشد کرده است. ببینید این را در مزمور ۸۰: ۱۱ چگونه ترجمه کردید.

Psalms 80:16

سوخته شده و از عتاب روی تو تباه گردیده‌اند

معانی احتمالی عبارتند از ۱)«سوخته شده؛ قومت به علت عتاب تو تباه گردیده‌اند» یا ۲)«سوخته شده‌اند. باشد که دشمنانت از روی عتاب تو تباه گردند»

Psalms 80:17

دست تو

این به قدرت و کنترل یهوه[خداوند] اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

مرد دست راست تو

ملت اسرائیل که یهوه [خداوند] به عنوان قوم خود انتخاب کرده است. (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

دست راست

زمانی که شخصی در اسرائیل بخواهد شخص دیگری را احترام کند٬ کاری می‌کند که آن مرد در سمت راست وی و نزدیک دست راستش بایستد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 80:18

ما از تو رو نخواهیم تافت

اینجا «روی تافتن» کنایه ازرد کردن شخصی است. این همچنین می تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «ما پرستش و اطاعت از تو را متوقف نخواهیم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 80:19

روشن ساز

نویسنده از نیکویی خداوند[ یهوه] نسبت به آنها چنان سخن می‌گوید که گویی روی خداوند[ یهوه] بر رویشان نور می‌تاباند. ترجمه جایگزین: «به جهت نیکویی ما عمل کن». ببینید این را در مزمور ۸۰: ۳ چگونه ترجمه کردید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تا نجات یابیم

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو ما را نجات خواهی داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 81

نکات کلی مزمور ۸۱

نوع مزمور

مزمور ۸۱ مزمور حکمت است. این مزمور سرودی بوده که در جشن‌های «ماه نو» و «ماه کامل» خوانده می‌شد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise)

مفاهیم ویژه این بخش

اطاعت

اگر قوم اسرائیل خداوند را اطاعت و پرستش کنند٬ خدا دشمنانشان را از بین خواهد برد.

Psalms 81:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مزمور آساف

مزموری که آساف نوشته است.

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر پرستشی برای استفاده در پرستش است»

برجتّیت

این احتمالا به سبک موسیقی مربوط می‌شود. ببینید در مزمور ۸: ۱ چگونه ترجمه کردید.

خدایی که قوّت ماست

اسم معنای «قوّت» می‌تواند به صورت «قوی» بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدایی که سبب می‌شود قوی باشیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

خدای یعقوب

اینجا «یعقوب» بیانگر تمامی اجدادش است. ترجمه جایگزین: «خدای اسرائیل٬ قوم اجداد یعقوب»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 81:2

دف را بیاورید و بربط دلنواز را با رباب

اینها آلات موسیقی هستند.

دف

یکی از آلات موسیقی شبیه طبل که با ضربه نواخته می‌شود و دارای قطعات فلزی اطراف کناره‌هایش است که به هنگام لرزش صدا تولید می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown)

Psalms 81:3

اوّل ماه

این اوّل ماه قمری است.

در ماه تمام

این اواسط ماه قمری است.

در روز عید ما

«و در روزهایی که عید ما آغاز می‌شود»

Psalms 81:4

زیرا که این

اینجا «این» به روز عید اشاره دارد.

حکمی ازخدای یعقوب

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «خدای یعقوب آن را حکم کرده است» یا «خدای یعقوب بدان فرمان داده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

خدای یعقوب

اینجا «یعقوب» بیانگر تمام اجداد خود است. ترجمه جایگزین: «خدای اسرائیل٬ قوم اجداد یعقوب»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 81:5

شهادتی تعیین فرمود

«آن را به عنوان قانونی داد»

در یوسف

اینجا «یوسف» بیانگر تمامی قوم اسرائیل است. ترجمه جایگزین: «در قوم اسرائیل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

چون بر زمین مصر بیرون رفت

این به واقعه‌ای تاریخی در مصر زمانی که قوم اسرائیل از اسارت بیرون آمده و خدا نجاتشان داد٬ اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

زمین مصر

اینجا «زمین» به قوم اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائیل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 81:6

اطلاعات کلی:

اینجا خدا آغاز به سخن گفتن می‌کند.

دوشِ او را از بار سنگین آزاد ساختم

اینجا «دوش او را از بار سنگین آزاد ساختم» به کار اجباری که قوم اسرائیل می‌بایست در مصر به عنوان برده انجام دهد، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

دست‌های او از سبد رها شد

اینجا «سبد» بیانگر کار اجباری قوم اسرائیل به عنوان برده در مصر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 81:7

در تنگی

«در فشار و سختی شدیدت»

در سِترِ رعد، تو را اجابت کردم

وقتی خدا به نزد قوم اسرائیل آمد، جلال و حضور خود را در ابری تیره و ترسناک پنهان نمود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

تو را نزد آب مَریبَه امتحان نمودم.

خدا قوم اسرائیل را امتحان کرد تا ببیند آیا آنها برای تامین آب در بیابان مَریبَه به او اعتماد می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 81:8

اطلاعات کلی:

یهوه [خداوند] آن چه را که در بیابان به قوم گفته بود به آنان یادآوری می‌کند.

تو را تأکید می‌کنم

«زیرا تو را آگاه می‌کنم»

اسرائیل

اینجا «اسرائیل» بیانگر قوم اسرائیل است. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائیل» یا «مردم اسرائیل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

اگر به من گوش دهی!

«چقدر آرزو دارم به من گوش می‌دادی» یا «اما می‌بایست به من گوش دهی»

Psalms 81:9

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 81:10

دهان خود را نیکو باز کن و آن را پر خواهم ساخت

در اینجا طوری از مراقبت خدا از قوم خود سخن گفته شده است که گویی او مانند پرنده مادر، جوجه‌های خود را تغذیه می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 81:11

اطلاعات کلی:

حال یهوه(خداوند) توضیح می‌دهد بعد از این که قوم را هشدار داد، دقیقا چه رخ داد.‌‌

سخن مرا

«به آن چه من گفتم» یا «به من»

Psalms 81:12

پس ایشان را به سختیِ دلشان ترک کردم

از رها کردن قوم در سخت دلی توسط خدا طوری سخن گفته شده است گویی خداوند آنان را به دشمنی برای آزار و اذیت آنان تحویل داده است. ترجمه جایگزین: «بنابراین در سخت دلیشان، رهایشان کردم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 81:13

ای کاش اسرائیل در طریق‌های من سالک می‌بودند

از تمایل خدا برای اطاعت قوم از او به نحوی سخن گفته شده که گویی او می‌خواهد آنان در طریق‌ها و راه‌های او قدم بردارند. ترجمه جایگزین: «ای کاش آنان از قوانین من پیروی می‌کردند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 81:14

دست خود را برمی‌گردانیدم

اینجا «دست» بیانگر قدرت یهوه [خداوند] است. ترجمه جایگزین: «نابود می‌کردم» یا «شکست می‌دادم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 81:15

آنانی که از خداوند نفرت دارند ... بدو

یهوه[خداوند] در مورد خود به صورت سوم شخص سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «آنانی که از من نفرت دارند ... در مقابل من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

بدو گردن می‌نهادند

«با ترس تعظیم می‌کنند» یا «با ترس بر زمین می‌افتند»

[باشد که آنان برای همیشه فروتن شوند]

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «برای همیشه آنان را فروتن خواهم کرد» یا «برای همیشه مجازاتشان خواهم کرد»[ در فارسی به این شکل نیامده است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 81:16

ایشان را به نیکوترین گندم می‌پرورد

خدا سبب می‌شود نیکوترین گندم در اسرائیل بروید گویی او در واقع قوم خود را با آن گندم تغذیه می‌کند. ترجمه جایگزین: «من به قوم اسرائیل اجازه خواهم داد که از بهترین گندم بخورند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

می‌پرورد ... سیر می‌کند

هر دو کلمه «ایشان» و «تو» به قوم اسرائیل اشاره دارد.

به عسل از صخره

این به عسل طبیعی اشاره می‌کند. زنبورها در شکاف صخره‌ها کندو می‌سازند و عسل را در آن تولید می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 82

نکات کلی مزمور ۸۲

نوع مزمور

مزمور ۸۲ مزموری برای داوری رهبران دیگر ملت‌ها است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#judge)

مفاهیم ویژه این بخش

طرفداری

رهبران ملت‌ها می‌‌بایست از افراد فقیر و نیازمند محافظت کنند و از افراد ثروتمند شریر طرفداری نکنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#favor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

اشکال مهم گفتاری در این بخش

کنایه

رهبران ملت‌ها نمایانگر خدایانشان هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#falsegod)

Psalms 82:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

جماعت خدا

«شورای آسمانی» یا «جلسه بهشتی»

داوری می‌کند

«او حکم می‌کند.» اسم معنا «حکم» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «او داوری می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

خدایان

معانی احتمالی عبارتند از ۱) موجودات روحانی دیگری نیز در بهشت ساکن هستند. ترجمه جایگزین: «موجودات آسمانی» یا «داوران آسمانی» یا ۲) اینها انسان‌هایی هستند که خدا به آنها اشاره می‌کند. بدین معنا که خدا به ایشان قدرت و اقتدار عظیمی عطا کرده است. ترجمه جایگزین: «حاکمان»

Psalms 82:2

تا به کی به بی‌انصافی داوری خواهید کرد و شریران راطرفداری خواهید نمود؟

یهوه[خداوند] از سوال برای سرزنش کردن خدایانی که با انصاف داوری نمی‌کنند، استفاده می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 82:3

فقیران ... یتیمان ... مظلومان ... مسکینان

این کلمات صفت‌های اسمی هستند. آنها را می‌توان به صورت صفت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنانی که فقیرند ... آنانی که یتیم هستند ... آنانی که مظلوم هستند .... آنانی که مسکین هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

... را انصاف دهید

«آن چه را که برای ... درست است انجام دهید»

Psalms 82:4

مظلومان ... فقیران ... شریران

اینها همه صفت‌های اسمی هستند. آنها را می‌توان به صورت صفت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «افرادی که فقیر هستند ... افرادی که مظلوم هستند ... افرادی که شریر هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

ایشان را از دست شریران خلاصی دهید

اینجا کلمه «دست» بیانگر قدرت و کنترل است. ترجمه جایگزین: «مانع آزار آنان توسط افراد شریر شوید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 82:5

نمی‌دانند و نمی‌فهمند

معانی احتمالی عبارتند از ۱) ضمیر سوم شخص به خدایان اشاره دارد یا ۲) ضمیر سوم شخص به افراد شریر اشاره می‌کند.

در تاریکی راه می‌روند

انجام اعمال شریرانه همچون راه رفتن در تاریکی بیان شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جمیع اساس زمین متزلزل می‌باشد

از خراب شدن اصول اخلاقی‌ که خدا برقرار کرده توسط خدایان، طوری سخن گفته شده است که گویی خدایان زمین را لرزانده و آن را متلاشی کرده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

متزلزل

متلاشی

Psalms 82:6

شما خدایانید و جمیع شما فرزندان حضرت اعلی

اینجا «خدایان» به همان گروه در مزامیر ۸۲: ۱ اشاره می‌کند. اینها چه به موجودات روحانی اشاره کنند و چه به موجودات انسانی، مانند یهوه، خدا نیستند و حتی تحت‌الفظی فرزندان وی نیز نمی‌باشند. یهوه [خداوند] با «خدایان» و «فرزندان حضرت اعلی» نامیدن ایشان در واقع تصدیق می‌کند که به آنها قدرت و اقتدار بخشیده است.

جمیع شما فرزندان حضرت اعلی

یهوه[خداوند] در مورد خود با لفظ «حضرت اعلی» سخن می‌گوید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

Psalms 82:7

لیکن

«به هر حال»

خواهید افتاد

این روشی برای سخن گفتن در مورد شخصی در حال مردن است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 82:8

اطلاعات کلی:

نویسنده همچنان سخن می‌گوید.

جهان را داوری فرما

اینجا «جهان» بیانگر مردم جهان است. ترجمه جایگزین: «مردم جهان را داوری فرما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

زیرا که تو تمامیِ امّت‌ها را متصرف خواهی شد

«زیرا که تمام امَت‌ میراث تو هستند» یهوه [خداوند] در مورد تمام مردم طوری سخن می‌گوید گویی همه به او تعلق دارند و از حکومت بر آنها همچون دارایی‌هایی که تصرفشان کرده است، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «زیرا که تو بر تمامی مردم از تمام امّت‌ها حکومت می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تمامیِ امّت‌ها

اینجا «امَت‌ها » بیانگر مردم امَت‌ها هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 83

نکات کلی مزمور ۸۳

نوع مزمور

مزمور ۸۳ مزمور رهایی است. دعایی است برای رهایی و نجات از دست بسیاری از امَت‌ها که بر علیه اسرائیل متحد شده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم ویژه در این بخش

ویرانی

همان طور که خدا دشمنان اسرائیل را در دوران داوران نابود کرد، می‌بایست دشمنان ملَت‌ها را نابود کند.

Psalms 83:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

میارام

«کاری برای کمک به ما انجام مده»

Psalms 83:2

اینک، دشمنانت شورش می‌کنند

اینجا «شورش کردن» به معنای این است که آنان اغتشاش و سرکشی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «اینک، دشمنانت بر علیه تو طغیان می‌کنند»

آنانی که از تو نفرت دارند، سر خود را برافراشته‌اند

عبارت«سر خود را برافراشته‌اند» روشی برای گفتن این موضوع است که بر ضد خداوند شورش کرده‌اند. ترجمه جایگزین:« آنانی که از تو نفرت دارند، از تو سرپیچی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 83:3

پناه‌آوردگان تو

«آنانی که تو محافظت می‌کنی» این به قوم اسرائیل اشاره دارد.

Psalms 83:4

نام اسرائیل دیگر مذکور نشود

اینجا «نام» بیانگر شهرت یا خاطرهٔ فردی است. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس هرگزبه یاد نخواهد آورد که اسرائیل وجود داشته است.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 83:5

به یک دل با هم مشورت می‌کنند

«دشمنان تو با یکدیگر برای انجام نقشه‌ای مشورت می‌کنند»

بر ضد تو عهد بسته‌اند

«آنها با هم بر ضد تو پیمان بسته‌اند»

Psalms 83:6

اطلاعات کلی:

نویسنده به لیست کردن گروههایی که خواهان نابودی اسرائیل هستند، ادامه می‌دهد.

خیمه‌های اَدُوم

این به مردمان اَدوم که در خیمه‌ها زندگی می‌کنند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

هاجریان

این به گروهی از افراد که در شرق رود اردن زندگی می‌کردند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 83:7

جَبال و عَمّون و عَمالیق و فَلَسْطین

اینها بیانگر افراد متعلق به هر منطقه یا قبیله هستند. ترجمه جایگزین: «مردمان جبال و عمّون . فلسطین ...»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

جَبال

این نام منطقه‌ای در جنوب دریای مرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 83:8

آشور

این بیانگر مردم آشور است. ترجمه جایگزین:«مردم آشور»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بازویی برای بنی‌لوط گردیدند

اینجا «بازو» کنایه‌ای است که مفهوم «کمک» را بیان می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنان برای بنی‌لوط مددرسان و کمک شدند» یا «آنانی به کمک بنی‌لوط آمدند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بنی‌لوط

این به مردم و قوم موآب و آمون اشاره می‌کند. شما می‌توانید مفهوم درک شده را واضح بیان کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 83:9

بدیشان عمل نما چنان که به مدیان کردی ... به سیسرا و یابین

نویسنده از خدا درخواست می‌کند چنان که در گذشته عمل کرده است، حال نیز دشمنانش قوم اسرائیل را شکست دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

چنان که به مدیان کردی

اینجا «مدیان» بیانگر مردم مدیان است. ترجمه جایگزین: «چنان که به اهالی مدیان کردی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

سیسرا ... یابین

اینها نامهای افراد هستند. یابین پادشاه حازور بود. سیسرا فرمانده لشگر یابین بود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

وادی قیشون

این نام رودی در شمال اسرائیل است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 83:10

عَینْدوُر

این نام شهری در شمال اسرائیل است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

سرگین برای زمین گردیدند

این به این موضوع اشاره می‌کند که اجساد یوبین و سیسریا در خاک دفن نشده بر روی زمین باقی مانده و پوسیدند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 83:11

اطلاعات کلی :

نویسنده به خدا نام دشمنانی را که در گذشته برای قوم اسرائیل شکست داده است، یادآوری می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

غُراب ... ذِئب ... ذَبَحْ ... صَلْمُنّاع

اینها اسامی پادشاهان هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 83:12

می‌گفتند

ضمیر سوم شخص در اینجا به غُراب و ذِئب وذَبَحْ و صَلْمُنّاع اشاره می‌کند.

مساکن خدا

اینجا از سرزمین اسرائیل همچون سرزمینی که قوم اسرائیل گوسفندان چرایش و از خدا همانند چوپانی که از آنان محافظت می‌کند، سخن می‌گوید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 83:13

اطلاعات کلی :

نویسنده از تشبیه برای توصیف این که خدا به طور کامل دشمنان قوم اسرائیل را نابود کرد، استفاده می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

چون غبارِ گردباد بساز و مانند کاه پیش روی باد

هر دو جمله در مورد نابودی دشمنان خدا توسط وی طوری سخن می گویند که گویی او باد سهمگینی بوده که به آسانی آنان را از جای کنده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 83:14

مثل آتشی که جنگل را می‌سوزاند و مثل شعلهای که کوه‌ها را مشتعل می‌سازد

هر دو جمله از مجازات خدا طوری سخن می گویند که گویی آتشی بوده و دشمنان خدا همچون اجسامی بوده‌اند که در این آتش سوخته‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 83:15

همچنان ایشان را به تند باد خود بران و به طوفان خویش ایشان را آشفته گردان

در هر دو جمله از خدا درخواست می‌شود که دشمنان را با طوفانی نابود کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism

Psalms 83:16

روی‌های ایشان را به ذلت پر کن

اینجا «روی‌ها» به تمام وجود شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آنان را بسیار ذلیل کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

تا نام تو را ای خداوند بطلبند

اینجا «نام» بیانگر قدرت خدا است. اعتراف دشمنان خدا به این که او قدرتمند است، همچون جستجوی آنان برای یافتن یهوه[خداوند] بیان شده است. ترجمه جایگزین: «تا اعتراف کنند که تو مقتدر و قدرتمند هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نام تو رابطلبند

معانی محتمل عبارتند از ۱) دشمنان خدا اقرار نمودند که خدا قدرتمند است یا ۲) دشمنان خدا از او طلب کمک می کنند یا ۳) دشمنان خدا به پرستش و اطاعت وی پرداختند.

Psalms 83:17

خجل و پریشان بشوند تا ابدالآباد

این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنان را تا ابد خجل و پریشان ساز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

شرمنده و هلاک گردند

«باشد در حال شرمندگی هلاک شوند»

Psalms 83:18

و بدانند

این می‌تواند در زمانی که نویسنده از خدا درخواستی را می‌طلبد، بیان شود. ترجمه جایگزین: «باعث شد که بدانند»

بر تمامیِ زمین متعال هستی

حاکمیت خدا بر همه چیز بر روی زمین همچون متعال بودن وی بر تمامی زمین بیان شده است. ترجمه جایگزین: «عالی هستی و بر تمامی زمین حکومت می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 84

نکات کلی مزمور ۸۴

نوع مزمور

مزمور ۸۴ یک مزمور پرستشی است.

مفاهیم ویژه این بخش

اطاعت

خدا همه کسانی را که می‌خواهند از وی اطاعت کنند، برکت می‌دهد. پرستش خدا در معبدش نیکوترین کار است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple)

شباهت به مزمورهای ۴۲-۴۳

شباهت‌های بسیاری بین این مزامیر وجود دارد و برخی متخصصین عقیده دارند که آنها توسط افراد یکسانی نوشته شده‌اند.

Psalms 84:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی برای استفاده در پرستش است»

برجتّیت

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد. ببینید در مزمور ۸: ۱ این را چگونه ترجمه کردید.

چه دلپذیر است

«چه زیبا است»

Psalms 84:2

جان من مشتاق، برای صحن‌های خداوند

«من واقعا خواهان حضور در صحن‌های یهوه[خداوند] هستم»

صحن‌های خداوند

اینجا «صحن‌ها» بیانگر معبد است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

جان من کاهیده شده است

«اشتیاقم مرا کاهیده است» یا «من خسته‌ام چرا که آن را بسیار می‌خواهم»

دلم و جسدم برای خدای حی صیحه می‌زند

اینجا «دل» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «با تمام وجودم صدا می‌زنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

خدای حی

این یعنی خداوند زنده است و او همچنین قادر به زنده کردن دیگر چیزهاست.

Psalms 84:3

گنجشک ... پرستوک

اینها انواع پرندگان هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown)

برای خود خانه‌ای پیدا کرده است

«خانه‌ای برای خود یافته است» یا «برای خود خانه‌ای ساخته است»

پرستوک برای خویشتن آشیان‌های

اینجا کلمات «پیدا کرده است» یا «ساخته است» قابل  درک هستند. ترجمه جایگزین: «پرستو آشیانه‌ای پیدا کرده است» یا «پرستو آشیانه‌ای ساخته است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

آشیان‌های تا بچه‌های خود را در آن بگذارد

«جایی که تخم بگذارد و از جوجه‌‌های خود مراقبت کند»

Psalms 84:4

آنانی که در خانهٔ تو ساکنند

معانی احتمالی عبارتند از ۱) «آنان» به کاهنانی که مرتبا در معبد خدمت می‌کردند اشاره می‌کند یا ۲) «آنان» به مردم در حالت کلی اشاره می‌کند؛ به مردمی که برای پرستش و عبادت به معبد می‌آمدند.

دائماً تسبیح می‌خوانند

«دوباره و دوباره به پرستش تو پرداختند»

Psalms 84:5

خوشابحال مردمانی

اینجا «مردم» به مردم عادی اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-gendernotations)

که قوّت ایشان در تو است

از خدا طوری سخن گفته است گویی قدرت واقعا در وی یافت می‌شود. ترجمه جایگزین: «کسی که تو او را قوت می‌بخشی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

طریق‌های تو در دل‌های ایشان

این اصطلاح در مورد اشتیاق قلبی است. ترجمه جایگزین: «کسانی که دوست دارند به صهیون بروند» یا «کسانی که مشتاقانه خواهان رفتن به صهیون هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

طریق‌ها

جاده‌هایی که بالاتر از سطح زمین ساخته شده‌اند

[تا صهیون]

معبد اورشلیم در روی بلندترین کوه که کوه صهیون نامیده می‌شود، قرار داشت.

Psalms 84:6

وادیِ بکا

این به مکانی خشک و بایر اشاره می‌کند. برخی نسخه‌های کتاب مقدس از واژه «دره اشک» به کار می‌برند. کلمه «بکا» به معنی گریستن است.

باران های اولیه

این به معنی بارانی است که در پاییز قبل از فرا رسیدن فصل سرما می‌بارد. این دوره در بازه زمانی بین اکتبر و نوامبر مطابق گاهشمار غربی است.

برکات

اینجا کلمه «برکات» کنایه از حوضچه‌های آبی است که مردمان ساکن مناطق خشک را شاد می‌سازد. ترجمه جایگزین: «حوضچه‌های آب که آنان را شاد می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 84:7

از قوّت تا قوّت می‌خرامند

این روشی برای بیان این است که آنان قوی‌تر می‌شوند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

می‌خرامند

اینجا «ضمیرسوم شخص» به کسانی که مشتاقانه خواهان رفتن به معبد برای پرستش خدا هستند.

Psalms 84:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 84:9

ای خدایی که سپر ما هستی

پادشاهی که از مردمانش محافظت می‌کند همچون سپر بیان شده است. ترجمه جایگزین: «ای خدا، پادشاه ما را محافظت کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 84:10

زیرا یک روز در صحنهای تو بهتر است از هزار

این را می‌توان با اطلاعات درک شده بیان کرد. ترجمه جایگزین: «زیرا یک روز در صحن‌های تو را به هزار روز در هر جای دیگر، ترجیح می‌دهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

هزار

«۱۰۰۰»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

ایستادن بر آستانهٔ خانهٔ خدای خود

«نگهبان آستانه تو» یا « بر در آستانه تو ایستادن»

اشرار

این صفت اسمی می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «افراد شریر» یا «آنانی که شریر هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 84:11

زیرا که یهوه خدا آفتاب و سپر است

از راهنمایی و محافظت یهوه[خداوند] همچون آفتاب و سپر بودن وی سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «زیرا یهوه خدا همچون نور آفتاب ما را هدایت می‌کند و همچون سپر محافظت می‌کند.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خداوند فیض و جلال خواهد داد

اسم معنای «فیض» و «جلال» را می‌توان در قالب فعل بیان کرد. ترجمه جایگزین: «یهوه[خداوند] با ما مهربان خواهد بود و ما را عزت خواهد بخشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

آنانی که به راستی سالک باشند

از روشی که شخص زندگی و رفتار می‌کند، همچون راه رفتن در طریقی صحبت شده است. ترجمه جایگزین: «آنانی که با صداقت زندگی می کنند» یا «آنانی که صادق هستند»

Psalms 84:12

خوشابه‌حال کسی که

اینجا «کسی» به مردم در حالت کلی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «خوشابه‌حال آنانی که»[ در انگلیسی man آمده که می‌تواند مرد ترجمه شود، اما در فارسی متفاوت است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-genericnoun and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-gendernotations)

Psalms 85

نکات کلی مزمور ۸۵

نوع مزمور

مزمور ۸۵ یک مزمور پرستشی است.

مفاهیم ویژه این بخش

برکات

خدا برکات بسیاری داده است. اگر مردم از گناه کردن دست بردارند، سرزمین مملو از جلال خدا و برکات خواهد شد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#glory)

دعای گروهی

دقت کنید که این مزمور چگونه از ضمایر جمع برای نشان دادن دعای گروهی استفاده می‌کند.

Psalms 85:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی برای استفاده در پرستش است»

ای خداوند از زمین خود راضی شده‌ای

اینجا «دست» بیانگر ملت و قوم اسرائیل است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

[خوشبختی]

این به فردی دارای شادی، سلامتی و موفقیت اشاره می‌کند.

یعقوب

اینجا «یعقوب» بیانگرفرزندان یعقوب، قوم اسرائیل است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 85:2

تمامیِ گناهان ایشان را پوشانیده‌ای

در اینجا از گناهی که بخشیده می شود به گونه‌ای سخن گفته شده که گویی این گناه دیگر دیده نمی‌شود. ترجمه جایگزین: « تو آگاهانه گناهان ایشان را بخشیدی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

گناهان ایشان

نویسنده خود را متعلق به قوم خدا می‌پندارد. ترجمه جایگزین: «گناهان ما»

Psalms 85:3

تمامیِ غضب خود را برداشته

از این موضوع که خدا دیگر قوم خود را مجازات نمی‌کند طوری سخن گفته شده است  که گویی خشم وسیله‌ای بوده که خدا می‌توانسته آن را از قوم اسرائیل دور کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

از حدت خشم خویش رجوع کرده‌ای

از این موضوع که خدا دیگر از قوم اسرائیل خشمگین نیست طوری سخن گفته شده است گویی خشم آتشی از طرف خدا بوده که حال خدا آن را برداشته است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 85:4

ای خدای نجات ما

اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل بکار رود. ترجمه جایگزین: «ای خدایی که نجاتمان می‌دهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

غیظ خود را از ما بردار

از این که از خدا درخواست کنند از قوم اسرائیل خشمگین نباشد طوری سخن گفته شده است  که گویی غیظ وسیله‌ای بوده که نویسنده از خدا می‌خواهد آن را بردارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 85:5

آیا تا به ابد با ما غضبناک خواهی بود؟ و خشم خویش را نسلاً بعد نسل طول خواهی داد؟

نویسنده از این پرسش‌ها استفاده می‌کند تا از خدا درخواست نماید از خشم خود صرف‌نظر کند. این سوالات بدیهی می تواند در قالب جمله بیان شود. ترجمه جایگزین: «از ما تا به ابد غضبناک نباش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 85:6

آیا برگشته ما را حیات نخواهی داد؟

نویسنده سوالی را برای تاکید بیشتر مطرح می‌کند و از خدا درخواست می‌کند قوم اسرائیل را دوباره موفق و شادمان گرداند. این سوال بدیهی می‌تواند به صورت جمله بیان شود. ترجمه جایگزین: «دوباره کامیابی را به ما باز گردان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 85:7

رحمت خود را بر ما ظاهر کن

اگر جمله از نوع ساخته شود٬ اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت «وفادار به عهدت باش» بیان شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

نجات خویش را به ما عطا فرما

این روشی است که نویسنده از خدا می‌خواهد رحمتش را به قوم نشان دهد‌. اگر جمله دوباره بازسازی شود٬ اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل به صورت «نجات دادن» بیان شود. ترجمه جایگزین: «و ما را نجات بده» یا «با نجات دادن ما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 85:8

به قوم خود و به مقدّسان خویش به سلامتی خواهد گفت

«رابطه صلح‌آمیزی با قوم خود خواهد داشت» یا «صلح و آرامش برای قوم خود خواهد آورد»

تا بسوی جهالت برنگردند

تغییر رویه رفتاری شخص همچون برگشتن وی به سمت طریقی دیگر بیان شده است. ترجمه جایگزین: «آنان نباید دوباره شروع به انجام کارهای احمقانه کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 85:9

یقیناً نجات او به ترسندگان او نزدیک است

از آمادگی خدا برای نجات فرد به نحوی سخن گفته شده که گویی  نجات شئی است که خدا آن را در نزدیکی فرد گذاشته است. ترجمه جایگزین: «یقیناً خدا آماده نجات آنان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تا جلال در زمین ما ساکن شود

اینجا «جلال» بیانگر حضور خدا است. ترجمه جایگزین: «تا حضور پرجلالش در سرزمین ما باقی ماند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 85:10

رحمت و راستی با هم ملاقات کرده‌اند

اسامی معنای «رحمت» و «راستی» همچون اشخاصی که با یکدیگر ملاقات کرده‌اند بیان شده است. معانی احتمالی عبارتند از: ۱) خدا به خاطر عهد خود به طور مداوم قوم خود را دوست دارد و هر آن چه را قول داده، انجام داده است. ترجمه جایگزین: « خدا بی‌وقفه قوم خود را محبت کرده است و به افراد ثابت کرده است که قابل اعتماد است» یا ۲)  خدا به خاطر عهد خود وفادار است و در مقابل، قوم نیز به او با وفاداری پاسخ می‌دهند. ترجمه جایگزین: «خدا قوم خود را محبت کرده است و قوم با اعتماد به وی پاسخ داده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

با هم ملاقات کرده‌اند ... یکدیگر را بوسیده‌اند

به احتمال زیاد نویسنده زمانی در آینده را توصیف می‌کند که خدا دوباره سبب کامیابی قوم خواهد شد . ترجمه جایگزین : «با هم ملاقات خواهند کرد ... یکدیگر را خواهند بوسید»

عدالت و سلامتی یکدیگر را بوسیده‌اند

معانی احتمالی عبارتند از ۱) مردم آن چه را درست است انجام خواهند داد و خدا سبب خواهد شد قوم در آرامش زندگی کنند یا ۲) خدا آن چه را درست است انجام خواهد داد و سبب خواهد شد مردم در آرامش زندگی کنند. با وجود این که عدالت و سلامتی اسامی معنا هستند اما همچون افرادی که یکدیگر را می‌بوسند، بیان شده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

یکدیگر را بوسیده‌اند

این یک روش معمولی برای خوش‌آمد گویی دوستان به یکدیگر است.

Psalms 85:11

راستی از زمین خواهد رویید

از وفاداری و راستی قوم نسبت به خدا همچون گیاهی که از زمین می روید صحبت شده است. اسم معنای «وفاداری»   را می‌توان به صورت «وفادار» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «اینجا بر زمین، وفادار به خدا خواهیم بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

عدالت از آسمان خواهد نگریست

کلمه «عدالت» اسم معنا است و به صورت شخصی که همچون خدا به پایین نگاه می‌کند، بیان شده است. ترجمه جایگزین: «خدا از آسمان بر ما خواهد نگریست و نسبت به ما عادلانه عمل خواهد نمود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 85:12

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 85:13

عدالت پیش روی او خواهد خرامید و آثار خود را طریقی خواهد ساخت

از این که خدا هرکجا که می‌رود، با عدالت عمل می‌کند طوری صحبت شده است که گویی عدالت پیش روی خدا حرکت می‌کند و طریقی را برای حرکت او ایجاد می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

آثار خود

اینجا «آثار» بیانگر جایی است که خدا قدم می‌گذارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 86

نکات ویژه مزمور ۸۶

نوع مزمور

مزمور ۸۶ یک مزمور نجات است. او برای رهایی از دشمنان بسیاری که دارد، دعا می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم ویژه این بخش

کمک خداوند

خدا نویسنده را برکت داده است و او را بسیار دوست می‌دارد. او یکی از خدمتگذاران خدا بوده است. حال او نیاز دارد که خدا او را نجات دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#love and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

Psalms 86:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است‌.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

مسکین و نیازمند

«ضعیف و محتاج»

Psalms 86:2

بندهٔ خود را نجات بده

داوود به خود با لفظ «بنده خود» به معنی بنده خدا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مرا بنده‌ات را، نجات بده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

Psalms 86:3

تمامیِ روز تو

این جمله یک اغراق است. داوود مدام در پی خدا است، اما نه واقعا تمامی روز از زمان سپیده دم تا غروب. ترجمه جایگزین: «مداوم و پیوسته»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

Psalms 86:4

جان بندهٔٔ خود را شادمان گردان

داوود به خود به عنوان «بندهً تو» اشاره می‌کند که به معنای بندهً خدا است. ترجمهً جایگزین: «مرا بندهً خود گردان» یا «مرا بساز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

Psalms 86:5

بسیار رحیم برای آنانی که تو را می‌خوانند

اسم معنای «رحیم» می‌تواند در قالب فعل به صورت «با محبت» بازگو شود. ترجمه جایگزین: « تمامی آنانی را که تو را می‌خوانند، وفادارانه محبت می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 86:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است .

Psalms 86:7

در روز تنگی خود

«در دوران سختی‌ام»

تو را خواهم خواند

«به درگاهت دعا خوام نمود»

Psalms 86:8

در میان خدایان

نویسنده وجود این خدایان دیگر را تایید نمی‌کند. او به خدایان ساختگی که دیگر ملّت‌ها می‌پرستند، اشاره می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 86:9

همهٔ امّت‌ها

اینجا «امّت‌ها» بیانگر مردم است. ترجمه جایگزین: «مردم تمامی امّت‌ها»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

نام تو را تمجید خواهند نمود

اینجا «نام» بیانگر کل وجود شخص است. ترجمه جایگزین: «تو را تمجید خواهند نمود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 86:10

کارهای عجیب

«کارهای بسیار نیکویی که مرا شگفت‌زده می‌کند»

تو تنها خدا هستی

«تنها تو خدا هستی»

Psalms 86:11

ای خداوند طریق خود را به من بیاموز تا در راستی تو سالک شوم

از شخصی که از آن چه خداوند می‌خواهد، اطاعت می‌کند، همچون کسی که در راه یا طریق خداوند راه می‌رود صحبت شده است. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[ یهوه]، حقایق خود را به من بیاموز. سپس هر آن چه را که بگویی اطاعت خواهم کرد.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

دل مرا واحد ساز تا از نام تو ترسان باشم

اینجا «دل» افکار، احساسات و انگیزه‌های شخص است. از این که از خدا طلب کنیم که سبب شود شخصی وی را تمجید کند طوری سخن گفته شده که گویی دل شخص به قطعات بسیاری تقسیم شده است و خدا آنها را باهم یکپارچه می‌کند. ترجمه جایگزین: «باعث شو که از صمیم قلب به تو احترام بگذارم» یا «باعش شو که صمیمانه تو را احترام نمایم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 86:12

تو را به تمامی دِل حمد خواهم گفت

اینجا «دل» بیانگر افکار، احساسات و انگیزه‌های شخص است. ترجمه جایگزین: «من تو را کاملا و از صمیم قلبم حمد خواهم گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

نام تو را تمجید خواهم کرد

اینجا «نام» به کل وجود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو را تمجید خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 86:13

زیرا که رحمت تو به من عظیم است

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «زیرا که به خاطر عهدت نسبت به من بسیار وفادار هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

جان مرا از هاویهٔ اسفل رهانیده‌ای

این بدین معنی نیست که خدا او را بعد از مرگ دوباره به زندگی برگردانده است. به این معنی است که زمانی که درحال مرگ بود، خدا نجاتش داد.

Psalms 86:14

متکبّران

صفت اسمی می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «افراد متکبر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

بر من برخاسته‌اند

«برای صدمه زدن به من متحد شده‌اند»

قصد جان من دارند

این روشی برای گفتن این موضوع است که آنها می‌خواهند او را بکشند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 86:15

و پُر از رحمت و راستی

اسم معنای «رحمت» و «راستی» می‌تواند در قالب فعل «محبت داشتن» و صفت «وفادار» بیان شود. ترجمه جایگزین: «و همیشه قومت را محبت می‌کنی و همیشه به آنها وفاداری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 86:16

به سوی من التفات کن

از درخواست توجه از خدا چنان سخن گفته شده که گویی او از خدا می خواهد برگشته و او را ببیند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قوّت خود را به بنده‌ات بده

اسم معنای «قوّت» می‌تواند در قالب فعل و یا صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «بنده‌ات را قوت ببخش» یا « بنده‌ات را قوی ساز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بنده‌ات  ...  پسر کنیز خود

نویسنده درمورد خود در قالب سوم شخص سخن گفته است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

Psalms 86:17

خجل شوند

این  را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها خجل خواهند شد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 87

نکات کلی مزمور ۸۷

نوع مزمور

مزمور ۸۷ مزموری در مورد اورشلیم است.

مفاهیم ویژه این بخش

غرور

مردم از این که در اورشلیم متولد شده‌اند، مغرور خواهند بود.

مزامیر در مورد اورشلیم

مزامیر ۴۶ ، ۴۸ و ۷۶ قسمتی از گروه مزامیری هستند که به تجلیل اورشلیم می‌پردازند.

Psalms 87:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 87:2

دروازه‌های صهیون

اینجا «دروازه‌های صهیون» بیانگر تمامی شهر اورشلیم است. ترجمه جایگزین: «شهر اورشلیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

جمیع مسکن‌های یعقوب

مردم زمانی که در بیابان بودند، در خیمه‌ها زندگی می‌کردند. اینجا نویسنده از «مسکن‌های یعقوب» برای بیان مکانی که قوم اسرائیل الان زندگی می‌کنند، استفاده کرده است. ترجمه جایگزین: «تمامی مکان‌های سکونت قوم اسرائیل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 87:3

سخن‌های مجید دربارهٔٔ تو گفته می‌شود، ای شهر خدا

نویسنده طوری از شهر اورشلیم سخن می‌گوید گویی شهر به حرفهای وی گوش می‌داد. این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «شما ای مردم اورشلیم، دیگر مردمان حرف‌های نیکو در مورد شهر شما می‌گویند.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 87:4

ذکر خواهم کرد

«در مورد ... خواهم گفت». اینجا «ضمیر اول شخص» به یهوه[خداوند] اشاره دارد.

رَهَبْ  و بابل

اینجا «رَهَب» روشی شاعرانه برای اشاره به مصر است. هر دو «رَهَب» و «بابل» بیانگر مردم آن مناطق هستند. ترجمه جایگزین: «مردمان مصر و بابل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

از شناسندگان خود

«از آنانی که مرا می‌پرستند»

این در آنجا متولد شده است

«این» به مردم ملّت‌هایی که نویسنده ذکر کرده، اشاره دارد. اگرچه آنان به طور فیزیکی متولد صهیون نیستند، آنانی که پیرو خداوند هستند از لحاظ روحانی اهل اورشلیم هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 87:5

دربارهٔٔ صهیون گفته خواهد شد

این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم در مورد صهیون سخن خواهند گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

این و آن در آن متولد شده‌اند

از مردم دیگر امّت‌ها که یهوه[خداوند] را می‌پرستند به نحوی سخن گفته شده که گویی آنان در اورشلیم متولد شده‌اند . ترجمه جایگزین: «گویی تمام این افراد در اورشلیم متولد شده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در آن

آن به شهر اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «در اورشلیم» یا «در صهیون»

خود حضرت اعلی

نویسنده از کلمه «خود» برای تاکید بر این نکته که او حضرت اعلی بوده است که این را انجام داده است، استفاده کرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rpronouns)

آن را استوارخواهد نمود

«اورشلیم را استوار خواهد نمود»

Psalms 87:6

خداوند چون امّت‌ها را می‌نویسد، ثبت خواهد کرد

تایید یهوه[خداوند] بر این که مردمِ دیگر امّت‌ها به او تعلق دارند طوری بیان شده است گویی او پادشاهی است که نام افرادی را که در شهر وی ساکن هستند، ثبت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

این در آنجا متولد شده است

«این» به مردم امّت‌هایی که نویسنده ذکر کرده است، اشاره دارد. با وجود این که آنان از لحاظ فیزیکی در صهیون متولد نشد‌ه‌اند، پیروان خدا از لحاظ روحانی جزو اهالی اورشلیم هستند. ببینید این را در مزمور ۸۷: ۴ چگونه ترجمه کردید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 87:7

جمیع چشمه‌های من در تو است

از این موضوع که اورشلیم مکانی بوده است که مردم جمیع برکاتشان را از آنجا دریافت می‌کنند طوری سخن گفته شده است گویی اورشلیم چشمه‌ای بوده است که آب مورد نیاز مردم را تامین می‌کرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88

نکات کلی مزمور ۸۸

نوع مزمور

مزمور ۸۸ یک مزمور رهایی از بیماری است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم ویژه این بخش

ترک شده

نویسنده از دوران کودکی خود بیمار بوده است و حال تمام دوستانش او را ترک گفته‌اند. اگر او بمیرد، نخواهد توانست شهادتی برای شفای خدا باشد.

Psalms 88:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

سرود و مزمور بنیقورح

«این مزمور را پسر قورح نوشته است»

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی جهت استفاده در پرستش است»

مَحْلَتْ لَعَّنوتْ

این به سبکی از موسیقی اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-transliterate)

قصیده[ مسکیل]

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد. ببینید این را در مزمور ۳۲: ۱ چگونه ترجمه کردید.

هیمانِ

این نام شخصی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

ای یَهُوَه خدای نجات من

اسم معنای «نجات» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو کسی هستی که مرا نجات می‌دهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

شب و روز

نویسنده این کلمات متضاد را برای بیان این که مداوم و پیوسته به درگاه خدا فریاد می‌زد، به کار برده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 88:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 88:3

زیرا که جان من از بلایا پر شده است

نویسنده طوری در مورد خود سخن می‌گوید گویی ظرفی است که بلایا محتویات آن هستند و ظرف را پر کرده‌اند. ترجمه جایگزین: «زیرا که من در سختی و بلایای فراوان هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

زندگانی‌ام به قبر نزدیک گردیده

اینجا «زندگانی» به نویسنده اشاره می‌کند. و «قبر» بیانگر مرگ است. نویسنده طوری در مورد خود سخن می‌گوید گویی در شرف مرگ است و قبر مکانی است که وی به نزدیکی آن مکان رسیده است. ترجمه جایگزین: «من در شرف مرگ هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:4

از فروروندگان به هاویه شمرده شده‌ام

کلمه «هاویه» هم معنی «قبر» است.عبارت «فرورفتن به هاویه» بیانگر مردن است. ترجمه جایگزین: «مردم طوری با من رفتار می‌کنند گویی از قبل مرده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 88:5

در میان مردگان منفرد شده

اینکه مردم با نویسنده طوری رفتار می‌کنند گویی از قبل مرده، طوری بیان شده است گویی جسدی است که دفن نشده بر زمین مانده است. ترجمه جایگزین: «من طوری تنها رها شده‌ام، گویی مرده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مثل کُشتگان که در قبر خوابیده‌اند

احساس نویسنده از این که توسط خدا و مردم طرد شده است طوری بیان شده است که گویی شخصی مرده که در قبر خوابیده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

کُشتگان در قبر

صفت اسمی «کشته» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «شخص کشته شده‌ای که دراز کشیده است» یا «افراد کشته شده‌ای که دراز کشیده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

که ایشان را دیگر به یاد نخواهی آورد

«ایشان دیگر تحت مراقبت تو نخواهند بود» یا «مردمی که تو مراقبت از آنان را متوقف کردی»

از دست تو منقطع شده‌اند

این که دیگر خدا قدرت خود را برای کمک به افراد کشته شده استفاده نمی‌کند طوری بیان شده است گویی حقیقتا خدا خود را کنار کشیده است یا قدرت خود را کنار نهاده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:6

مرا در هاویهٔ اسفل گذاشته‌ای، در ظلمت در ژرفیها

از احساس نویسنده در مورد این که خدا او را طرد کرده است طوری سخن گفته شده است که گویی خدا او را در عمیقترین و تاریکترین قبر نهاده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:7

خشم تو بر من سنگین شده است

این در مورد خشمگین بودن خدا از نویسنده سخن می‌گوید به طوری که گویی خشم خدا جسمی سنگین است که بر روی نویسنده قرار گرفته است. ترجمه جایگزین: «من خشم عظیمت را احساس می‌کنم» یا «من احساس می‌کنم که چقدر زیاد از من خشمگین هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

به همهٔٔ امواج خود مرا مبتلا ساخته‌ای

به شکلی از خشم خدا به نویسنده مزمور سخن می‌گوید که گویی خشم خدا همچون امواج سهمگین دریا برخواسته و بر روی نویسنده فرود آمده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:8

آشنایانم

«کسانی که مرا می‌شناسند»

مرا مکروه ایشان گردانیده‌ای

«مرا هدف تنفر ایشان گردانیده‌ای» یا «به خاطر تو، زمانی که مرا می‌بینند شوکه و منزجر می‌شوند»

محبوس شده‌ام

شرایط فیزیکی نویسنده که برای دوستانش منزجرکننده است طوری بیان شده است، گویی وی را در فضایی محدود محبوس کرده است. ترجمه جایگزین: «گویی در زندان به سر می‌برم» یا «گرفتار شده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:9

چشمانم از مذلت کاهیده شد

اینجا «چشمان» به توانایی شخص در دیدن اشاره دارد. چشمان وی از مذلت کاهیده شده است، روشی است برای گفتن این موضوع است که بلایا و سختیهای فراوان وی سبب گریه زیاد وی شده است به طوری که چشمانش به درستی قادر به دیدن نیستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

دست‌های خود را به تو دراز کرده‌ام

«دستان خود را به طرف تو بلند کرده‌ام» این عمل نشاندهنده این موضوع است که کاملا متکی به خدا است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 88:10

آیا برای مردگان کاری عجیب خواهی کرد؟

نویسنده این سوال را برای تاکید بر این موضوع بیان می‌کند که اگر خدا اجازه دهد وی بمیرد، دیگر خدا قادر نخواهد بود کارهای شگفت‌انگیزی برای وی انجام دهد. ترجمه جایگزین: «تو برای مردگان کارهای عجیب نمی‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

مگر مردگان برخاسته، تو را حمد خواهند گفت؟

نویسنده سوالی را برای تاکید بر این موضوع مطرح می‌کند که اگر خدا اجازه دهد وی بمیرد، دیگر قادر به حمد و ستایش خدا نخواهد بود. ترجمه جایگزین: «تو می‌دانی که مردگان برنخواهند خواست و تو را حمد نخواهند خواند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 88:11

آیا رحمت تو در قبر مذکور خواهد شد؟ و امانت تو در هلاکت؟

هر دو سوال معنی یکسانی دارند. نویسنده از پرسش‌ها برای تاکید به این موضوع استفاده می‌کند که فرد مرده قادر به حمد و ستایش رحمت خدا نیست. اسم معنای «رحمت» و «امانت» می‌تواند به صورت صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین : «هیچ کسی در قبر رحمت و امانتداری تو را اعلام نمی‌کند» یا «هیچ کسی از درون قبر اعلام نمی‌کند که تو به عهدت وفادار و نسبت به قومت امین هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

قبر ...  هلاکت

اینها به مکانی که افراد بعد از مرگ به آنجا می‌روند، اشاره دارد.

امانت تو در هلاکت؟

این می‌تواند به صورت یک جمله جداگانه ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آیا امانتداری تو در مکان مرگ اعلام می‌شود؟» یا «کسانی که مرده‌اند قادر به اعلام امانت‌داری تو نیستند.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 88:12

در ظلمت ... در زمین فراموشی

اینها به مکانی که افراد بعد از مرگ به آنجا می‌روند، اشاره دارد.

آیا کار عجیب تو در ظلمت اعلام می‌شود و عدالت تو در زمین فراموشی؟

هر دو سوال معنی یکسانی دارد. نویسنده از پرسش‌ها برای تاکید بر این موضوع  استفاده می کند که فرد مرده قادر به تجربه و اعلام کار عجیب خدا نیست. این می تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «افراد از کارهای عجیب و عدالت تو در ظلمتِ زمین فراموشی سخن نخواهند گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

و عدالت تو در زمین فراموشی؟

این می‌تواند به صورت یک جمله جداگانه ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «آیا عدالت تو در زمین فراموشی شناخته خواهد شد؟» یا «آنانی که در زمین فراموشی بسر می‌برند در مورد کارهای عادلانه‌ای که انجام می‌دهی چیزی نخواهند فهمید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 88:13

دعای من در پیش تومی‌آید

دعا کردن نویسنده به درگاه خدا طوری بیان شده است گویی خود دعا برای سخن گفتن به نزد یهوه[خداوند] می‌رود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:14

چرا روی خود را از من پنهان نموده‌ای

این در مورد احساس طردشدگی و ردشدگی نویسنده طوری سخن می‌گوید گویی خدا روی خود را از وی پنهان می‌کند یا به صورت فیزیکی به نویسنده پشت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:15

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 88:16

حدّت خشم تو بر من گذشته است

اینجا طوری از مجازات خدا بر نویسنده سخن می‌گوید گویی عمل خدا همچون موجی عظیم از دریا برخواسته و بر نویسنده فروریخته و وی را له کرده است. ترجمه جایگزین: « چنان است که گویی اعمال خشمگینانه تو مرا له کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خوف‌های تو مرا هلاک ساخته

این اغراق در مورد مجازات خدا بر نویسنده طوری سخن می‌گوید گویی خدا به طور کامل نویسنده را نابود کرده است. ترجمه جایگزین: «کارهای خوفناک تو مرا نابود کرده است» یا «کارهای خوفناکت تقریبا مرا نابود کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

Psalms 88:17

مثل آب دور مرا گرفته است تمامیِ روز

نویسنده «اعمال خشمگینانه» خدا و «کارهای خوفناک» وی را با سیلاب مقایسه کرده است. ترجمه جایگزین : «تمام طول روز همچون سیلابی مرا تهدید به نابودی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

آنها

کلمه «آنها» به «اعمال خشمگینانه» خداوند و «کارهای خوفناک» وی از آیه قبلی اشاره می‌کنند.

مرا از هر سو احاطه نموده

نویسنده از«اعمال خشمگینانه» خدا و «کارهای خوفناک» وی طوری سخن می‌گوید گویا دشمنانی هستند که سعی در گرفتن و نابود کردن وی دارند. ترجمه جایگزین : «آنان همچون سربازان دشمن مرا احاطه نموده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 88:18

یاران و دوستان

«هر کسی که دوست می‌دارم و می‌شناسم»

آشنایانم را در تاریکی

اینجا در مورد تاریکی طوری سخن می‌گوید گویی شخصی است که می‌تواند با کس دیگری دوست باشد. نویسنده تاکید می‌کند که کاملا خود را تنها حس می‌کند. ترجمه جایگزین:«هرجایی که می‌روم تاریکی است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 89

نکات کلی مزمور ۸۹

نوع مزمور

مزمور ۸۹ یک مزمور پرستشی و رهایی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم ویژه این بخش

وعده های یهوه[خداوند]

خدا توانا است و به داوود پادشاهی ابدی را وعده داده است. اما حال پادشاهی در حال نابودی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promise and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#eternity)

مراعات نظیر

این مزمور نوعی مراعات نظیر را به نمایش می‌گذارد به صورتی که خط دوم تاکیدی بر خط اول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 89:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

قصیده

این احتمالا به سبکی از موسیقی اشاره دارد. ببینید این را در مزمور ۳۲: ۱ چگونه ترجمه کردید.

ایتان

این نام نویسنده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

رحمت‌های خداوند

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «اعمال وفادارانه» یا «اعمال محبت‌آمیز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 89:2

رحمت بنا خواهد شد تا ابدالآباد

از این که خدا همیشه به آن چه وعده داده، عمل می‌کند طوری سخن شده است گویی رحمت ساختمانی است که خدا بنا کرده است و آن را پایدار ساخته است. این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تو همیشه به خاطر وعده‌هایت، به ما وفادار خواهی ماند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

امانت خویش را در افلاک پایدار خواهی ساخت

از این که خدا همیشه به آن چه وعده داده، عمل می‌کند طوری سخن گفته شده که گویی رحمت، ساختمانی است که خدا بنا کرده و آن را پایدار ساخته است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در افلاک

این واژگان احتمالا به این موارد اشاره دارند ۱) مکان سکونت خدا، بدین معنا که خدا ازافلاک حکومت می‌کند و همیشه به آن چه وعده داده، عمل می‌کند، یا ۲) آسمان، به این معنا که وعده‌های خدا همچون آسمان پایدار و دائمی است.

Psalms 89:3

با برگزیدهٔ خود عهد بسته‌ام

این نکته را که «برگزیده‌‌ٔ خود» به داوود اشاره دارد را می‌توانید واضح بیان کنید. ترجمه جایگزین : «با داوود، برگزیده خود عهدی بستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

بسته‌ام

یهوه[خداوند] در مزمور ۸۹: ۳-۴ سخن می‌گوید.

Psalms 89:4

ذریّت تو را پایدار خواهم ساخت تا ابدالآباد

از این موضوع که خدا از نسل داوود، پادشاهی برخواهد گزید طوری سخن گفته شده است گویی ذریت داوود همچون ساختمانی است که خدا بنا کرده و پایدار خواهد نمود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تخت تو را نسلاً بعد نسل بنا خواهم نمود

اینجا «تخت» بیانگر قدرتی است که به عنوان پادشاه حکومت می‌کند. مزمورنویس از این وعده خدا که یکی از خاندان داوود برای همیشه به عنوان پادشاه حکومت خواهد کرد طوری سخن می‌گوید گویی خدا تخت داوود را بنا کرده و آن را مستحکم خواهد ساخت. ترجمه جایگزین : «مطمئنا یکی از ذریت تو برای همیشه به عنوان پادشاه بر هر نسلی از فوم من حکومت خواهد کرد.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:5

آسمانها  تمجید خواهند کرد

اینجا «آسمان» به کسانی که در آسمان ساکن هستند، اشاره می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

کارهای عجیب تو را ای خداوند تمجید خواهند کرد

«تو را ای یهوه[خداوند] به دلیل کارهای عجیبت تمجید خواهند کرد.»

امانت تو را در جماعت مقدّسان

اسم معنای «امانت» را می‌توان به صورت «تو همیشه به هر آن چه عهد می‌کنی، عمل می‌نمایی» بیان نمود. همچنین می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «جماعت مقدَسان تمجیدت می‌کنند، زیرا تو همیشه به هر آن چه عهد می‌کنی، عمل می‌نمایی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

جماعت مقدّسان

این به فرشتگان در آسمان اشاره دارد.

Psalms 89:6

زیرا کیست در آسمانها که با خداوند برابری تواند کرد؟ و از فرزندان زورآوران کِه را با خداوند تشبیه توان نمود؟

هر دو سوال معانی یکسانی دارند. نویسنده از سوال برای تاکید بر این که کسی در آسمان همچون خداوند[ یهوه] وجود ندارد، استفاده می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

فرزندان زورآوران

اینجا «فرزندان» به معنی داشتن خصوصیات وی است. این روشی برای اشاره به دیگر موجودات روحانی ساکن در بهشت است. ترجمه جایگزین: «فرشتگان» یا «موجودات الهی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 89:7

خدا بی‌نهایت مهیب است در جماعت مقدّسان

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «جماعت مقدسان بسیار خدا را تمجید می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

جماعت مقدّسان

«اجتماع موجودات آسمانی» یا «اجتماع فرشتگان»

Psalms 89:8

کیست ای یاه قدیر مانند تو؟

نویسنده این سوال را برای تاکید بر این نکته مطرح می کند که کسی چون یهوه[خداوند] قادر و مقتدر نیست.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

امانت تو،تو را احاطه می‌کند

از این که یهوه[خداوند] به آن چه عهد می‌کند عمل می‌کند طوری سخن گفته شده است گویی امانت وی چون عبا یا  جامه‌ای او را در برگرفته است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:9

بر تکبر دریا تو مسلط هستی

«امواج دریا را کنترل می‌کنی»

Psalms 89:10

رهب را مثل کشته شده خرد شکسته‌ای

کلمه «رهب» به یک هیولای دریایی اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

به بازوی زورآور خویش

اینجا «بازو» بیانگر قدرت است. ترجمه جایگزین: «با قدرت عظیم خود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:11

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 89:12

شمال و جنوب

نویسنده کلمات «شمال» و «جنوب» را با هم برای بیان این که خداوند همه‌چیز را در همه جا آفریده است، به کار می‌برد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

تابور و حرمون به نام تو شادی می‌کنند

تابور کوهی در جنوب غربی دریای جلیل، و حرمون کوهی در شمال شرقی دریای جلیل است. نویسنده طوری از این دو کوه سخن گفته است گویی آنها افرادی هستند که قادر به شادمانی‌اند. ترجمه جایگزین: «گویی کوه‌های تابور و حرمون در نام تو شادمانی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

به نام تو

اینجا «نام» به کل وجود شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «در تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:13

بازوی تو با قوّت است. دست تو زورآور است و دست راست تو متعال

کلمات «بازوی با قوّت تو» و «دست زورآور» همه بیانگر قدرت خدا هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

دست راست تو متعال

بلند کردن دست به سمت بالا به آسمان ژستی برای نشان دادن قدرت است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 89:14

عدالت و انصاف اساس تخت تو است

خدا همچون پادشاهی حکومت می‌کند و به عدالت و انصاف عمل می‌کند، گویی تخت خدا ساختمانی است که عدالت و انصاف پایه و اساس ان هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تخت تو

تخت بیانگر این است که خدا به عنوان پادشاه حکومت می‌کند. (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

رحمت و راستی پیش روی تو می‌خرامند

اسم معنای «رحمت» و «راستی» طوری بیان شده است گویی آمده  و با خدا ملاقات می‌کنند. ترجمه جایگزین: «تو همیشه به عهدت وفادار هستی و قابل اعتماد از طرف قوم هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:15

آواز شادمانی را می‌دانند[تو را می‌پرستند]

اینجا کلمه «پرستش» به معنای فریاد شادی برآوردن ودر شیپورها دمیدن است. اینها اعمال معمول پرستشی در زمان جشن‌های قوم اسرائیل بودند.[ در فارسی کمی متفاوت است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

خواهند خرامید

در اینجا زندگی کردن مردم به صورت خرامیدن و راه رفتن آنان بیان شده است. ترجمه جایگزین: «زندگی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در نور روی تو

نویسنده از این که خدا با آنان به نیکویی رفتار می‌کند طوری سخن می‌گوید گویی روی خدا چون نوری برآنان می‌تابد. ترجمه جایگزین: «می‌دانند که با نیکویی با آنان رفتار می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:16

در نام تو

اینجا «نام» بیانگر شخص است. ترجمه جایگزین: «در تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

در عدالت تو سرافراشته خواهند گردید

اسم معنای «عدالت» می‌تواند به صورت یک صفت به کار رود. ترجمه جایگزین: «آنان تو را بزرگ می‌دارند، زیرا تو همیشه آن چه  را که درست است، انجام می‌دهی.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 89:17

فخر قوّت ایشان تو هستی

اسم معنای «قوّت» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو آنان را به طور شگفت‌آوری قوی می‌گردانی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

ایشان تو هستی

اینجا «ایشان» به قوم اسرائیل اشاره دارد. نویسنده خود را عضوی از قوم اسرائیل قلمداد کرده است. ترجمه جایگزین: «تو ... برای ما هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

شاخ ما مرتفع خواهد شد

اینجا «ما»به نویسنده و قوم اسرائیل اما نه به یهوه[خداوند] کسی که با او سخن می‌گوید، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive)

Psalms 89:18

زیرا که سپر ما از آن خداوند است

از پادشاهی که قوم خود را حمایت می‌کند و از کسی که یهوه[خداوند] برگزیده است طوری سخن گفته شده است گویی او سپری است که به خدا تعلق دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:19

اطلاعات کلی:

نویسنده فرض می‌کند که خواننده تاریخ چگونگی انتخاب داوود را به عنوان پادشاه می‌داند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

نصرت را بر مردی زورآور نهادم

نصرت بر سر کسی نهادن، نشانه‌ای از به پادشاهی رساندن وی است. ترجمه جایگزین: «من مردی قدرتمند را پادشاه ساختم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

نصرت را بر مردی زورآور

برخی ترجمه‌های کتاب مقدس این را به صورت «قدرت داده شده به مردی زورآور» یا «مردی زورآور را یاری رساندن» آورده‌اند.

برگزیده‌ای از قوم را ممتاز کردم

اینجا «ممتاز کردن» به معنی منصوب کردن است. اشاره به این موضوع دارد که خدا این شخص را به عنوان پادشاه برگزید. ترجمه جایگزین: «من از بین قوم یکی را برای پادشاهی انتخاب کردم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 89:20

او را به روغن مقدّس خود مسح کردم

اینجا ریختن روغن بر سر کسی نشانه منصوب کردن وی توسط خدا به مقام پادشاهی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 89:21

دست من با او استوار خواهد شد. بازوی من نیز او را قوی خواهد گردانید

اینجا «دست» و «بازو» به معنای قدرت و کنترل یهوه[خداوند] است. ترجمه جایگزین: «من او را پشتیبانی کرده، قوی خواهم گردانید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 89:22

پسر ظلم

نویسنده به کسانی که طبیعت و شخصیت شریر دارند با عنوان «پسر ظلم» اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «شخص شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:23

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 89:24

جمله عطف:

یهوه[خداوند] به سخن گفتن از داوود ادامه می‌دهد.

امانت ورحمت من با وی خواهد بود

از این که خدا همیشه وفادار بوده و به عهد خود به داوود عمل کرده است طوری سخن گفته شده است گویی امانت و رحمت ابزاری بوده‌اند که همراه داوود بوده است. اسم معنای «امانت» و «رحمت» می‌تواند به صورت صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «من همیشه به وی صادق خواهم بود و با وی وفادارانه رفتار خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

در نام من شاخ او مرتفع خواهد شد

اینجا «نام» بیانگر قدرت خدا است. ترجمه جایگزین:«من، خدا، سبب پیروزی وی خواهم شد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:25

دست او را بر دریا مستولی خواهم ساخت و دست راست او را بر نهرها

اینجا «دست راست« بیانگر قدرت و اقتدار است. اینجا « دریا» به دریای مدیترانه در غرب اسرائیل اشاره دارد، و «نهرها» به رود فرات در شرق اشاره می‌کند. این بدین معنا است که داوود بر هرچیزی از دریا تا نهر اقتدار دارد. ترجمه جایگزین: «من به او اقتدار بر هر چیزی از دریای مدیترانه گرفته تا رود فرات را می‌دهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 89:26

او مرا خواهد خواند که تو پدر من هستی، خدای من و صخرهٔ نجات من

این نقل قول در نقل قول است. این می‌تواند به صورت نقل قول غیر مستقیم بیان شود. ترجمه جایگزین: «او خواهد گفت من پدر او هستم، خدای وی، و صخرهٔ نجات او »

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-quotesinquotes and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-quotations)

صخرهٔ نجات

از محافظت و نجات داوود توسط خدا طوری سخن گفته شده است گویی یهوه[خداوند] صخره‌ای بلند است که داوود می‌تواند روی آن برای محافظت از دست دشمنانش، بایستد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:27

جمله عطف:

یهوه[خداوند] به سخن گفتن درمورد داوود ادامه می‌دهد.

من نیز او را نخست‌زاده خود خواهم ساخت

یهوه[خداوند] به داوود امتیازات ویژه‌ای نسبت به سایر افراد اعطا می‌کند گویی داوود نخست زاده یهوه[خداوند] است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:28

رحمت خویش را برای وی نگاه خواهم داشت تا ابدالآباد

یهوه[خداوند] از ادامه رفتار وفادارانه خود نسبت به داوود طوری سخن می‌گوید گویی وفاداری یهوه[خداوند] به عهد خود همچون  یک شیء است که او گسترش می‌دهد یا طولانی‌تر می کند. اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت یک قید بیان شود. ترجمه جایگزین: «من تا ابد با او با رحمت رفتار خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 89:29

تخت او را مثل روزهای آسمان

این که شخصی از خاندان داوود برای همیشه به عنوان پادشاه حکمرانی خواهد کرد طوری بیان شده است گویی حکومت و تخت حکمرانی وی همچون آسمان تا ابد باقی خواهد ماند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

تخت او

اینجا «تخت» به عنوان قدرت حکمرانی به عنوان پادشاه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:30

فرزندانش

«ذریت داوود»

Psalms 89:31

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 89:32

آن گاه معصیت ایشان را به عصا تأدیب خواهم نمود

از تادیب ذریت داوود توسط خدا طوری صحبت شده است گویی او آنان را با عصا خواهد زد. اسم معنای «معصومیت» می‌تواند در قالب فعل بیان شود. ترجمه جایگزین: «آنان را به جهت طغیان بر علیه خود مجازات خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

گناه ایشان را به تازیانه‌ها

تادیب نوادگان داوود توسط خداوند طوری بیان شده است گویی خداوند به واقع آنان را می‌زند. این می‌تواند به صورت جمله کاملی بیان شود. ترجمه جایگزین: «من آنان را مجازات خواهم کرد چرا که بر علیه من گناه ورزیدند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

Psalms 89:33

رحمت خود را از او برنخواهم داشت و امانت خویش را باطل نخواهم ساخت

این می‌تواند به صورت مثبت بیان شود. ترجمه جایگزین: «من همیشه داوود را محبت خواهم کرد، و آن چه را به وی وعده داده‌ام، به انجام خواهم رسانید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 89:34

آنچه را از دهانم[لبانم] صادر شد

اینجا «لبان» به کل دهان و به سخنان شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آن چه را گفتم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 89:35

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 89:36

تخت او به حضور من مثل آفتاب

کلمات «باقی خواهد بود» قابل درک است. ترجمه جایگزین: «تخت او تا زمانی که آفتاب می‌درخشد، برقرار خواهد بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

تخت او

اینجا «تخت» به قدرت حکمرانی به عنوان پادشاه اشاره دارد. خدا وعده می‌دهد که یکی از نسل داوود برای همیشه پادشاه خواهد بود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

به حضور من مثل آفتاب

خدا حکمرانی داوود را به عنوان پادشاه با آفتاب مقایسه می‌کند تا تاکید کند که شخصی از نسل داوود برای همیشه به عنوان پادشاه حکمرانی خواهد کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 89:37

ثابت خواهد بود تا ابدالآباد

اینجا«ضمیر سوم شخص» به تخت یا قدرت داوود برای حکمرانی به عنوان پادشاه اشاره دارد. این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «من می‌توانم سبب برقراری آن تا ابد شوم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

مثل ماه تا ابدالآباد

خدا حکمرانی داوود را به عنوان پادشاه با ماه مقایسه می‌کند تا تاکید کند شخصی از نسل داوود برای همیشه به عنوان پادشاه حکمرانی خواهد کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

مثل ماه، مثل شاهد امین در آسمان

از ماه طوری سخن گفته شده است گویی شاهدی برای عهد خدا به داوود بوده است. ترجمه جایگزین: «ماه، که مانند شاهدی امین در آسمان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 89:38

تو ترک کرده‌ای و دور انداخته‌ای

کلمه «پادشاه» قابل درک است. ترجمه جایگزین: «تو ای پادشاه ترک کرده و دور انداخته شده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

با مسیح خود

«با پادشاهی که تو انتخاب کرده‌ای»

Psalms 89:39

عهد بندهٔ خود را باطل ساخته‌ای

«تو عهد را رد کرده‌ای»

تاج او را بر زمین انداخته

بر زمین یا برخاک انداختن نشانه تحقیر عظیمی است. ترجمه جایگزین: «تو تاج وی را بر زمین نجس ساخته‌ای» یا «تا سبب افتادن تاج وی بر خاک شده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

تاج او

این بیانگر قدرت پادشاه به عنوان پادشاه و حقوق وی برای حکمرانی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:40

جمیع حصارهایش را شکسته و قلعه‌های او را خراب نموده‌ای

این نشان می‌دهد خدا به دشمن اجازه داده است تا دیوارهای محافظ اورشلیم را ویران کنند. ترجمه جایگزین: «تو به دشمنان اجازه داده‌ای که دیوارهایش را ویران کنند و قلعه‌های اورشلیم را نابود نمایند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 89:41

نزد همسایگان خود

اینجا «همسایگان» به معنای مردمان ملَت‌های همجوار هستند.

Psalms 89:42

دست راست خصمان او را برافراشته

اینجا «دست راست» بیانگر قدرت است. «برافراشتن دست راست» به این معنی است که خدا دشمنانش را به قدری نیرومند ساخته است که قادر به شکست دادن پادشاه برگزیده خدا شده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 89:43

دم شمشیر او را نیز برگردانیده‌ای

اینجا «شمشیر» بیانگر قدرت خدا در نبرد است. برگردانیدن دم شمشیر، بیانگر ناتوان ساختن پادشاه از پیروزی در نبرد است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

دم شمشیر او

اینجا «دم» بیانگر کل شمشیر است. ترجمه جایگزین: «شمشیر او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

او را در جنگ پایدار نساخته‌ای

اینجا «پایدار» به معنای پیروزی در نبرد است. ترجمه جایگزین: «تو را برای پیروزی در نبرد یاری نرسانده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:44

تخت او را به زمین انداخته‌ای

اینجا «تخت» بیانگر قدرت حکمرانی به عنوان پادشاه است. ترجمه جایگزین: «تو، ای یهوه[خداوند] سلطنتش را به عنوان پادشاه پایان داده‌ای.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:45

ایام شبابش را کوتاه کرده

این روشی برای گفتن این معنا است که خدا سبب شد پادشاه پیر به نظر آید با وجود این که هنوز جوان بود. ترجمه جایگزین: «حتی زمانی که او جوان است او را ضعیف همچون پیرمردی نموده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

او را به خجالت پوشانیده‌ای

این که خدا به طور کامل پادشاه را حقیر نمود به گونه‌ای بیان شده است گویی شرم، عبایی است که خدا برای پوشش پادشاه استفاده کرده‌است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 89:46

تا به کی ای خداوند خود را تا به ابد پنهان خواهی کرد

نویسنده این سوالات را برای تاکید بر این موضوع استفاده کرده که او نمی‌خواهد خدا دیگر به طرد پادشاه ادامه دهد. ترجمه جایگزین: «لطفا، ای یهوه، تا ابد از کمک به پادشاه امتناع نکن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

خود را  پنهان خواهی کرد

کمک نکردن خدا به پادشاه، همچون پنهان شدن خداو از او بیان شده است. ترجمه جایگزین: «آیا تو از کمک به پادشاه امتناع خواهی کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

غضب تو مثل آتش افروخته خواهد شد؟

نویسنده پرسشی را برای تاکید بر این نکته که نمی‌خواهد خدا خشمگین باقی بماند، استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین:‌«لطفا به خشمگین بودن ادامه مده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

غضب تو مثل آتش افروخته خواهد شد

خشم شدید خدا به گونه‌ای بیان شده است که گویی خشم وی آتش افروخته بوده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 89:47

چرا تمامیِ بنی‌آدم را برای بطالت آفریده‌ای؟

اسم معنای «بطالت» می‌تواند به صورت «بی‌فایده» بیان شود. ترجمه جایگزین: «که تمام افراد را آفریده‌ای تا بی‌فایده بمیرند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بنی‌آدم

این به طور کلی به انسان اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «بشر» یا «مردم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-gendernotations)

Psalms 89:48

کدام آدمی زنده است که موت را نخواهد دید؟ و جان خویش را از دست قبر خلاص خواهد ساخت؟

نویسنده این سوالات را برای تاکید بر این که همه مردم خواهند مرد، استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین: «هیچ کس قادر به زندگی تا به ابد یا برگشت به زندگی بعد مرگ نیست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

جان خویش را از دست قبر خلاص خواهد ساخت

اینجا «دست» به قدرت اشاره دارد. نویسنده از قبر به گونه‌ای سخن می‌گوید گویی شخصی است که بر کسانی که می‌میرند قدرت و تسلط دارد. معانی محتمل عبارتند از ۱) شخص قادر به بازگرداندن خود به حیاط، پس از مرگ نیست یا ۲) شخص قادر به محفوظ نگه داشتن خود از مرگ نیست.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 89:49

ای خداوند رحمتهای قدیم تو کجاست که برای داود به امانت خود قسم خوردی؟

نویسنده از یک پرسش برای درخواست از خدا استفاده می‌کند تا به عهد خود به داوود پایبند باشد. ترجمه جایگزین: «ای خدا، چنان که در گذشته بوده‌ای، حال نیز به عهد خود با داوود وفادار باش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

رحمت‌های قدیم تو

اسم معنای «اعمال» و «رحمت» می‌توانند در قالب فعل ترجمه شوند. ترجمه جایگزین: «اعمالی که در گذشته انجام دادی تا نشان دهی به عهد خود وفادار هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 89:50

به یاد آور

نویسنده از خدا می‌خواهد این را به خاطرآورد. ترجمه جایگزین: «به خاطر بیاور» یا «توجه کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

ملامت بندهٔ خود

اینجا «بندهٔ خود» به قوم اسرائیل اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «چگونه ما را ، بندهٔ تو را ملامت می‌کنند»

آن را از قوم‌های بسیار در سینه خود متحمل می‌باشم

اینجا «سینه» به احساسات شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «من توهین‌های بسیاری از مردمان ملّت‌ها را تحمل می‌کنم» یا «من از توهین‌های مردمان ملّت‌ها زجر می‌کشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از قومهای بسیار

اینجا «قوم‌ها» بیانگر مردم ملّت‌ها می‌باشند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:51

دشمنان تو ملامت کرده‌اند

فریادهای توهین دشمنان بر پادشاه طوری بیان شده است گویی ملامت همچون شیء بوده که دشمنان خشمگینانه بر پادشاه پرتاب کرده‌اند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

آثار مسیح تو را ملامت نموده‌اند

اینجا«آثار» به جاهایی که پادشاه می‌رود، اشاره دارد و ترجمه جایگزین: «آنان پادشاهت را به هرکجا که می‌رود، ملامت می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 89:52

اطلاعات کلی:

این آیه چیزی بیش از آیه پایانی این مزمور است. این جمله پایانی کل مجمعه سوم مزامیر است که از مزمور ۷۳ آغاز شده در مزمور ۸۹ پایان می‌یابد.

خداوند متبارک باد تا ابدالآباد

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که قوم تا به ابد یهوه[خداوند] را پرستش کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

آمین و آمین

کلمه «آمین» برای تاکید بیشتر بر آن چه بیان شده، تکرار شده است. ببینید این را در مزمور ۴۱: ۱۳ چگونه ترجمه کردید.

Psalms 90

نکات کلی مزمور ۹۰

نوع مزمور

مزمور یک مزمور حکمت است. خدا ابدی است، اما زندگی انسان کوتاه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#eternity)

مفاهیم ویژه این بخش

کوتاهی زندگی

چون زندگی بسیار کوتاه است، مردم باید آن را مطابق خواست و اراده خدا سپری کنند.

Psalms 90:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

ای خداوند مسکن ما تو بوده‌ای

این که خدا از قوم خود محافظت می‌کند طوری بیان شده است گویی خدا پناه و پناهگاهی بوده است.  ترجمه جایگزین: «ای خداوند، تو همچون پناهگاهی برای ما بوده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در جمیع نسل‌ها

«همیشه»

Psalms 90:2

قبل از آنکه کوه‌ها به وجود آید

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «پیش از این که کوه‌ها را به وجود آوری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

به وجود آید

«خلق شود» یا «شکل گیرد»

ربع مسکون

این بیانگر تمام چیزهایی است که در جهان وجود دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

از ازل تا به ابد

این اصطلاح بیانگر تمام زمان‌های گذشته، حال و آینده است.

Psalms 90:3

انسان را به غباربرمی‌گردانی

بیانگر این موضوع است که همان طور که خدا انسان نخستین،  یعنی آدم را از خاک آفرید، وی سبب می‌شود اجساد مردم پس از مرگ دوباره به خاک بازگردد. ترجمه جایگزین: «تو انسان را پس از مرگ به خاک باز می‌گردانی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

انسان را برمی‌گردانی

اینجا «انسان» در کل به مردم اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-gendernotations)

برمی‌گردانی، و می‌گویی ای بنی‌آدم

کلمات «به خاک» یا «به غبار» قابل درک است. ترجمه جایگزین: «به خاک برگرد، ای بنی‌آدم» یا «به غبار بازگرد، ای بنی‌آدم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

ای بنی‌آدم

این روشی برای اشاره به انسان در حالت کلی است. ترجمه جایگزین: «تو ای انسان» یا «شما مردم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 90:4

زیرا که هزار سال در نظر تو مثل دیروز است که گذشته باشد و مثل پاسی از شب

منظور نویسنده این است که یک دوره زمانی طولانی در نظر خدا مدت زمان کوتاهی است. ترجمه جایگزین: «تو هزار سال را همچون یک روز در گذشته یا به عنوان چند ساعت از شب می‌دانی» یا «حتی هزار سال برای تو مدت طولانی نیست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

هزار سال

« ۱۰۰۰ سال»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

در نظر تو

اینجا نظر به معنای قضاوت یا ارزیابی است. ترجمه جایگزین: «برای تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 90:5

مثل سیلاب ایشان را رُفتْه‌ای و مثل خواب شده‌اند

این که خدا سبب می‌شود تا مردم ناگهان کشته شوند طوری بیان شده است گویی آنان را با جارویی ُرفته است. این رُفتن همچنین بصورت سیلابی که مردم را برده باشد بیان شده است. ترجمه جایگزین: «خداوندا، تو مردم رو چون سیلابی نابود کردی و آنان کشته شدند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

خواب شده‌اند

این روشی مودبانه برای بیان کشته شدن مردم است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism)

Psalms 90:6

می‌شکُفَدْ و می‌روید

هر دو این اصطلاحات به چگونگی رویش چمن اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «شروع به رویش و توسعه می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

بریده و پژمرده می‌شود

هر دو این اصطلاحات به چگونگی مرگ چمن اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «پژمرده شده خشک می‌شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 90:7

در غضب تو کاهیده می‌شویم

از نابود شدن مردم توسط خشم خدا طوری سخن گفته شده است گویی خشم خدا همچون آتشی است که مردم را به طور کامل می‌سوزاند. این را می‌توان به صورت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تو ما را در خشم خود نابود می‌سازی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

در خشم تو پریشان می‌گردیم

«زمانی که خشمگین هستی شدیدا می‌ترسیم»

Psalms 90:8

گناهان ما را در نظر خود گذارده‌ای و خفایای ما را در نور روی خویش

این که خدا گناهان مردم را در نظر می‌گیرد، طوری بیان شده است گویی گناهان که او می‌توانست در مقابل خود گذاشته و به آنان بنگرد.  ترجمه جایگزین: «تمام اعمال گناه‌آلود ما را، حتی گناهانی را که در خفا انجام می‌دهیم می‌بینی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 90:9

زیرا که تمام روزهای ما در خشم تو سپری شد

کلمه «زیرا» می‌تواند برای روشن شدن این موضوع به کار رود که خشم خدا سبب خاتمه زندگی انسان می‌شود. ترجمه جایگزین: «به خاطر خشم تو زندگی ما به پایان می‌رسد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-connectingwords)

مثل خیالی

نویسنده زندگی انسان را با خیالی مقایسه می‌کند تا تاکید کند که زندگی بسیار کوتاه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 90:10

هفتاد

«۷۰»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

هشتاد

«۸۰»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

فخر آنها محنت و بطالت است

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «حتی در بهترین سال‌های عمرمان، محنت و غم را تجربه می کنیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

پرواز می‌کنیم

این روشی مودبانه برای بیان کشته شدن افراد است. ترجمه جایگزین: «ما می میریم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism)

Psalms 90:11

کیست که شدت خشم تو را می‌داند و غضب تو را چنان که از تو می‌باید ترسید؟

نویسنده این سوال را برای تاکید بر این نکته که هیچ کس شدت خشم خدا را تجربه نکرده است، مطرح می‌کند.  بنابراین هیچ کس واقعاً خدا را تکریم نمی‌کند و وقتی مردم گناه می‌کنند از وی ترسی ندارند. ترجمه جایگزین: «هیچ‌ کس از شدت خشم تو خبر ندارد. بنابراین هیچ کس در زمان گناه کردن از تو نمی‌ترسد» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 90:12

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 90:13

رجوع کن ای خداوند ! تا به کی؟

درخواست از خدا که دیگر خشمگین نباشد همچون بازگشت فیزیکی وی از خشمش توسط نویسنده بیان شده است. ترجمه جایگزین: «ای خدا دیگر خشمگین نباش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تا به کی؟

نویسنده این سوال را برای بیان این که از خدا درخواست دارد خشمگین نباشد، مطرح می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

بر بندگان خود شفقت فرما

اینجا «بندگان خود» به قوم اسرائیل اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «بر ما مرحمت فرما، بر بندگان خود»

Psalms 90:14

صبحگاهان ما را از رحمت خود سیر کن

«هر صبح ما را خرسند کن»

از رحمت خود

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «با وفاداری به ما به جهت عهد خود نسبت به ما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 90:15

به عوض ایّامی که ما را مبتلا ساختی و سالهایی که بدی را دیده‌ایم

هر دو این اصطلاحات معنی یکسانی دارند. نویسنده از خدا می‌خواهد به همان میزان که او را مجازات کرده است، وی را شادمان گرداند. ترجمه جایگزین: «به همان میزانی که ما را مبتلا ساختی و سبب زجر و محنت ما شدی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 90:16

بر بندگانت

اینجا «بندگانت» به قوم اسرائیل اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «بر ما، بر بندگانت» یا «بر ما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

بر فرزندان ایشان

اینجا «فرزندان» به معنای فرزندان و نسل است.

کبریایی تو

اسم معنای «کبریایی» می‌تواند به صورت «چیزهای عظیم» بیان شود. ترجمه جایگزین: «اعمال عظیمی را که انجام می‌دهی را ببینیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 90:17

جمال خداوند خدای ما بر ما باد

اسم معنای «جمال» می‌تواند به صورت «محبت» بیان شود. ترجمه جایگزین: « محبت خداوند خدای ما بر ما باد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

عمل دستهای ما را استوار گردان

اینجا «دستها» به کل وجود شخص اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «ما را موفق گردان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 91

نکات کلی مزمور ۹۱

نوع مزمور

مزمور ۹۱ مزمور حکمت است. آنانی که بر خدا توکل می‌کنند، خدا از ایشان محافظت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise)

مفاهیم خاص در این باب

ترس

هر خطری برای ایشان پیش بیایید، لازم نیست بترسند. خدا آنها را از هر گزندی محافظت می‌کند.

Psalms 91:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

آن که ... نشسته‌ است زیر سایۀ قادر مطلق ساکن خواهد بود

از آنجایی که «نشستن» و «ساکن بودن» تقریبا یک معنی دارند، و همین طور «ستر» و «سایه» نیز یک معنی دارند که هر دو استعاره از محافظت شدن هستند، شاید لازم باشد این دو جمله را با هم ترکیب کنید. ترجمۀ جایگزین: «حضرت اعلی، آن قادر مطلق، می‌تواند از کسانی که ساکن آنجا هستند مراقبت کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

آن که در ستر حضرت اعلی نشسته است

واژۀ «ستر» استعاره از محافظت کردن است. ترجمۀ جایگزین: «آن که در جایی زندگی می‌کند که حضرت اعلی از او محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

حضرت اعلی

واژۀ «حضرت اعلی» به خداوند[یهوه] اشاره دارد. ببینید که در مزمور ۱۸: ۱۳ چگونه ترجمه شده است.

زیر سایهٔ قادرمطلق ساکن خواهد بود

کلمه «سایه» استعاره از محافظت شدن است. ترجمۀ جایگزین: «جایی که آن قادر مطلق می‌تواند از او محافظت کند ساکن خواهد بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قادرمطلق

کسی که قدرت دارد و همه چیز را کنترل می‌کند. ببینید در مزمور ۶۸: ۱۴ چطور ترجمه شده است.

Psalms 91:2

دربارۀ خداوند می‌گویم

«دربارۀ خداوند[یهوه] خواهم گفت»

ملجا و قلعۀ من

«ملجا» هر جایی است که فرد می‌تواند برود و در آنجا کسی یا چیزی از او محافظت کند. «قلعه» چیزی است که مردم می‌سازند تا بتوانند از خود و دارایی‌شان محافظت کنند. آساف با استفاده استعاری از این واژه به محافظت شدن اشاره می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «کسی که می‌توانم نزدش بروم و او از من محافظت خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 91:3

زیرا که او تو را از دام صیاد خواهد رهانید و از وبای خبیث

واژه‌هایی که جا مانده‌اند را می‌توان اضافه کرد. ترجمۀ جایگزین: «زیرا خدا تو را از دام صیاد نجات خواهد داد و تو را از وبایی که می‌تواند بکشد نجات خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

دام صیاد

«از دامی که صیاد برای گرفتار کردن تو گسترانیده است»

Psalms 91:4

به پرهای خود تو را خواهد پوشانید و زیر بال‌هایش پناه خواهی گرفت

اینجا به نحوی در مورد به محافظت شدن توسط خدا سخن گفته شده که گویی پرنده‌ای با استفاده از بال‌های خود، فرزندانش را از خطر مصون نگه می‌دارد. «به پرهای خود تو را خواهد پوشانید» و «زیر بال‌هایش پناه خواهی گرفت» اساساً یک معنی دارند. ترجمۀ جایگزین: «او تو را در امنیت[امان] نگه می‌دارد و از تو محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

راستیِ او تو را مِجَّن و سپر خواهد بود

اینجا با استفاده از کلمه «سپر» به قابل اتکا و توکل بودن خدا اشاره شده است، خدایی که می‌تواند از کسانی که بر او توکل و اتکا می‌کنند محافظت کند. اسم معنای «راستی» را می‌توان به فعل «اعتماد کردن» نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «می‌توانی به او اعتماد کنی که از تو محافظت کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

سپر

کسی معنای قطعی این کلمه را نمی‌داند. معانی محتمل از این قرارند: ۱) سپر کوچکی که به بازوی سربازان بسته می‌شود تا از خودشان در مقابل تیرها و شمشیرها دفاع کنند یا ۲) دیواری از سنگ به شکل دایره که سربازان می‌توانند در داخل آن پنهان شوند و تیر پرتاب کنند.

Psalms 91:5

خوفی در شب

مزمورنویس به نحوی دربارۀ «خوف» سخن می‌گوید که گویی روح یا حیوانی درنده است که شب هنگام ممکن است حمله کرده و مردم را وحشت‌زده نماید. ترجمۀ جایگزین: «چیزهایی که در شب به تو حمله می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

در شب... در روز

این دو عبارت کنار هم به همۀ زمان‌های ممکن در شب و روز اشاره دارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

تیری که در روز می‌پرد

«تیر» کنایه‌ از کسانی است که تیرها را پرتاب می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «مردم با تیرها در طول روز به تو حمله می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 91:6

نه از وبایی که در تاریکی می‌خرامد

مزمورنویس به نحوی دربارۀ بیماری سخن می‌گوید که گویی بیماری شخصی است که شب هنگام دیگران را می‌کشد. «از مردن به خاطر بیماری، نخواهی ترسید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

می‌خرامد

دزدکی حرکت می‌کند تا به صید یا قربانی خود حمله کند

در تاریکی... وقت ظهر

این دو عبارت کنار هم به همۀ اوقات ممکن در شب و روز اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

طاعون

یک بیماری که بسیاری از مردم را همزمان بیمار می‌سازد.

Psalms 91:7

هزار نفر به جانب تو خواهند افتاد و ده‌هزار به دست راست تو

«بسیاری از مردم در اطراف تو می‌افتند» اگر ترجمۀ دقیقِ شمار افراد باعث سردرگمی خواننده می‌شود، می‌توانید شماره‌ها را حذف کنید.

لیکن نزد تو نخواهد رسید

«شریر به تو آسیبی نخواهد رسانید»

Psalms 91:8

فقط به چشمان خود خواهی نگریست

«تو خود رنج نخواهی کشید، اما با دقت نگاه خواهی کرد و خواهی دید»

پاداش شریران را خواهی دید

اسم معنای «پاداش» را می‌توان در غالب عبارت فعلی نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «خواهی دید که خدا چگونه جزای شریران را می‌دهد»[چگونه شریران را مجازات می‌کند]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 91:9

تو ای خداوند ملجای من هستی

نویسنده به نحوی دربارۀ حفاظت خداوند[یهوه] از خود سخن می‌گوید که گویی یهوه برای او مکانی امن است که آنجا در برابر دشمنانش از او محافظت می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] از من محافظت می‌کند، مانند کسی که در یک ملجا محافظت شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

حضرت اعلی را مأوای خویش گردانیده‌ای

«تو نیز باید حضرت اعلی را مأوای خود بگردانی.» مزمور نویس دست از صحبت کردن با خدا بر می‌دارد و با خواننده صحبت می‌کند.

Psalms 91:10

هیچ بدی بر تو واقع نخواهد شد

نویسنده به نحوی دربارۀ تجربۀ چیزهای بد یا شریرانه شخص سخن می‌گوید که گویی بدی شخصی است که به فرد دیگری می‌رسد. ترجمۀ جایگزین: «هیچ چیز بدی برای تو پیش نخواهد آمد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

بلایی نزد خیمهٔ تو نخواهد رسید

مزمورنویس به نحوی دربارۀ کسانی که به دیگران آزار می‌رسانند سخن می‌گوید که گویی بلایی هستند که نازل می‌شوند. ترجمۀ جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند به خانوادۀ تو آسیب برساند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 91:11

زیرا که ... دربارهٔٔ تو امر خواهد فرمود

«خداوند[یهوه] فرمان خواهد داد»

در تمامی راه‌هایت

مزمورنویس به نحوی دربارۀ شیوۀ زندگی فرد سخن می‌گوید که گویی مسیری است که فرد بر آن گام بر می‌دارد. ترجمۀ جایگزین: «در هر کاری که می‌کنی» یا «در هر وقت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 91:12

تو را بر دستهای خود برخواهند داشت

«فرشتگان خداوند[یهوه] تو را بر دستهای خود بر خواهند داشت[بلند خواهند کرد]»

مبادا پای خود را به سنگ بزنی

فرشتگان نه تنها از پای‌های خواننده، بلکه از بقیۀ بدن او نیز محافظت می‌کنند. واژگان «مبادا پای خود را به سنگ بزنی» کنایه‌ای مبالغه‌آمیز و به اینکه کوچکترین اتفاق بدی رخ نخواهد داد، اشاره می‌کنند. این قسمت نباید به عنوان وعده‌ای مبنی بر رخ ندادن اتفاق بد دیگری در نظر گرفته شود. ترجمۀ جایگزین: «پای خود را به سنگی نخواهی کوبید» یا «کوچکترین اتفاق بدی برای تو نخواهد افتاد» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 91:13

بر شیر و افعی پای خواهی نهاد؛ شیربچه و اژدها را پایمال خواهی کرد

کوبیده شدن پا به سنگ نمونه‌ای از اتفاقی کوچک است و برخورد با شیر و مار نمونه‌ای از خطرات جدی هستند. مزمورنویس به نحوی دربارۀ شیرها و مارها سخن می‌گوید که گویی آن قدر کوچک هستند که می‌توانند زیر پای شخص له شوند. ترجمۀ جایگزین: «تو قادر به کشتن شیران و افعیان خواهی بود، گویی که حیوانات کوچکی هستند که زیر پا آنها را له می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

افعی

نوعی مار سمی

پایمال

زیر سنگینی پا له کردن

Psalms 91:14

چون که به من رغبت دارد

«چون که مرا دوست دارد»

Psalms 91:15

من در تنگی با او خواهم بود

این قسمت را می‌توان به روشنی ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «من هنگامی که او در تنگی [دردسر] باشد، با او خواهم بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

او را ... مُعَزَّز خواهم ساخت

اسم معنای «معزّز» را می‌توان در قالب یک صفت نیز ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «باعث عزّت او خواهم بود» یا «به او توانایی شکست دادن دشمنانش را خواهم بخشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 91:16

به طول ایام او را سیر می‌گردانم

اصطلاح «طول ایام» به طول عمر اشاره دارد. این قسمت ممکن است به عمر طولانی نیز اشاره داشته باشد. ترجمۀ جایگزین: «با دادن زندگی طولانی به او، سیرش می‌گردانم» یا «به او می‌گویم که برای مدت طولانی زندگی خواهد کرد و بدین گونه او را خوشحال می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

و نجات خویش را بدو نشان خواهم داد

«نجات خود را به او نشان خواهم داد.» مزمورنویس به نحوی دربارۀ کاری که خدا برای نجات مردم می‌کند سخن می‌گوید که گویی جسمی فیزیکی است. ترجمۀ جایگزین: «او را نجات خواهم داد تا او بداند که من آن کسی هستم که او را نجات می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 92

نکات کلی مزمور ۹۲

نوع مزمور

مزمور ۹۲ مزموری است در ستایش مهربانی و وفاداری خدا.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#faithful)

مفاهیم ویژه در این فصل

عدالت

خدا باعث می‌شود که مردم شریر نابود شوند و خوبان حتی بعد از پیر شدن خشنود شوند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#justice and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

Psalms 92:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

به نام تو تسبیح خواندن

کلمات «نام تو» کنایه از «تو» هستند. ترجمۀ جایگزین: «تو را تسبیح خواندن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 92:2

بامدادان رحمت تو را اعلام نمودن

اسم معنای «رحمت[وفاداری]» را می‌توان به صفت «رحیم[وفادار]» ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «بامدادان رحیم بودن[وفادار بودن] تو را اعلام نمودن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

در هر شب امانت تو را

فعل جملۀ پیشین می‌تواند برای این جمله بیاید. اسم معنای «امانت» می‌تواند به صورت صفت نیز  ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «در هر شب اعلام نمودن این که هرچه تو می‌گویی راست است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 92:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 92:4

شادمان

خوشحال

به کارهای خودت

عبارت معنای «کارهای خودت» می‌تواند به جملۀ موصولی «آن چه تو کرده‌ای» ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «با آن چه که تو کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

به‌سبب اعمال دستهای تو

عبارت اسم معنایی «اعمال دست‌های تو» می‌تواند به عبارت موصولی «آن چه دست‌های تو کرده‌اند» ترجمه شود. واژۀ «دست‌ها» جزگویی است و به شخص اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «آن چه تو کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

اعمال... تو

عبارت اسم معنایی «اعمال ...تو» را می‌توان در قالب جمله یا عبارت موصولی ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «آن چه که کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 92:5

فکرهای تو بی‌نهایت عمیق (است)

«ما متوجه نقشه‌های تو نمی‌شویم، تا هنگامی که آنها را انجام دهی»

فکرهای تو

عبارت معنای «فکرهای تو» می‌تواند در قالب جملۀ موصولی ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «به آن چه فکر می‌کنی» یا «آن چه در نظر داری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 92:6

وحشی

مانند حیوان

Psalms 92:7

وقتی که شریران مثل علف می‌رویند

این جمله مردم شریر را با علف مقایسه می‌کند علفی که سریع و در جای‌های بسیاری رشد می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «وقتی که شریران به سرعت ظاهر می‌شوند و به‌ نظر می‌رسد مانند علف همه جا هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

تا به ابد هلاک گردند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خدا تصمیم گرفته است که آنها را کاملاً هلاک کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 92:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 92:9

زیرا اینک، دشمنان تو ای خداوند، هان دشمنان تو

بسیاری از متون، این کلمات را ندارند.

هلاک خواهند شد

«خواهند مرد» یا «آنها را خواهی کشت»

جمیع بدکاران پراکنده خواهند شد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «تو همۀ آنانی را که بدی می‌کنند، پراکنده خواهی ساخت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

پراکنده خواهند شد

این قسمت در بسیاری از نسخ «پراکنده شده‌اند» ترجمه شده است.

پراکنده ... شد(ن)

«بیرون شدن یا دور شدن»

Psalms 92:10

امّا شاخ مرا مثل شاخ گاو وحشی بلند کرده‌ای

مزمورنویس به نحوی دربارۀ خدا سخن می‌گوید که گویی خدا او را مانند حیوانی وحشی نیرومند ساخته است. کلمه «شاخ» نمایانگر قوت اوست. ترجمۀ جایگزین: «تو ما را مانند گاو وحشی نیرومند ساخته‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

به روغن تازه مسح شده‌ام

معانی محتمل این هستند که روغنی که خدا بر مزمورنویس ریخته است، استعاره است از ۱) خدا او را خشنود می‌سازد، «تو مرا بسیار خوشحال ساخته‌ای» یا ۲) خدا او را نیرومند می‌سازد، «تو مرا نیرومند ساخته‌ای» یا ۳) به او توانایی شکست دادن دشمنانش را می‌بخشد، «مرا توانا ساختی تا دشمنانم را شکست بدهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 92:11

چشم من بر دشمنانم خواهد نگریست و گوشهای من از شریرانی که با من مقاومت می‌کنند خواهد شنید

کلمات «چشم» و «گوش‌ها» جزگویی از شخصی هستند که می‌بیند و می‌شنود. این جملات را می‌توان با هم ترکیب کرد. ترجمۀ جایگزین: «شکست دشمنان شریرم را دیده و شنیده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 92:12

عادل مثل درخت خرما خواهد شکفت

معانی محتمل از این قرارند که افراد عادل[پارسایان] مانند درخت خرمایی تندرست هستند زیرا: ۱) نیرومند خواهند بود یا ۲) برای مدت طولانی زندگی  خواهند کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

مثل سرو آزاد در لبنان نمو خواهد کرد

معانی محتمل چنین هستند که افراد عادل[پارسایان] مانند سرو تندرستی هستند که در سرزمین لبنان رشد می‌کنند، زیرا ۱) نیرومند خواهند بود ۲) مردم ایشان را گرامی خواهند داشت.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 92:13

آنانی که ... غرس شده‌اند

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «یهوه ایشان را غرس کرده است» یا «یهوه طوری از ایشان مراقبت می‌کند که انگار درختانی هستند که او غرس کرده باشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در خانۀ خداوند ... در صحن‌های خدای ما خواهند شکفت

مزمور نویس به نحوی دربارۀ مردمی که حقیقتاً خدا را پرستش می‌کنند سخن می‌گوید، که گویی درختانی هستند که در خانۀ یهوه رشد می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خواهند شکفت

مزمورنویس به نحوی دربارۀ افراد عادل[پارسا] سخن می‌گوید که گویی ایشان درختانی تندرست هستند. ترجمۀ جایگزین: «آنها به خوبی رشد می‌کنند» یا «آنها بسیار نیرومند هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در صحنهای خدای ما

در حیاط معبد در اورشلیم.

Psalms 92:14

میوه خواهند آورد

مزمورنویس به نحوی دربارۀ مردم عادل[پارسا] سخن می‌گوید که گویی درختانی هستند که می‌توانند میوه بدهند. ترجمۀ جایگزین: «خدا را خشنود خواهند ساخت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تر و تازه و سبز خواهند بود

مزمورنویس به نحوی دربارۀ مردم عادل[پارسا] سخن می‌گوید که گویی درخت هستند. ترجمۀ جایگزین: «آنها نیرومند و تندرست باقی خواهند ماند» یا «آنها همیشه آنچه را که خدا را خشنود می‌سازد، انجام می‌دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 92:15

تا اعلام کنند که

این واژه‌ها همچنان اندیشه‌ای که با واژه‌های «آنها تر و تازه و سبز» خواهند بود در مزمور ۹۲: ۱۴ شروع[تمام] شده را بیان می‌کند. معانی محتمل چنین هستند: ۱) «آنها تر و تازه و سبز می‌مانند، تا بتوانند اعلام کنند« یا ۲) «آنها تر و تازه و سبز باقی می‌مانند. این نشان می‌دهد که»

او صخره من است

«یهوه کسی است که از من محافظت می‌کند.» مزمورنویس به نحوی دربارۀ یهوه سخن می‌گوید که گویی صخره‌ای است که از او محافظت می‌کند. ببینید در مزمور ۱۸: ۲ چگونه ترجمه شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 93

نکات کلی مزمور ۹۳

نوع مزمور

مزمور ۹۳ مزموری پرستشی و دربارۀ قدرت یهوه است.

مفاهیم ویژه در این باب

قدرت یهوه

یهوه کاملا قدرتمند است؛ او حتی اقیانوسها را تحت کنترل خود دارد.

Psalms 93:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

خداوند سلطنت را گرفته و خود را به جلال آراسته است. خداوند خود را آراسته و کمر خود را به قوّت بسته است

مزمورنویس به نحوی دربارۀ جلال و قوّت خداوند(یهوه) سخن می‌گوید که گویی او آنها را بر تن کرده است. ترجمۀ جایگزین: «او به همه نشان می‌دهد که پادشاهی قدرتمند است» یا «همه می‌توانند جلال او را ببینند که مانند جامه‌ای است که یک پادشاه بر تن می‌کند؛ همه چیز دربارۀ یهوه نشان می‌دهد که او نیرومند است و آماده است که کاری بسیار بزرگ بکند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

جلال

قدرت یک پادشاه و آن گونه که یک پادشاه عمل می‌کند.

کمر خود را...بسته است

کمربند -نواری چرمی یا از جنسی دیگر است که شخص به کمر خود می‌بندد. بستن آن نشانه آماده شدن برای کار یا مبارزه است.

ربع مسکون نیز پایدار گردیده است

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «تو ربع مسکون را پایدار گردانیده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

جنبش نخواهد خورد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند آن را جنبش (تکان) دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 93:2

تخت تو از ازل پایدار شده است

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «تو تخت خود را از ازل پایدار ساخته‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

تو از قدیم هستی

«تو همیشه وجود داشته‌ای»

Psalms 93:3

سیلاب‌ها ... سیلاب‌ها

اینجا در اصل از کلمه «اقیانوس‌ها» استفاده شده است. برخی از ترجمه‌ها چنین روشی را پیش گرفته‌اند. این کلمه معمولاً برای اشاره به رودخانه به کار می‌رفته است (ببینید: «نهر» را در مزامیر ۷۲: ۸ چطور ترجمه کرده‌اید)، اما اینجا در اصل از کلمه «اقیانوسها» استفاده شده است چون اقیانوس‌ها خروشان هستند و می‌غرند.

سیلاب‌ها برافراشته‌اند سیلاب‌ها آواز خود را برافراشته‌اند. سیلاب‌ها خروش خود را برافراشته‌اند

مزمورنویس به نحوی دربارۀ اقیانوس (سیلاب) سخن می‌گوید که گویی فردی است که می‌تواند صحبت کند. ترجمۀ جایگزین: «صدای مهیبی دارند، زیرا موج‌هایشان می‌غرند و می‌خروشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

خروش

آوایی بلند و طولانی ایجاد کردن.

Psalms 93:4

فوق آواز آب‌های بسیار، فوق امواج زورآور دریا

عبارت «امواج زورآور دریا» اساساً هم معنای «آب‌های بسیار» است و تأکید می‌کند که این امواج چقدر بزرگ هستند. ترجمۀ جایگزین: «فوق آواز همۀ موج‌های بزرگ دریا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

امواج زورآور

موج‌های بزرگی که به ساحل می‌رسند

در اعلی اعلییین

مزمورنویس به نحوی دربارۀ جایی که خدا زندگی می‌کند سخن می‌گوید که گویی در جایی بالای زمین است. ترجمۀ جایگزین: «در آسمان یا در بهشت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 93:5

بی‌نهایت

بسیار جدی

بی‌نهایت امین است

«همیشه همان باقی می‌مانند» یا «هرگز تغییر نمی‌کنند»

قدوسیّتْ خانهٔ تو را میزیبد

مزمورنویس به نحوی دربارۀ خانۀ خداوند(یهوه) و قدوسیت یهوه سخن می‌گوید که گویی خانه او زنی است که لباس یا جواهری زیبا را به تن می‌کند و قدوسیت او به زیبایی لباس یا جواهر است. ترجمۀ جایگزین: «خانۀ تو زیباست زیرا تو قدوس هستی» یا «قدوسیت خانۀ تو را زیبا می‌سازد، همان طور که لباس‌ها و جواهرات یک زن، او را بیشتر زیبا می‌سازند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

می‌زیبد

زیبا می‌سازد

خانۀ تو

به معبد در اورشلیم اشاره دارد.

ابدالآباد

این اصطلاح به طول زندگی خدا اشاره دارد. این قسمت را می‌توان به «همیشه» ترجمه کرد چون خدا همیشه زنده است. ترجمۀ جایگزین: «برای همۀ مدتی که زندگی می‌کنی» یا «همیشه»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 94

نکات کلی مزمور ۹۴

نوع مزمور

مزمور ۹۴ یک دعای درخواست برای تنبیه مردم شریر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

مفاهیم ویژه در این باب

عدالت

مردم شریر از خدا انتظار دارند که ستمکاری‌های آنها را نادیده بگیرد، اما خدا می‌داند که آنها چه می‌کنند و آنها را برای اعمال بدشان تنبیه خواهد کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#justice and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#works)

Psalms 94:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

تجلّی فرما

اینجا«تجلّی فرما» استعاره از آن است که خدا خود را آشکار می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «خود را نمایان کن» یا «جلال خود را آشکار کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 94:2

ای داور جهان متعال شو و بر متکبّران مکافات برسان

«ای داور جهان بیا و مکتبران را مجازات کن»

متعال شو

مزمورنویس دربارۀ شروع انجام یک کار مانند عمل برخاستن سخن می‌گوید. اگر در زبان شما واژه‌ای برای شروع یک عمل وجود دارد، می‌توانید این جا آن را بکار بگیرید. ترجمۀ جایگزین: «دست به کار شو» یا «کاری بکن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 94:3

ای خداوند تا به کی شریران، تا به کی شریران فخر خواهند نمود؟

مزمورنویس پرسش خود را تکرار می‌کند تا نشان دهد که چقدر ناراحت است که خداوند(یهوه) چنین زمان درازی به شریران اجازه داده است تا فخر کنند. این پرسش بدیهی می‌تواند به شکل یک جمله خبری نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «ای خداوند(ای یهوه) مدتی بسیار طولانی منتظر مانده‌ای؛ مدتی بسیار طولانی صبر کرده‌ای تا مانع فخر کردن شریران بشوی.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

شریران فخر خواهند نمود

این که چرا شریران فخر می‌کنند می‌تواند به روشنی بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «شریران فخر خواهند نمود، زیرا تو هرگز ایشان را برای کارهای بدشان تنبیه نمی‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 94:4

حرفها می‌زنند و .... می‌گویند

«همۀ کسانی که حرف‌های بد می‌زنند»

حرفها می‌زنند و سخنان ستم‌آمیز می‌گویند

مزمورنویس به نحوی دربارۀ افراد شریر سخن می‌گوید که گویی واژه‌هایی که می‌گویند مانند مایعی است که جاری می‌شود.[در برخی ترجمه‌ها فعل «جاری شدن» به کار رفته است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جمیع بدکاران لاف می‌زنند

شما می‌توانید در ترجمه خود مشخص کنید که این افراد به اعمال شریرانه خود فخر می‌کردند. ترجمۀ جایگزین: «همۀ کسانی که کارهای بد می‌کنند دربارۀ کارهای بدشان لاف می‌زنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 94:5

قوم تو را ... و ... ذلیل می‌سازند

کلمه «قوم» کنایه‌ای است و به مردم یک قوم[ملت] اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مردم آن قوم تو را...و...ذلیل می‌سازند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

می‌شکنند

مزمورنویس به نحوی دربارۀ این که چگونه افراد قدرتمند با افراد ضعیف رفتار می‌کنند سخن می‌گوید که گویی قدرتمندان آنها را له می‌کنند یا آنها را می‌شکنند و به قطعات کوچک تقسیم می‌کنند. ببینید کلمه «زبون خواهد ساخت» را در مزامیر ۷۲: ۴ چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «آنها کاملاً نابود می‌کنند» یا «کاملاً آسیب می‌رساندند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 94:6

بیوه زنان

«زنانی که شوهرانشان مرده‌اند»

یتمیان

«کودکانی که پدر ندارند»

Psalms 94:7

یاه نمی‌بیند و خدای یعقوب ملاحظه نمی‌نماید

«خدای اسرائیل آن چه را ما می‌کنیم، نمی‌بیند»

Psalms 94:8

اطلاعات کلی:

نویسنده اینک افراد شریر را خطاب قرار می‌دهد.

کی تعقل خواهید نمود؟

این پرسش بدیهی بر خشم نویسنده از افراد شریری که با او صحبت می‌کنند، تأکید دارد. این پرسش می‌تواند به صورت جملۀ خبری نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «از راه‌های ابلهانۀ خود دست بردارید!» یا «از اشتباهات خود درس بگیرید!»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 94:9

او که گوش را غرس نمود، آیا نمی‌شنود؟ او که چشم را ساخت، آیا نمی‌بیند؟

این پرسشهای بدیهی را می‌توان به صورت خبری یا امری ترجمه نمود. ترجمۀ جایگزین: «خدا گوش را آفرید، پس می‌تواند بشنود. خدا چشم را ساخت؛ پس می‌تواند ببیند» یا «خدا گوش را آفرید، پس دیگر فکر نکنید که او نمی‌شنود. خدا چشم را ساخت، پس فکر نکنید که او نمی‌بیند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 94:10

اطلاعات کلی:

نویسنده همچنان افراد شریر را خطاب قرار می‌دهد.

او که امّت‌ها را تأدیب می‌کند، آیا توبیخ نخواهد نمود...؟

این پرسش می‌تواند به صورت یک جمله نیز بیان شود. اینجا به طور ضمنی به این اشاره دارد که یهوه قوم خود را تأدیب می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «تو می‌دانی که یهوه امّت‌ها را تأدیب می‌کند، بنابراین می‌توانی مطمئن باشی که او قوم خود را توبیخ خواهد نمود!» یا «او قوم خود را تنبیه خواهد نمود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

آیا توبیخ نخواهد نمود

این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. معانی محتمل چنین هستند: ۱) خدا توبیخ می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «او توبیخ می‌کند» یا ۲) «خدا تنبیه می‌کند» یا «او تنبیه می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

Psalms 94:11

که محض بطالت است

در اینجا فکرهای انسان با بطالت مقایسه شده است. این تشبیه نشان می‌دهد که چقدر این فکرها بی‌اهمیت و پوچ و بی‌استفاده هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

بطالت

در این ترجمۀ انگلیسی به جای بطالت ،واژۀ بخار نوشته شده است که معنای آن «مه رقیق است.» در ترجمۀ انگلیسی در مزمور ۳۹: ۱۱ همین واژه آمده است، ببینید در آنجا چگونه ترجمه شده است. که البته در این ترجمۀ فارسی همان واژۀ "بطالت" و در ترجمۀ هزاره «دم» آمده است.

Psalms 94:12

اطلاعات کلی:

اینک نویسنده دوباره با یهوه سخن می‌گوید.

Psalms 94:13

مادامی که حفره برای شریران کنده شود

مزمورنویس به نحوی دربارۀ تنبیه شریران توسط یهوه سخن می‌گوید که گویی یهوه یک حیوان را در دامی گیر انداخته است. می‌تواند به شکل معلوم نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «مادامی که تو برای شریران حفره‌ای می‌کنی»  یا «مادامی که تو شریران را نابود می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 94:14

میراث خویش

«آنهایی که او برگزیده است که تا ابد با او باشند»

Psalms 94:15

داوری به انصاف رجوع خواهد کرد

مزمورنویس به نحوی دربارۀ کسانی که داوری می‌کنند سخن می‌گوید که گویی خود آنها تصمیماتی هستند که می‌گیرند. اسم معنای «داوری» می‌تواند به شکل فعل «داوری کردن» ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «داوران دوباره به انصاف داوری خواهند کرد» یا «داوران دوباره تصمیمات منصفانه خواهند گرفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

راست دلان

عبارت صفتی «راست دلان» می‌تواند به صورت عبارت اسمی ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «آنانی که دلشان با خدا راست است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

پیروی آن را خواهند نمود

«از داوران خواهند خواست که به انصاف داوری کنند»

Psalms 94:16

کیست که برای من با شریران مقاومت خواهد کرد و کیست که با بدکاران مقابله خواهد نمود

این قسمت را می‌توان در قالب جمله خبری نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «هیچ کس برای من با شریران مقاومت نخواهد کرد. هیچ کس با بدکاران مقابله نخواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

بدکاران

صفت «بدکاران» می‌تواند به صورت عبارت اسمی نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «مردم بدکار»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 94:17

اگر خداوند مددکار من نمی‌بود...خاموشی

این موقعیتی فرضی است. یهوه به او کمک کرده است، بنابراین جان او خاموش نشده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo)

اگر خداوند مددکار من نمی‌بود

اسم معنای «مددکار» می‌تواند به شکل فعل نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «اگر یهوه به من کمک نکرده بود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

جان من به زودی در خاموشی ساکن می‌شد

اینجا «به زودی ... ساکن می‌شد» به «مرگ» اشاره دارد و «در خاموشی» به «گور» اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «در مدت زمانی کوتاه، خواهم مرد و در خاموشی گور دراز خواهم کشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism)

Psalms 94:18

رحمت تو ای خداوند مرا تأیید نمود

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به شکل صفت نیز ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «تو، ای یهوه(خداوند) مرا تأیید نمودی، زیرا تو به عهد خود وفادار هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 94:19

در کثرت اندیشه‌های دل من، تسلیهای تو جانم را آسایش بخشید

مزمورنویس به نحوی دربارۀ اندیشه‌ها سخن می‌گوید که گویی می‌تواند اندیشه‌ها را جداگانه بشمرد. اسم معنای «تسلی‌ها» را می‌توان به فعل‌های «تسلی دادن» یا «آسایش بخشیدن» ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی نگران چیزهای بسیار بودم، تو مرا آسایش بخشیدی و خوشحالم ساختی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 94:20

آیا کرسی شرارت با تو رفاقت تواند نمود، که فساد را به قانون اختراع می‌کند؟

این پرسش بدیهی به کار رفته تا موضوعی را روشن کند. این قسمت را می‌توان در قالب جمله خبری نیز بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «فزمانروای شریری که قوانین ناعادلانه وضع می‌کند، دوست تو نیست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

کرسی شرارت

کلمه «کرسی» کنایه‌ از پادشاه یا فرمانروا است. ترجمۀ جایگزین: «فرمانروایی شریر» یا «داوری فاسد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 94:21

با هم جمع می‌شوند

به طور پنهانی با کسی برای چیزی غیر قانونی یا آسیب زدن به کسی نقشه کشیدن [دسیسه کردن].

بر خون...فتوا می‌دهند

این اصطلاحی است که به معنای کشتن کسی می‌باشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 94:22

لیکن خداوند برای من قلعه بلند است

کلمه «قلعه» کنایه‌ای از محافظت است. ترجمۀ جایگزین: «یهوه مرا از دشمنانم محافظت کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خدایم صخره ملجای من است

مزمورنویس به نحوی دربارۀ محافظت خدا سخن می‌گوید که گویی خدا جایی است که مزمورنویس می‌تواند آنجا برود تا در امنیت باشد. ببینید که «صخره» و «ملجا» در مزمور ۶۲: ۷ چگونه ترجمه شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «از خدا خواسته‌ام تا از من محافظت کند، و او با قدرت خود مرا در امنیت حفظ کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 94:23

گناه ایشان را بر ایشان راجع خواهد کرد

معانی محتمل چنین هستند: ۱) «همان بدی‌هایی که به دیگران کرده‌اند بر سرشان خواهد آورد» یا ۲) «آنها را به خاطر همۀ کارهای بدی که با دیگران کرده‌اند، تنبیه خواهد کرد»

فانی خواهد ساخت

این اصطلاح به معنای «کشتن آنها» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

در شرارت ایشان

معانی محتمل چنین هستند: ۱) «در هنگامی که شرارت می‌کنند» یا ۲) «از آن جایی که کارهای شریرانه‌ای انجام داده‌اند»

Psalms 95

نکات کلی مزمور ۹۵

نوع مزمور

مزمور ۹۵ نخستین مزمور از شش مزمور پرستشی است (مزمورهای ۹۵-۱۰۰)

مفاهیم ویژه در این باب

مراقبت خدا

خدا همه چیز را آفریده است و از قوم خود مراقبت می‌کند. مردم نباید مانند اسرائیلی‌ها در دوران موسی خودسر باشند. اسرائیلی‌ها به همراه موسی به مدت چهل سال در بیابان سرگردان بودند.

Psalms 95:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

صخره نجات خود

مزمورنویس به نحوی دربارۀ یهوه سخن می‌گوید که گویی یهوه کوهی است که مردم می‌توانند از آن بالا بروند و در امنیت قرار بگیرند. ببینید که «صخره» و «نجات من» را در مزمور ۱۸: ۴۶ چگونه ترجمه شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «صخره‌ای که می‌توانیم به آنجا برویم و خدا ما را نجات خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 95:2

به حضور او...نزدیک بشویم

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی به خوانندگان می‌گوید که به اتاقی که تخت فرمانروایی پادشاه در آن است بروند. ترجمۀ جایگزین: «به جایی که او هست بروید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

با حمد

«در همان هنگام که وارد حضور او می‌شویم، از او سپاسگزاری کنیم»

Psalms 95:3

پادشاه عظیم بر جمیع خدایان

معانی محتمل چنین هستند که یهوه پادشاهی بزرگ است : ۱) «که بر همۀ خدایان دیگر فرمانروایی می‌کند» یا ۲) «که از همۀ خدایان بسیار بهتر است»

Psalms 95:4

در دست وی

این اصطلاح به معنای «در کنترل او بودن» یا «مسئول بودن در قبال او» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

نشیبها

جای‌هایی عمیق

فرازها

جای‌هایی بلند

Psalms 95:5

دست‌های وی...مصور نمود

واژۀ «دستها» کنایه‌ از خود یهوه است. ترجمۀ جایگزین: «او خودش مصور نمود[شکل داد]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 95:6

زانو زنیم

هر دو زانو را بر روی زمین گذاشتن اغلب به معنای تسلیم بودن است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 95:7

قوم مرتع [او]

واژۀ «مرتع» کنایه‌ از غذایی است که حیوانات در مرتع می‌خورند که به نوبۀ خود جزگویی از هرچیزی است که یهوه برای قوم خود تدارک می‌بیند. ترجمۀ جایگزین: «ما قومی هستیم که او نیازهایش را برآورده می‌سازد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

مرتع

منطقه‌ای که در آن حیوانات علف برای خوردن پیدا می‌کنند.

گله دست او

واژۀ «دست» به این اشاره دارد که چگونه یهوه همانند یک چوپان که از گوسفند خود مراقبت می‌کند از قوم خود مراقبت می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که او از آنها مراقبت می‌کند، مانند چوپانی که از گوسفند خود مراقبت می‌کند.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

امروز کاش آواز او را می‌شنیدید!

«کاش امروز آواز او [صدای او] را می‌شنیدید!»مزمورنویس به عمد آن چه را می‌گوید، قطع می‌کند.

آواز او را می‌شنیدید

در اینجا «آواز او» به سخن گفتن یا آن چه خدا می‌گوید، اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «به خدا که سخن می‌گوید گوش دهید» یا «آن چه را که خدا می‌گوید، بشنوید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 95:8

اطلاعات کلی:

نویسنده اکنون سخنان یهوه را می‌نویسد.

دل خود را سخت مسازید

«سرسخت و خودسر نشوید»

مریبا،... مسّا

اینها مکان‌هایی در صحرا هستند که موسی نامگذاری کرد، زیرا اسرائیلی‌ها در برابر خدا سرکشی کردند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 95:9

مرا آزمودند و تجربه کردند

این دو جمله هر دو استعاره از مردمی هستند که می‌خواهند ببینند پیش از آنکه یهوه ایشان را مجازات کند، چقدر شرارت می‌توانند بکنند. این جمله‌ها اساسا یک چیز را می‌رسانند و می‌توانند ترکیب شوند. ترجمۀ جایگزین: «مرا آزمودند» یا «می‌خواستند ببینند پیش از آنکه مجازاتشان کنم، چقدر می‌توانند شرارت بکنند... مرا آزمودند تا ببییند من همچنان نسبت به ایشان صبور می‌مانم یا نه»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

اعمال مرا

«کارهای شگفت‌انگیزی که کرده بودم»

Psalms 95:10

اطلاعات کلی:

یهوه همچنان مستقیماً با قوم خود سخن می‌گوید.

چهل سال

«۴۰ سال»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

آن قوم

«همۀ آن مردمان» یا «همۀ آن نسل از مردم»

گمراه دل

خدا به نحوی دربارۀ قوم سخن می‌گوید که گویی آنها گوسفندانی هستند که هرجا می‌خواهند می‌روند و نزدیک چوپان خود نمی‌مانند. ترجمۀ جایگزین: «از من دور شده‌اند» یا «به راه خویش رفته‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

طُرُق مرا نشناختند

طوری دربارۀ فرمان‌های یهوه سخن گفته شده که گویی راه‌هایی هستند که مردم باید در آن گام بردارند. دربارۀ مردمی که از فرمانهای یهوه فرمانبرداری نمی‌کنند به نحوی سخن گفته شده که گویی آنها این راه‌ها نمی‌شناسند. ترجمۀ جایگزین: «آنها از فرمان‌های من فرمانبرداری نکرده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 95:11

آرامی من

«جایی که من به آنها اجازه آرام گرفتن می‌دادم»

Psalms 96

نکات کلی مزمور ۹۶

نوع مزمور

مزمور ۹۶ یکی از شش مزمور پرستشی است (مزمور ۹۵-۱۰۰).

مفاهیم خاص در این باب

یهوه، پادشاه

خداوند[یهوه] پادشاه همۀ زمین است و شایستۀ همۀ ستایش‌ها می‌باشد.

Psalms 96:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

سرود تازه

سرودی که تا به حال هیچ کس آن را نخوانده باشد

ای تمامی زمین

این به همۀ مردم دنیا اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «ای همۀ مردمانی که بر روی زمین زندگی می‌کنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 96:2

نام او را متبارک خوانید

واژۀ «نام» کنایه‌ای از خود یهوه است. ترجمۀ جایگزین: « خداوند[یهوه] را متبارک خوانید» یا «آنچه خداوند[یهوه] را خشنود می‌سازد، انجام دهید» ببینید «متبارک باد نام مجید او» در مزمور ۷۲: ۱۹ چگونه ترجمه شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

نجات او را اعلام نمایید

اسم معنای «نجات» می‌تواند با فعل «نجات دادن» ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «اعلام نمایید که او ما را نجات داده است» یا «به مردم بگویید که او کسی است که نجات می‌بخشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 96:3

در میان امّت‌ها جلال او را ذکر کنید

«به همۀ مردم در هر قومی دربارۀ جلال بی‌نظیر او بگویید»

Psalms 96:4

زیرا خداوند عظیم است و بی‌نهایت حمید

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] عظیم است. او را بی‌نهایت حمد گویید» یا «خداوند[یهوه] عظیم است، و مردم باید او را حمد بسیار گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

او مهیب است بر جمیع خدایان

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «بیش از همۀ خدایان، ترس او را (در دل) داشته باشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 96:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 96:6

به حضور وی

«جایی که او هست»

مجد و جلال به حضور وی است

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید  که گویی مجد و جلال مردمانی هستند که در برابر پادشاه ایستاده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «همه دربارۀ مجد و جلال او می‌دانند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

قوّت و جمال در قدس وی

واژه‌های «قوت» و «جمال» کنایه‌ای از صندوق عهد خدا هستند که فرمان‌های خدا در آن بودند و این صندوق درمحراب قرار داشت. ترجمۀ جایگزین: «درمحراب اوست که صندوق عهد و فرمانهایش وجود دارند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 96:7

... خداوند را توصیف نمایید ... خداوند را به جلال و قوّت توصیف نمایید

این قسمت را می‌توان به نحوی بیان کرد که اسامی معنای «جلال»، «قوت» و «[نیرو]» براداشته شوند. ببینید این واژه‌ها  در مزمور ۲۹: ۱ چگونه ترجمه شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] را توصیف نمایید... خداوند[یهوه] را توصیف نمایید، زیرا او پرجلال و قدرتمند است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 96:8

خداوند را به جلال اسم او توصیف نمایید

اسم معنای «جلال» را می‌توان در قالب فعل یا صفت بیان کرد. ببینید در مزمور ۲۹: ۲ این کلمات چگونه ترجمه شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] را آن گونه که سزاوار نامش هست حرمت کنید» یا «اعلان کنید که خداوند[یهوه] درست همان گونه که نامش سزاوار است، پرجلال می‌باشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

به جلال اسم او

کلمه «اسم» به شخص خدا اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «او شایسته است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

صحن‌های او

صحن معبد جایی است که کاهنان حیوانات را برای یهوه قربانی می‌کردند.

Psalms 96:9

خداوند را ... بپرستید

اطلاعات ضمنی حاکی از این است که مردم باید در پرستش سر خم می‌کردند. ترجمۀ جایگزین: «سر خم کنید(سجده کنید ) و یهوه را بپرستید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

در زینت قدوسیّت

اسامی معنای «زینت» و «قدوسیّت» می‌توانند به شکل صفت نیز ترجمه شوند. ترجمۀ جایگزین: «زیرا او پرجلال، زیبا و قدوس است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بلرزید

از ترس بلرزید

ای تمامی زمین

کلمه «زمین» به مردم اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «ای همۀ مردم روی زمین»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 96:10

ربع مسکون نیز پایدار شد

این قسمت می‌تواند به حالت معلوم بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «او همچنین دنیا را پایدار ساخت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

جنبش نخواهد خورد

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «هیچ چیز نمی‌تواند آن را بجنباند (تکان بدهد)»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 96:11

آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد

معانی محتمل چنین هستند: ۱) طوری دربارۀ آسمان و زمین صحبت شده است که انگار مانند انسان احساسات دارند. ترجمۀ جایگزین: «انگار که آسمان شادی می‌کند و زمین مسرور می‌گردد» یا ۲) «آسمان» و «زمین» کنایه‌ از کسانی هستند که در این مکان‌ها زندگی می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «آنانی که در آسمان زندگی می‌کنند شادی کنند و آنانی که بر روی زمین زندگی می‌کنند مسرور گردند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

پری آن غرش نماید

اطلاعات ضمنی چنین می‌رسانند که به همۀ آفریده‌هایی که در دریا زندگی می‌کنند اشاره دارد و به نحوی دربارۀ آنها سخن گفته شده که گویی باید مانند انسانها بانگ شادی برآورند. ترجمۀ جایگزین: «آفریده‌های دریا با شادی بانگ (فریاد) برمی‌آورند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 96:12

صحرا و هر چه در آن است، به وجد آید

مزمورنویس به نحوی دربارۀ «صحرا» سخن می‌گوید که گویی «صحرا» و حیواناتی که در آن زندگی می‌کنند مانند انسان‌ها احساس دارند. ترجمۀ جایگزین: «انگار صحرا و همۀ حیواناتی که در آن زندگی می‌کنند به وجد آمده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

آن گاه تمام درختان جنگل ترنم خواهند نمود

اینجا به نحوی درباره درختان سخن گفته شده که گویی کسانی هستند که می‌توانند از شادی فریاد بزنند. ترجمۀ جایگزین: «آن گاه انگار که همۀ درختان جنگل ترنم می‌کنند (بانگ شادی بر می‌آورند)»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 96:13

زیرا که می‌آید، زیرا که برای داوری جهان می‌آید. ربع مسکون را ... داوری خواهد کرد و قومها را ...

این سه جمله معنی مشابهی دارند؛ دو جملۀ پایانی برای شدت بخشیدن به جملۀ نخستین به کار می‌آیند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای داوری ... داوری خواهد کرد

معنی محتمل دیگر چنین است: «برای فرمانروایی ... فرمانروایی خواهد کرد»

ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد کرد

در اینجا «ربع مسکون» کنایه‌ از همۀ مردم دنیا است. ببینید این کلمات در مزمور ۹: ۸ چگونه ترجمه شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «او همۀ مردم دنیا را به انصاف داور خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

قوم‌ها را به امانت خود

کلمات «داوری خواهد کرد» از جمله قبلی برداشت می‌شوند. ترجمۀ جایگزین: «او قوم‌ها را با امانت خود داوری خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

به امانت خود

این قسمت را می‌توان به نحوی بیان کرد که اسم معنای «امانت[وفاداری]» حذف شود. معانی محتمل چنین هستند: ۱) ترجمۀ جایگزین: «منصفانه و مطابق آن چه او می‌داند درست است» یا ۲) ترجمۀ جایگزین: «همۀ مردم را با یک معیار»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 97

نکات کلی مزمور ۹۷

نوع مزمور

مزمور ۹۷ یکی از شش مزمور پرستشی است (مزمور ۹۵-۱۰۰)

مفاهیم خاص در این باب

اقتدار یهوه

همۀ مردمی که بت‌ها را می‌پرستند، شرمسار می‌شوند زیرا خداوند[یهوه] بر سر تا سر دنیا فرمانروایی می‌کند.

Psalms 97:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

پس زمین شادی کند و جزیره‌های بسیار مسرور گردند

اینجا به نحوی دربارۀ زمین و جزیره‌ها سخن گفته شده که گویی مانند اشخاص دارای احساس هستند. ترجمۀ جایگزین: «ای همۀ مردم روی زمین و نزدیک دریاها، شادی کنید و مسرور شوید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

جزیره‌ها

معانی محتمل چنین هستند : ۱) «سرزمین‌هایی نزدیک دریاها» یا ۲) «جزیره‌ها»

Psalms 97:2

ابرها و ظلمتِ غلیظ گرداگرد اوست

«ما نمی‌توانیم او را ببینیم؛ انگار که او در تاریکی و در ابرهایی که گرداگرد او هستند نشسته باشد»

عدل و انصاف قاعده تخت اوست

واژه‌ی «تخت» کنایه‌ از اعمال و سخنان کسی است که بر آن می‌نشیند. مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی عدل و انصاف اشیایی فیزیکی هستند که امنیت تخت را تضمین می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «او در هر کاری که می‌کند عادل و منصف است» یا «او می‌تواند فرمانروایی کند، زیرا به عدالت و انصاف فرمانروایی می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قاعدۀ تخت او

اینجا «قاعدۀ تخت او» به خداوند[یهوه] اشاره دارد که در پادشاهی خود فرمان می‌راند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 97:3

آتش پیش روی وی می‌رود

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی آتش شخصی است که جلوی خداوند[یهوه] پادشاه می‌رود و به مردم می‌گوید که پادشاه می‌آید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

دشمنانِ او را به اطرافش می‌سوزاند

«دشمنان او را می‌سوزاند»

Psalms 97:4

زمین این را بدید و بلرزید

نویسنده طوری صحبت می‌کند که انگار زمین یک شخص است که می‌بیند خداوند[یهوه] چه می‌کند و از ترس به خود می‌لرزد. ترجمۀ جایگزین: «زمین مانند یک شخص می‌بیند و می‌لرزد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

بلرزید

از ترس لرزید

Psalms 97:5

کوه‌ها از حضور خداوند مثل موم گداخته می‌شود

نویسنده به نحوی دربارۀ کوه‌ها که در پیش روی خداوند[یهوه] می‌لرزند سخن می‌گوید که گویی مومی هستند که بر روی آتش گذاشته شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «هنگامی که خداوند[یهوه] نزدیک می‌شود، کوه‌ها نمی‌توانند سر جای خود بایستند» یا «کوه‌ها در حضور خداوند[یهوه] از ترس می‌لرزند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 97:6

آسمان‌ها عدالت او را اعلام می‌کنند

معانی محتمل از این قرارند: ۱) مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی آسمان‌ها پیام‌آور خداوند[یهوه] هستند و عادل بودن خداوند[یهوه] را اعلام می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «همان گونه که همه می‌توانند آسمانها را ببینند، هر کس نیز می‌تواند ببیند که خداوند[یهوه] عادل است» یا ۲) کلمه «آسمان‌ها» به موجوداتی که در آسمان‌ها زندگی می‌کنند اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «همه آنانی که در آسمان زندگی می‌کنند، اعلام می‌کنند که خداوند[یهوه] عادل است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 97:7

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 97:8

صهیون شنید ...  دختران یهودا

این قسمت به کسانی اشاره دارد که در آن زمین‌ها زندگی می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «مردم صهیون شنیدند...مردم یهودا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 97:9

بر تمامی روی زمین متعال هستی

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی کسانی که قدرت حکومت کردن را دارند، جسماً از دیگران بلندتر هستند. ترجمۀ جایگزین: «بر تمام مردمی که بر روی زمین زندگی می‌کنند، فرمان می‌رانی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بسیار اعلیٰ  هستی

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی کسانی که قدرت حکومت کردن را دارند، جسماً از دیگران بلندتر هستند. ترجمۀ جایگزین: «بسیار برتر(فراتر) هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 97:10

ایشان را از دست شریران می‌رهاند

کلمه «دست» نشان دهندۀ قدرت است. اینجا به نحوی دربارۀ اینکه خداوند[یهوه] مردم را از تحت قدرت[استیلای] شریران  نجات می‌دهد سخن می‌گوید که گویی او آنها را از دست شریرات در می‌آورد. ترجمۀ جایگزین: «او آنها را از قدرت[استیلای] شریران نجات می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 97:11

نور برای...کاشته شده است و شادمانی برای

این دو جمله معانی مشابهی دارند و برای تاکید کردن تکرار شده‌اند. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] برای آنانی که عادل[پارسا] هستند نور می‌کارد و برای آنانی که راست‌دل هستند، شادی می‌کارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

نور برای عادلان کاشته شده است

«کاشته شده» استعاره از اعمالی است که نتایجشان در آینده آشکار خواهند شد. «نور» استعاره از چیزهای نیکو است. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] برای انجام چیزهای نیکو نقشه می‌کشد، تا در آینده برای عادلان[پارسایان] انجام بشود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

عادلان

صفت «عادلان»[پارسایان] را می‌توان در قالب عبارت اسمی ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «مردم عادل[پارسا]»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

شادمانی برای راست‌دلان

«کاشته شده است» از مضمون برداشت می‌شود. واژگان «کاشته شده» استعاره از اعمالی است که نتایجشان در آینده آشکار خواهند شد. اسم معنای «شادمانی» را می‌توان به «خوشحال[شاد]» ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «شادمانی برای راست‌دلان  کاشته شده» یا «خداوند[یهوه] برای کسانی که دل‌های راستین دارند، نقشه می‌کشد تا در آینده شادمان شوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

راست‌دلان

«دل» جزگویی از فرد است. ترجمۀ جایگزین: «مردم راست‌دل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 97:12

اطلاعات کلی:

این آیه فرمان و در ادامه دلیلی را برای آن فرمان مطرح می‌کند. اگر در زبان شما پیش از بیان یک فرمان نیاز به آوردن دلیل است، می‌توانید این قسمت را به این ترتیب بیان کنید: «ای مردم عادل[پارسا]، به خاطر آن چه خداوند[یهوه] برای شما کرده است، وقتی قدوسیت او را به یاد می‌آورید شادمان و شکرگزار باشید.»

در خداوند شادمان باشید

این اصطلاح به معنای شادمان بودن بخاطر آنچه خداوند[یهوه] کرده است می‌باشد. ترجمۀ جایگزین: «به خاطر آن چه خداوند[یهوه] کرده است، شادمان باشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

ذکر قدّوسیّت او

معانی محتمل از این قرارند: ۱) «وقتی به یاد می‌آورید که او چقدر قدّوس است» یا ۲) «قدوّسیّت او» کنایه‌ای از «به او» است

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 98

نکات کلی مزمور ۹۸

نوع مزمور

مزمور ۹۸ یکی از شش مزمور پرستشی است (مزمور ۹۵-۱۰۰)

مفاهیم خاص در این باب

ستایش

همه کس و همه چیز باید خداوند[یهوه] را بستایند، زیرا او سزاوار همۀ ستایش‌ها است.

Psalms 98:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

سرود تازه

سرودی که هیچ کس تا به حال آن را نخوانده است. ببینید آن را در مزمور ۹۶: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

دست راست و بازوی قدّوس او

واژه‌های «دست راست» و «بازوی قدّوس» به قوت خداوند[یهوه] اشاره دارند. این دو با هم بر بزرگی قوت او تاکید دارند. ترجمۀ جایگزین: «قدرت بسیار زیاد او»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

دست راست

دستی که دارای قدرت و مهارت بیشتر است

بازوی قدّوس

در اینجا بازو کنایه‌ از قدرت است. ترجمۀ جایگزین: «قدرتی که تنها از آن اوست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

او را مظّفر ساخته است

این قسمت را می‌توان به نحوی بیان کرد که اسم معنای «مظفر[پیروزی]» حذف شود. ترجمۀ جایگزین: «او را توانا ساخته‌اند تا بر دشمنانش پیروز باشد» یا «او را توانایی بخشیده‌ است تا دشمنانش را شکست دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 98:2

نجات خود را اعلام نموده

اسم معنای «نجات» را می‌توان به فعل «نجات دادن» ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «به مردم نشان داد که او قوم خود را نجات می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

عدالتش را به نظر امّت‌ها مکشوف کرده است

اسم معنای «عدالت» را می‌توان با به کار بردن صفت «عادل» ترجمه کرد. واژۀ «امّت‌ها» کنایه‌ از «مردمی که در همۀ این امّت‌ها زندگی می‌کنند» است. ترجمۀ جایگزین: «بر همۀ مردمی که در امّت‌ها[قومها] زندگی می‌کنند آشکار کرد که او عادل است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 98:3

رحمت و امانت خود را با خاندان اسرائیل به یاد آورد

ببینید که چگونه اصطلاح «به یاد آوردن» در مزمور ۲۰: ۳ ترجمه شده است. اسامی معنای «رحمت[محبت]» و «امانت[وفاداری]» را می‌توان به فعل «رحیم بودن[محبت داشتن]» و صفت «امانت داری[وفاداری]» بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «او به یاد می‌آورد که همیشه با خاندان اسرائیل رحیم و نسبت به آنها وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

همۀ اقصای زمین

این کنایه‌ای از همۀ مردم زمین است. ترجمۀ جایگزین: «مردم در سراسر دنیا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

نجات خدای ما را دیده‌اند

اسم معنای «نجات» می‌تواند با به کار بردن فعل «شکست دادن» ترجمه شود. ترجمۀ جایگزین: «دیده‌اند که خدای ما دشمنان خود را شکست داده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 98:4

ای تمامی زمین

این کنایه‌ای از همۀ مردم زمین است. ترجمۀ جایگزین: «ای همۀ مردم زمین»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بانگ زنید

«به ناگاه شادمانه بسرایید»

ترنّم نمایید

«بسرایید زیرا که شادمان هستید»

بسرایید

«خدا را بسرایید»

Psalms 98:5

آواز نغمات

آوای موسیقی دلپذیر یا خوشایند

Psalms 98:6

کَرِنّاها

شاخ حیوانی که به عنوان ساز موسیقی بکار می‌رفته است

آواز شادمانی دهید

«بانگ شادی سر دهید.» ببینید «بانگ» در مزمور ۴۷: ۱ چگونه ترجمه شده است.

Psalms 98:7

دریا و پری آن بخروشد

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی دریا شخصی است که می‌تواند برای خدا فریاد برآورد. ترجمۀ جایگزین: «باشد که دریا و هر آن چه در آن است بخروشند» [گویی که دریا و هرچه در آن است فریاد می‌زند]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

ربع مسکون و ساکنان آن

مزمورنویس به نحوی سخن می‌گوید که گویی دنیا یک شخص است. ترجمۀ جایگزین: «و جهان وهمۀ کسانی که در آن زندگی می‌کنند، بخروشند» [گویی که جهان و ساکنان آن فریاد می‌زنند]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

ربع مسکون

کنایه از مردمی است که در دنیا ساکن هستند [زندگی می‌کنند]. ترجمۀ جایگزین: «مردم جهان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 98:8

نهرها دستک بزنند! و کوه‌ها با هم ترنّم نمایند

مزمورنویس به نحوی دربارۀ رودخانه‌ها و کوه‌ها سخن می‌گوید که گویی انسان‌هایی هستند که می‌توانند دست و فریاد بزنند. ترجمۀ جایگزین: «مانند اینکه نهرها[رودها] دست بزنند و کوه‌ها فریاد شادمانی سر دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 98:9

قومها را به راستی

فعل می‌تواند از جملۀ پیشین به آن اضافه شود. ترجمۀ جایگزین: «او قوم‌ها را به راستی داوری خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

قومها

این قسمت کنایه‌ از «مردمی است که در قومها زندگی می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

به راستی

«صادقانه» یا «همه را با یک معیار»

Psalms 99

نکات کلی مزمور ۹۹

نوع مزمور

مزمور ۹۹ یکی از شش مزمور پرستشی است (مزمور ۹۵-۱۰۰).

مفاهیم خاص در این باب

عدالت خداوند[یهوه]

خدا عادل و با انصاف است. موسی، هارون و سموئیل هر کدام به درگاه او دعا کردند و او را اطاعت کردند و او پاسخ دعاهای ایشان را داد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#justice)

Psalms 99:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

قومها

این قسمت به همه مردم قوم‌ها اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «مردم همۀ قوم‌ها»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بلرزند

از ترس بلرزند

بر کروبییّن جلوس می‌فرماید

شاید لازم باشد روشن کنید که کروبینْ ، فرشتگانی بودند که بر روی صندوق عهد بودند. نویسندگان کتاب مقدس معمولاً به نحوی از صندوقچه عهد سخن می‌گفتند که گویی زیرپایی است که یهوه هنگام نشتن بر تخت پادشاهی خود در آسمان پای خود را بر آن می‌گذارد. ترجمۀ جایگزین: «او بر تخت پادشاهی خود بالاتر از کروبین است که بر روی صنوق عهد هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

متزلزل گردد

می‌لرزد

Psalms 99:2

خداوند در صیهون عظیم است و او بر جمیع قومها متعال است

«نه تنها یهوه در صهیون عظیم است، بلکه او بر همۀ قوم‌ها نیز متعال است» یا «نه تنها یهوه در صهیون فرمان می‌راند، بلکه او بر همۀ قوم‌ها  فرمان می‌راند»

او بر جمیع قومها متعال است

این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «مردم همۀ قوم‌ها او را متعال می‌خوانند» یا «مردم همۀ قوم‌ها او را بسیار می‌ستایند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 99:3

اسم عظیم و مهیب تو را حمد بگویند

اینجا نویسنده از سخن گفتن در مورد خدا دست بر می‌دارد و خطاب به خدا سخن می‌گوید. اگرچه پس از این جمله دوباره به موضوع پیشین که صحبت کردن دربارۀ خدا است، باز می‌گردد.

Psalms 99:4

انصاف را دوست می‌دارد

اسم معنای «انصاف» را می‌توان با به کار بردن عبارت «آن چه انصاف است» ترجمه کرد. ترجمۀ جایگزین: «او انجام آن چه را انصاف [عدالت] است دوست دارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

تو راستی را پایدار کرده(ای)

اسم معنای «راستی» کنایه‌‌ای از قوانین منصفانه است. ترجمۀ جایگزین: «قوانینی که تو پایدار کرده‌ای[قرار داده‌ای]، منصفانه هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 99:5

نزد قدمگاه او عبادت کنید

کلمه «قدمگاه» احتمالاً به صندوق عهد اشاره دارد که نویسندگان کتاب مقدس معمولاً به نحوی از آن سخن می‌گفتند که گویی زیرپایی است که خداوند[یهوه] هنگام نشتن بر تخت پادشاهی خود در آسمان پای خود را بر آن می‌گذارد. شما می‌توانید در ترجمه خود به روشنی بگویید که قوم باید خداوند[یهوه] را بپرستند. ترجمۀ جایگزین: «خداوند[یهوه] را در قدمگاهش عبادت کنید [بپرستید]» یا «خداوند[یهوه] را در پیش تخت پادشاهی‌اش در معبد بپرستید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 99:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 99:7

فریضه‌

مهّم، آن چه جدی در نظر گرفته می‌شود

Psalms 99:8

تو ایشان را اجابت فرمودی

«تو قوم خود را پاسخ دادی»

Psalms 99:9

کوه مقدّس او

«کوه صهیون»

Psalms 100

نکات کلی مزمور ۱۰۰

نوع مزمور

مزمور ۱۰۰ آخرین مزمور در میان ۶ مزمور پرستشی است. (مزمورهای ۹۵ تا ۱۰۰)

مفاهیم ویژه در این بخش

مراقبت خداوند[یهوه] از آفریده‌اش

خدا نوع بشر را آفرید و به نیکویی از قوم مراقبت می‌کند.

Psalms 100:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خداوند را آواز شادمانی دهید

«خروشی به سوی خداوند[یهوه] سرکُنید».  به روشی که «خروش» را در مزمور ۴۷: ۱ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

ای تمامی روی زمین

این به همه مردم زمین اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «همگان بر زمین»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 100:2

به حضور او ... بیایید

مزمورنویس به‌گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او دارد به خوانندگان می‌گوید تا به درون بارگاه یک پادشاه بروند. ترجمه جایگزین: «به جایی که او است، به آواز شادمانی روید» یا «او به شما گوش می‌دهد، پس شادمانه آواز خوانید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 100:3

گوسفندان مرتع او

قوم خدا چون گوسفند او هستند. ترجمه جایگزین: «قومی که خدا از آنها محافظت کرده، برایشان تدارک می‌بیند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مرتع

مکانی پوشیده از علف که از آن در تغذیه حیوانات استفاده می‌شود[فارسی سازی]

Psalms 100:4

با حمد

«در حینی که او را سپاس می‌گویید» یا «در حینی که از او سپاسگزاری می‌کنید»

نام او را متبارک خوانید

واژه «نام» کنایه‌ای از خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را متبارک خوانید» یا «آن کنید که خداوند[یهوه] را شادمان می‌سازد» به روشی که «نام پرجلال او متبارک باد» در مزمور ۷۲: ۱۹ ترجمه شده است، نگاهی بیاندازید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 100:5

رحمت او ابدی

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان به صورت یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «او تا ابد به عهد خود وفادار است» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

امانت وی تا ابدالآباد

این فعل ممکن است مرتبط با عبارت قبلی باشد. اسم معنی «امانت» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «امانت او در میان همه نسل‌ها دوام دارد» یا «او در همه نسل‌ها امین است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

تا ابدالآباد

«نسل از پی نسل». به روشی که این را در مزمور ۸۹: ۴ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 101

نکات کلی مزمور ۱۰۱

نوع مزمور

مزمور ۱۰۱ مزموری است که در آن یاری خدا برای زندگی به گونه‌ای که فرد باید آن چنان زندگی کند، خواسته می‌شود.

مفاهیم ویژه در این بخش

تشویق

مزمورنویس خواسته تا همه افراد نیک روی زمین را به بازداشتن افراد شریر تشویق نماید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

Psalms 101:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

رحمت و انصاف را خواهم سرایید

اسم‌های معنی «وفاداری» و «عدالت» را می‌توان با استفاده از صفت‌های آنها ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «چنین خواهم سرایید که به عهد خود وفاداری و عادل هستی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 101:2

در طریق کامل به خردمندی رفتار خواهم نمود

در اینجا داوود از «زندگی کردن» به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی «راه رفتن» است. ترجمه جایگزین: «به شکلی صادقانه و درست است خواهم زیست»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در خانهٔ خود با دل سلیم سالک خواهم شد

در اینجا داوود از «زیستن» به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی «راه رفتن» است، همچنین از نظارت بر خانه‌اش با امانتداری به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی امانت یک شی فیزیکی ساکن در خانه او است. ترجمه جایگزین: «من بر خانه خود با امانتداری نظارت خواهم نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 101:3

چیزی بد را پیش نظر خود نخواهم گذاشت

این را می‌شود به روشی بازنویسی کرد تا اسم معنی «بدکاری» از جمله حذف گردد. اصطلاح «شرارت را پیش چشمانم گذاشتن» به معنای روا داشتن آن است. ترجمه جایگزین: «روا نخواهم داشت که کسی کاری نادرست را در حضورم به انجام رساند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

به من نخواهد چسبید

داوود «بدی» را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویا چیزی است که نمی‌تواند به او بچسبد. این به این معنا است که او از کارهای بد و مردمی که کارهای شرورانه انجام می‌دهند، دوری خواهد گزید». ترجمه جایگزین: «من به تمامی از بدی دوری خواهم کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

چسبید

چیزی یا کسی را بسیار محکم نگاه داشتن

Psalms 101:4

شریر را

«به هرچیزی که بد است»

Psalms 101:5

کسی را که چشم بلند و دل متکبر دارد

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند و بر میزان غرور چنین افرادی تاکید می‌کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

دل متکبر

«سیمای بیرونی متکبرانه» به فردی اشاره دارد که چنان مغرور است که هرکسی که بر او می‌نگرد، می‌تواند میزان غرور او را ببیند.

Psalms 101:6

چشمانم بر امنای زمین است تا با من ساکن شوند

این به این معنا است که داوود اجازه خواهد داد تا این افراد در کنار او بوده و با او زندگی کنند. ترجمه جایگزین: «اجازه خواهم داد تا وفاداران بر زمین، با من زندگی کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

امنا

این به مردمی که به خدا وفادارند اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «افراد وفادار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

به طریق کامل سالک

در اینجا داوود از «زیستن» به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی «راه رفتن» است. ترجمه جایگزین: « به روشی که صادقانه و درست است زندگی می‌کنند» یا «زندگی‌هایی سرشار از درستکاری دارند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 101:7

حیله گر ... دروغگو ... نخواهد

این دو عبارت اساساً ایده‌ای یکسان دارند و با هم برای تاکید بر میزان عدم تحمل داوود نسبت به افراد فریبکار به کار رفته شده‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

دروغگو ... نخواهد ماند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «دروغگویان را خوشآمد نخواهم گفت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

پیش نظر من

در اینجا «چشمانم» به خود داوود اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به نزد من» یا «در حضور من»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 101:8

صبحگاهان

«هر روز»

بدکار

این به افراد گناهکار اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «افراد گناهکار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

از شهر خداوند

داوود از شهری که در آن است به عنوان «شهر یهوه» نام می‌برد. این را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین: «از این شهر، که شهر یهوه است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 102

نکات کلی مزمور ۱۰۲

نوع مزمور

مزمور ۱۰۲ مزموری درباره رهایی از بیماری است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

نجات

نویسنده نمی‌خواهد در جوانی بمیرد. همچنین او می‌خواهد که اورشلیم نجات یابد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save را ببینید)

Psalms 102:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

مسکین

این به مردی که گرفتار است، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مرد گرفتار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 102:3

روزهایم مثل دود تلف شد

در اینجا «روزهای من» به زندگی نویسنده و این انگاره که «دود» چیزی است که به تندی ناپدید می‌شود، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «زندگی من به تندی می‌‌گذرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

استخوانهایم مثل هیزم سوخته گردید

در اینجا نویسنده به «تن» خودش به عنوان «استخوان‌هایش» اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تنم احساس سوختن می‌کند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را  ببینید)

Psalms 102:4

دل من ... زده شده

در اینجا نویسنده با واژه «دل» به خودش اشاره می‌کند. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «در ناامیدی هستم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

من مثل گیاه ... خشک گردیده است

این روشی دیگر برای بیان ناامیدی او است. ترجمه جایگزین: «احساس می‌کنم همچون علفی خشکیده در حال خشک شدن هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 102:6

مانند مرغ سقّای صحرا شده

او تنهایی خودش را با پلیکان مقایسه می‌کند که اغلب به عوض بودن با دیگر پرندگان، تنها به نظر می‌رسد. ترجمه جایگزین: «چون پلیکانی در بیابان تنها و ناامید هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مرغ سقّا

یک پرنده بزرگ ماهیخوار

مثل بوم خرابه‌ها گردیده‌ام

نویسنده با مقایسه خود با جغدی در خرابه‌های متروکه به توصیف تنهایی می‌پردازد. ترجمه جایگزین: «چون جغدی در خرابه‌های متروکه تنها شده‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

بوم

این پرنده‌ی است که در شب بیدار است. ترجمه جایگزین: «پرنده‌ای که در شب بیدار است»

Psalms 102:7

مثل گنجشک بر پشتبام

نویسنده خودش را با یک پرنده مقایسه می‌کند تا بر احساس تنهایی تاکید کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 102:9

خاکستر را مثل نان خورده‌ام

برای سوگواری داوود باید در خاکستر می‌نشسته، از این رو، خاکستر بر خوراک او می‌نشسته. ترجمه جایگزین: «خاکستر را چون نان می‌خورم» یا «به گاهِ سوگواری، خاکستر بر نانِ خوراکم می‌نشیند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مشروب خود را با اشک آمیختهام

داوود عامدانه نوشیدنی خود را با اشک نمی‌آمیخته، بلکه اشک‌های او در حین سوگواری و گریه در جامش می‌ریخته است. ترجمه جایگزین: «اشک‌های من در جامی که می‌نوشم، می‌ریزد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 102:10

مرا برافراشته و به زیر افکنده‌ای

خدا به معنای واقعی کلمه تن داوود را از زمین نیفراشته و بر زمین نیانداخته، بلکه داوود این را می‌گوید تا آنچه را که احساس و تجربه می‌کند، توصیف نماید. ترجمه جایگزین: «مانند این است که من را برافراشته و فرو انداخته باشی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 102:11

روزهایم مثل سایه زوال پذیر گردیده

داوود زمان باقی‌مانده از عمر خود بر روی زمین را با سایه‌ای در حال ناپدید شدن مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «زمانِ زنده ماندنِ من همچون سایه عصر که به تندی ناپدید می‌شود، کوتاه است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مثل گیاه پژمرده شده‌ام

چون تن داوود ضعیف می‌گردد و او به انتهای زندگی خود نزدیک می‌شود، او خود را با علف درحال خشکیدن مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «تنم چون علفی خشکیده ناتوان گشته است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

پژمرده

خشک و چروکیده

Psalms 102:12

ذکر تو تا جمیع نسلهاست

«همه نسل‌هایی که می‌آیند، تو را بازخواهند شناخت»

ذکر

شناخته شده بودن از سوی بسیاری از مردم

Psalms 102:13

بر صهیون ترحم خواهی نمود

در اینجا «صهیون» به قومی که در صهیون زندگی ‌می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «بر قوم صهیون رحم نما»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

بر او

واژه او{ ضمیر سوم شخصِ   مُفردِ مُونث} به صهیون اشاره دارد.

Psalms 102:14

در سنگهای وی رغبت دارند

«سنگ‌ها» به سنگ‌هایی اشاره دارد که بخشی از دیوارهای این شهر پیش از این که نابود شوند، بودند. ترجمه جایگزین: «هنوز سنگ‌هایی را که پیشتر در دیوار این شهر بودند، دوست می‌دارند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 102:15

نام خداوند

در اینجا «نام تو» به خداوند[ یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جلال تو را حرمت خواهند نهاد[انگلیسی]

قوم اسرائیل بخاطر جلال خداوند[ یهوه]، او را حرمت خواهند نهاد. در اینجا خداوند[ یهوه] با جلالش مورد اشاره واقع شده است. ترجمه جایگزین: «تو را حرمت خواهند نهاد، چرا که پرجلالی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 102:16

در جلال خود ظهور فرموده است

«پرجلال دیده خواهد شد» یا «قوم جلال او را خواهند دید»

Psalms 102:17

مسکینان

این به مردم نیازمند اشاره دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

دعای ایشان را خوار نشمرده است

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] دعاهای ایشان را خواهد پذیرفت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 102:18

این برای نسل آینده نوشته می‌شود

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «این را برای نسل‌های آینده خواهم نوشت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 102:19

زیرا که از بلندی قدس خود نگریسته، خداوند از آسمان بر زمین نظر افکنده است

این دو عبارت معنایی یکسان دارند و با هم به منظور تاکید بر اینکه خدا تا چه اندازه از آسمان بر زمین نظر می‌افکند، به کار رفته‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

بلندی قدس

«جایگاه مقدس او در فراز بر بالای زمین»

Psalms 102:20

آنانی را که به موت سپرده شده‌اند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «آنها که صاحب‌منصبان به مرگ محکومشان کرده بودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 102:21

نام خداوند را در صیهون ذکر نمایند و تسبیح او را در اورشلیم

این دو عبارت دارای معنایی یکسان بوده و بر ایده‌ی ستایش نام خداوند[ یهوه] تاکید می‌کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 102:23

مرا ... ناتوان ساخت

داوود این که خدا سبب ضعف او گردیده است را چنان توصیف می‌کند که گویی قوت او چیزی فیزیکی بوده که قابل گرفته شدن از او بوده است. ترجمه جایگزین: «او سبب گشت که ضعیف گردم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

روزهای مرا

واژه «روزها» به عمر او اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «زندگی من»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 102:24

مرا … برمدار

داوود ازخدا می‌خواهد که نگذارد او بمیرد. ترجمه جایگزین: «من را از روی زمین برندار» یا «نگذار که من بمیرم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

سال‌های تو تا جمیع نسلها است

«تو در همه نسل‌ها حاضری»

Psalms 102:26

جمیع آنها … مندرس خواهند شد

ضمیر «آنها» به «زمین» و «آسمان‌ها» اشاره دارد.

Psalms 102:27

سالهای تو تمام نخواهد گردید

در انجا داوود مدت زمانی که خدا زنده است را با واژه «سالها»ی او، بیان می‌کند. این را می‌توان در حالت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «تو تا ابد خواهی زیست»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 102:28

باقی خواهند ماند

«به زندگی ادامه خواهند داد»

در حضور تو پایدار خواهند بود

در اینجا داوود فرزندانی را که توسط یهوه مورد حفاظت هستند را چون کسانی توصیف می‌کند که در حضور او هستند. ترجمه جایگزین: «چنان چه که گویی در حضور تو زیست می‌کنند، محافظت خواهند شد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 103

نکات کلی مزمور۱۰۳

نوع مزمور

مزمور ۱۰۳ نخستین مزموراز یک سری پنجگانه مزامیر در ستایش خدا است. (مزمور‌های ۱۰۳ تا ۱۰۷)

مفاهیم ویژه در این بخش

فیض خداوند [یهوه]

خدا با بخشودن گناهان و مجازات نکردن ما به میزانی که لایق آنیم، با ما نیکویی می‌کند. مهربانی پر از محبت او از نسلی به نسل دیگر ادامه می‌یابد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#grace و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#forgive و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin را ببینید)

Psalms 103:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ای جان من خداوند را متبارک بخوان! و هرچه در درون من است نام قدّوس او را متبارک خواند

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند و بر میزانی که داوود خداوند[ یهوه] را ستایش خواهد نمود، تاکید دارند. ترجمه جایگزین: «با هرچه هستم خداوند[ یهوه] را ستایش خواهم نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

نام قدّوس او را متبارک خواند

این به ستایش نام خداوند[ یهوه] اشاره دارد[فارسی سازی].

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

هرچه در درون من است

«همه وجودم» یا «هر آن چه هستم». داوود از این عبارت برای اشاره به خودش و تاکید بر سرسپردگی‌اش به خداوند[ یهوه] بهره می‌گیرد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 103:3

تو را ... تو

داوود با خودش سخن می‌گوید، پس او از ضمیر ملکی دوم شخص و ضمیر مفعولی دوم شخص برای اشاره به خودش بهره می‌گیرد. بسیاری از ترجمه‌ها نظیر UDB این را با ضمیر اول شخص ملکی و ضمیر اول شخص مفعولی بیان می‌کنند.

Psalms 103:4

تو را ... تو

داوود با خودش سخن می‌گوید، پس او از ضمیر ملکی دوم شخص و ضمیر مفعولی دوم شخص برای اشاره به خودش بهره می‌گیرد. بسیاری از ترجمه‌ها نظیر UDB این را با ضمیر اول شخص ملکی و ضمیر اول شخص مفعولی بیان می‌کنند.

حیات تو را از هاویه فدیه می‌دهد

این به معنای این است که خداوند[ یهوه] او را زنده نگاه می‌دارد. ترجمه جایگزین: «او من را از مردن نجات می‌بخشد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تاج رحمت و رأفت را بر سر تو می‌نهد

در اینجا کسی را برکت دادن و با او با احترام زیاد برخورد کردن به گونه‌ای توصیف شده که گویی این عمل گذاشتن تاجی بر سر آن فرد است. اسامی معنی «وفاداری» و «رحمت» را می‌توان به صورت قید ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «او تو را وفادارانه و رحیمانه برکت می‌دهد»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 103:5

جان تو را به چیزهای نیکو سیر می‌کند

عبارت «زندگیت» به دوم شخص اشاره دارد اما این عبارت بر این تاکید می‌کند که خداوند[ یهوه] در سراسر زندگی برکات را عطا می‌کند. ترجمه جایگزین: «او تو را با چیزهای نیکو در زندگی‌ات راضی می‌نماید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جوانی تو مثل عقاب تازه شود

داشتن «جوانی دوباره» به معنای احساس دوباره جوانی است. در اینجا داوود این احساس جوانی را با چابکی و قوت یک عقاب مقایسه نموده است. ترجمه جایگزین: «چون عقاب، احساس جوانی و قدرت خواهی نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جوانی تو

واژه «جوانی» به قوتی که فرد به عنوان جوانی بالغ داشته اشاره می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 103:6

عدالت را به جا می‌آورد

«باعث می‌شود عدالت برای ... رخ دهد»

برای جمیع مظلومان

می‌توان تصریح نمود چه کسی دارد ستم می‌کند. ترجمه جایگزین: «همه کسانی که توسط مردم مورد ستم واقع شده‌اند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 103:7

عمل‌های خود را به بنی‌اسرائیل

واژه‌های «آشنا نمود» از عبارت پیشین درک می‌شود. این واژه‌ها می‌توانند اینجا تکرار شوند. ترجمه جایگزین: «او اعمال خویش را بر فرزندان اسرائيل آشکار نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 103:8

بسیار رحیم

اسم معنی «محبت» را می‌توان با فعل «دوست داشتن» بازنویسی نمود. ترجمه جایگزین: «او همواره قوم خود را دوست می‌دارد» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 103:9

تا به ابد محاکمه نخواهد نمود و خشم را همیشه نگاه نخواهد داشت

این دو عبارت دارای معنایی مشابه هستند. دومین عبارت اندیشه مطرح شده در نخستین عبارت را تقویت می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 103:10

با ما موافق گناهان ما عمل ننموده ... جزا نداده است

این دو عبارت مراعات نظیر دارند و بر این که خدا موافق آنچه لایق آن هستیم ما را مجازات نمی‌کند. ترجمه جایگزین: «او ما را با مجازاتی که بخاطر گناهانمان لایق آن هستیم، جزا نمی‌دهد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

عمل ننموده

«مجازاتمان نکرده»

Psalms 103:11

زیرا آنقدر که آسمان از زمین بلندتر است، ... بر ترسندگانش

این تشبیه فاصله عظیمی که میان آسمان و زمین است را با بزرگی محبت خدا نسبت به قومش مقایسه می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

به همان قدر رحمت او بر ترسندگانش عظیم است

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان به صورت یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «به همین سان بسیار به عهد خویش وفادار است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 103:12

به اندازه‌ای که مشرق ... گناهان ما را از ما دور کرده است

فاصله میان شرق وغرب به اندازه‌ای زیاد است که نمی‌توان آن را اندازه گیری کرد. در این تشبیه، این فاصله با میزانی که خدا گناهمان را از ما دور می‌کند، مقایسه شده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 103:13

چنانکه پدر ... خود رئوف است، ... بر ترسندگان خود

در اینجا نویسنده شفقت یک پدر نسبت به فرزندانش را با شفقت خداوند [یهوه] نسبت به کسانی که او را حرمت می‌نهند، مقایسه کرده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 103:14

جبلّت ما را

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «تن‌های ما به چه شباهت دارند» یا «چگونه تن‌ها ما را شکل داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

یاد می‌دارد که ما خاک هستیم

هنگامی که خداوند [یهوه] آدم یعنی نخستین انسان را آفرید، او را از خاک آفرید. ترجمه جایگزین: «او به یاد دارد که ما را از خاک آفرید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 103:15

انسان، ایّام او مثل گیاه است

در این تشبیه، مدت زندگی انسان با کوتاهی مدت زمانی که علف می روید و پس از آن می‌میرد، مقایسه شده است. ترجمه جایگزین: «طول عمر انسان به کوتاهی عمر علف است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مثل گل صحرا همچنان می‌شکفد

در این تشبیه، چگونگی رشد انسان در طول زمان با چگونگی رشد یک گل مقایسه شده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

می‌شکفد

«شکفتن» رشد خوب یا سالم بودن است.

Psalms 103:16

باد بر آن میوزد و نابود می‌گردد و مکانش دیگر آن را نمی‌شناسد

این عبارات به سخن گفتن درباره گل‌ها و علف ادامه می‌دهند. اینها چگونگی مرگ گلها و علف را با روش مرگ انسان مقایسه می‌کنند. ترجمه جایگزین: «باد بر روی گل‌ها و علف می‌وزد و آنها ناپدید می‌شوند، و هیچ کس نمی‌تواند بگوید آنها یک زمان کجا می‌روییدند – این شبیه همان اتفاقی است که بر سر انسان می‌آید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 103:17

رحمت خداوند ... است

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت دوباره نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند [یهوه] به عهد خود وفادار است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

از ازل تا ابدالآباد است

این به این معنا است که محبت خداوند [یهوه] همیشه ادامه دارد. ترجمه جایگزین: «همیشه ادامه دارد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

فرزندانِ فرزندان

«فرزندان آنان که او را حرمت می‌نهند»

Psalms 103:18

آنانی که عهد او را حفظ می‌کنند و فرایض او را یاد می‌دارند تا آنها را به جا آورند

این دو عبارت دارای معنایی یکسان هستند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 103:19

خداوند تخت خود را بر آسمان‌ها استوار نموده

در اینجا فرمانروایی خداوند[ یهوه] همچون یک پادشاه با «تخت پادشاهی» او مورد اشاره قرار گرفته است. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] اریکه خود را به آسمان‌ها که در آنجا چون پادشاهی فرمان می‌راند، برده است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

استوار نموده

«ساخته است»

و سلطنت ... مسلّط است

در اینجا خداوند[ یهوه] با واژه‌های «پادشاهی او» مورد اشاره قرار گرفته است تا بر اقتدار او به عنوان پادشاه تاکید شود. ترجمه جایگزین: «او فرمانروایی می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 103:21

جمیع لشکرهای او

«همه لشکرهای او». در اینجا «میزبانان» به موجودات زنده‌ای که خدا در آسمان‌ها آفریده اشاره می‌کند. معنای محتمل برای این که چرا آنها میزبانان خوانده می‌شوند عبارتند از ۱) چون آنان مانند لشکرها می‌جنگند. ترجمه جایگزین: «همه لشکرهای فرشتگان او» یا ۲) زیرا تعداد بسیار زیادی از آنها وجود دارند درست مانند  لشکرها که سربازان بسیاری دارند. ترجمه جایگزین: «همه فرشتگان بسیارِ او»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 103:22

در همهٔ مکان‌های سلطنت او

«او را در همه مکان‌هایی که فرمان می‌راند، بستایید»

جان من

این عبارت معنای این را می‌دهد که او به تمامی دل خداوند[یهوه] را خواهد ستود و برای تاکید بر سرسپردگی داوود نسبت ب خداوند[یهوه] به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «با همه وجودم» یا «با هر آن چه در جان من است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 104

نکات کلی مزمور ۱۰۴

نوع مزمور

مزمور۱۰۴ دومین مزمور یک سری پنجگانه مزامیر در ستایش خدا است. (مزمور‌های ۱۰۳ تا ۱۰۷)

مفاهیم ویژه در این بخش

آفرینش توسط خداوند[ یهوه]

خدا هرچیز نیکویی بر زمین، آسمان و در دریا را آفریده است.

Psalms 104:1

یادداشت‌های کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است. این مزمور یک سرود ستایشی است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ای جان من

این عبارت به این معنا است که داوود، خداوند[ یهوه] را با تمام دل خود خواهد ستود و برای تاکید بر سرسپردگی داوود به خداوند[ یهوه] به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «با همه وجودم» یا «با تمامی جانم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به عزّت و جلال ملبّس هستی

واژه‌های  «شکوه» و «پادشاهی» دارای معنایی مشابه هستند و بر میزان عظمت جلال خداوند[ یهوه] تاکید می‌کنند. این واژه‌ها به مانند جامه‌ای بر تن خداوند[ یهوه] توصیف گشته اند. ترجمه جایگزین:‌ «بر پیرامونت شکوه و پادشاهی داری»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 104:2

خویشتن را به نور مثل ردا پوشانیده‌ای

خداوند[ یهوه] در پوشیده شدن با نور چنان توصیف شده که گویی این نور جامه‌ای به دور او است. ترجمه جایگزین:‌ «تو در نور پوشیده ‌شده‌ای»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

آسمان‌ها را مثل پرده پهن ساخته‌ای

در اینجا کارِ خدا در گستردن آسمان‌ها، مانند کسی توصیف شده است که چادری را هنگام برپا کردنش پهن می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «تو آسمان‌ها را چون کسی که چادری برپا می‌کند، گسترش می‌دهی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 104:3

آن که غرفات خود را بر آبها بنا کرده است

«تو اتاق‌های فوقانی خود را در آسمان‌ها می‌سازی». این به خانه‌ خدا اشاره دارد که چنان مرتفع است که طبقه بالای آن سر از ابرها بیرون می‌زند.

ابرها را مرکب خود نموده

در اینجا ابر‌ها که خداوند[ یهوه] را حمل می‌کنند به گونه‌ای توصیف شده‌اند که گویی ارابه‌ای هستند. ترجمه جایگزین:‌ «تو ابر‌ها را وادار می‌کنی تا تو را چون ارابه‌ای حمل کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر بال‌های باد می‌خرامد

در اینجا وزیدن باد چون بال‌هایی توصیف شده که خداوند[ یهوه] بر آنها راه می‌رود. ترجمه جایگزین:‌ «تو بر باد راه می‌روی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 104:4

فرشتگان خود را بادها می‌گرداند

معانی محتمل عبارتند از ۱) او سبب می‌شود تا باد چون پیام‌رسانی پیامی را برساند، «او بادها را چون پیغام‌رسان خود می‌گرداند» یا ۲)  «او پیغام‌رسانان خود را چون باد تیزپا می‌کند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خادمان خود را آتش مشتعل

معانی محتمل عبارتند از ۱) «او سبب می‌گردد تا شعله‌های آتش چون خادمانش باشند». او سبب می‌گردد که آتش او را چون خدمتکاری خدمت کند یا ۲) «او خدمتکاران خود را چون شعله‌های آتش می‌گرداند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خادمان خود را آتش مشتعل

این را می‌توان با اطلاعات درک شده از خط پیشین بازنویسی کرد. ترجمه جایگزین:‌ «او شعله‌های آتش را خدمتکار خود می‌سازد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 104:5

زمین را بر اساسش استوار کرده

عبارت «این بنیان را گذاشت» در اینجا به معنای «آفرید» است. ترجمه جایگزین:‌ «او همه زمین را آفرید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 104:6

آن را به لجّه‌ها مثل ردا پوشانیده‌ای

در اینجا آبی که زمین را پوشانده با میزان توانایی یک جامه بزرگ در پوشاندن چیزی مقایسه می‌گردد. ترجمه جایگزین:‌ «تو به تمامی زمین را با آب پوشاندیدی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 104:7

از عتاب تو می‌گریزند... پراکنده می‌شوند

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند و با هم برای تاکید بر اینکه چگونه خدا گفت و آب‌ها دور شدند، به کار گرفته شده‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

می‌گریزند

عقب رفتن، پایین رفتن

پراکنده می‌شوند

در اینجا مزمورنویس از دور شدن آبها به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها چون حیوانی پس از شنیدن صدای خداوند[ یهوه] گریخته‌اند. واژه «گریختن» به معنای به دویدن به سرعت به دوردست است. ترجمه جایگزین:‌ «با خیز دور شدند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 104:8

به فراز کوه‌ها برمی‌آیند، و به همواری‌ها فرود می‌آیند

این در باره چگونگی تغییر زمین سخن می‌گوید. بخشی از زمین کوهستان شد و بخشی از آن به دره بدل گشت. ترجمه جایگزین:‌ «کوه‌ها برآمدند و دره‌ها فرو رفتند»

Psalms 104:9

حدی برای آنها قرار داده‌ای که از آن نگذرند

در اینجا مزمورنویس به گونه‌ای کار خدا در مانع شدن عبور آبها ازمرزی که او برای آنها ساخت، سخن می‌گوید که گویی که آبها خود این عدم عبور از مرز را انتخاب کردند. این مطلب این گونه بیان شده بر قدرت خدا بر آبها تاکید کند. ترجمه جایگزین:‌ «مرزی برای آنها که نمی‌توانند از آن عبور کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

حدی

مرز

Psalms 104:10

چشمه‌ها

رودهای کوچک

Psalms 104:11

گورخران تشنگی خود را فرو نشانند

این را می‌توان واضح نمود که آنها تشنگی خود را با نوشیدن این آب فرو می‌نشانند. ترجمه جایگزین:‌ «خرهای وحشی این آب را می‌نوشند تا تشنگی خود را فرو نشانند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 104:12

[کرانه‌های رودی]

زمین در کناره‌های یک رود[ در فارسی نیامده است]

از میان شاخه‌ها آواز خود را می‌دهند

در اینجا داوود صدای پرندگان را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویی آنها آواز می‌خوانند. ترجمه جایگزین:‌ «آنها در میان شاخه‌های درخت جیک‌جیک می‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 104:13

او از غرفات خود کوه‌ها را سیراب می‌کند

این به این معنا است که خدا است که باران را می‌باراند. آبها به گونه‌ای توصیف شده‌اند که گویی در تالارهایی در آسمان ساکنند. ترجمه جایگزین:‌ «او کوهساران را با ریزش باران از آسمان آبیاری می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ثمرات اعمال تو

«چیزهای بسیار نیکویی که تو می‌آفرینی»

Psalms 104:14

سبزه‌ها را برای خدمت انسان

واژه‌های «او ... می سازد» و «رویش» از عبارت قبلی قابل درک هستند و می‌توانند در اینجا جانشین شوند. ترجمه جایگزین:‌ «و او گیاهان را برای کشت انسان می‌رویاند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 104:16

درختان خداوند شادابند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین:‌ «خداوند[ یهوه] باران فراوانی برای درختانش فراهم می‌آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را بینید)

Psalms 104:17

در آنها مرغان آشیان‌های خود را می‌گیرند

آنها لانه‌های خود را در این درختان سرو می‌سازند. این را می‌توان به وضوح نوشت. ترجمه جایگزین:‌ «پرندگان لانه‌های خود را در این سروها می‌سازند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

لقلق

این گونه‌ای پرنده است. ترجمه جایگزین:‌ «پرنده»

Psalms 104:18

یربوع

خرگوش کوهی جانوری کوچک است که جونده‌ای بزرگ است. شبیه ترجمه جایگزین:‌ «گورکن صخره»

Psalms 104:19

موسم‌ها

این واژه به تغییرات متفاوت آب و هوا در طول یک سال اشاره دارد. برخی مکان‌ها فصل‌های بارانی و خشک دارند در حالی که بقیه مکان‌ها دارای فصل‌های بهار، تابستان، پاییز و زمستان هستند.

آفتاب مغرب خود را می‌داند

در اینجا داوود خورشید را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویی از این که چه ساعتی از روز است خبر دارد. ترجمه جایگزین:‌ «او موجب می‌شود خورشید در زمان مقرر غروب کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 104:20

می‌سازی

«خداوند[ یهوه]، تو ... می‌سازی». در اینجا نویسنده جریان سخن گفتن درباره خداوند[ یهوه] را به سخن گفتن درباره او تغییر می‌دهد.

Psalms 104:21

شکار

جانوری که خوراکِ جانوری دیگر است

خوراک خویش را از خدا می‌جویند

«اما آنها برخدا اعتماد دارند که خوراکشان را فراهم نماید»

Psalms 104:22

شکار

جانوری که خوراکِ جانوری دیگر است

خوراک خویش را از خدا می‌جویند

«اما آنها برخدا اعتماد دارند که خوراکشان را فراهم نماید»

Psalms 104:24

از دولت تو پر است

داوود مقدار چیزهایی را که خداوند[ یهوه] آفریده است را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویی مایعی است که از ظرفی سرریز می‌شود. ترجمه جایگزین:‌ «از کار تو پر است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 104:25

بزرگ و وسیع

«بسیار عمیق و بسیار عریض است». این عمق و عرض دریا بر میزان بزرگی آن تاکید می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

حشرات از حدّ شماره زیاده‌اند

«در خود مخلوقاتی دارد که بیش از آن هستند که کسی بتواند بشمرد»

از حدّ شماره زیاده‌اند

بیش از آن که کسی بتواند بشمرد

خرد و بزرگ

این به معنای آفریده‌هایی در همه اندازه‌ها است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 104:26

در آن کشتیها راه می‌روند

«این کشتی‌ها در دریا سفر می‌کنند»

Psalms 104:27

جمیع اینها

«همه این آفریده‌ها»

خوراک آنها را در وقتش برسانی

«خوراک ایشان هنگامی که به آن نیاز دارند به آنها می‌دهی»

Psalms 104:28

آن چه را که به آنها می‌دهی، فرا می‌گیرند

ممکن است مفید باشد که بنویسید که این خوراک است که داده می‌شود. ترجمه جایگزین:‌ «هنگامی که به آنها خوراک می‌دهی، آن را گرد می‌آورند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

می‌گیرند

جمع می‌کنند

دست خود را باز می‌کنی

این خداوند[ یهوه] رابه گونه‌ای توصیف می‌کند که دست خود را گشوده تا به این آفریده‌ها خوراک دهد. ترجمه جایگزین:‌ «هنگامی که دست خود را می‌گشایی تا آنان را خوراک دهی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 104:29

روی خود را می‌پوشانی

این به این معنا است که خداوند[ یهوه] به آنها ننگرد یا به آنها توجه نکند. ترجمه جایگزین:‌ «هنگامی که بر ایشان نگاه نکنی» یا «هنگامی که آنها را نادیده بگیری»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

به خاک خود برمی‌گردند

این به این معنا است که تن‌ های آنها پوسیده شده و دوباره به خاک بازمی‌گردند. ترجمه جایگزین:‌ «تن‌‌های آنها پوسیده شده و دوباره به خاک باز می‌گردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 104:30

چون روح خود را می‌فرستی

این به فرستاده شدن روح او برای بخشیدن زندگی به آفریده‌ها اشاره دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

آفریده می‌شوند

این **روح **خداوند[ یهوه] است که آنها را آفریده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

روی زمین را تازه می‌گردانی

«تو سبب می‌گردی که زمین از زندگی تازه پر گردد»

Psalms 104:34

تفکّر من او را لذیذ بشود

داوود اندیشه‌های خود را با چیزی که مزه‌ای شیرین می‌دهد، مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «اندیشه‌هایم ... خوشایند شود» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 104:35

نابود

ناپدید

شریران دیگر یافت نشوند

عبارت «گناهکار» به افراد گناهکار اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «باشد که گناهکاران ناپدید شوند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 105

نکات کلی مزمور ۱۰۵

نوع مزمور

مزمور۱۰۵ سومین مزمور یک سری پنجگانه مزامیر در ستایش خدا است. (مزمور‌های ۱۰۳ تا ۱۰۷)

مفاهیم ویژه در این بخش

حفاظتِ خداوند[ یهوه]

خدا از ابراهیم و یعقوب حفاظت کرد.او در طول تاریخ اسرائیل کار کرد تا اسرائيل را به سرزمین وعده بیاورد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promisedland را ببینید)

Psalms 105:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

نام او را بخوانید

در اینجا «نام» معرف خداوند[ یهوه] است. ترجمه جایگزین: «او را بخوانید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

قوم‌ها

این به مردم این قوم‌ها اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مردم این قوم‌ها»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 105:3

در نام قدّوس او فخر کنید

در اینجا «نام» معرف خداوند[ یهوه] است. ترجمه جایگزین: «به خداوند[ یهوه] ببالید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

دل طالبان خداوند شادمان باشد

در اینجا «دل» معرف فردی است که در جستجوی خداوند[ یهوه] است.ترجمه جایگزین: «بگذار افرادی که خداوند[ یهوه] را می‌جویند، شادی کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 105:4

خداوند و قوّت او را بطلبید

«جستجوی قوت خداوند[ یهوه]» به معنای درخواست کردن از او برای نیرومند ساختن شما است. ترجمه جایگزین: «خداوند [یهوه] را بجویید و از او بخواهید تا قوتش را به شما بدهد» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 105:5

به یاد آورید

بیاد بیاورید و در این باره بیاندیشید

آیات او

واژه «به خاطر آوردن» از عبارت قبلی درک می‌شود. ترجمه جایگزین: «معجزه‌های او را به خاطر بیاورید و»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

داوری‌های دهان او را

در اینجا «دهان» به چیزهایی که او گفته اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «فرمان‌هایی که او گفته است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 105:6

ای ذریّت بندهٔ او ابراهیم، ای فرزندان یعقوب

نویسنده با اسرائيلیان سخن می‌گوید و آنها را با این نام‌ها می‌خواند.

ابراهیم، ... برگزیده او

«ابراهیم، خدمتکار خداوند [یهوه]»

Psalms 105:8

یاد می‌دارد ... کلامی را که ... فرموده است

این دوعبارت در معناهای مشابهی مشترکند و با هم برای تاکید به کار گرفته شده اند. واژه «کلام» به عهد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «او عهد خویش را تا ابد در یاد دارد، پیمانی  که ... بست»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

یاد می‌دارد

این به معنای به یاد آوردن و اندیشیدن درباره چیزی است. ترجمه جایگزین: «به یاد می‌آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

هزاران پشت

«۱۰۰۰ نسل»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers را ببینید)

Psalms 105:9

[به یاد می‌آورد]

عبارت «به یاد می‌آورد» به معنای به یاد آوردن چیزی است. ترجمه جایگزین: «به یاد می‌آورد»[ در فارسی به قرینه حذف شده است]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

آن عهدی را که با ابراهیم بسته و قسمی را که برای اسحاق

هردوی این عبارت‌های «آن عهد» و «آن سوگند» به پیمان یکسانی که خداوند [یهوه] با قوم خود بست، اشاره دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

قسمی را که برای اسحاق

واژه‌های «که بست» از عبارت پیشین درک می‌شود. این‌ها قابل تکرار هستند. ترجمه جایگزین: «سوگندی که برای اسحاق خورد» یا «قولی که او به اسحاق داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 105:12

جمله ارتباطی:

مزمورنویس درباره اسرائيل می‌نویسد.

هنگامی که عددی معدود بودند

ضمیر سوم شخص به اسرائيلیان اشاره دارد.

غربا در آنجا

این مفهوم درک می‌شود که «این سرزمین» به کنعان اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در سرزمین کنعان غریبه بودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 105:13

از آنجا رفتند[انگلیسی]

«به سرگردانی ادامه دادند»

از امّتی تا امّتی ... از یک مملکت تا قوم دیگر

این دو عبارت معنایی مشابه دارند و با هم برای تاکید به کار رفته‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 105:14

جمله ارتباطی:

مزمورنویس درباره اسرائيل می‌نویسد.

به خاطر ایشان

«به خاطر خوبی ایشان». این به اسرائیل اشاره دارد.

Psalms 105:15

بر مسیحان من دست مگذارید

در اینجا «لمس» به معنای آسیب زدن است، این یک اغراق است که یهوه برای تشدید اخطار آسیب نرساندن به قومش به کار برده است. ترجمه جایگزین: «به قومی که من مسح کرده ام آسیب مرسانید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 105:16

را ... خواند

«او فرستاد». این به این معنا است که خدا سبب شد که قحطی در این سرزمین رخ دهد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

تمامی قوام نان

در اینجا «نان» به خوراک به صورت عمومی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «کل موجودی خوراک»

آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 105:17

مردی پیش روی ایشان فرستاد

ممکن است مفید باشد که بنویسید که او وی را جلوتر از ایشان به مصر فرستاد. ترجمه جایگزین: «او مردی را جلوتر از آنها به مصر فرستاد،او یوسف را که ... فرستاد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

یوسف را که او را به غلامی فروختند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «برادران یوسف او را به عنوان برده فروختند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 105:18

زنجیرها

مهارهای فلزی که برای بستن مچ‌های دست یا مچ‌های پای یک زندانی به کار می‌رفت.

پای‌های وی را به زنجیرها خستند و جان او در آهن بسته شد

این جملات را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «مصریان پاهای او را در غل بستند، و بر گردنش طوقی آهنین انداختند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 105:19

کلام خداوند او را امتحان نمود

«پیام خداوند [یهوه] او را آزمود»

Psalms 105:20

پادشاه فرستاده، بندهای او را گشاد و سلطان قوم‌ها او را آزاد ساخت

این دو عبارت اساساً معنای یکسانی دارند و با هم برای تاکید بر این که این پادشاه یوسف را آزاد نمود، به کار رفته‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 105:23

پس اسرائیل به مصر درآمدند

در اینجا «اسرائيل» به یعقوب اشاره دارد. همچنین یعقوب خانواده خود را با خود آورد. ترجمه جایگزین: «آنگاه اسرائیل و خانواده‌اش به مصر آمدند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 105:24

او قوم خود را به غایت بارور گردانید

نویسنده از رشد اسرائيل به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی این قوم گیاهی است که میوه بسیاری به بار آورده است. «خدا شماره قوم خود را بسیار افزون ساخت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 105:25

تا بر قوم او کینه ورزند و بر بندگان وی حیله نمایند

«تا بر قومش کینه ورزند و با خادمانش بدرفتاری کنند»

Psalms 105:27

کلمات و آیات او را در میان ایشان اقامه کردند و عجایب او را در زمین حام

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند. ترجمه جایگزین: «موسی و هارون معجزات خدا را در میان فرزندان حام در مصر به جا آوردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

عجایب او را در زمین حام

واژه‌های «به جا آوردند» از عبارت پیشین درک می‌شود. این واژه‌ها را می‌توان اینجا تکرار نمود. ترجمه جایگزین: « و آنها شگفتی‌های او را در سرزمین حام به جا آوردند»

آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

در زمین حام

حام نیای مردم مصر بود. ترجمه جایگزین: «سرزمین فرزندان حام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 105:28

که تاریک گردید

«آسمان را تاریک نمود»

Psalms 105:30

غوک‌ها

یک خزنده جهنده کوچک

حتّی در حرم‌های پادشاهان ایشان

«آنها حتی در اتاق‌های فرمانرواهایشان هم بودند»

Psalms 105:31

جمله ارتباطی

مزمورنویس به ادامه توصیف داوری خداوند [یهوه] بر مصر می‌پردازد.

انواع مگس‌ها

گروه‌های بزرگ در پرواز

پشه‌ها

حشرات کوچک پرنده مانند پشه اما کوچکتر

Psalms 105:32

تگرگ

یخی که مانند باران از آسمان می‌بارد

Psalms 105:33

زد ... بشکست

خدا باعث تگرک، باران و آذرخش شد تا درختان مو و دیگر درختان را ویران کند. ترجمه جایگزین: «او سبب شد تا نابود شود ... و تا بشکند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 105:34

ملخ

«ملخ‌های بسیاری در آنجا بود»

Psalms 105:35

هر سهم را ... بخوردند و میوه‌های زمین ایشان را خوردند

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند و با هم برای تاکید به کار رفته اند. ترجمه جایگزین: «این حشرات همه گیاهان و همه محصول در سرزمین را خوردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 105:36

جمیع نخست‌زادگان را در زمین ایشان زد، اوایل تمامی قوّت ایشان را

در اینجا دومین عبارت درباره «نوبرانه‌ها» برای توصیف «نخست‌زاده»‌ در عبارت نخست استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «او همه نخست‌زادگان در سرزمینشان را که نوبرانه‌های قوتشان بودند را کشت» یا «آن گاه یهوه بزرگترین پسر در همه خانه‌های مردم مصر را کشت»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 105:37

ایشان را با طلا و نقره بیرون آورد

هنگامی که اسرائيلیان مصر را ترک کردند با خود نقره و طلا بردند. ترجمه جایگزین: «او اسرائيلیان را از مصر با دارایی نقره و طلا بیرون آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

در اسباط ایشان یکی ضعیف نبود

هیچ کس جا نماند. این را می‌توان به صورت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «همه طایفه‌هایش قادر به این سفر بودند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 105:38

مصریان ... شاد بودند

در اینجا «مصر» به مردمی که در مصر زندگی می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردم مصر شاد بودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 105:39

ابری برای پوشش گسترانید

در اینجا مزمورنویس ساکن شدن خداوند [یهوه] در یک ابر در آسمان را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گوی او جامه‌ای را پهن می‌کند. این ابر پوششی بود تا آنان را از آفتاب حفظ کند. ترجمه جایگزین: «او ابری را در آسمان قرار داد تا از آنها در برابر آفتاب و گرما محافظت کند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را  ببینید)

آتشی که شامگاه روشنایی دهد

خداوند [یهوه] ستونی از آتش در آسمان قرار داد تا در شب نور دهد. ترجمه جایگزین: «آتشی در اسمان قرار داد تا شب را روشن کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 105:40

سَلْوی ... فرستاد

ممکن است مفید باشد که واضح نمایید که بلدرچین‌ها پرندگانی کوچک هستند که خداوند [یهوه] برای آنها فرستاد تا بخورند. ترجمه جایگزین: «خداوند [یهوه] پرندگانی کوچک فرستاد تا بخورند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

نان آسمان

خداوند [یهوه] سبب شد تا که مَنّا، نوعی از نان از آسمان فرود اید. ترجمه جایگزین: «با نانی که از آسمان بارید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 105:41

جاری شد

«آب‌ها جاری شدند»

Psalms 105:42

به یاد آورد

این به معنای به یاد آوردن است. ترجمه جایگزین: «به یاد آورد» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 105:43

قوم خود را ... بیرون آورد و برگزیدگان خویش را با ترنّم

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند و با هم برای تاکید بر این که قوم خدا هنگامی که او آنها را به بیرون از مصر راهنمایی کرد، شاد بودند به کار رفته اند. قوم شادمانه فریاد می‌کشیدند. ترجمه جایگزین: «او قوم برگزیده خود را با فریادهای شادی و پیروزی بیرون آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برگزیدگان خویش

در اینجا «برگزیده» به قوم برگزیده خداوند [یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «قوم برگزیده او»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

ترنّم

صدایی که مردم هنگامی که با شادی به خاطر شکست دشمنانشان فریاد می‌کشند از خود در میاورند.

Psalms 105:45

فرایض او را نگاه دارند و شریعت او را حفظ نمایند

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند و به منظور تاکید با هم به کار رفته اند. «نگاه داشتن» قوانین او، به معنای اطاعت از آنها است. ترجمه جایگزین: «از شریعت و قوانین او اطاعت کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 106

نکات کلی مزمور ۱۰۶

نوع مزمور

مزمور۱۰۶چهارمین مزمور از یک سری پنجگانه مزامیر در ستایش خدا است. (مزمور‌های ۱۰۳ تا ۱۰۷)

مفاهیم ویژه در این بخش

گناه اسرائیل

اگر چه اسرائیل پیوسته در بیابان گناه کرد، خدا هنوز آنها را به سرزمین وعده می‌برد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promisedland را ببینید)

Psalms 106:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر صنعتی رایج در شعر عبری است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

زیرا که … رحمت او تا ابدالآباد

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «زیرا او به عهد خود تا ابد وفادار می‌ماند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 106:2

کیست که اعمال عظیم خداوند را بگوید...؟

نویسنده این پرسش را به منظور ستایش خدا می‌پرسد و توقع پاسخی ندارد. ترجمه جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند اعمال نیرومندانه خداوند [یهوه] را بازگو کند ... کارها»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

تسبیحات

«کارهایی که شایسته ستایش هستند»

Psalms 106:4

مرا یاد کن

عبارت «در یاد آوردن» به معنای به یاد آوردن چیزی است. ترجمه جایگزین: «من را به یاد بیاور»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 106:5

برگزیدگان تو

واژه «برگزیده» به قوم برگزیده خداوند [یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «از قوم برگزیده تو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

به شادمانی ... مسرور شوم و ... فخر

اینها چیزهایی هستند که داوود می‌گوید که به همراه با «دیدن کامیابی برگزیده تو» انجام خواهد داد. واژه‌های «من خواهم» ممکن است در اینجا تکرار شود.  ترجمه جایگزین: «با خوشی شادمانی خواهم کرد ... و فخر خواهم کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

مسرور

شادی، لذت

با میراث تو فخر نمایم

در اینجا عبارت «میراث تو» به اسرائیلیان اشاره دارد، که قوم برگزیده خداوند [یهوه] هستند. در اینجا «فخر کردن» به معنای «بالیدن به» چیزی است، در این مورد آنها به خداوند [یهوه] می‌بالند. «ترجمه جایگزین: «با قوم تو به بزرگی تو خواهیم بالید» یا «با قومت درباره تو فخر خواهیم کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 106:7

کارهای عجیب تو را ... نفهمیدند

«قدردان کارهای شگفت‌آوری که انجام دادی، نبودند»

کثرت رحمت تو را به یاد نیاوردند

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «بسیاری از کارهایی که انجام دادی را نادیده گرفتند، زیرا تو به عهد خود وفاداری»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

نزد دریا، یعنی بحر قلزم

این دو عبارت به دریای یکسانی اشاره دارند. دومین عبارت نام این دریا است.

Psalms 106:8

لیکن

«با این که آن چه گفتم، درست است...»

به خاطر اسم خود

در اینجا «نام او» به خداوند [یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به خاطر اعتبار خودش»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 106:9

در لجّه‌ها مثل بیابان

در اینجا داوود مسیری را که خداوند [یهوه] اسرائیلیان را از دریای نیزار عبور داد را با راهی که قوم می‌توانستند از میان زمین خشک بیابان عبور کنند، مقایسه کرده است. «ژرفاها» به کف دریا که پس از این که خداوند [یهوه] آبها را از هم گشود، پدیدار شد، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «از میان دریای نیزار بر زمین خشک»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 106:10

ایشان را از دست ... نجات داد و از دست ... رهایی بخشید

این دو عبارت اساساً معنای یک چیز را می‌دهند و با هم به منظور تاکید بر این که خداوند [یهوه] آنها را از دست دشمنانشان نجات داد، به کار رفته است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

دست خصم

در اینجا «دست» به قدرت یا کنترل اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «قدرت کسانی که از آنان بیزار بودند» یا «کنترل  کسانی که از آنان بیزار بودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 106:11

دشمنان ایشان را پوشانید

این روشی محترمانه برای صحبت درباره غرق شدن آنها است. ترجمه جایگزین: «دشمنانشان را غرق کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 106:12

آن گاه به کلام او ایمان آوردند

در اینجا ضمیر سوم شخص به «نیاکان آنها» و واژه «او» به «خداوند [یهوه]» اشاره دارند.

Psalms 106:13

مشورت او را انتظار نکشیدند

این مفهوم درک می‌شود که آنها کارهایی را بدون منتظر ماندن برای درک آن چه که خداوند [یهوه] از آنها می‌خواهد که انجام دهند، انجام دادند. ترجمه جایگزین: «آنها بدون این که نخست منتظر دستور‌های خداوند [یهوه] شوند کارهایی را به انجام رساندند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 106:14

شهوت‌پرستی

«هوس‌هایی که ارضا نمی‌شدند»

خدا را امتحان کردند

«آنها بر علیه خدا شورش کردند»

Psalms 106:15

لیکن لاغری در جان‌های ایشان فرستاد

در اینجا داوود درباره گرفتار شدن قوم به یک بیماری از سوی خداوند [یهوه] چنان سخن می‌گوید که گویی خداوند [یهوه] همانند کسی که فردی یا پیغام‌رسانی را می‌فرستد، یک بیماری را به میان آنها فرستاده است. ترجمه جایگزین: «اما او سبب شد تا از بیماری هولناکی رنج ببرند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

لاغری

بیماری که سبب شد تا قوم به آرامی ضعیف شوند و باعث مرگ برخی از آنان شد.

Psalms 106:16

در اردو

این به اردوی اسرائيلیان در بیابان اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در آن اردو در بیابان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 106:17

زمین شکافته شده، ... فرو برد

در اینجا چگونگی گشوده‌ شدن زمین و دفن کردن افراد با روشی که یک جانور چیزی را فرو می‌برد مقایسه گشته است. ترجمه جایگزین: «زمین گشوده شد و ... دفن کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

داتان

این صاحب‌منصبی بود که بر علیه موسی شورید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

جماعت ابیرام را پوشانید

پیروان اَبیرام نیز هنگامی که زمین گشوده شد و داتان را دفن نمود، دفن شدند. ترجمه جایگزین: «همچنین پیروان اَبیرام را نیز پوشانید» یا «همچنین پیروان اَبیرام را نیز دفن نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

ابیرام

این صاحب‌منصبی بود که بر علیه موسی شورید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

Psalms 106:18

آتش، در جماعت ایشان افروخته شده، شعلهٔ آتش شریران را سوزانید

این دو عبارت معنایی یکسان دارند و برای تاکید بر روشی که این افراد گناهکار با آتش سوختند، با هم نوشته شده‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 106:19

گوساله‌ای در حوریب ساختند و بتی ریخته شده را پرستش نمودند

این اطلاعات را می‌توان دوباره مرتب نمود تا این که روشن شود که این گوساله، پیکره‌ ریخته‌گری شده‌‌ای از فلز بود. ترجمه جایگزین: «در حوریب، آنها پیکره‌ای ریخته‌گری شده از فلز از یک گوساله ساختند و آن را پرستیدند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 106:20

جلال خود را تبدیل نمودند به مثال گاوی

این به این معنا است که در عوض پرستش خدا آنها تصویر آن گاو را پرستیدند. ترجمه جایگزین: «آنها پرستش جلال خدا را با پرستش تصویر یک گاو مبادله کردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

جلال خود

در اینجا خدا با جلال او مورد اشاره واقع شده است. ترجمه جایگزین: «خدای پرجلالشان» یا «خدایی که پرجلال است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 106:22

زمین حام

این به آن سرزمینی اشاره دارد که فرزندان حام در آن می‌زیستند. ترجمه جایگزین: «سرزمینی که فرزندان حام در آن می‌زیستند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-possession را ببینید)

کارهای ترسناک

«کارهای ترس‌آور»

Psalms 106:23

به حضور وی نمی‌ایستاد، تا غضب او را از هلاکتِ ایشان برگرداند

در اینجا داوود از متقاعد کردن خداوند [یهوه] از سوی موسی به نابود نکردن اسرائیلیان را به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی مداخله کردن با او در نقض عهد است. ترجمه جایگزین: «میان خداوند [یهوه] و اسرائيلیان ایستاد و به خداوند [یهوه] التماس کرد تا آنها را نابود نکند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 106:24

کلام وی

این به قول خداوند [یهوه] در این باره که به آنان اجازه خواهد داد تا سرزمین کنعان را به تملک خود در بیاورند، اشاره می‌کند.

Psalms 106:25

همهمه

شکایت کردند

Psalms 106:26

دست خود را برایشان برافراشت

ضمیر سوم شخص به خداوند [یهوه] اشاره می‌کند. همچنین بلند کردن یک دست هنگام قسم خوردن یک رسم بوده است.

Psalms 106:27

ذریّت ایشان را … بیندازد … در زمین‌ها

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان دارند  و برای تاکید با همدیگر آمده اند. ترجمه جایگزین: «و این که کاری خواهد کرد که فرزندانشان در سرزمین های بیگانه زندگی کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

پراکنده

این به معنای پراکنده کردن یا پخش کردن چیزی است.

Psalms 106:28

قربانی‌های مردگان

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «قربانی‌هایی که به مرده‌ تقدیم کردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

مردگان

«مرده» اشاره به بت‌ها و خدایانی دارد که اسرائیلیان پرستش می‌کردند. ترجمه جایگزین: «به خدایانی که مرده‌اند» یا «به خدایان بی‌جان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 106:29

وبا … آمد

«بیماری ... پخش شد»

خشم او را به هیجان آوردند

«او را خشمگین کردند»

Psalms 106:30

فینحاس بر پا ایستاده، داوری نمود

فینِحاس قوم را داوری نمود و آنها رابه خاطر گناهنشان مجازات نمود. این را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین: «فینِحاس میان قوم به خاطر گناهشان به داوری ایستاد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 106:31

این برای او به عدالت محسوب گردید

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «قوم این را برای او به عنوان عملی عادلانه[ پارسایانه] حساب نمودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 106:32

مریبه

این نام یک مکان است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names را ببینید)

به خاطر ایشان آزاری عارض گردید

موسی به خاطر گناه قوم رنج کشید. در اینجا واژه «ایشان» ضمیری است که به قوم اشاره دارد و کنایه‌ای است که به گناه ایشان اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به خاطر اعمال آنها رنج کشید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 106:35

بلکه خویشتن را با امّت‌ها آمیختند

در اینجا داوود از ازدواج میان‌نژادی قوم با زنانی از دیگر قوم‌ها به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی این کار «در هم آمیختن» با آنها است. ترجمه جایگزین: «اما آنها با ازدواج با دیگر قوم‌ها در هم آمیختند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 106:36

که برای ایشان دام گردید

این بت‌ها دامی برای آنها شدند.

Psalms 106:38

خون بی‌گناه را ریختند، یعنی خون پسران و دختران خود را

عبارت «خون ریختن» یک حسن تعبیرِ توصیفی است که به جای «کشتن» به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «آنها هنگامی که پسران و دخترانشان را کشتند، خون بی‌گناهان را ریختند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 106:39

از کارهای خود نجس شدند

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «کارهای ایشان آنها را آلوده ساخت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

در افعال خویش زناکار گردیدند

در اینجا داوود بی‌وفایی آنها نسبت به خداوند [یهوه] را با بی‌وفایی یک روسپی مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنها همچون یک روسپی نسبت به خداوند [یهوه] بی‌وفا شدند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 106:40

لهذا خشم خداوند بر قوم خود افروخته شد و میراث خویش را مکروه داشت

«پس خداوند [یهوه] از قوم خویش خشمگین بود و آنها را خوار شمرد»

Psalms 106:41

ایشان را به دست امّت‌ها تسلیم نمود

در اینجا «دست» به قدرت یا کنترل اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «خدا اجازه داد که این قوم‌ها کنترل آنان را به دست گیرند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

آنانی که از ایشان نفرت داشتند

«مردمی که از آنها بیزار بودند»

Psalms 106:42

زیر دست ایشان ذلیل گردیدند

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «دشمنانشان آنها را به زیر سلطه درآوردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 106:43

به‌سبب گناه خویش خوار گردیدند

در اینجا عبارت «پایین آورد» به معنای نابود شدن است. این را همچنین می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «گناهشان آنها را نابود کرد»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 106:44

با وجود این

«با این که آنچه اکنون گفتم درست است، او». به روشی که این را در مزمور ۱۰۶: ۸ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

تنگی ایشان

«گرفتاری آنها» یا «رنج آنها»

Psalms 106:45

به یاد آورد

عبارت «به یاد آوردن» به معنای به یاد آاوردن چیزی است. ترجمه جایگزین: «به یاد آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

در کثرت رحمت خویش … نمود

«او ..تصمیم گرفت که ...زیرا او هنوز آنها را بسیار دوست می‌داشت ... آنها را مجازات ننمود»

Psalms 106:46

اسیرکنندگان ایشان

«اسیر کنندگان ایشان». این به دشمنان اسرائیلیان که آنها را به اسارت گرفته بودند، اشاره دارد.

ایشان را حرمت داد

«که بر آنها دلسوزی کنند»

Psalms 106:47

اطلاعات کلی:

در اینجا، آیه ۴۸ از مزمور ۱۰۶ چیزی فراتر از پایان این مزمور است. این جمله پایانی بر همه کتاب چهارم مزمور است که از مزمور ۹۰ آغاز شده و در این مزمور پایان می‌یابد.

تا نام قدّوس تو را

در اینجا خداوند [یهوه] با «نام قدوسش» مورد اشاره واقع شده است. ترجمه جایگزین: «تو را»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 106:48

یهوّه خدای اسرائیل متبارک باد

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «مردمان خداوند [یهوه] خدای اسرائیل را بستایند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

از ازل تا ابدالآباد

این به دو کرانه اشاره می‌کند و معنای آن برای همه زمانها است. به روشی که این را در مزمور ۴۱: ۱۳ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «جاودانه»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 107

نکات کلی مزمور ۱۰۷

نوع مزمور

مزمور۱۰۷ آخرین مزمور از یک سری پنجگانه مزامیر در ستایش خدا است. (مزمور‌های ۱۰۳ تا ۱۰۷)

مفاهیم ویژه در این بخش

ستایش

مزمورنویس خداوند [یهوه] را به خاطر نجات قوم گمشده از بیابان، از زندان از بیماری، از توفان دریا از بی‌خانمانی و از ستم ستایش می‌کند.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#oppress را ببینید)

Psalms 107:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر امری معمول در شعر عبری است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

رحمت او باقی است تا ابدالآباد

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «او تا ابد به عهد خویش وفادار می‌ماند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 107:2

فدیه شدگان خداوند

«فدیه شدگان» به افرادی که خداوند [یهوه] آنها را نجات داده است اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آنها که خداوند [یهوه] نجاتشان داده است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

بگویند

این به این معنا است درباره چیزی به دیگران گفته شود. ترجمه جایگزین: «درباره آن چه خداوند [یهوه] انجام داده است، بگویند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

از دست دشمن

در اینجا «دست» به قدرت اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «از قدرت دشمن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 107:3

از مشرق ... از ... جنوب

در اینجا این چهار جهت برای تاکید بر این که او آنها را از همه سو گرد آورده است، داده شده است. ترجمه جایگزین: «از هر سو» یا «از هر بخش جهان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

از مشرق و مغرب و از شمال و جنوب

این مکان‌هایی را توصیف می‌کند که خداوند [یهوه] قوم خود را از آنجا گرد می‌آورد. ترجمه جایگزین: «او آنها را از شرق و غرب ، از شمال و جنوب گرد آورده است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 107:4

آواره شدند

«برخی از قوم سرگردان می‌شدند»

دربادی‌های بی‌طریق

«در مسیری که در بیابان بود»

برای سکونت

«که می‌توانستند در ... زندگی کنند»

Psalms 107:6

آن گاه در تنگی خود نزد خداوند فریاد برآوردند

این مفهوم رسانده می‌شود که آنها به درگاه خداوند [یهوه] دعا کردند تا به یاری آنها بیاید. ترجمه جایگزین: «آن گاه آنها به درگاه خداوند [یهوه] دعا کردند تا که در سختی‌شان به یاری ایشان بیاید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تنگی‌های ایشان

«دشواری‌هایشان» «گرفتاری‌هایشان»

Psalms 107:8

پس خداوند را به‌سبب رحمتش تشکّر نمایند

در اینجا واژه «آه» برای رساندن میل شدید قوم به ستایش خداوند [یهوه] به کار رفته است. اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت جایگزین نمود. ترجمه جایگزین: «بگذار قوم، خداوند [یهوه] را ستایش کنند؛ زیرا او به عهد خود وفادار است» یا «قوم می‌بایست خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

با بنی‌آدم

«برای همه قوم»

Psalms 107:9

زیرا که جان آرزومند را سیر گردانید

«زیرا که او به کسانی تشنه‌اند، آب می‌دهد»

جان گرسنه را از چیزهای نیکو پر ساخت

«او به آنها که بسیار گرسنه و مشتاق خوراک هستند، خوراک‌های نیکویی برای خوردن می‌دهد»

Psalms 107:10

نشسته بودند

این رسانده می‌شود که این‌ها افرادی هستند که خداوند [یهوه] نجات داده است. ترجمه جایگزین: «خداوند [یهوه] نیز قومی که نشستند را نجات داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

در مذلّت و آهن بسته شده بودند

هر دو واژگان «تاریکی» و «تیرگی» اساساً معنایی یکسان دارند و با هم برای تاکید بر میزان تاریکی این زندان به کار رفته‌اند. ترجمه جایگزین: «در تاریکی مطلق»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 107:11

به کلام خدا مخالفت نمودند ... به نصیحت حضرت اعلی اهانت کردند

این عبارت‌ها دارای معانی یکسانی هستند و بر میزان شورش آنها بر علیه خدا تاکید می‌کند که دلیلی بر این است که چرا آنها به زندان انداخته شدند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببیند)

Psalms 107:12

او دل ایشان را به مشقّت ذلیل ساخت

در اینجا دل معرف یک فرد و به خصوص اراده اوست. ترجمه جایگزین: «او ایشان را با اجازه دادن به این که در سختی رنج ببرند فروتن نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

مشقّت

معانی محتمل عبارتند از ۱) «دشواری» یا ۲) «کار سخت»

بلغزیدند و مدد کننده‌ای نبود

واژه «لغزش کردند» به زمان‌هایی که این افراد به شرایط بسیار دشوار افتاده‌اند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آنها در سختی افتادند و هیچ کس نبود که به آنها کمک کند تا از آن بیرون بیایند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 107:13

آنگاه در تنگی خود نزد خداوند فریاد برآوردند

این مفهوم رسانده می‌شود که آنها به درگاه خداوند [یهوه] دعا می‌کردند تا او به آنها یاری برساند. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۶ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «آن گاه آنها نزد خداوند [یهوه] دعا کردند تا به آنها در سختی‌شان یاری رساند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

تنگی‌های ایشان

«دشواری‌ها» یا «گرفتاری‌ها». به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۶ ترجمه نمودید‌، نگاهی بیاندازید.

رهایی بخشید

در اینجا داوود نجات دادن آنها به دست خداوند [یهوه] از پریشانی‌شان را چنان توصیف می‌کند که گویی پریشانی ایشان مکانی فیزیکی است که او آنها را از آن جا بیرون آورده است. ترجمه جایگزین: «نجات داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 107:14

بیرون آورد

«خداوند [یهوه] آنهایی را که در زندان بودند، بیرون آورد»

تاریکی و سایه موت

هر دو واژگان «تاریکی» و «تیرگی» اساساً معنایی یکسان دارند و با هم برای تاکید بر میزان تاریکی این زندان به کار رفته‌اند. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۱۰ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «تاریکی مطلق»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 107:15

خداوند را به‌سبب رحمتش تشکّر نمایند

در اینجا واژه «آه» برای رساندن میل شدید قوم به ستایش خداوند [یهوه] به کار رفته است. اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت جایگزین نمود. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۸ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «بگذار قوم خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است» یا «قوم می‌بایست خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 107:16

زیرا

«زیرا او»

زیرا که دروازه‌های برنجین را شکسته، و بندهای آهنین را پاره کرده است

هر دو این عبارات احساس خداوند [یهوه] را نسبت به قوم خودش درباره زندان توصیف می‌کند و با هم به کار رفته‌اند تا بر این تاکید کنند که خداوند [یهوه] حقیقتاً آنها را آزاد کرده است. ترجمه جایگزین: «او قوم خود را از زندان آزاد کرده است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 107:17

احمقان به‌ سبب طریق شریرانه خود

«آنها در راهی که در آن بر علیه خداوند [یهوه] شورش کردند، نادان بودند»

ذلیل ساختند

«و ایشان رنج بردند». آنها به ویژه با مریض شدن گرفتار شده بودند. ترجمه جایگزین: «و آنها مریض شدند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 107:18

به دروازه‌های موت نزدیک شدند

در اینجا عمل «مردن» به صورت یک مکان توصیف شده است، «دروازه‌های مرگ». ترجمه جایگزین: «آنها تقریباً مردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 107:19

آنگاه در تنگی خود نزد خداوند فریاد برآوردند

این مفهوم رسانده می‌شود که آنها به خداوند [یهوه] دعا می‌کنند تا که او به یاری آنها بیاید. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۶ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «آنها در سختی خویش به خداوند [یهوه] دعا کردند تا به آنها یاری رساند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 107:20

کلام خود را فرستاده، ایشان را شفا بخشید

در اینجا داوود سخن گفتن خداوند [یهوه] را به عنوان فرستادن کلماتش، چنان توصیف می‌کند که گویی این کلمات یک پیام‌رسان هستند. معانی محتمل عبارتند از ۱) «او به آنها فرمان داد که شفا یابند و آنها شفا یافتند» یا ۲) «او آنها را تشویق کرده و شفا داد» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 107:21

خداوند را به‌سبب رحمتش تشکرنمایند

در اینجا واژه «آه» برای رساندن میل شدید قوم به ستایش خداوند [یهوه] به کار رفته است. اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت جایگزین نمود. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۸ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «بگذار قوم خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است» یا «قوم می‌بایست خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 107:22

قربانی‌های تشکّر

« قربانی‌هایی که نشان می‌دهند که آنها سپاسگزارند»

به ترّنم

«با آواز خواندن درباره آنها»

Psalms 107:23

و در آبهای کثیر شغل کردند

آنها به مکان‌هایی کشتیرانی کرده با مردم آنجا خرید و فروش می‌کردند. ترجمه جایگزین: «چیزهایی را در شهرهای دوردست می‌فروختند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 107:25

او گفت پس باد تند را وزانید و امواج آن را برافراشت

«او به باد دستور داد و سبب شد که توفانی عظیم رخ دهد که دریا را به خروش آورد»

باد تند

یک باد شدید، همچون بادی که با توفانی بارانی شدید همراه است.

امواج آن را برافراشت

در اینجا داوود این باد را که باعث می‌شود که موج‌ها بلند شوند، به گونه‌ای توصیف کرده که گویی این باد یک شی است که وحشیانه چیزی را به خروش می‌آورد. ترجمه جایگزین: «که سبب شد این موج‌های دریا بسیار بلند شوند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 107:26

به آسمان‌ها بالا رفتند و به لجّه‌ها فرود شدند

این صعود و سقوط این کشتی‌ها به همراه امواج را توصیف می‌نماید. کرانه‌های صعود به آسمان و سقوط به اعماق، اغراق‌هایی هستند تا شدت ترسناک بودن این توفان و بزرگی امواج آن را توصیف نمایند. ترجمه جایگزین: «کشتی‌هایشان بر امواج بسیار بالا رفته و در میان موج‌‌ها بسیار پایین رفتند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

جان ایشان از سختی گداخته گردید

این اصطلاح ترس بسیارِ ملوانان را توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «این مردان بسیار وحشت زده بودند و بسیار پریشان گشته بودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 107:27

عقل ایشان تماماً حیران گردید

این عبارت «در پایان تیزهوشی‌ شان» به این معنا است که آنها نمی‌دانستند چه کنند. ترجمه جایگزین: «و آنها نمی‌‌دانستند چه کنند» یا «آنها هیچ ایده‌ای درباره این که چه کنند، نداشتند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 107:28

آنگاه در تنگی خود نزد خداوند فریاد برآوردند

این مفهوم رسانده می‌شود که آنها به درگاه خداوند [یهوه] دعا کردند تا به یاری آنها بیاید. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۶ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «آنگاه آنها به درگاه خداوند [یهوه] دعا کردند تا که در سختی‌شان به یاری ایشان بیاید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

آنگاه

واژه «ایشان» به ملوانان اشاره دارد.

ایشان را … رهایی بخشید

«او ایشان را راهنمایی کرد»

Psalms 107:29

طوفان را به آرامی ساکت سا‌خت

«او باد را بازداشت»

موج‌هایش ساکن گردید

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «او موج‌ها را آرام نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید

Psalms 107:30

بندرِ مرادِ ایشان

«به بندری که آنها می‌خواستند بروند»

Psalms 107:31

خداوند را به‌ سبب رحمتش تشکّر نمایند

در اینجا واژه «آه» برای رساندن میل شدید قوم به ستایش خداوند [یهوه] به کار رفته است. اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت جایگزین نمود. به روشی که این را در مزمور ۱۰۷: ۸ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «بگذار قوم خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است» یا «قوم می‌بایست خداوند [یهوه] را ستایش کنند، زیرا او به عهد خود وفادار است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 107:32

در مجلس مشایخ او را تسبیح بگویند

«هنگامی که ریش‌سفیدان گرد هم می‌نشینند». این ریش‌سفیدان گرد هم می‌نشستند تا درباره موضوعات جامعه حرف بزنند و تصمیم‌هایی برای جامعه بگیرند»

Psalms 107:33

مبدّل کرد

«خداوند [یهوه] ... نمود»

Psalms 107:34

به‌سبب شرارت ساکنان آن

«زیرا قومی که در آنجا زندگی می‌کنند، گناهکارند»

Psalms 107:35

بادیه را به دریاچه آب مبدّل کرد و زمین خشک را به چشمه‌های آب

هر دوی این عبارت‌ها معنایی یکسان دارند و بر چگونگی پدیدار کردن آب در بیابان از سوی خداوند [یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «او چشمه‌‌ها و دریاچه‌ها را در سرزمینی که صحرا بود به وجود می‌آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببیند)

Psalms 107:36

گرسنگان را در آنجا ساکن ساخت

واژه «آنجا» به مکانی که خداوند [یهوه] چشمه‌ها و دریاچه‌ها را پدید آورد اشاره دارد. همچنین، عبارت «گرسنه» به قومی که گرسنه هستند اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «خداوند [یهوه] قومی را که گرسنه هستند، قادر می‌سازد در آنجا زندگی کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 107:37

حاصل غلّه به عمل آوردند

«که محصولی فراوان به بار آوردند»

Psalms 107:38

تا به غایت کثیر شدند

«تا که مردمشان بسیار پرشمار شدند»

بهایم ایشان را نگذارد کم شوند

این را می‌توان به صورت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «او دام‌های ایشان را بسیار پرشمار نگاه داشت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 107:39

[ایشان]

واژه «ایشان» به مردمی گرسنه که خداوند [یهوه] در این سرزمین ساکن کرد، اشاره دارد. این جمله چگونگی وضعیت آنها  را پیش از ساکن شدنشان در این سرزمین توسط خداوند [یهوه]، توصیف می‌کند.

کم گشتند و ذلیل شدند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «رهبرانشان کم شمار گشتند و برایشان  پَستی آوردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

کم گشتند

«تعدادشان کمتر شد»

ذلیل شدند

این به معنای فروتن شدن است. ترجمه جایگزین: «فروتن شدند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 107:40

ذلّت را ... می‌ریزد

در اینجا داوود از تحقیر نمودن این رهبران از سوی خداوند [یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی این تحقیر مایعی است او آن را بر سرشان می‌ریزد. ترجمه جایگزین: «تحقیرشان می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

رؤسا

«اشراف». این به آن رهبرانی اشاره دارد که بر قوم ستم کردند. ترجمه جایگزین: «رهبرانی که بر آنها ستم کردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

که راه ندارد

«که قوم هرگز نرفته‌اند»

Psalms 107:41

امّا

«اما خداوند [یهوه]»

مسکین

این به مردم نیازمند اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردم نیازمند» یا «افراد فقیر»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

قبیله‌ها را مثل گله‌ها برایش پیدا می‌کند

در اینجا داوود روشی را که خداوند [یهوه] از قوم خود مراقبت می‌کند، با روشی که یک شبان به گوسفندان خود توجه می‌کند، مقایسه نموده است. معانی محتمل عبارتند از ۱) «شماره افراد خانواده‌هایشان را مانند گله افزایش می‌دهد» یا ۲) «از آنها همچون شبانی که به گوسفندان خود توجه می‌نماید، مراقبت می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 107:42

صالحان

این به افرادی که به روشی درست زندگی می‌کنند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردم درستکار» یا «مردمی که آن چه را درست است، انجام می‌دهند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

تمامی شرارت

در اینجا مردم گناهکار به صورت «گناهکاری» مورد اشاره واقع شده‌اند. ترجمه جایگزین: «تمام مردم گناهکار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

دهان خود را خواهد بست

این به معنی نگفتن چیزی در پاسخ است. ترجمه جایگزین: «چیزی برای گفتن در پاسخ به خداوند [یهوه] نخواهد داشت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 107:43

بدین چیزها تفکّر نماید

این به این معنا است که به این چیزها بیاندیشد. ترجمه جایگزین: «درباره این چیزها بیاندیشد» یا «این چیزها را به یاد آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

ایشان رحمت‌های خداوند را خواهند فهمید

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت جایگزین نمود. ترجمه جایگزین: «بر چیزهایی که خداوند [یهوه] انجام داده است که نمایانگر این است که او به عهد خویش وفادار است، تعمق کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 108

نکات کلی مزمور ۱۰۸

نوع مزمور

مزمور ۱۰۸ مزموری درباره جنگ است.

مفاهیم ویژه در این بخش

پیروزی

خدا وعده موفقیت را به مزمورنویس می‌دهد، اما خداوند [یهوه] در کمک به او در فتح کشور ادوم شکست می‌خورد. او نیازمند این است که خدا به او بر اَدوم پیروزی دهد.[لطفا بررسی شود...طبق کلام، خدا شکست نمی‌خورد.احتمالا اشتباه در متن انگلیسی]

Psalms 108:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر امری متداول در شعر عبری است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ای خدا دل من مستحکم است

در اینجا داوود به خودش با دلش اشاره می‌کند، همچنین واژه «مستحکم» به معنای به صورت کامل اعتماد کردن است. ترجمه جایگزین: «دل من بر تو پا برجا است، ای خدا» یا «من به تو کاملا اعتماد می‌کنم، ای خدا»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

من خواهم سرایید ... و جلال من نیز

در اینجا داوود با «دل»اش نمایندگی می‌شود. داوود به خودش با داشتن افتخار ستایش خدا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو با اجازه‌ای که به من دادی تا ستایش‌های تو را به آواز خوانم، مرا مفتخر ساختی »

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببیینید)

Psalms 108:2

ای عود و بربط بیدار شوید!

در اینجا داوود نواختن سازهایش را همچون بیدار کردن آنها از خواب توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «من تو را با نواختن عود و چنگ ستایش خواهم نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

من نیز در سحرگاه بیدار خواهم شد

در اینجا داوود بیدار شدن سپیده‌دم را به مانند بیدار شدن فردی که در بامداد بر می‌خیزد، توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «به هنگام سپیده صبح، به ستایش تو خواهم پرداخت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

سحرگاه

هنگامی که خورشید طلوع می‌کند

Psalms 108:4

رحمت تو عظیم است، فوق آسمان‌ها! و راستی تو تا افلاک می‌رسد

این دو عبارت معانی یکسانی دارند. اینها از عظمت وفاداری و امانت‌داری عهد خداوند [یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گویند که گویی اینها اشیایی هستند که به آن اندازه بلند هستند که به آسمان می‌رسند. اسامی معنی «وفاداری» و «امانت‌داری» را می‌توان با صفت جایگزین نمود. ترجمه جایگزین: «زیرا وفاداری و امانتداری تو به عهدت بزرگتر از فاصله میان آسمان و زمین است» یا «زیرا تو به عهدت و نسبت به قومت از بلندایِ آسمان تا زمین بسیار وفادارتر و امانتدارتری»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism ، https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 108:5

بر فوق آسمان‌ها متعال باش

مزمورنویس از خدا می‌‌خواهد تا نشان دهد که او متعال است. متعال بودن بر فراز آسمان‌ها، نشانگر بزرگ بودن است. ترجمه جایگزین: «خدایا، نشان بده که تو بر فراز آسمان‌ها متعال هستی» یا «خدایا!، نشان بده که تو در آسمان‌ها بزرگ‌ هستی»

(آدرس‌ https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

و جلال تو بر تمامی زمین

در اینجا خداوند [یهوه] با «جلال» او مورد اشاره قرار گرفته است. ترجمه جایگزین: «باشد که متعال گردی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 108:6

تا محبوبان تو خلاصی یابند

این را می‌توان به شکل معلوم گفت. ترجمه جایگزین: «زیرا آنهایی که دوستشان داری، نیاز به نجات دارند» یا «آنهایی را که دوست داری، نجات بده»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

به دست راست خود

در اینجا «دست راست» خداوند [یهوه] معرف قدرت او است. ترجمه جایگزین: «با قدرت خود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

مرا اجابت فرما

دریافت پاسخ در اینجا معرف پاسخ دادن به درخواست او است. ترجمه جایگزین: «به درخواست من پاسخ بده» یا «به دعای من پاسخ بده»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 108:7

اطلاعات کلی:

این آیه مشابه با مزمور ۶۰: ۶ است.

خدا در قدّوسیت خود سخن گفته است

در اینجا داوود سخن گفتن خدا را، از آنجا که او مقدس است همچون «در قدوسیت‌اش» به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویی قدوسیت او چیزی است که خدا به صورت فیزیکی درون آن است. ترجمه جایگزین: «خدا، از آنجا که مقدس است، گفت» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شکیم را تقسیم می‌کنم و وادی سکّوت را خواهم پیمود

در اینجا خدا درباره تقسیم سرزمین شِکیم و دره سُکّوت سخن می‌گوید.

خواهم پیمود

به بخش‌هایی تقسیم خواهم نمود

Psalms 108:8

اطلاعات کلی:

این آیه مشابه با مزمور ۶۰: ۷ است.

افرایم خود سر من

خدا از قبیله اِفرایِم به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویا این قبیله لشکر او است. کلاه‌خود سمبلی از تجهیزات جنگی است. ترجمه جایگزین: «اِفرایِم همچون کلاه‌خودی است که من برگزیده‌ام» یا «قبیله اِفرایِم لشکر من است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خود

کلاهی محکم که سربازان برای محافظت از سر در برابر آسیب می‌پوشند.

یهودا عصای سلطنت من

خدا مردانی را از قبیله یهودا برای پادشاهی بر قومش برگزید و او از این قبیله به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی عصای سلطنت او هستند. ترجمه جایگزین: «قبیله یهودا چون عصای سلطنت من است» یا «یهودا قبیله‌ای است که به واسطه آن من بر قوم خودم فرمان می‌رانم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 108:9

اطلاعات کلی:

این آیه مشابه با مزمور ۶۰: ۸ است.

موآب ظرف شست و شوی من است

خدا از مهم نبودن مُوآب به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی مُوآب لگن شستشو یا خادمی دون‌پایه است. ترجمه جایگزین: «مُوآب همچون ظرفی است که برای شست‌وشو از آن استفاده می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

بر ادوم نعلین خود را خواهم انداخت

احتمالاً خدا از تصاحب کردن اَدوم به‌گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او به صورت سمبولیک کفش خود را به آن سرزمین انداخته تا نشان دهد که او مالک آن است. اگرچه، برخی نسخه‌ها تفسیرهای دیگری دارند. ترجمه جایگزین: «من اَدوم را به مالکیت در خواهم آورد» یا «من نعلین خود را به سرزمین اَدوم خواهم انداخت تا نشان دهم که از آن من است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

Psalms 108:10

اطلاعات کلی:

این آیه مشابه مزمور ۶۰: ۹ است.

Psalms 108:11

اطلاعات کلی:

این آیه تقریبا مشابه با مزمور ۶۰: ۱۰ است.

آیا نه تو ای خدا که ما را ترک کرده‌ای؟

مزمورنویس از این پرسش بهره می‌گیرد تا اندوه خویش از این که به نظر می‌آید خدا آنان را رد کرده است، بیان کند. ترجمه جایگزین: «به نظر می‌آید که تو ما را رد کرده‌ای!» یا «خدایا، به نظر می‌آید ما را ترک نموده‌ای!»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

تو ای خدا که بالشکرهای ما بیرون نمی‌آیی؟

مزمورنویس از یاری رساندن خدا به لشکرشان به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی خدا باید با آنها می‌رفته و همراه آنها می‌جنگیده است. ترجمه جایگزین: «هنگامی که به نبرد می‌رویم، به ما یاری نمی‌رسانی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 108:12

اطلاعات کلی:

این آیه مشابه مزمور ۶۰: ۱۱ است.

باطل است

«بی‌ارزش است»

Psalms 108:13

اطلاعات کلی:

این آیه مشابه مزمور ۶۰: ۱۲ است.

کار خواهیم کرد

«دشمنان خود را شکست خواهیم داد»

او دشمنان ما را پایمال خواهد نمود

مزمور‌نویس از یاری خدا به لشکرشان در شکست دشمنانشان به‌گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی خدا این دشمنان را پایمال خواهد نمود. ترجمه جایگزین: «او ما را قادر خواهد ساخت که دشمنانمان را پایمال نماییم» یا «او ما را قادر خواهد ساخت که بتوانیم دشمنانمان را شکست دهیم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 109

نکات کلی مزمور ۱۰۹

نوع مزمور

مزمور ۱۰۹ مزموری در دادخواهی از یک دشمن است که درباره مزمورنویس دروغ گفته است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#avenge را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

دشمنان نابود شده‌اند

این دشمن درباره مزمورنویس دروغ گفته است. پس او از خدا خواسته است تا دشمنش را و خانواده‌اش را به تمامی نابود کند.

Psalms 109:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

برای سالار مغنیان

«این برای رهبر موسیقی پرستشی است»

Psalms 109:2

زیرا که دهانِ شرارت و دهانِ فریب

واژه‌های «گناهکار» و «فریبکار» به افراد اشاره دارند. آنها معنایی یکسان دارند و بر میزان بدی این افراد تکیه دارند. ترجمه جایگزین: «زیرا مردان فریبکار و گناهکار»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 109:4

به عوض محبّتِ من

«اگرچه من آنها را دوست داشته‌ام»

محبّتِ من

«محبت من نسبت به آنها»

با من مخالفت می‌کنند

ضمیر سوم شخص به این افراد که گناهکار و فریبکارند، اشاره می‌کند. ممکن است لازم باشد که تصریح نمایید که آنهایی که مزمورنویس را متهم می‌کنند، کاری بسیار نادرست را انجام می‌دهند. ترجمه جایگزین: «آنها به نادرستی من را متهم می‌کنند» یا «آنها به من تهمت می‌زنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 109:6

مردی شریر را بر او بگمار، و دشمن به دست راست او بایستد

این دو عبارت به موازات هم آمده‌اند و عبارت‌های «مردی گناهکار» و «یک اتهام‌زن»[یا «مدعی»] به فردی یکسان اشاره می‌کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

به دست راست او

«در دست راست دشمن من»

Psalms 109:7

هنگامی که در محاکمه بیاید، خطا کار بیرون آید

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «هنگامی که در داوری است، داور او را خطاکار تشخیص دهد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

دعای او گناه بشود

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «دعای او گناهکاری در نظر گرفته شود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 109:8

ایّام عمرش کم شود

عبارت «روز‌هایِ او» به طول عمر او اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مَباد که برای مدتی طولانی زندگی کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

منصب او

«جایگاه قدرت او»

Psalms 109:10

گدایی

خوراک یا پولی که به گدایان داده می‌شود

از خرابه‌های خود

«خانه‌های ویران شده آنها»

Psalms 109:11

طلبکار

کسی که به فردی دیگر پول قرض می‌دهد، اما توقع دارد که آن فرد پول را بازگرداند

تاراج

به زور دزدیده شده

Psalms 109:13

ذرّیت وی منقطع گردند و در طبقه بعد نام ایشان محو شود

این دو عبارت دارای معنایی یکسان هستند و بر نابودی فرزندان او تاکید می‌کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

نام ایشان محو شود

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «زیرا فرزندانش بریده خواهند شد» یا «زیرا فرزندانش خواهند مرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

در طبقه بعد نام ایشان محو شود

در اینجا از این انگاره که کسی نباشد تا نام این خانواده را بر خود داشته باشد، به این گونه سخن رانده شده که گویی «نامشان محو شده باشد». ترجمه جایگزین: «مباد که کسی نام او را بر خود داشته باشد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 109:14

عصیان پدرانش نزد خداوند به یاد آورده شود

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: « ای خداوند[یهوه]! باشد که گناهان نیاکانش را به یاد آوری»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

گناه مادرش محو نگردد

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «باشد که گناهانی که مادرش انجام داده را فراموش نکنی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 109:15

آنها در مدّ نظر خداوند دائماً بماند

در اینجا داوود درباره اندیشیدن خداوند[یهوه] درباره گناه ایشان به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی گناه ایشان چیزی است که به صورت فیزیکی در حضوروی است. ترجمه جایگزین: «باشد که خداوند[یهوه] پیوسته درباره گناه ایشان اندیشه کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تا یادگاری ایشان را از زمین ببُرَد

داوود از واژه «زمین» برای اشاره به همه مردمی که بر روی زمین زندگی می‌کنند، استفاده می‌کند. همچنین عبارت «یاد ایشان» به مردمی که آنها را پس از این که مردند، به یاد می‌آورند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] این چنین کند تا هیچ کس بر روی زمین آنها را به یاد نیاورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 109:16

زیرا که رحمت نمودن را به یاد نیاوَرْد

این به وفاداری به عهد نشان دادن آن فرد نسبت به مردم اشاره دارد. اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت جایگزین نمود. ترجمه جایگزین: «این مرد هرگز خود را به هیچ‌ عنوان نگرانِ نشان دادنِ وفاداری به عهد نسبت به مردم نکرد» یا «این مرد هرگز کاری نکرد تا نشان دهد که او به عهد خویش  وفادار است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

بر فقیر و مسکین

این به مردم ستمدیده و نیازمند اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردم ستمدیده، مردم نیازمند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

شکسته دل

این به مردم نا‌امید اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردم ناامید» یا «مردمی که امید خود را از دست داده‌اند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

قتل

«تا که مردند». این به این معنا است که او آنها را آزار داد تا مردند.

Psalms 109:17

بدو رسیده

«باشد که لعنت‌هایش بر او بیاید»

Psalms 109:18

لعنت را مثل ردای خود در بر گرفت

داوود از رفتار مرد گناهکار به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی لباس او است. ترجمه جایگزین: «او دیگر مردمان را مثل همیشه چنان لعنت نمود که گویی لباسش را می‌پوشد» یا «او مردمان را همیشه لعنت می‌کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مثل ردای خود

«گویا این‌ها لباس او هستند»

مثل آب به شکمش درآمد و مثل روغن در استخوان‌های وی

معانی محتمل عبارتند از ۱) او اغلب چنان لعنت می‌کرد که این لعنت‌ها بخشی از هویت او شده بودند. «لعنت‌هایی که می‌کند بخشی از کیستی او است» یا ۲) لعنتی که از آن سخن می‌راند بر او واقع شد. «کل هستی او با لعنتی که از آن سخن راند، لعنت شد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

مثل آب

این به روشی که فردی آب می‌نوشد، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «چون آبی که فردی می‌نوشد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

مثل روغن در استخوان‌های وی

این به روشی که روغن وقتی که بر پوست مالیده می‌شود به استخوان‌ها می‌رسد، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «چون روغن زیتون که وقتی فردی آن را بر پوست خود می‌مالد، به استخوان می‌رسد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 109:19

پس مثل جامه‌ای که او را می‌پوشاند

مردم هر روز لباس خودشان را می‌پوشند. داوود از زیر لعنت بودن همیشگی فرد گناهکار به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی لعنت‌های او همواره همچون لباس‌هایش او را می‌پوشانند. ترجمه جایگزین: «بگذار لعنت‌هایش هر روز همچون جامه‌ای که می‌پوشد بر او باشند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

چون کمربندی که به آن همیشه بسته می‌شود

واژه‌های «باشد که لعنت‌هایش بر او باشد» از عبارت پیشین دریافته می‌شود. آنها ممکن است اینجا تکرار شوند. ترجمه جایگزین: «باشد که لعنت‌هایش چون کمربندی که همیشه می‌پوشد، بر او باشد» یا «بگذار لعنت‌هایش همواره چون کمربندی که همیشه می‌پوشد، بر او باشد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 109:20

این است اجرت

«باشد که این لعنت‌ها جایزه ... باشد»

Psalms 109:21

با من عمل نما

این تقاضایی از سوی مزمورنویس به درگاه خداوند[یهوه] است تا با او با مهربانی رفتار نماید. ترجمه جایگزین: «با مهربانی با من رفتار نَما»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

به خاطر نام خود

«به خاطر اعتبار خودت»

چون که رحمت تو نیکوست

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با  یک صفت جانشین کرد. ترجمه جایگزین: «زیرا تو نیکویی و به عهد خویش وفاداری» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 109:22

فقیر و مسکین

این واژه‌ها دارای معنایی مشابه هستند و بر این که او قادر به کمک به خویش نیست، تاکید می‌کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

دل من در اندرونم مجروح است

داوود از بودن در یاسی عمیق به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی دلش زخمی است. ترجمه جایگزین: «من پر از  اندوه و ناامیدی هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 109:23

مثل سایه‌ای که در زوال باشد، رفته‌ام و مثل ملخ

داوود احساس می‌کند که به زودی می‌میرد و این احساس را با مقایسه خودش با سایه‌ای در حال محو شدن و روشی که باد، ملخ را با خود می‌برد، توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «احساس می‌کنم در حال مُردنم، همچون سایه غروب که به زودی ناپدید خواهد شد، چون مَلخی که به آسانی با باد برده می‌شود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 109:24

زانوهایم ... می‌لرزد

این به این معنا است که او ضعیف است و ایستادن برایش دشوار است. ترجمه جایگزین: «به دشواری می‌ایستم» یا «تنم ضعیف است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

از روزه داشتن

«چرا که هیچ خوراکی نمی‌خورم»

گوشتم از فربهی کاهیده می‌شود

این به این معنا است که او مقدار زیادی وزن از دست داده است. ترجمه جایگزین: «تنم بسیار لاغر گشته است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 109:25

من نزد ایشان عار گردیده‌ام

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «متهم کنندگانم، ریشخندم می‌‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

سر خود را می‌جنبانند

این عملی از روی تقبیح است.

Psalms 109:26

به حسب رحمت خود مرا نجات ده

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «از آن رو که به عهد خود وفادار هستی من را بِرَهان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 109:27

تا بدانند

ضمیر سوم شخص به متهم‌کنندگان داوود و افرادی که درباره او چیزهای بدی می‌گویند، اشاره می‌کند.

این را کرده‌ای

«من را نجات داده‌ای»

Psalms 109:28

ایشان لعنت بکنند

ضمیر سوم شخص به افرادی که داوود را متهم کرده، درباره او چیزهای بدی می‌گویند، اشاره می‌کند.

خجل گردند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «باشد که شرمگین شوند» یا «بگذار که شرمنده شوند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

امّا بندهٔ تو شادمان شود

«اما باشد که من، خادم تو، شادی کنم» یا «من خادم تو هستم، بگذار شادی کنم». داوود از عبارت «خادم تو» برای اشاره به خودش استفاده می‌کند.

Psalms 109:29

جفا کنندگانم ... ملبّس شوند و... بپوشند

این دو عبارت دارای معنایی یکسان هستند و با یکدیگر برای تاکید بر میزان زیادی که او برای ایشان آرزوی شرمندگی می‌کند، تاکید می‌کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خجالت ... را ... بپوشند

داوود از شرمنده شدن آنها به گونه‌ای سخن به میان می‌آورد، گویی این شرمندگی لباسی است که پوشیده‌اند. ترجمه جایگزین: «بسیار شرمگین باشند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خجالت خویش را مثل ردا بپوشند

داوود از شرمنده شدن آنها به گونه‌ای سخن می‌راند، گویی ردایی است که بر تن کرده‌اند. ترجمه جایگزین: «باشد که شرم ایشان را چون ردایی که بر گِردِشان پیچیده بپوشاند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 109:30

به زبان خود

این به این معنا است که او سخن خواهد گفت. ترجمه جایگزین: «من سخن خواهم گفت و ... »

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 109:31

به دست راست مسکین خواهد ایستاد

این به این معنا است که او به این فرد فقیر یاری رسانده و از او دفاع خواهد کرد. ترجمه جایگزین: «از آن که نیازمند است دفاع خواهد نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 110

نکات کلی مزمور ۱۱۰

نوع مزمور

مزمور ۱۱۰ مزموری در بزرگداشت پادشاه به وقت تاجگذاری او است و همچنین نبوتی درباره مسیح است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#prophet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

پادشاه

این پادشاه قادر به شکست دشمنانش خواهد بود. مسیح هم در جایگاه کاهن اعظم و هم در جایگاه پادشاه دیده می‌شود.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#highpriest را ببینید)

Psalms 110:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

به دست راست من بنشین

عبارت «دست راست من» به جایگاه جلال اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در جایگاه جلالی که برای تو دارم بنشین»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

دشمنانت را پای انداز تو سازم

در اینجا داوود کار خداوند[یهوه] در قرار دادن دشمنان اربابش در زیر قدرت و سلطه او را مانند قرار دادن آنها همچون یک زیرپایی در زیر پای او توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «دشمنان تو را زیر قدرت تو در می‌آورم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 110:2

اطلاعات کلی:

داوود به سخن گفتن با این پادشاه ادامه می‌دهد.

خداوند عصای قوّت تو را ... خواهد فرستاد

در اینجا داوود از توسعه دادن ناحیه تحت تسلط این پادشاه از سوی خداوند[یهوه] به عنوان دوام آوردن عصای سلطنتی او سخن می‌راند. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] ناحیه تحت تسلط تو را که قدرتمندانه بر آن فرمان می‌رانی، گسترش خواهد داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

در میان دشمنان خود حکمرانی کن

«ای پادشاه، در میان دشمنان خود فرمان بران». این چون فرمانی به این پادشاه گفته شده است.

Psalms 110:3

[به خواست خود]

«به انتخاب خود». این به این معنا است که آنها پیروی از این پادشاه را خود خواهند خواست.[ در فارسی نیامده است]

در روزِ قوّتِ تو

این به آن روزی اشاره دارد که این پادشاه لشکر‌هایش را در نبرد هدایت خواهد کرد. این را می‌توان به وضوح نوشت. ترجمه جایگزین: «در روزی که تو لشکرهایت را در نبرد هدایت خواهی کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

شبنمِ ... از رَحِم صحرگاه

داوود شبنم را چون نوزادی که سپیده‌دم به دنیا آورده است، توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «در بامداد ... همچون شبنم» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

شبنمِ جوانیِ تو از رَحِم صحرگاه برای توست

داوود با مقایسه کردن چگونگی پدیدار شدن شبنم در هر بامداد، به این پادشاه می‌گوید که او هر بامداد نیروی جوانی را خواهد داشت. ترجمه جایگزین: «هر بامداد با نیروی جوانی پر خواهی شد تا تو را همچون شبنمی که هر بامداد به آب می‌نشیند و زمین را سیراب می‌کند، سیراب کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 110:4

هستی

خداوند[یهوه] با خداوند سخن می‌گوید، خداوندی که داوود او را در مزمور ۱۱۰: ۱ با عبارت «سرور من» خطاب می‌کند.

پشیمان نخواهد شد

این به این معنا است که او سخن خود را تغییر نخواهد داد. ترجمه جایگزین: «نظرش را تغییر نخواهد داد» یا «آن چه گفته است را تغییر نخواهد داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

به رتبه ملکیصدق

انگاره کِهانت، از عبارت پیشین درک می‌شود. این را می‌توان در اینجا به وضوح نوشت. ترجمه جایگزین: «از رتبه کِهانتی که مِلکیصِدِق داشت» یا «از همان کِهانتی که مِلکیصِدِق برخوردار بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 110:5

خداوند که به دست راست توست

هنگامی که خداوند به نبرد می‌رود، خداوند[یهوه] در دست راستش می‌ایستد تا به او یاری برساند. ترجمه جایگزین: «خداوند به تو در نبرد یاری می‌رساند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

خداوند

واژه «خداوند» به یهوه اشاره دارد.

شکست خواهد داد

ضمیر سوم شخص به یهوه اشاره دارد. او سبب خواهد شد این پادشاهان شکست خورده و بمیرند، با وجود این که او اجازه خواهد داد لشکر‌های این پادشاه پادشاهان دشمن را بکشند. ترجمه جایگزین: «او سبب خواهد شد این پادشاهان بمیرند» یا «او به لشکرهایت اجازه خواهد داد تا این پادشاهان را بکشند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

پادشاهان

این به دشمنان او اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «پادشاهان دشمن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

در روز غضب خود

در اینجا داوود از روزی که در آن یهوه خشمگین خواهد شد و این پادشاهان را شکست خواهد داد به عنوان «روز خشم او» سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «در روز داوری هنگامی که صبر او به خشم بدل می‌شود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 110:6

از لاشها پر خواهد ساخت

این به این معنا است که یهوه سبب رخ دادن این خواهد شد، نه این که او شخصا همه این افرادی را که در میدان نبرد می‌میرند، بکشد. ترجمه جایگزین: «او سبب خواهد شد که میدان نبرد از اجساد مردگان پر شود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

سر آنها را در زمین وسیع خواهد کوبید

این به این معنا است که یهوه سبب رخ دادن این خواهد شد، نه این که او شخصا این رهبران را بکشد. ترجمه جایگزین: «او سبب خواهد شد تا رهبرانِ بسیاری از کشورها کشته شوند» یا «او اجازه خواهد داد رهبرانِ بسیاری از کشورها بمیرند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 110:7

از نهرِ سرِ راه خواهد نوشید

این پادشاه اندک زمانی برای نوشیدن آب خواهد ایستاد و سپس به تعقیب دشمنانش ادامه خواهد داد. ترجمه جایگزین: «در حینی که به دنبال دشمنان خود است، تنها برای این که ه سرعت از نهری آب بنوشد، خواهد ایستاد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

از نهرِ

این به این معنا است که او از آب این نهر خواهد نوشید. نهر، یک جریان آب کوچک است. ترجمه جایگزین: «او از آب این نهر خواهد نوشید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

بنابراین

«از این رو» یا «و همچنین»

سر خود را بر خواهد افراشت

معانی محتمل عبارتند از ۱) این پادشاه سر خود را خواهد افراشت یا ۲) یهوه سر این پادشاه را برخواهد افراشت.

سر خود را بر خواهد افراشت

مردم زمانی سر خود را بر می‌افرازند که پیروز، بی‌پروا و شادمان هستند. ترجمه جایگزین: «او پس از پیروزی، با اطمینان  و وقار سر خود را برخواهد افراشت» یا «او پیروز خواهد بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 111

نکات کلی مزمور ۱۱۱

نوع مزمور

مزمور ۱۱۱ مزموری در ستایش خدا به خاطر مراقبت و معجزات او است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#miracle را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

شخصیت خداوند[یهوه]

خدا عظیم است. او به قوم خود خوراک و یک سرزمین داده است و همواره وعده‌های خود به قومش را نگاه می‌دارد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promise و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#peopleofgod را ببینید)

Psalms 111:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

به تمامی دل

در اینجا واژه «دل» معرف کلیت درونی و احساسات آن فرد است. ترجمه جایگزین: «با همه آن چه هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

در مجلس راستان و در جماعت

این دو عبارت دارای معنایی یکسان هستند و در صورت لزوم می‌توان آنها را با هم ترکیب نمود. ترجمه جایگزین: «در مجمع افراد درستکار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 111:2

همگانی که به آنها رغبت دارند در آنها تفتیش می‌کنند

واژه «آنها» به «کارهای خداوند[یهوه]» اشاره می‌کند. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «همه کسانی که به کارهای خداوند[یهوه] میل دارند، مشتاقانه انتظار آنها را می‌کشند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

رغبت دارند

معانی محتمل عبارتند از «به دنبال ... گشته‌اند» یا «... را خوانده‌اند»

Psalms 111:4

یادگاری

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «که مردم همواره به یاد خواهند داشت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 111:5

به یاد خواهد داشت

این یک اصطلاح است که به معنای به یاد آوردن است. ترجمه جایگزین: «به یاد خواهند آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 111:6

قوّت اعمال خود

«کارهای او که قدرت او را به نمایش گذاشته‌اند»

میراث امّت‌ها

نویسنده از این سرزمین در کنعان که به قوم‌ها متعلق بود، به گونه‌ای سخن گفته که گویی که این سرزمین میراث آنها بوده است. ترجمه جایگزین: «سرزمینی که به دیگر قوم‌ها متعلق بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 111:7

کارهای دست‌هایش

در اینجا «دست‌ها» به خودِ خداوند[یهوه] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «کارهایی که او می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 111:8

آنها پایدار است تا ابدالآباد

این به این معنا است که دستورهای خداوند[یهوه] تغییرناپذیر هستند و تا ابد ادامه می‌یابند. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «او تا ابد آنها را برقرار کرده است» یا «آنها تا ابد ادامه می‌یابند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

در راستی و استقامت کرده شده

معانی محتمل عبارتند از ۱) خداوند[یهوه] دستورهایش را به شیوه‌ای وفادارانه و مناسب داده است یا ۲) قومش باید دستورهای خداوند[یهوه] را به روشی مناسب و وفادارانه نگاه دارند. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «تا قومش به صورتی مناسب و وفادارانه آنها را نگاه دارند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 111:9

نام او قدّوس و مهیب است

در اینجا واژه «نام» به خودِ خداوند[یهوه] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] مقدس و پر‌هیبت است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 111:10

ابتدای حکمت

واژه «خرد» را می‌توان به صورت «خردمند» ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «نخستین گام به سوی خردمند شدن» یا «مهمترین چیز برای خردمند شدن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

همهٔ عاملین آنها

«آنهایی که از دستورهای او اطاعت می‌کنند»

حمد او پایدار است تا ابدالآباد

واژه «ستایش» را می‌توان به صورت یک فعل ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «مردم تا ابد او را ستایش خواهند نمود» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 112

نکات کلی مزمور ۱۱۲

نوع مزمور

مزمور ۱۱۲ مزموری درباره خِرَد است که ارزش یک زندگی بر اساس عدالت را تعلیم می‌دهد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#righteous را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

مردم عادل[پارسا][ صالح]

مردم عادل[ پارسا][صالح] به خاطر بخشندگی‌شان شناخته خواهند شد و لازم نیست درباره خبرهای بد نگران شوند زیرا خدا از آنها مراقبت می‌کند.

Psalms 112:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

بسیار رغبت

«لذت عظیمی می‌برد»

Psalms 112:2

طبقه راستان مبارک خواهند شد

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] فرزندان این مرد خداپرست را برکت خواهد داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 112:3

اطلاعات کلی:

این فرد که این ترانه را می‌خواند به توصیف مردی که عمیقاً به خداوند[یهوه] احترام می‌گذارد، می‌پردازد.

توانگری و دولت در خانهٔ او خواهد بود

در اینجا واژه «خانه» معرف این خانواده است. واژه‌های «دارایی» و «ثروت» اساساً معنایی یکسان می‌دهند و نشان‌دهنده فراوانی دارایی هستند. ترجمه جایگزین: «خانواده او بسیار ثروتمند است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 112:4

نور برای راستان در تاریکی طلوع می‌کند

نویسنده از برکت دادن خدا به این مرد خداپرست در زمان‌های دشوار به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی این برکت نوری درخشنده در تاریکی است. ترجمه جایگزین: «برکت‌‌هایی که یک مرد خداپرست از خدا دریافت می‌کند، مانند نوری است که در تاریکی می‌درخشد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 112:5

قرض دهنده

اطلاعات درک شده از این متن را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین: «پول خود را به دیگر مردمان قرض می‌دهد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 112:6

اطلاعات کلی:

این فرد که این ترانه را می‌خواند به توصیف مردی که عمیقاً به خداوند[یهوه] احترام می‌گذارد، می‌پردازد.

زیرا که تا به ابد جنبش نخواهد خورد

او به خاطر اعتمادش به خداوند[یهوه] به واسطه شرایط ، در مشکل نخواهد بود یا از پای در نخواهد آمد. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «زیرا هیچ چیز او را نخواهد جنباند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

مرد عادل تا به ابد مذکور خواهد بود

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم برای همیشه این مرد عادل[پارسا] را به یاد خواهند آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 112:8

اطلاعات کلی:

این فرد که این ترانه را می‌خواند به توصیف مردی که عمیقاً به خداوند[یهوه] احترام می‌گذارد، می‌پردازد.

دل او استوار است

«دل او استوار است». در اینجا واژه «دل» به این فرد اشاره دارد. معانی محتمل عبارتند از ۱) «او در آرامش است» یا ۲) «او دلگرم است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 112:9

عدالتش تا به ابد پایدار است

«کارهای عادلانه او برای همیشه دوام خواهد داشت». به روشی که این را در مزمور ۱۱۲: ۳ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

شاخ او با عزّت افراشته خواهد شد

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] با عزت نهادن بر او، وی را بر خواهد افراشت» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 112:10

این را دیده

«خواهد دید که کارهای مرد خداترس به نیکویی رخ می‌دهند». واژه «این» به همه‌چیزهای خوبی که نویسنده در آیه‌های پیشین درباره مرد خداترس توصیف نموده است، اشاره دارد.

دندان‌های خود را فشرده

خُرد کردن دندان اغراقی از خشمی شدید است. به روشی که عبارتی مشابه را در مزمور ۳۵: ۱۶ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

گداخته خواهد گشت

نویسنده از مرگ ناگهانی این مرد گناهکار به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی این فرد چیزی مانند یخ است که می‌تواند آب شود. ترجمه جایگزین: «ناگهان خواهد مرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

آرزوی شریران زایل خواهد گردید

معانی محتمل «آرزو» عبارتند از ۱) میل احساسی که مردم گناهکار دارند. ترجمه جایگزین: «چیزهایی که مردم گناهکار می‌خواهند انجام دهند، هرگز رخ نخواهد داد» یا ۲) کنایه از چیزهایی که مردم گناهکار آرزو کرده‌اند. ترجمه جایگزین: «مردم گناهکار چیزهایی را که آرزو کردند را از دست خواهند داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 113

نکات کلی مزمور ۱۱۳

نوع مزمور

مزمور ۱۱۳ مزموری در ستایش خدا به خاطر نیکی او است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

یاری خداوند[یهوه]

خدا به فقیر یاری رسانده و به زن نازا فرزندان عطا می‌نماید.

Psalms 113:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

نام خداوند

در اینجا واژه «نام» معرف خودِ خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه]»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 113:3

از مَطْلَع آفتاب تا مغرب آن

این عبارت به جهتِ شرق جایی که خورشید از آن برمی‌خیزد و غرب، جایی که خورشید غروب می‌کند، اشاره دارد. نویسنده از این دو کرانه به نمایندگی از همه جای روی زمین استفاده می‌کند. به روشی که این را در مزمور ۵۰: ۱ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «همه جای روی زمین»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

نام خداوند تسبیح خوانده شود

در اینجا واژه «نام» معرف خودِ خداوند[یهوه] است. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم می‌بایست خداوند[یهوه] را ستایش نمایند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 113:4

جلال وی فوق آسمان‌ها

از جلال خدا به گونه‌ای سخن رفته که گویی بسیار بلند است. ترجمه جایگزین: «جلال او بلندتر از آسمان‌ها است» یا «جلال او به غایت عظیم است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 113:5

کیست مانند یهوّه خدای ما که بر اعلی علّیین نشسته است؟

بخش نخست یک پرسش بلیغانه که نویسنده می‌پرسد برای تاکید بر این است که هیچ خدایی مانند یهوه نیست. این را می‌توان به صورت یک جمله نوشت. ترجمه جایگزین: «هیچ‌کس چون خدای ما یهوه نیست که کرسی‌اش بر اعلی است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

که بر اعلی علّیین نشسته است

«که بر تخت شاهی بر اعلی نشسته است» یا «که در اعلی‌علّیین فرمان می‌راند»

Psalms 113:6

نظر نماید بر آسمان‌ها و بر زمین

این بخش دوم یک پرسش بدیهی است که نویسنده برای تاکید بر این که هیچ‌کس مانند یهوه نیست، می‌پرسد. این را می‌توان به صورت یک جمله ترجمه نمود که جمله‌ای تازه را آغاز می‌کند. ترجمه جایگزین: «هیچ‌کس مانند یهوه خدای ما نیست که سر فرود می آورد تا بر آسمان و زمین بنگرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 113:7

که مسکین را ... برمی‌دارد و ... از مزبله برمیافرازد

این دو عبارت موازی هستند. نویسنده از یاری رساندن خداوند[یهوه] و محترم نمودن افراد مستمند به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی خداوند[یهوه] سبب می‌شود که ایشان از نشستن در خاک و خاکستر برخیزند.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از خاک ... از مزبله

نشستن در خاک و خاکستر معرف بی‌نوایی و ناامیدی است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

Psalms 113:8

تا او را با بزرگان بنشاند، یعنی با بزرگان قوم خویش

در اینجا دومین عبارت روشن می‌کند که نخستین عبارت به شاهزادگان قوم خداوند[یهوه] اشاره می‌کند. این دو جمله را می‌توان ترکیب نمود. ترجمه جایگزین: «تا خداوند[یهوه] او را در کنار فرمانروایان قومش بنشاند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 113:9

زن نازاد را خانه‌نشین می‌سازد

در اینجا «خانه» به فرزندانی که در یک خانه زندگی می‌کنند اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «او به زنی که فرزندی ندارد، فرزندان می‌دهد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 114

نکات کلی مزمور ۱۱۴

نوع مزمور

مزمور ۱۱۴ مزموری در ستایش خدا به خاطر معجزات او در آوردن قوم اسرائیل به سرزمین وعده است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#miracle و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promisedland را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

ستایش

مزمورنویس خدا را به خاطر گشودن دریای سرخ برای عبور قوم، برای ایجاد زلزله‌ای که رود اردن را از جاری شدن بازداشت تا قوم از آن عبور کنند و فراهم آوردن آب از دل یک صخره برای نوشیدن قوم، ستایش می‌کند.

Psalms 114:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

هنگامی که اسرائیل، خاندان یعقوب، مصر را ترک گفت، از مردمی که به زبانی بیگانه سخن می‌گفتند[انگلیسی]

این دو سطر مراعات نظیر هستند و «اسرائیل» و «خاندان یعقوب» معنایی یکسان دارند و «مصر» و «آن قوم بیگانه» به قومی یکسان اشاره دارند.[ در فارسی این توضیحات نیامده ، اما به نظر ناقص است]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خاندان یعقوب، ... از مردمی که به زبانی بیگانه سخن می‌گفتند[انگلیسی]

واژه «خاندان» در اینجا به خانواده یا فرزندان اشاره می‌کند. ممکن است فعل این عبارت را حمایت کند. ترجمه جایگزین: «فرزندان یعقوب مردمی را که به زبانی سخن می‌گفتند که ایشان آن را درک نمی‌کردند، ترک نمودند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 114:2

یهودا مَقْدَس او بود و اسرائیل محّل سلطنت وی

معانی محتمل «یهودا» و «اسرائيل» عبارتند از ۱) این دو واژه به این سرزمین اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «سرزمین یهودا مکان مقدس خداوند[یهوه] گردید، سرزمین اسرائیل پادشاهی او گشت» یا ۲) آنها کنایه‌ از مردم یهودا و اسرائیل هستند. ترجمه جایگزین: «مردم یهودا آنانی شدند که خداوند[یهوه] در میانشان زندگی کرد، قوم اسرائیل آنانی شدند که او بر آنها فرمانروایی نمود»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 114:3

دریا این را بدید و گریخت

نویسنده از دریای نیزار به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی فردی است که هنگامی که خداوند[یهوه] قوم اسرائیل را از میان زمین خشک عبور داد، گریخته است. ترجمه جایگزین: «این چنین به نظر می‌آمد که دریا بر این نگریست و گریخت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

اردن به عقب برگشت

نویسنده از رود اردن به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی فردی است که هنگامی که خداوند[یهوه] قوم اسرائيل را از زمین خشک عبور داد، عقب نشینی کرد. ترجمه جایگزین: «این چنین به نظر می‌آمد که اردن عقب نشینی کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 114:4

کوه‌ها مثل قوچ‌ها به جستن درآمدند و تل‌ها مثل بره‌های گله

نویسنده از این کوه‌ها و تپه‌ها به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها زنده‌اند. او احتمالاً هنگامی که ترس کوه‌ها و تپه‌ها از حضور خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی مانند قوچ‌ها و بره‌ها بالا و پایین می‌پرند، دارد از یک زلزله سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «مانند این بود که گویی کوه‌ها چون قوچ‌ها‌ و تپه‌ها چون بره‌هایی در جست و خیز، می‌لرزیدند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)‌

Psalms 114:5

اطلاعات کلی:

آیه‌های ۵ تا ۶ دربردارنده چهار پرسش بدیهی می‌باشند. پاسخ مورد توقع به هرکدام از این پرسش‌ها در آیه ۷ یافت می‌شود، «به خاطر حضور خداوند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 114:6

مثل قوچ‌ها ... مثل بره‌ها

نویسنده از کوه‌ها و تپه‌ها به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها زنده هستند. او احتمالاً هنگامی که ترس کوه‌ها و تپه‌ها از حضور خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی مانند قوچ‌ها و بره‌ها بالا و پایین می‌پرند، از یک زلزله سخن می‌گوید. به روشی که عبارات‌هایی مشابه را در مزمور ۱۱۴: ۴ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «مانند قوچ‌ها در حال جست و خیز لرزیدید .... مانند بره‌های در حال جست و خیز، لرزیدید» (آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 114:7

ای زمین از حضور خداوند متزلزل شو و از حضور خدای یعقوب

این دو عبارت پایانی مراعات نظیر هستند. این فعل ممکن است در سطر دوم اعمال شود. ترجمه جایگزین: «ای زمین در حضور خداوند بلرز! در حضور خدای یعقوب بلرز!» (آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

ای زمین ... متزلزل شو

معانی محتمل عبارتند از ۱) نویسنده با زمین به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی یک شخص است و به آن فرمان می‌دهد تا با ترس در حضور خدا بلرزد یا ۲) واژه «زمین» کنایه‌ای از کسانی است که بر روی زمین زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «بلرزید، ای همه کسانی که بر زمین هستید»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 114:8

صخره را دریاچه آب گردانید و سنگ خارا را چشمه آب

این دو عبارت مراعات نظیر هستند. نویسنده این که خداوند[یهوه] سبب می‌شود تا آب از صخره جاری شود را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویی او صخره را به آب بدل کرده است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

سنگ خارا را چشمه آب

فعل عبارت پیشین را می‌توان به این جمله منتقل نمود. ترجمه جایگزین: «او صخره سخت را به چشمه‌ای از آب بدل نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 115

نکات کلی مزمور ۱۱۵

نوع مزمور

مزمور ۱۱۵ مزموری در ستایش است.

مفاهیم ویژه در این بخش

قدرت خداوند[یهوه]

خدا در آسمان است و قادر به انجام هرچیزی است که می‌خواهد. بت‌ها نمی‌توانند کاری بکنند. از این رو، قوم و کاهنان می‌بایست به خدا به خاطر حفاظت خود اعتماد کنند.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#heaven ، https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#priest و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

Psalms 115:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

ما را نی، ای خداوند ! ما را نی

نویسنده عبارت «نه برای ما» را به این منظور تکرار می‌کند تا  بر این  تاکید نماید که آنها لایق دریافت این احترامی که تنها از آن خداوند[یهوه] است، نیستند. در صورت لزوم، ممکن است عبارت فعل دار در اینجا به کار رود. ترجمه جایگزین: «ما را جلال نده، ای خداوند[یهوه]»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

ما را

واژه «ما» به قوم اسرائیل اشاره دارد.

بلکه نام خود را جلال ده

در اینجا واژه «نام» معرف خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «بلکه خود را جلال بده»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به‌ سبب رحمتت و به‌سبب راستی خویش

اسم معنی «رحمت[وفاداری]» را می‌توان به صورت یک صفت ترجمه نمود. اسم معنی « راستی[امانتداری]» را می‌توان با یک عبارت کلامی ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «زیرا تو به عهد خویش وفاداری و نسبت به مردمی که به تو اعتماد می‌کنند، امانتدار هستی»[ در انگلیسی واژه‌های متفاوتی آمده که در ترجمه جایگزین لحاظ شده‌اند]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 115:2

امّت‌ها چرا بگویند که خدای ایشان الآن کجاست؟

این پرسش بدیهی بر این موضوع تاکید می‌کند که قومها نمی‌بایست دلیلی برای گفتن آن چه می‌گویند، داشته باشند. این پرسش را می‌توان به صورت یک جمله ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «مردم قوم‌ها نباید  قادر به گفتن این سخن باشند که خدایشان کجاست؟»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

خدای ایشان الآن کجاست؟

مردم دیگر قوم‌ها از این پرسش بهره می‌گیرند تا قوم اسرائیل را مضحکه کرده و این را بیان کنند که آنها نمی‌بینند که خداوند[یهوه] کمکی به آنها کند. این پرسش را می‌توان به صورت یک جمله بیان نمود. ترجمه جایگزین: «خدای شما اینجا نیست تا به شما یاری رساند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 115:4

از صنعت دست‌های انسان

در اینجا واژه «دست» معرف مردمی است که این بتها را ساخته‌اند. ترجمه جایگزین: «چیزهایی که انسا‌نها ساخته‌اند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 115:5

آنها را دهان است

این بت‌ها دارای دهان‌، چشم، گوش، و بینی‌ واقعی نیستند. بلکه، مردم آنها را به گونه‌ای ساختند که دارای دهان، چشم، گوش و بینی باشند. نویسنده بر این تاکید می‌کند که این بت‌ها در حقیقت زنده نیستند. می‌توانید اطلاعات مدنظر را واضح نمایید. ترجمه جایگزین: «مردمان به این بت‌ها دهان داده‌اند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 115:7

دست‌ها دارند

این بت‌ها دارای دست، پا یا دهان واقعی نیستند. بلکه مردم آنها را به گونه‌ای ساختند که دارای دست، پا، و دهان باشند. نویسنده بر این تاکید می‌کند که این بت‌ها در حقیقت زنده نیستند. می‌توانید اطلاعات مدنظر را واضح نمایید. ترجمه جایگزین: « مردمان برای آن بت‌ها دست ساخته‌اند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

و لمس نمی‌کنند

«اما این دستها احساس نمی‌کنند»

Psalms 115:8

سازندگان آنها مثل آنها هستند، و هر که بر آنها توکّل دارد

آنهایی که بت‌ها را ساخته و آنها را پرستش می‌کنند، مانند همان بت‌ها، خالی از قدرت و زندگی می‌شوند. معنای کامل این جمله را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین: «آنانی که آنها را می‌سازند، مانند آنها خالی از زندگی هستند، درست عین کسانی که به آنها اعتماد می‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 115:9

ای اسرائیل بر خداوند توکّل نما

واژه «اسرائیل» معرف قوم اسرائیل است. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائیل، به یهوه اعتماد کن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

معاون و سپر ایشان

نویسنده از خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او یک سپر است  زیرا او از قومش همچون سپری از آنها در برابر آسیب  محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «آن که به شما یاری رسانده و از شما محافظت می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 115:10

خاندانِ هارون

در اینجا واژه «خانه» معرف خانواده و فرزندان است. این عبارت به کاهنان که فرزندان هارون بودند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «فرزندان هارون» یا «کاهنان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 115:12

ما را به یاد آورده

«به ما توجه نموده است»

خاندان اسرائیل

این به قوم اسرائیل اشاره دارد که فرزندان یعقوب هستند و اسرائیل نیز نامیده می‌شد. ترجمه جایگزین: «قوم اسرائيل»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

خاندان هارون

این به کاهنان که فرزندان هارون بودند اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «فرزندان هارون» یا «کاهنان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 115:13

چه کوچک و چه بزرگ

«چه بزرگ و چه کوچک». معانی محتملی که این به آنها اشاره دارد عبارتند از ۱) به موقعیت اجتماعی یا ۲) به سن. در هر مورد، دو حد نهایت، بیانگر همه افراد فارغ از سن یا موقعیت اجتماعی آنها است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 115:14

خداوند شما را ترقی خواهد داد

نویسنده از شماره فرزندانی که قوم اسرائیل خواهد داشت، سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «باشد که خداوند[یهوه] شماره فرزندان شما را بیشتر و بیشتر بیافزاید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

شما و فرزندان شما را

«هم شما و هم فرزندان فرزندانتان». نویسنده روشن می‌کند که درخواست او برای فرزندان بیشتر تنها به نسل کنونی منحصر نیست، بلکه فرزندان آنها را هم شامل می‌شود.

Psalms 115:15

شما مبارک خداوند هستید که آسمان و زمین را آفرید

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «باشد که خداوند[یهوه]، که آسمان و زمین را آفرید، شما را برکت دهد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 115:16

زمین را به بنی‌آدم عطا فرمود

این به این معنا نیست که زمین به خداوند[یهوه] متعلق نیست، اما زمین را به نوع بشر[بنی آدم] به عنوان محل سکونت داده است.

Psalms 115:17

مردگان

صفت «مرده» را می‌توان با یک عبارت اسمی ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «افرادی که مرده‌اند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

نه آنانی که به خاموشی فرو می‌روند

این عبارت با عبارت پیشین خود مراعات نظیر داشته و دارای معنایی مشابه با آن است. ممکن است فعل عبارت پیشین را برای واضح نمودن معنی در اینجا استفاده نمود. ترجمه جایگزین: «نه هیچ‌کسی که در خاموشی فرو می‌رود، خداوند[یهوه] را ستایش خواهد نمود»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

نه آنانی که به خاموشی فرو می‌روند

نویسنده از قبر یا مکانی مردگان به سانِ مکانی ساکت که هیچ‌کس نمی‌تواند سخن بگوید، صحبت می‌کند. این یک حسن تعبیر[به‌گویی] برای مرگ است. ترجمه جایگزین: «نه هر کسی که به جایگاه مردگان می‌رود»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 115:18

لیکن ما

واژه «ما» به قوم اسرائیل که هنوز زنده هستند، اشاره دارد.

Psalms 116

نکات کلی مزمور ۱۱۶

نوع مزمور

مزمور ۱۱۶ مزموری در ستایش به خاطر نجات جان مزمورنویس است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

شفا

نویسنده بسیار بیمار بوده و توقع مرگ داشته اما خدا او را شفا داده است. پس او نذر خود را ادا خواهد نمود و پیشکشی تشکر را قربانی خواهد نمود.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#vow را ببینید)

Psalms 116:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

آواز من و تضّرع مرا شنیده است

در اینجا واژه «صدا» معرف فردی است که سخن می‌گوید. اسم معنی «تمنا» و «رحمت» را می‌توان به صورت «درخواست» و «مهربان» نوشت. ترجمه جایگزین «او به صدای من هنگامی که از او درخواست می‌کنم تا با من مهربان باشد، گوش فرا می‌دهد»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 116:3

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

ریسمان‌های موت مرا احاطه کرد

نویسنده از مرگ به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی شخصی است که می‌تواند او را گرفتار کرده و با طناب ببندد. به روشی که این را در مزمور ۱۸: ۴ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «احساس می‌کردم که دارم می‌میرم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تنگی‌های هاویه مرا دریافت

نویسنده از «هاویه»، جایگاه مردگان، به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی شخصی است که می‌تواند او را با تله‌ به دام اندازد. ترجمه جایگزین: «احساس می‌کردم که آماده‌ام تا به گور وارد شوم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 116:4

نام خداوند را خواندم

در اینجا واژه «نام» معرف خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را صدا کردم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جان مرا رهایی ده!

در اینجا واژه «جان» معرف فرد نویسنده است. ترجمه جایگزین: «من را برهان» یا «مانع مرگ من شو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 116:5

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده، به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

Psalms 116:6

ساده دلان

این به افرادی اشاره دارد که بی تجربه هستند یا نمی‌توانند از خود مراقبت کنند. این صفت را می‌توان با یک عبارت اسمی ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «آنها که خام هستند» یا «آنها که درمانده هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

ذلیل بودم

نویسنده از فروتن بودن به مانند بودن در جایگاهی پست یاد می‌کند. ترجمه جایگزین: «من درمانده بودم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 116:7

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده، به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

ای جان من به آرامی خود برگرد

نویسنده از داشتن آرامش و اطمینان به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی جایگاهی است که روان او می‌تواند آرام گیرد. واژه «روان» معرف فرد نویسنده است. ترجمه جایگزین: «می‌توانم دوباره آرام گیرم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 116:8

جان مرا از موت خلاصی دادی

در اینجا ضمیر دوم شخص به خداوند[یهوه] اشاره دارد. واژه «جان» معرف فرد نویسنده است. ترجمه جایگزین: «تو من را از مرگ نجات داده‌ای» یا «تو مانع مرگ من شده‌ای»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

چشمانم را از اشک

این عبارت کلامی ممکن است با عبارت پیشین حمایت گردد تا معنای متن را واضح گرداند. ترجمه جایگزین: «تو چشمانم را از اشک نجات داده‌ای» یا «تو مانع گریستن من شده‌ای»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

پای‌هایم را از لغزیدن

این عبارت کلامی ممکن است با عبارت پیشین حمایت گردد تا معنای متن را واضح گرداند. در اینجا «پای‌ها» معرف فرد نویسنده هستند. «لغزیدن» نیز در اینجا احتمالاً معرف کشته شدن به دست دشمنان او است. ترجمه جایگزین: «تو من را از لغزش رهانیده‌ای» یا «تو من را از کشته شدن به دست دشمنانم نجات داده‌ای»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche ، https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 116:9

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

در زمین زندگان

«در این دنیا که مردمان زنده هستند». این متضاد مکان مردگان است.

Psalms 116:10

من بسیار مستمند شدم

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «بسیار رنج می‌برم» یا «مردم من را بسیار آزار می‌دهند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 116:11

در پریشانی خود گفتم

«به تندی گفتم» یا «بدون اندیشیدن گفتم»

جمیع آدمیان دروغگویند

«همگان دروغگویند» یا «همه مردم دروغگویند»

Psalms 116:12

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده، به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

خداوند را چه ادا کنم، ... به من

نویسنده این پرسش پیش‌زمینه‌ای را می‌پرسد تا روشی که او به آن چه که خداوند[یهوه] برایش انجام داده است، پاسخ خواهد داد را ارائه دهد. این پرسش را می‌توان به صورت یک جمله ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «این‌گونه برای خداوند[یهوه] تلافی خواهم نمود ... به من »

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 116:13

پیاله نجات را خواهم گرفت

این احتمالاً ارجاعی به یک هدیه نوشیدنی است که یک قربانی بود که شامل ریختن شراب بر روی مذبح می‌شد که نویسنده به خاطر نجاتش توسط خداوند[یهوه] آن را تقدیم خواهد کرد. معنای کامل این جمله را می‌توان تصریح نمود. ترجمه جایگزین: «از آن جا که خداوند[یهوه] من را نجات داده است، یک هدیه نوشیدنی به او تقدیم خواهم نمود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

نام خداوند را خواهم خواند

در اینجا واژه «نام» معرف خود «خداوند[یهوه]» است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را صدا می‌زنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 116:15

موت مقدّسان خداوند در نظر وی گرانبها است

واژه «گرانبها» در اینجا این مفهوم را نمی‌رساند که خداوند[یهوه] به مرگ مقدّسین خود ارج می‌نهد، بلکه این را می‌رساند که مرگ مقدّسین او برایش سنگین بوده و او را اندوهناک می‌کند. در اینجا «دیده» معرف داوری یا ارزیابی است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] مرگ مقدّسینش را چیزی سنگین در نظر می‌گیرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 116:16

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده، به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

پسر کنیز تو

این احتمالاً ارجاعی به مادر نویسنده است و نشان می‌دهد که او وفادارانه خداوند[یهوه] را می‌پرستیده است. معنای کامل این جمله را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین: «همان گونه که مادرم بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

بندهای مرا گشوده‌ای

نویسنده از بودن در خطر به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او در زندان بوده است. ترجمه جایگزین: «تو من را از مرگ نجات داده‌ای»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 116:17

قربانی‌های تشکر

«یک قربانی برای بیان سپاسگزاری‌ام»

نام خداوند را خواهم خواند

در اینجا واژه «نام» معرف خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را صدا خواهم زد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 116:18

اطلاعات کلی:

فردی که این مزمور را سروده، به سخن گفتن ادامه می‌دهد.

ادا خواهم کرد، ... تمامی قوم وی

به روشی که این را در مزمور ۱۱۶: ۱۴ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 116:19

در صحن‌های خانهٔ خداوند

واژه «خانه» به معبد خداوند[یهوه] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «در صحن‌های معبد یهوه»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

در اندرون تو ای اورشلیم

نویسنده از اورشلیم به‌ گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی یک شخص است. ترجمه جایگزین: «در اورشلیم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe را ببینید)

Psalms 117

نکات کلی مزمور ۱۱۷

نوع مزمور

مزمور ۱۱۷ مزموری ستایشی است.

مفاهیم ویژه در این بخش

ستایش

همگان باید خدا را به خاطر محبتش و وفاداری ‌پایان‌ناپذیرش ستایش کنند.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#love و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#faithful را ببینید)

Psalms 117:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 117:2

زیرا که ... او

«زیرا او»

رحمت او بر ما عظیم است

اسم معنی «رحمت[وفاداری]» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «او کارهای عظیم را برای ما انجام می‌دهد، زیرا او به عهد خود وفادار است»[ متن فارسی و انگلیسی از واژه‌هایی متفاوت بهره گرفته‌اند]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

راستی خداوند تا ابدالآباد

اسم معنی «[امانت]» را می‌توان با یک صفت یا عبارت کلامی ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] برای همیشه امین می‌ماند» یا «خداوند[یهوه] برای همیشه نسبت به کسانی که به او اعتماد می کنند، امین خواهد ماند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 118

نکات کلی مزمور ۱۱۸

نوع مزمور

مزمور ۱۱۸ مزموری درباره جنگ و درباره مسیح است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

سنگ رد شده

نویسنده خداوند[یهوه] را به خاطر نجات او ستایش می‌کند. خدا او را قادر ساخته است تا بر دشمنانش غلبه کند. عهد جدید، و همچنین خود عیسی این سنگ رد شده را به عنوان ارجاعی به رد شدن مسیح از سوی رهبران یهودی دیدند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#christ را ببینید)

Psalms 118:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خداوند را حمد گویید زیرا که نیکوست

«خداوند[یهوه] را به خاطر کارهای نیکویی که انجام می‌دهد، سپاس گویید»

رحمت او تا ابدالآباد است

اسم معنی «رحمت[وفاداری]» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «او تا ابد به عهد خویش وفادار خواهد ماند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 118:2

اسرائیل بگویند

واژه «اسرائيل» معرف قوم اسرائيل است. ترجمه جایگزین: «باشد که قوم اسرائیل بگویند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 118:3

خاندان هارون بگویند

در اینجا واژه «خانه» معرف خانواده و فرزندان یک فرد است. این عبارت به کاهنان اشاره دارد که ذریت هارون بودند. ترجمه جایگزین: «باشد که نسل هارون بگویند» یا «باشد که کاهنان بگویند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

رحمت او تا ابدالآباد است

اسم معنی «رحمت[وفاداری]» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. به روشی که این را در مزمور ۱۱۸: ۱-۲ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «او همیشه به عهد خود وفادار باقی می‌ماند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 118:4

ترسندگان خداوند

«آنها که از خداوند[ یهوه]** **می‌ ترسند» یا «آنها که خداوند[ یهوه] را می‌پرستند»

Psalms 118:5

در جای وسیع آورد

نویسنده از نجات دادن خود توسط خداوند[ یهوه] از پریشانی به گونه‌ای سخن می‌راند که گویی او را از مکانی تنگ بر گرفته و به مکانی بزرگ و باز آورده است که او می‌تواند در آن در آزادی حرکت کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 118:6

انسان به من چه تواند کرد؟

نویسنده این پرسش بدیهی را برای تاکید  بر این می‌پرسد که از آنجا که خداوند[ یهوه] با او است، هیچ چیزی وجود ندارد که انسانی بتواند انجام دهد تا به او آسیب برساند. این پرسش را می‌توان به صورت یک جمله نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم نمی‌توانند هیچ کاری کنند که به من آسیب برسانند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 118:7

خداوند برایم از مددکاران من است

در سمت کسی بودن بیان اصطلاحی است که نشانگر این است که آن فرد، فردی دیگر را تایید کرده و به او یاری خواهد رساند. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] من را تایید کرده و به من یاری خواهد رساند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

پس من بر نفرت کنندگان خود آرزوی خویش را خواهم دید

این رسانده می‌شود که خداوند[ یهوه] آن کسی است که دشمنان نویسنده را شکست خواهد داد، در حینی که نویسنده در حال نگریستن است. معنای کامل این را می‌توان تصریح نمود. ترجمه جایگزین: «خواهم دید که خداوند[ یهوه] همه آنها را که از من بیزارند شکست خواهد داد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 118:8

به خداوند پناه بردن

از خدا به گونه‌ای سخن رانده شده است که گویی یک پناهگاه است، مکانی که مردم می‌توانند مورد محافظ قرار گیرند. ترجمه جایگزین: «حفاظت خداوند[ یهوه] را جستجو نمودن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 118:9

به خداوند پناه بردن

این آیه در موازات با آیه پیشین است. از خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی یک پناهگاه است، مکانی که مردم می‌توانند در آن مورد حفاظت قرار گیرند. ترجمه جایگزین: «حفاظت خداوند[ یهوه] را جستجو نمودن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 118:10

جمیع امّت‌ها

در اینجا واژه «ملت‌ها» معرف لشکرهای آن «ملت»ها هستند. نویسنده از یک اغراق برای تاکید بر تعداد زیاد لشکرهایی که او را احاطه کرده‌اند، استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین: «لشکرهای بسیاری از ملت‌ها»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

به نام خداوند

در اینجا واژه «نام» معرف قدرت خداوند[ یهوه] است. ترجمه جایگزین «با نیروی خداوند[ یهوه]»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

ایشان را هلاک خواهم کرد

نویسنده از شکست لشکرهای دشمن به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او آنها را چون فردی که شاخه یک گیاه را می‌برد، خواهد برید. ترجمه جایگزین : «من آنها را شکست خواهم داد»[ در انگلیسی:« منقطع خواهم ساخت»]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 118:12

مثل زنبورها مرا احاطه کردند

نویسنده لشکرهای دشمن را با انبوه زنبورها مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنها همچون انبوه زنبورانی که فردی را احاطه می‌کنند، بر گرد من حلقه زده‌اند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

مثل آتش خارها خاموش شدند

درست مانند خارهای خشک که به تندی می‌سوزند، حمله لشکر‌های دشمن به تندی پایان یافت. ترجمه جایگزین: «یورش آنها تنها مدتی اندک دوام یافت، همچون آتشی که خار را می‌سوزاند و به تندی خاموش می‌گردد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 118:13

تا بیفتم

نویسنده از تلاش لشکرهای دشمن در شکست او به گونه‌ای سخن گفته که گویی آنها داشتند تلاش می‌کردند که او را بر روی زمین بیاندازند. ترجمه جایگزین: «تا من را شکست دهند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 118:14

خداوند قوّت و سرود من است

«خداوند[ یهوه] به من نیرو و شادی می‌دهد»

Psalms 118:15

آواز ترنّم و نجات در خیمه‌های عادلان است

این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «قوم فریاد شادی پیروزی را در خیمه‌های عدالت می‌شنوند» یا «عادلان[پارسایان] به خاطر پیروزی شادمانه در خیمه‌هایشان شادمانه فریاد می‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

دست راست خداوند ... عمل می‌کند

در اینجا واژه «دست» به نیروی خداوند[ یهوه] اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] با قدرت عظیمش ... تسخیر کرده است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 118:16

دست راست خداوند متعال است

در اینجا برافراشتن دست کسی، یک ژست پیروزی است. این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند[ یهوه] دست راست خویش را متعال کرده است» یا «خداوند[ یهوه] دست راست خود را به پیروزی برافراشته است»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 118:17

نمی‌میرم، بلکه زیست خواهم کرد

نویسنده اناره یکسانی را هم به صورت منفی و هم به صورت مثبت می‌نویسد، تا بر این تاکید کند که او قطعاً زنده خواهد ماند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 118:18

یاه مرا به شدت تنبیه نموده

«خداوند[ یهوه] من را تادیب نموده است»

مرا به موت نسپرده است

نویسنده از مرگ به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی شخصی است زیر فرمان که خداوند[ یهوه] می‌تواند نویسنده را به او تحویل دهد. ترجمه جایگزین: «او اجازه مرگم را نداده است» یا «او به دشمنانم اجازه نداده است که من را بکشند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 118:19

دروازه‌های عدالت را برای من بگشایید

«دروازه‌ها را بر رویم بگشایید تا که مردم عادل از آن وارد شوند». این ارجاعی به دروازه‌های معبد است و نویسنده نگاهبانان دروازه را مورد خطاب قرار می‌دهد. معنای کامل این عبارت را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین: «دروازه‌های معبد را بر رویم بگشایید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 118:20

دروازه خداوند

«دروازه‌ای به سوی حضور خداوند[ یهوه]» یا «دروازه خداوند[ یهوه]»

Psalms 118:21

تو را حمد می‌گویم

در اینجا نویسنده شروع به سخن گفتن با خداوند[ یهوه] می‌نماید.

نجات من شده‌ای

واژه «نجات» را می‌توان با یک عبارت کلامی ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «تو من را نجات داده‌ای»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 118:22

سنگی را که معماران رد کردند، همان سر زاویه شده است

این احتمالاً یک ضرب‌المثل است که نویسنده برای توصیف این پادشاه یا قوم اسرائیل به کار برده است.[لطفاً بررسی کنید جهت تطبیق با کلام خدا، زیرا باور به این که این ضرب‌المثل به قوم اسرائیل اشاره دارد از باورهای یهودیان امروز و نه مسیحیت است] که آن چه را برای دیگران بی ‌ارزش بود، خداوند[ یهوه] به مهمترین چیز تبدیل نموده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-proverbs را ببینید)

Psalms 118:23

در نظر ما عجیب است

معانی محتمل عبارتند از ۱) «در دیده ما چیزی شگفت است» یا ۲) «ما آن را چیزی شگفت‌انگیز در نظر می‌گیریم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 118:24

وجد و شادی

این دو عبارت اساساً معنایی یکسان داشته و بر زیادی شادی تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین:‌ «بسیار شاد باشید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 118:26

متبارک باد او که به نام خداوند می‌آید

در اینجا کاهنان ، پادشاه را خطاب قرار می‌دهند.

او که به نام خداوند می‌آید

در اینجا واژه «نام» معرف قدرت خداوند[ یهوه] است. ترجمه جایگزین: «آن که با قدرت خداوند[ یهوه] می‌آید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

شما را از خانهٔ خداوند برکت می‌دهیم

در اینجا کاهنان، قوم را مورد خطاب قرار می‌دهند.

خانهٔ خداوند

واژه «خانه» به معبد اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «معبد خداوند[ یهوه]»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 118:27

که ما را روشن ساخته است

نویسنده از برکت دادن خداوند[ یهوه] به قوم خودش به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی خداوند[ یهوه] نوری بر آنها تابانده است. ترجمه جایگزین: «او ما را برکت داده است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

ذبیحه را به ریسمان‌ها ... ببندید

«این قربانی را با طناب ببندید»

Psalms 118:28

تو خدای من هستی

در اینجا نویسنده شروع به صحبت دوباره با خداوند[ یهوه] و مخاطب قرار دادن مستقیم او می‌کند.

Psalms 118:29

[آه]

این یک صوت است که می‌بایست به نوعی از صوت تاکید که در زبان خود دارید ترجمه گردد، که طبیعی به نظر رسد.[ در فارسی نیامده است]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclamations را ببینید)

خداوند را حمد گویید زیرا که نیکوست

«خداوند[ یهوه] را به خاطر کارهای نیکویی که انجام می‌دهد، سپاس گویید». به روشی که این را در مزمور ۱۱۸: ۱ انجام دادید، نگاهی بیاندازید.

رحمت او تا ابدالآباد است

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. به روشی که این را در مزمور ۱۱۸: ۱ - ۲ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «او تا ابد به عهد خویش وفادار می‌ماند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119

نکات کلی مزمور ۱۱۹

قالب‌بندی در این بخش

این نوع خاصی از مزمور است که مزمور مُوَشَّح خوانده می‌شود. زبان عبری دارای بیست و دو حرف است. این مزمور بیست و دو دست از آیات را در خود دارد و هر گروه از آنها به یک حرف اختصاص داده شده است. هر گروه شامل هشت آیه است و هر آیه در یک گروه با همان حرف آغاز می‌شود. آیه‌ها در نخستین گروه با نخسین حرف الفبای عبری شروع شده، آیه‌های دومین گروه با دومین حرف الفبای عبری شروع  می‌شود و به همین ترتیب تا کل حروف الفبا پیش می‌رود.

در ترجمه انگلیسی نسخه ULB نام‌های این حروف عبری در حالت بزرگ پیش از هر گروه آیه‌ها که با آن حرف آغاز می‌شوند، نوشته شده است. نام‌های نخستین چهار حرف زبانی عبری عبارت از آلِف، بِث، گیمِل و دالِث هستند. شما نام‌های دیگر حروف عبری را وقتی ببینید، تشخیص خواهید داد، زیرا آنها هم در حالت بزرگ نوشته شده‌اند. این نام‌های حروف در حقیقت بخشی از این مزمور نیستند، اما بسیاری از مترجمان از آنها برای کمک به خوانندگان در دیدن ساختار این مزمور بهره می‌گیرند.

نوع مزمور

مزمور ۱۱۹ یک مزمور حکمتی درباره شریعت خدا است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#lawofmoses را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

شریعت

نویسنده شریعت خدا را دوست می‌دارد و با اطاعت از آن مُتَبارک شده است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#love و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless را ببینید)

Psalms 119:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

اطلاعات کلی:

«آلِف» نام نخستین حرف در الفبای عبری است. هر کدام از آیه‌های ۱ تا ۸ با این حرف عبری آغاز می‌شود. «قالب‌بندی در این بخش» را در نکات کلی مزمور ۱۱۹ببینید.

خوشا به حال

«برای آنها چه نیکوست»

کاملان طریق

از روش رفتار یک شخص به مانند «مسیرها» یا «راه‌ها» سخن به میان آمده است. ترجمه جایگزین: «آنها که رفتارشان عاری از سرزنش است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

که به شریعت خداوند سالکند

از روشی که یک فرد زندگی یا رفتار می‌کند به مانند راه رفتن سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «که بنا بر شریعت خداوند[ یهوه] زیست می‌کند» یا «آن که از شریعت خداوند[ یهوه] اطاعت می‌کند». این عبارت معنای عبارت «که رفتارشان عاری از سرزنش است» که پیش از آن آمده است را روشن می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:2

که ... به تمامیِ دل او را می‌طلبند

«جستن» خدا به معنای خواستنِ شناخت او است.

به تمامیِ دل

این یک اصطلاح است که معنای به شدت یا خالصانه را می‌دهد. ترجمه جایگزین: «با همه هستی‌شان» یا «با هرچه در آنها است» یا «خالصانه»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:3

اطلاعات کلی:

مخاطب بیشتر این مزمور خدا است و ضمایر دوم شخص تقریباً همیشه به او اشاره می‌کنند.

کج روی نیز نمی‌کنند

آنها از خداوند[ یهوه] اطاعت نمی‌کنند.

به طریق‌های وی سلوک می‌نمایند

«آنها در راه‌های خداوند[ یهوه] گام بر‌می‌دارند». در اینجا از رفتارهای آنها به عنوان «گام برداشتن» سخن گفته شده است و از راهی که خدا از آنها می‌خواهد تا در آن گام بردارند به عنوان «راه‌های او» سخن گفته شده است.  ترجمه جایگزین: «همان گونه که خداوند[ یهوه] از آنها می‌خواهد که انجام دهند، رفتار می‌کنند»

Psalms 119:4

وصایای خود را امر فرموده‌ای

«از همه کارهایی که تو اعلام کرده‌ای می‌بایست انجام دهیم، اطاعت کنیم»

آنها را تماماً نگاه داریم

این برای به دقت دانستن و درک کردن این فرمان‌ها و اطاعت از آنها است.

Psalms 119:5

راه‌های من مستحکم شود

نویسنده از برقرار ماندن در فرمان‌های خدا به گونه‌ای سخن گفته است که گویی هیچ‌کس نمی‌تواند به صورت فیزیکی باعث شود که او از آن جا تکان بخورد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

فرایض تو را حفظ کنم

«در اطاعت از احکام تو»

Psalms 119:6

خجل نخواهم شد

نویسنده نمی‌خواهد هنگامی که در حضور خدا است، شرمنده باشد.

تمام اوامر تو

«هر آن چه به ما فرمان داده‌‌ای»

Psalms 119:7

به راستی دل

«دلی مخلص». فردی که مخلص است آن چه درست است را به انجام می‌رساند. دل به مرکز احساسات در یک فرد اشاره دارد. به روشی که «درستکاری» را در مزمور ۲۵: ۲۱ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 119:8

فرایض تو

«احکام» به فرمان ها یا قوانین خدا اشاره دارد.

Psalms 119:9

اطلاعات کلی:

«بِث» دومین حرف در الفبای عبری است. هر کدام از آیه‌های ۹ تا ۱۶ با این حرف عبری آغاز می‌شوند. «قالب‌بندی در این بخش» را در نکات کلی مزمور ۱۱۹ ببینید

به چه چیز مرد جوان راه خود را پاک می‌سازد؟

این پرسش برای معرفی ارزش نو درباره کلام خدا به کار رفته است. این پرسش بدیهی را می‌توان با یک جمله ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «این گونه یک شخص جوان می‌تواند راه خود را پاک نگاه دارد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

راه خود را پاک

نویسنده زندگی بر اساس شریعت خدا را با راهی که خالی از موانع است، مقایسه می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:10

به تمامیِ دل

این یک اصطلاح است. دل به همه احساسات، عواطف، تمایلات و اراده یک فرد اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «با همه هستی‌ام» یا «با هر چه در من است» یا «خالصانه»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

مگذار که از اوامر تو گمراه شوم

در این جا نافرمانی از فرمان‌های خدا همچون انحراف از یک مسیر توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «نگذار من از فرمان‌های تو سرپیچی کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:11

کلام تو را در دل خود مخفی داشتم

«کلام تو را در دل خود جای داده‌ام». این استعاره‌ای است به معنای «من کلام تو را در یاد دارم». دل همچون ظرفی به تصویر کشیده شده که می‌تواند آن چه مردم به آن می‌اندیشند را در خود نگاه دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:14

در هر قسم توانگری

«بیش از همه ثروت‌ها»[ در فارسی، این بخش در آیه ۱۵ آمده است]

Psalms 119:15

تفکّر می‌کنم ... نگران خواهم بود

اینها اندیشه‌هایی موازی هستند که دارای معانی مشابه هستند که برای تاکید تکرار شده‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

در وصایای تو تفکّر می‌کنم

«به دقت درباره آن چه به ما دستور داده‌ای، می‌اندیشم»

نگران خواهم بود

این اصطلاح به اندیشیدن واضح درباره آنچه مورد بحث است، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «به دقت خواهم اندیشید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:16

لذّت می‌برم

مسرور می‌شوم

Psalms 119:17

اطلاعات کلی:

«گیمِل» سومین حرف در الفبای عبری است. هر کدام از آیه‌های ۱۷ تا ۲۴ با این حرف عبری آغاز می‌شوند. «قالب‌بندی در این بخش» را در نکات کلی مزمور ۱۱۹ببینید

بندهٔ خود

نویسنده خودش را «خدمتگزار تو» خوانده تا فروتنی خودش را نشان دهد.

Psalms 119:18

چشمان مرا بگشا تا … بینم

نویسنده از به دست آوردن درک، دانش و خردمندی همچون توانایی دیدن سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «به من یاری دِه تا دریابم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از شریعت تو چیزهای عجیب

نویسنده از بصیرت و بینش در شریعت ،همچون چیزهایی برای شگفت‌زده شدن، سخن می‌گوید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

از شریعت تو

«در دستور‌های تو» یا «در فرمان‌های تو»

Psalms 119:19

من در زمین غریب هستم

معانی محتمل عبارتند از ۱) نویسنده از زندگی کوتاه خود بر روی زمین به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او بیگانه‌ای است که برای مدت زیادی در این سرزمین نخواهد ماند. ترجمه جایگزین: «همچون بیگانه‌ای هستم که برای مدت کوتاهی در این سرزمین زندگی می‌کنم» یا ۲) از نا‌آگاهی نویسنده از شریعت خدا به گونه‌ای سخن رفته که گویی او بیگانه‌ای است که قوانین این سرزمین را نمی‌داند. ترجمه جایگزین: «همچون بیگانه‌ای در این سرزمین، ناآگاه هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:20

جان من شکسته می‌شود از اشتیاق

نویسنده از تمایلات شدیدش به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویا آنها دردناک هستند. ترجمه جایگزین: «هستی درون من به شدت مایل به دانستن است» یا «جان من  به درد می‌آید، زیرا بسیار می‌خواهم بدانم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:21

ملعون را

معانی محتمل عبارتند از ۱) خدا آنها را لعنت خواهد نمود یا ۲) آنها لایق مجازات خدا هستند. ترجمه جایگزین: «که لایق مجازات تو هستند»

که از اوامر تو گمراه می‌شوند

نویسنده از نافرمانی نسبت به فرمان‌های خدا به گونه‌ای سخن می‌گوید، گویی این فرمان‌ها مسیری هستند که می‌توان از آنها منحرف شد. ترجمه جایگزین: «که از مسیر فرمان‌های تو دور می‌شوند» یا «که از فرمان‌های تو نافرمانی می‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:22

از من بگردان

«من را از ... بازدار» یا «من را از ... برهان»

Psalms 119:23

سروران نیز نشسته، به ضدّ من سخن گفتند

«گرچه فرمانروایان برای آسیب زدن به من نقشه‌ها کشیدند و چیزهای بدی درباره‌ام گفتند»

Psalms 119:24

شهادات تو … ابتهاج من

«فرمان‌های عهد تو، مرا بسیار شادمان می‌کنند»

مشورت دهندگان من بوده‌اند

از احکام خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده است، گویی آنها اشخاص هستند. ترجمه جایگزین: «همچون مشاورانی برای من» یا «آنها به من مشورتی حکیمانه می‌دهند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 119:25

اطلاعات کلی:

«دالِث» چهارمین حرف در الفبای عبری است. هر کدام از آیه‌های ۲۵ تا ۳۲ با این حرف عبری آغاز می‌شوند. «قالب‌بندی در این بخش» را در نکات کلی مزمور ۱۱۹ببینید

جان من به خاک چسبیده است

این یک اصطلاح است. معانی محتمل عبارتند از ۱) او گمان می‌کند که به زودی خواهد مرد یا ۲) از آن جا که او بسیار غمگین است، بر خاک نشسته است یا ۳) او تشخیص می‌دهد که به چیزهای بی‌ارزش زمینی تمایل دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

مرا موافق کلام خود زنده ساز

این یک اصطلاح است. در اینجا «زندگی» به مقصود یا اهمیت زندگی و نه زندگی بیولوژیکی اشاره می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

موافق کلام خود

«بنا بر وعده‌ات»

Psalms 119:26

راه‌های خود

از آن چه فردی می‌کند یا روشی که رفتار می‌کند به گونه‌ای سخن گفته شده است که گویی یک راه یا مسیر است. ترجمه جایگزین: «آن چه کرده‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:27

کارهای عجیب

«تعلیم‌های شگفت‌آور»

Psalms 119:28

از حزن

زیرا بسیار غمگین هستم»

برپا بدار

«من را نیرومند کن». این ممکن است به قوت فیزیکی یا روحانی اشاره کند.

Psalms 119:29

راه دروغ را از من دور کن

واژه «مسیر» در اینجا به روش رفتار اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مرا از پیروی از راه فریب بازدار» یا «مرا از فریبکاری بازدار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دروغ

معانی محتمل عبارتند از ۱) «دروغ گفتن» یا ۲) «باورکردن دروغ» یا «پیروی از دروغ‌ها»

Psalms 119:30

طریق راستی

از روشی که فردی عمل یا رفتار می‌کند، همچون یک راه یا یک مسیر سخن به میان آمده است. ترجمه جایگزین: «تا به تو وفادار باشم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:31

به شهادات تو چسبیدم

محکم چسبیدن به آنها، به متعهد بودن و اطاعت از آنها اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «من محکم به فرمان‌های عهد تو می‌چسبم» یا «من به اطاعت از فرمان‌های عهد تو متعهد هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شهادات

این به شریعت موسی اشاره دارد.

Psalms 119:32

در طریق اوامر تو دوان خواهم رفت

نویسنده از متمرکز بودن یا متعهد بودن به اطاعت از فرمان‌‌های خدا، همچون فردی که در یک مسیر می‌دود، سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «من به اطاعت از فرمان‌های تو متعهد خواهم بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دل مرا وسعت دادی

این یک اصطلاح است. معانی محتمل عبارتند از ۱) «تو به من کمک می‌کنی تا درکی بزرگتر از فرمان‌های تو به دست آورم» یا «تو تمایل بیشتری به اطاعت از فرمان‌هایت به من می‌دهی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:33

فرایض خود

این راه دیگری برای توصیف شریعت موسی است.

تا به آخر

معانی محتمل عبارتند از ۱) «به تمامی» یا ۲) «تا پایان زندگی‌ام» یا ۳) «تا پایان زمان»

Psalms 119:34

شریعت تو را نگاه خواهم داشت

«از شریعت تو پیروی خواهم کرد»

آن را به تمامی دل خود حفظ خواهم نمود

«به یقین شریعت تو را نگاه خواهم داشت» یا «من به تمامی متعهد به انجام آن چه تو می‌گویی، هستم»

به تمامی دل

این یک اصطلاح است. ترجمه جایگزین: «با همه وجودم» یا «با هرچه در من است» یا «خالصانه»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:35

مرا در سبیل اوامر خود سالک گردان

«مرا بنا بر فرمان‌هایت راهنمایی کن» یا «به من تعلیم ده تا از فرمان‌هایت اطاعت کنم». فرمان‌های خدا با مسیری که یک فرد در اطاعت از خدا راه می‌رود، مقایسه شده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:36

دل مرا … مایل گردان

این یک اصطلاح است. «دل» در اینجا به اراده، تمایل و انتخاب‌هایی که زندگی یک فرد را می‌گرداند، اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «کاری کن بخواهم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

شهادات خود

«از فرمان‌های عهد تو اطاعت کنم». این به اطاعت از شریعت موسی اشاره دارد.

طمع

«میل به ثروت». این به ثروتی که با روش‌های غیرقانونی یا بدی در حق دیگران به دست آمده باشد، اشاره دارد.

Psalms 119:37

چشمانم را از دیدن بطالت برگردان

این استعاره‌ای است که به چیزهایی که یک فرد به آنها تمایل دارد  و دارای ارزش ابدی نیستند، اشاره می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در طریق خود مرا زنده ساز

«من را قادر گردان آن گونه که تو می‌خواهی زندگی کنم»

زنده ساز

«زندگی من را قوی ساز» یا «به من قوت بده»

Psalms 119:38

کلام خود را بر بندهٔ خویش استوار کن، که به ترس تو سپرده شده است

«آن چه را که وعده دادی برای آنان که تو را حرمت می‌نهند، انجام خواهی داد، برای خادم خود انجام بده»

ترس تو

نویسنده به خودش با عنوان خدمتگزار خدا اشاره می‌کند تا فروتنی خود را نشان دهد. ترجمه جایگزین: «من، خدمتگزار تو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 119:39

می‌ترسم

«من بسیار از ... می‌ترسم»

داوری‌های تو نیکو است

خدا به عدالت داوری می‌کند و تصمیم‌های او نیکو است. ترجمه جایگزین: «داوری‌های تو عادلانه و نیکو هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:40

هان

این به آگاه بودن از وضعیت اشاره دارد. تمرکز در عوض مشاهده صرف، بر دانش یا درک است.

به وصایای تو اشتیاق دارم

معانی محتمل عبارتند از۱) «بسیار می‌خواهم که دستور‌های تو را بدانم» یا ۲) «بسیار می‌‌خواهم از آن چه تو به ما تعلیم می‌دهی تا انجام دهیم، اطاعت کنم»

به حسب عدالت خود مرا زنده ساز

واژه «عدالت» یک اسم معنی است و به عادل بودن اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به من جانی تازه ببخش زیرا تو عادلی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

مرا زنده ساز

معانی محتمل عبارتند از ۱) «من را زنده گردان» یا ۲) «من را نیرومند ساز»

Psalms 119:41

نجات تو

می‌توانید اطلاعات درک شده را واضح نمایید. ترجمه جایگزین: «نجات خود را به من بده» یا «من را نجات بده»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 119:42

جواب دهم

«پاسخی» یا «جوابی»

Psalms 119:43

کلام راستی را از دهانم بالّکل مگیر

در اینجا نویسنده با «دهان» او معرفی می‌شود. معانی محتمل عبارتند از ۱) «هرگز من را از سخن گفتن درباره پیام حقیقت باز مدار» یا ۲) «هرگز من را از پیام حقیقی باز مدار»

Psalms 119:44

نگاه خواهم داشت

«اطاعت خواهم نمود»

Psalms 119:45

به آزادی راه خواهم رفت

ایمن راه رفتن، زندگی کردن در امنیت برای یک فرد است. ترجمه جایگزین:‌ «من در خدا با امنیت خواهم زیست»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

وصایای تو را طلبیده‌ام

«جستجو» دریافتن یا به دست آوردن درک دستورهای خدا به گونه‌ای است که گویی یک فرد می‌تواند آنها را ببیند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:46

شهادات تو به حضور پادشاهان

«فرمان‌های جدی به پادشاهان» یا «دستورهایی برای پادشاهان»

Psalms 119:47

از وصایای تو تلذّذ خواهم یافت

معانی محتمل عبارتند از ۱)« من در مطالعه فرمان‌های تو خوشی می‌یابم» یا ۲) «از این که این فرصت را دارم که فرمان‌های تو را مطالعه کنم، خرسندم»

Psalms 119:48

دست‌های خود را به … بر خواهم افراشت

این یک اصطلاح است که معنای افتخار دادن، گرامی‌ داشتن یا احترام گذاشتن به فرامینخدا را می‌دهد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:49

کلام خود را … به یاد آور

«وعده خود را به یاد آور». به روشی که این را در مزمور ۲۰: ۳ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 119:50

این در مصیبتم تسلّی من است زیرا قول تو مرا زنده ساخت

این عبارت را می توان از نو بازساخت. ترجمه جایگزین: «دلیل راحتی من این است که وعده تو من را در گرفتاری‌ام زنده نگاه داشته است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 119:51

متکبّران

این صفت اسمی را می‌توان به  صورت یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم مغرور»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

استهزا کردند

تمسخر فردی یا چیزی که پست، مشکوک یا نامحترم به نظر آید.

Psalms 119:52

از قدیم

این ارجاعی است به زمانی در سال‌ها پیش که فرمان‌ها، شریعت به موسی داده شد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 119:53

حدّت خشمْ مرا در گرفته است

این یک اصطلاح است. خشم همچون فردی که فردی دیگر را چنگ می‌زند توصیف شده است. ترجمه جایگزین: «بسیار خشمگین شده‌ام»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 119:54

فرایض تو سرودهای من گردید

«احکام تو را چون سرود‌هایی برای موسیقی‌ام به کار برده‌ام» یا «با احکام تو ترانه‌هایی ساخته‌ام»

Psalms 119:55

نام تو را … به یاد آوردم

در اینجا واژه «نام» معرف خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه]، من درباره تو می‌اندیشم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

شریعت تو را نگاه داشتم

این یک اصطلاح است که معنای آن اطاعت از شریعت است .ترجمه جایگزین: «از شریعت تو اطاعت می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:56

بهره من

«عادت من»

وصایای تو را نگاه داشتم

این یک اصطلاح است که معنای پیروی یا اطاعت از آن دستورها را می‌دهد. ترجمه جایگزین: «من از دستورهای تو اطاعت کرده‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:57

خداوند نصیب من است

این به این معنا است که خداوند[یهوه] همه آن چیزی است که او می‌خواهد. درست همانگونه که لاویان از آنجا که خداوند سهم آنان بود، پس قلمروهای بزرگ سرزمین را دریافت نکردند،  نویسنده ادعا می‌کند که خداوند[یهوه] برآورنده نیازهای او است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 119:59

پای‌های خود را … مایل ساختم

در اینجا «پاها» نماینده کل شخص است. توبه کردن و انتخاب اطاعت از قوانین خدا مانند چرخیدن پاهای یک نفر در یک مسیر به جهتی دیگر است. ترجمه جایگزین: «جهت خود را تغییر دادم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:60

شتابیدم و درنگ نکردم

نویسنده ایده یکسانی را به صورت مثبت و منفی شرح می‌دهد تا بر فوریت این که او از فرمان‌‌های خداوند[یهوه] اطاعت می‌کند، تاکید کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

Psalms 119:61

ریسمان‌های شریران مرا احاطه کرد

در این استعاره، گناهکار یا مردم شرور تلاش نموده‌اند تا همچون یک شکارچی که به دنبال گرفتن جانوری با یک تله است، سبب گناه نویسنده شوند. ترجمه جایگزین: «دشمنان من تلاش کرده‌اند من را دستگیر کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:63

من همهٔ ترسندگانت را رفیق هستم

«من دوست همه کسانی هستم که تو را حرمت می‌نهند»

Psalms 119:64

ای خداوند زمین از رحمت تو پر است

از قادر بودن مردم در همه جای جهان به دیدن شواهد وفاداری به عهد خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی وفاداری به عهد زمین را پر کرده است. اسم معنی «وفاداری به عهد» را می‌توان به صورت یک صفت ترجمه نمود. به روشی که عبارتی مشابه را در مزمور ۳۳: ۵ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «مردم در همه جای زمین می‌توانند ببینند که تو، خداوند[یهوه]، به عهد خود وفادار هستی» یا «در سراسر زمین، شاهدی هست که تو، خداوند[یهوه]، به عهد خودت وفادار هستی»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:65

با بندهٔ خود

نویسنده به خودش با عنوان «خدمتگزار تو» اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «به من، خدمتگزار تو» یا «به من»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

موافق کلام خویش

این یک اصطلاح است. «کلام تو» به وعده‌هایی که خداوند[یهوه] به نویسنده داده است، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «همان گونه که وعده داده‌ای»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:66

خردمندیِ نیکو و معرفت را به من بیاموز زیرا که به اوامر تو ایمان آوردم

در برخی زبان‌ها ممکن است لازم باشد روند منطقی تغییر بکند. ترجمه جایگزین: «از آنجا که به فرمان‌های تو باور دارم، به من درک و بصیرت مناسب را بیاموز»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-sentences و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-intro را ببینید)

Psalms 119:67

قبل از آن که مصیبت را ببینم

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «پیش از آن که تو من را گرفتار کنی» یا «پیش از آن که تو من را مجازات کنی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

گمراه شدم

از نااطاعتی از خدا به گونه‌ای سخن گفته شده است که گویی آن فرد دارد در مسیری نادرست گام بر می‌دارد. ترجمه جایگزین: «من از تو نافرمانی کردم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کلام تو را نگاه داشتم

در اینجا واژه «کلام» نماینده فرمان‌‌ها است. ترجمه جایگزین: «من از فرمان‌های تو اطاعت می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 119:69

متکبّران

این صفت اسمی را می‌توان به صورت یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «مردمان متکبر»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

بر من دروغ بستند

از گفتن دروغ‌های زیاد از سوی مردم درباره یک فرد به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی آنها این فرد را با پاشیدن دروغ‌ها بر روی او آلوده کرده‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

من به تمامی دل

در اینجا «» نمایانگر اراده یک فرد است. ترجمه جایگزین: «با تعهد کامل» یا «به تمامی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 119:70

دل ایشان … فربه است

در اینجا «دل‌ها» نمایانگر اراده این افراد است. از سرکش شدن یک فرد به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی دل‌های آنها یا اراده‌هایشان چون صخره‌ای سخت است. ترجمه جایگزین: «آنها سرکش هستند»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:72

شریعت دهان تو

در اینجا «دهان» نماینده آن چیزی است که خدا می‌گوید. ترجمه جایگزین: «دستورهایی که تو گفته‌ای ... هستند» یا «دستورهایت ... هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

از هزاران طلا و نقره

این را می‌توان کلی‌تر نوشت. ترجمه جایگزین: «از مقدار بسیار زیادی پول» یا «از ثروت بسیار»

Psalms 119:73

دست‌های تو مرا ساخته و آفریده است

از خلق کردن یک فرد از سوی خدا به گونه‌ای سخن رفته است که گویی خدا از دستانش برای شکل دادن آن فرد همان گونه که فردی خاک رس را به صورت یک شی شکل می‌دهد، بهره گرفته است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دست‌های تو

در اینجا «دستان» معرف قدرت یا عمل خدا هستند. ترجمه جایگزین: «تو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 119:74

زیرا به کلام تو امیدوار هستم

«زیرا من بر آن چه تو می‌گویی، اعتماد می‌کنم» یا «من با اطمینان به آن چه می‌گویی باور دارم»

Psalms 119:75

بر حقّ  مرا مصیبت داده‌ای

خدا پاداش به عادلان و مجازات بدکاران را وعده می‌دهد، پس او به انجام آن چه گفته که انجام خواهد داد وفادار است. اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «تو من را مجازات نمودی، زیرا تو وفادار هستی»[ در فارسی واژه «برحق» آمده است]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:76

رحمت تو برای تسلّی من بشود

اسم معنی «رحمت[وفاداری]» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «مرا با نشان دادن این که تو به عهد خود وفادار هستی، تسلی ببخش»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

بندهٔ خویش

نویسنده به خودش با عنوان «خدمتگزار تو» اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «من، خدمتگزار تو» یا «من»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 119:78

متکبّران خجل شوند

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «مغرور را شرمنده گردان» یا «آنان که مغرورند را شرمگین گردان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

متکبّران

این صفت اسمی را می‌توان به صورت یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «افراد مغرور» یا «آنان که مغرور هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 119:79

به من رجوع کنند

از افرادی که به دوستی با نویسنده باز می‌گردند، به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی آنها به صورت فیزیکی به سمت او برگشته‌اند. ترجمه جایگزین: «به سوی من می‌آیند» یا «با من یکی می‌شوند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

آنانی که شهادات تو را می‌دانند

معانی محتمل عبارتند از ۱) این بیشتر آنانی که خدا را حرمت می‌نهند، توصیف می‌کند یا ۲) این مقصود آنانی که خدا را حرمت می‌نهند تا به نویسنده بازگشت کنند را نشان می‌دهد. ترجمه جایگزین: «تا که آنها فرمان‌های عهد تو را بیاموزند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-connectingwords را ببینید)

Psalms 119:80

دل من … کامل شود

در اینجا «دل» نماینده افکار و انگیزه‌های یک فرد است. ترجمه جایگزین: «باشد که من از سرزنش به دور باشم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

خجل نشوم

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «باشد که شرمگین نباشم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 119:81

به کلام تو امیدوار هستم

«من با اطمینان به آن چه تو می‌گویی اعتماد می‌کنم»

Psalms 119:82

چشمان من برای کلام تو تار گردیده است

در اینجا «چشمان» نماینده کل یک فرد است. ترجمه جایگزین: «من برای آن چه وعده انجام آن را به من دادی منتظر مانده و باز هم منتظر خواهم ماند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 119:83

زیرا که مثل مشک در دود گردیده‌ام

مَشک شراب زمانی که مدت زمانی طولانی در مکانی پردود باقی بماند، فاسد می‌شود. نویسنده خودش را با مَشکی شراب که با دود فاسد شده مقایسه می‌کند تا بر این که او احساس بی‌فایده بودن می‌کند، تاکید نماید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) را ببینید)

Psalms 119:84

چند است روزهای بندهٔ تو؟ و کی بر جفا کنندگانم داوری خواهی نمود؟

نویسنده از پرسشی برای درخواست از خدا برای مجازات آنها که او را آزار می‌رساندند، بهره می‌گیرد. این پرسش بدیهی را می‌توان با یک جمله نوشت. ترجمه جایگزین: «لطفاً دیگر تامل نکن. آنها که من را آزار می‌دهند را مجازات کن.»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

بندهٔ تو

نویسنده به خودش با عنوان «خدمتگزار تو» اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «می‌بایست من، خدمتگزار تو» یا «می‌بایست من»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

Psalms 119:85

متکبّران برای من حفره‌ها زدند

این مغروران به دنبال گرفتار کردن نویسنده یا وادار کردن او با انجام کاری نادرست هستند. از این به گونه‌ای سخن گفته شده که گویی آنها شکارچیانی هستند که چاله‌هایی برای نویسنده کنده‌اند تا او را همچون جانوری شکار کنند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

متکبّران

این صفت اسمی را می‌توان با یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «افراد مغرور» یا «آنها که مغرور هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 119:87

نزدیک بود که مرا از زمین نابود سازند

این روشی محترمانه برای سخن گفتن از کشتن فردی توسط فردی دیگر است. ترجمه جایگزین: «آنها تقریباً من را کشته‌اند» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism را ببینید)

Psalms 119:88

به حسب رحمت خود

«بنا به محبت تغییر ناپذیرت». این عبارت «محبت تغییر ناپذیر» یا «وفاداری» را می‌توان به صورت یک قید نوشت. ترجمه جایگزین: «زیرا تو وفادارانه من را دوست می‌داری»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:89

کلام تو تا ابدالآباد … پایدار است

«آن چه گفته‌ای تا ابد راست است»

کلام تو تا ابدالآباد در آسمان‌ها پایدار است

از آن چه خدا گفته‌ است به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آن چیزی است که به صورت محکم  راست می‌ایستد. ترجمه جایگزین: «آن چه تو گفته‌ای، برای همیشه در آسمان‌ها حقیقت خواهد بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:90

نسلاً بعد نسل

«برای همه نسل‌های آینده» این یک اصطلاح است که معنای «همیشه» را می‌دهد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:91

همه بندهٔ تو هستند

از همه آفریده‌ها به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی آنها اشخاصی هستند که می‌توانند خدا را خدمت کنند. ترجمه جایگزین: «همه چیز تو را خدمت می‌کند» یا «همه‌ چیز از فرمان های تو اطاعت می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 119:93

تا به ابد فراموش نخواهم کرد

این را می‌توان به صورت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «همواره به یاد خواهم آورد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

زیرا به آنها مرا زنده ساخته‌ای

این مفهوم رسانده می‌شود که نویسنده از دستور‌های خدا اطاعت می‌کند. معنای کامل این عبارت را می‌توان تصریح نمود. ترجمه جایگزین: «زیرا تو مرا به این دلیل زنده نگه داشته‌ای که از آنها اطاعت می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 119:94

زیرا که وصایای تو را طلبیدم

از سخت تلاش نمودن برای اطاعت از دستورهای خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی این دستورها شی هستند و فرد باید به دنبال آن بگردد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:95

تو تأمّل می‌کنم

«برای درک ... سخت تلاش می‌کنم»

Psalms 119:96

برای هر کمالی انتهایی دیدم

معانی محتمل عبارتند از ۱) «همه چیزهای کامل را دیده‌ام که در نهایت به پایان می‌رسند» که به بهترین کارهایی که مردم می‌توانند انجام دهند، اشاره می‌کند، یا ۲) «دیده‌ام که همه چیز محدودیت‌هایی دارد»

لیکن حکم تو بی‌نهایت وسیع است

از همواره کامل و درست بودن فرمان خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی فرمان خدا یک شی است که بسیار عریض می‌باشد. ترجمه جایگزین: «اما فرمان تو بی ‌محدودیت است» یا «اما فرمان تو ابدی است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:98

همیشه نزد من می‌باشد

از پیوسته اندیشیدن درباره فرمان‌های خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی این فرمان‌ها یک شی هستند که نویسنده همواره با خود نگاه می‌دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:101

پای‌های خود را از هر راه بد نگاه داشتم

پرهیز از انجام آن چه شریرانه است به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی این عمل دوری از گام برداشتن در مسیرهای بد است. ترجمه جایگزین: «از انجام آن چه بد است، پرهیز کرده‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

پای‌های خود را ... نگاه داشتم

در اینجا «پاها» نماینده کل فرد هستند. ترجمه جایگزین: «خود را ... نگاه داشتم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

کلام تو را حفظ کنم

«از کلام تو اطاعت کردم» یا «فرمان‌های تو را رعایت کردم»

Psalms 119:102

از داوری‌های تو رو برنگردانیدم

از ادامه اطاعت از فرمان‌های عادلانه خدا به گونه‌ای سخن گفت شده است، گویی نویسنده به صورت فیزیکی از این فرمان‌های عادلانه‌ روی برنگردانده است. این را می‌توان به صورت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «من همواره از فرمان‌های عادلانه تو اطاعت می‌کنم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 119:103

کلام تو به مذاق من چه شیرین است و به دهانم از عسل شیرین‌تر

لذت بردن نویسنده از آن چه خدا می‌گوید به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی کلمات خدا خوراکی است که برای نویسنده مزه‌ای شیرین دارد. ترجمه جایگزین: «کلمات تو نیکو و لذتبخش هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:104

فطانت را تحصیل کردم

اسم معنی «تشخیص» را می‌توان با یک فعل نوشت. ترجمه جایگزین: «می‌آموزم تا آن چه را درست است، تشخیص دهم» (آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

بنابراین هر راه دروغ را مکروه می‌دارم

از رفتار شریرانه به مانند راه یا مسیری غلط سخن گفته شده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:105

کلام تو برای پای‌های من چراغ، و برای راه‌های من نور است

این دو عبارت دارای معنایی مشابه هستند. آنها درباره سخن گفتن خدا با یک فرد درباره روش زندگی به گونه‌ای سخن می‌گویند که گویی آن فرد بر مسیری گام بر می‌دارد و کلمات خدا نوری است که به آن فرد در دیدن جایی که می‌رود، کمک می‌کنند. ترجمه جایگزین: «کلمات تو به من می‌گویند که چگونه زندگی کنم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کلام تو

در اینجا «کلام» معرف همه سخنان خدا برای مردم است.

Psalms 119:107

موافق کلام خود

«همان گونه که وعده انجامش را داده‌ای»

Psalms 119:108

هدایای تَبَرُّعی دهان مرا

نویسنده از دعای خود به گونه‌ای می‌نویسد که گویی این دعا یک قربانی است که او به درگاه خدا پیشکش می‌کند. ترجمه جایگزین: «دعای من همچون قربانی برای تو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دهان مرا

در اینجا «دهان» معرف کل فرد است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 119:109

جان من همیشه در کف من است

این یک اصطلاح است به معنای این که زندگی نویسنده همواره در خطر است. ترجمه جایگزین: «دشمنان من اغلب تلاش می‌کنند تا من را بکشند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

شریعت تو را فراموش نمی‌کنم

این را می‌توان به صورت مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «همواره قوانین تو را به یاد می‌آورم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 119:110

شریران برای من دام گذاشته‌اند

از تلاش مردم گناهکار برای گرفتن و کشتن نویسنده به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی آنها شکارچیانی هستند که دامی برای صید جانوری می‌گذارند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شریران

این صفت اسمی را می‌توان به صورت یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم گناهکار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

از وصایای تو گمراه نشدم

از اطاعت از دستور های خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی نویسنده از راه دستورهای خدا گامی به بیرون برنداشته است. ترجمه جایگزین: «من از دستورهای تو اطاعت می‌کنم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes را ببینید)

Psalms 119:111

شهادات تو را تا به ابد میراث خود ساخته‌ام

از گرامی ‌داشتن و اطاعت نویسنده از فرمان‌های خدا به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی این فرمان‌ها سرزمین یا دارایی هستند که نویسنده به ارث خواهد برد. ترجمه جایگزین: «قوانین تو به من تعلق خواهند داشت» یا «فرمان‌های عهد تو چون ارثی است که همواره نگاه خواهم داشت»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

آنها شادمانی دل من است

در اینجا «دل» معرف کل یک فرد است. ترجمه جایگزین: «آنها من را شادمان می‌سازد» یا «از آنها لذت می‌برم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 119:112

دل خود را برای به جا آوردن فرایض تو مایل ساختم

«دل» در اینجا معرف اراده نویسنده است. عبارت «دل ... تنظیم کردم» یک اصطلاح است. این راهی برای گفتن این است که نویسنده مصمم است. ترجمه جایگزین: «مصمم به اطاعت ... هستم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

تا نهایت

معانی محتمل عبارتند از ۱) «یکایک آنها» یا ۲) «تا پایان زندگی‌ام» یا ۳) «تا پایان زمان»

Psalms 119:113

مردمانِ دو رو

فردی که مخلص نیست و کاملاً به خدا متعهد نیست به گونه‌ای سخن گفته شده است که گویی این فرد دارای دو ذهن است. ترجمه جایگزین: «که کاملاً به اطاعت از تو متعهد نیستند» یا «که ریاکار هستند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:114

ستر … من

امنیت دادن از سوی خدا به این نویسنده به گونه‌ای سخن رفته که گویی خدا مکانی است که نویسنده می‌تواند به آن رفته و در آن پنهان شود.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

سپر من

از محافظت خدا از نویسنده به گونه‌ای سخن رفته است که گویی خدا سپر این نویسنده است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

به کلام تو انتظار می‌کشم

در اینجا «انتظار کشیدن» به معنای امیدوارانه منتظر ماندن است. این دارای انگاره امید و اعتماد است. ترجمه جایگزین: «من به کلام تو اعتماد می‌کنم»

کلام تو

در اینجا «کلام» معرف آن چیزی است که خدا به مردم می‌گوید.

Psalms 119:116

مرا به حسب کلام خود تأیید کن

«به من قوت بده، همان گونه که گفتی خواهی داد» یا «من را قادر ساز تا همان گونه که وعده دادی، قوی باشم»

و از امید خود خجل نگردم

در اینجا «امید من» معرف اعتماد نویسنده به خدا و وعده‌های او است. این را می‌توان به صورت یک جمله کامل نوشت. ترجمه جایگزین: «من را ناامید نکن» یا «سبب نشو که از انجام نشدن آن چه به من وعده داده‌ای، شرمنده شوم»

Psalms 119:117

مرا تقویّت کن

«به من یاری برسان» یا «من را تقویت کن»

Psalms 119:118

مکر ایشان دروغ است

معانی محتمل عبارتند از ۱) «آن مردمی که دروغ می‌گویند و هیچ‌کس نمی‌تواند به آنها اعتماد کند یا ۲) «آن افرادی که نقشه‌های فریبکارانه می‌کشند، اما آنها شکست خواهند خورد»

Psalms 119:119

جمیع شریران زمین را مثل دُرد هلاک می‌کنی

دُرد، ضایعات یا باقیمانده به درد نخور در فرآیند تصفیه طلا یا دیگر فلزات است. خداوند[یهوه] مردم گناهکار را به گونه‌ای محو می کند که گویی تفاله هستند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) را ببینید)

شریران

این صفت اسمی را می‌توان به صورت یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم گناهکار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

مثل دُرد

«مانند ضایعات» یا «مانند تفاله»

Psalms 119:120

موی بدن من از خوف تو برخاسته است

در اینجا «تن» معرف کلیت یک فرد است. ترجمه جایگزین: «من می‌لرزم، زیرا از تو می‌ترسم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

از داوری‌های تو ترسیدم

این مفهوم رسانده می‌شود که نویسنده از فرمان‌های عادلانه خدا می‌ترسد، زیرا نویسنده می‌داند که خدا آنها را که از فرمان‌های او اطاعت نمی‌کنند، مجازات می‌کند. می‌توانید معنای کامل این عبارت را تصریح نمایید.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 119:121

مرا به ظلم‌کنندگانم تسلیم منما

«مگذار که مردمان بر من ستم روا دارند»

Psalms 119:122

برای سعادت بندهٔ خود ضامن شو

نویسنده درباره خودش با عنوان «خدمتگزار تو» سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «سعادت من را تضمین کن» یا «از من، خدمتگزار تو حفاظت کرده و یاری برسان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

متکبّران

این صفت اسمی را می‌توان با یک صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «آنها که مغرور هستند» یا «مردم مغرور»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 119:123

چشمانم برای نجات تو تار شده است

در اینجا «چشمان» معرف کلیت یک فرد هستند. ترجمه جایگزین: «من خسته شدم زیرا من انتظار می‌کشم و باز نیز انتظار می‌کشم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

برای نجات تو ... و برای کلام عدالت تو

اسم معنی «نجات» را می‌توان با یک فعل نوشت. ترجمه جایگزین: «برای تو تا مرا مطابق چیزی که انجامش را وعده دادی، نجات بخشی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

کلام عدالت تو

«وعده عادلانه تو»

Psalms 119:124

با بندهٔ خویش ... عمل نما

نویسنده درباره خود با عنوان «خدمتگزار تو» سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «به من نشان بده» یا «به من خدمتگزارت نشان بده»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

رحمانیّتت

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک قید یا یک صف نوشت. ترجمه جایگزین: «که تو وفادارانه من را دوست داری» یا «که تو به عهد خود وفادار هستی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:125

مرا فهیم گردان

اسم معنی «فهیم» را می‌توان با یک فعل نوشت. ترجمه جایگزین: «من را قادر ساز تا آن چه را که از من می‌خواهی بدانم، درک نمایم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:126

وقت است که خداوند عمل کند

نویسنده درباره خداوند[یهوه] به صورت سوم شخص سخن می‌گوید. این را می‌توان به صورت دوم شخص نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه]، وقت آن است که تو عمل نمایی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

شریعت تو را باطل نموده‌اند

این یک اصطلاح است. در اینجا «شکسته‌اند» به معنای «نافرمانی کرده‌اند» است. این راهی برای گفتن این است که این افراد از شریعت خدا نافرمانی کرده‌اند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:128

همهٔ وصایای تو را در هر چیزْ راست می‌دانم

از فردی که با دقت از همه دستورهای خدا اطاعت می کند به گونه‌ای سخن گفته شده که گویی این دستورها آن فرد را هدایت می کنند و آن فرد دنبال آنها می‌آید. ترجمه جایگزین: «من با دقت از همه دستور‌های تو اطاعت می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

هر راه دروغ

از انجام دادن کارهای شریرانه از سوی مردم به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی آنها در مسیری نادرست گام بر می‌دارند. ترجمه جایگزین: «همه روش‌های بدی که برخی مردم زندگی می‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:130

کشف کلام تو نور می‌بخشد

نویسنده از سخنان خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن به میان می‌آورد که گویی این سخنان چیزی هستند که پنهان شده و درباره فردی که سخنان خداوند[یهوه] را شرح می‌دهد به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی این فرد آن کسی است آن چیز را آشکار می کند. ترجمه جایگزین: «شرح سخنان تو نور می‌بخشد» یا «هنگامی که فردی سخنان تو را شرح می‌دهد، او نور می‌بخشد »

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

کشف کلام تو نور می‌بخشد

نویسنده از حکمت‌بخشی سخنان خداوند[یهوه] به یک فرد به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی سخنان او نوری بر آن فرد می‌تاباند. ترجمه جایگزین: «شرح سخنان تو به مردم حکمت می‌بخشد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:131

دهان خود را نیکو باز کرده، نفس زدم زیرا که مشتاق وصایای تو بودم

نویسنده از میل خود به فرمان‌های خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی سگی است که برای نوشیدن آب له‌له می‌زند. ترجمه جایگزین: «من با جدیت مایل به فرمان‌های تو هستم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:132

بر من نظر کن

به سوی کسی روی کردن به معنای توجه کردن به آن فرد است. ترجمه جایگزین: «به من توجه نما»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction را ببینید)

نام تو را دوست می‌دارند

در اینجا واژه «نام» معرف خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «تو را دوست دارند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 119:133

قدم‌های مرا ... پایدار ساز

در اینجا واژه «گام‌ها» معرف نویسنده در حین راه رفتن است. او از روشی یا راهی که زندگی می‌کند به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او در مسیری گام بر می‌دارد.  یا ترجمه جایگزین: «من را هدایت کن» یا «به من بیاموز چگونه زندگی کنم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تا هیچ بدی بر من تسلط نیابد

نویسنده از گناه به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی شخصی است که بر او قدرت دارد. معانی محتمل عبارتند از ۱) «نگذار از روی عادت هیچ گناه کنم» یا ۲) ‌«نگذار مردان گناهکار بر من فرمان برانند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 119:134

مرا از ظلم انسان خلاصی ده

واژه «ستم» را می‌توان با یک فعل ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «من را از دست مردمی که به دیگران ستم می کنند برهان»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:135

روی خود را بر بندهٔ خود روشن ساز

نویسنده از عمل کردن از روی لطف خداوند[یهوه] با خود به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی چهره خداوند[یهوه] بر او نوری تابانده است. ترجمه جایگزین: «بر خدمتگزار خود از وی لطف عمل نما»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:136

نهرهای آب از چشمانم

نویسنده از بسیاری اشک‌هایش به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها جوی‌های آب هستند. ترجمه جایگزین: «اشک‌های بسیار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

شریعت تو را نگاه نمی‌دارند

«از شریعت تو اطاعت نمی‌کنند»

Psalms 119:138

شهادات خود

دیگر معانی محتمل عبارتند از «شهادت‌ها» یا «قوانین». به روشی که این را در مزمور ۷۸: ۵ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 119:139

غیرت من مرا هلاک کرده است

این یک اصطلاح است. این عبارت یک اغراق برای مفهوم «من به شدت خشمگین هستم» است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole را ببینید)

Psalms 119:140

کلام تو بی‌نهایت مصفّیٰ است

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «من بارها سخن تو را آزموده‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

بندهٔ تو ... دوست می‌دارد

نویسنده درباره خودش به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی فردی دیگر است. ترجمه جایگزین: «من، خدمتگزار تو، دوست دارم» یا «من دوست دارم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-pronouns را ببینید)

Psalms 119:141

من ... حقیر هستم

این را می‌توان به صورت معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «مردمان من را خوار می‌شمرند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 119:143

تنگی و ضیق مرا در گرفته است

مزمورنویس درباره آشفتگی و اندوه به گونه‌ای می‌نویسد که گویا اینها افرادی هستند. ترجمه جایگزین: «آشفته و اندوهگین شده‌ام» یا «تنم و ذهنم رنج می‌برند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 119:145

به تمامیِ دل

مزمورنویس درباره همه هستی‌اش به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی کل آن در دل او خلاصه می‌شود. ترجمه جایگزین: «به تمامی»[کاملا]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 119:146

شهادات

دیگر معانی محتمل عبارتند از «شهادت‌ها» یا «قوانین». به روشی که این را در مزمور ۷۸: ۵ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 119:147

طلوع فجر

«پیش از آن که اولین بارقه خورشید پدیدار شود»

Psalms 119:148

چشمانم بر پاس‌های شب سبقت جست

این یک اصطلاح است. در فرهنگ عبری، شب معمولاً به سه «پاس» یا دوره تقسیم می‌شد{مشابه با فرهنگ ایرانی}.ترجمه جایگزین: «همه شب را بیدارم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

Psalms 119:149

رحمت خود

اسم معنی «وفاداری» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «زیرا تو به عهد خودت وفادار هستی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:150

از شریعت تو دورمی‌باشند

«آنها از شریعت تو گمراه شده‌اند» یا «آنها توجهی به قوانین تو نمی‌کنند»

Psalms 119:151

جمیع اوامر تو راست است

«می‌توانم به فرمان‌های تو اعتماد کنم»

Psalms 119:152

شهادات

دیگر معانی محتمل عبارتند از «شهادت‌ها» یا «قوانین». به روشی که این را در مزمور ۷۸: ۵ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

آنها را بنیان کرده‌ای

مزمورنویس از فرمان‌های یهوه به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها تیرک‌هایی نصب شده در زمین هستند. ترجمه جایگزین: «آنها را به مردم داده‌ای تا اطاعت کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید))

Psalms 119:153

بر مذلّت من نظر کن

مزمورنویس از گرفتاری به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی یک شی است که افراد می‌توانند آن را ببینند. ترجمه جایگزین: «بنگر که تا چه اندازه رنج می‌برم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:154

در دعوای من دادرسی فرموده

«از من در برابر آنها که من را متهم می‌سازند دفاع کن»

مرا زنده ساز

«از زندگی من محافظت کن» یا «به من زندگی بده»

Psalms 119:155

نجات از شریران دور است

نجات ندادن یک فرد از سوی خدا به گونه‌ای سخن گفته شده است که گویی نجات از آن فرد بسیار دور است. اسم معنی «نجات» را می‌توان با «نجات دادن» جایگزین نمود. ترجمه جایگزین: «تو به یقین گناهکار را نجات نخواهی داد»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:156

رحمت‌های تو بسیار است

در اینجا «عظیم» به معنای «بسیار» است. ترجمه جایگزین: «تو به قوم بارها رحمت نشان داده‌ای» یا «تو بسیاری کارهای مهربانانه انجام داده‌ای»

به حسب داوری‌های خود

دیگر معنای ممکن عبارت است از «زیرا تو آن چه عادلانه است را به جا می‌آوری»

Psalms 119:157

جفاکنندگان … من

«آنها که من را آزار می‌رسانند»

از ... رو برنگردانیدم

این یک اصطلاح است. «من از اطاعت دست بر نداشته‌ام» یا «من از ایمان خود دست نکشید‌ه‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

شهادات

دیگر معانی محتمل عبارتند از «شهادت‌ها» یا «قوانین». به روشی که این را در مزمور ۷۸: ۵ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 119:158

خیانتکاران

صفت «خیانتکار» را می‌توان به صورت یک عبارت اسمی ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «مردم خیانتکار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

نگاه نمی‌دارند

«اطاعت نمی‌کنند»

Psalms 119:159

ببین

«بر من بنگر تا بتوانی ببینی»

به حسب رحمت خود

اسم معنی «رحمت[وفاداری]» را می‌توان با یک صفت ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «زیرا تو به عهد خود وفاداری»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:160

جمله کلام تو راستی است

«کلام تو به تمامی راست است» یا «به کلام تو می‌توان اعتماد نمود»

Psalms 119:161

دل من از کلام تو ترسان است

مزمورنویس درباره دل به گونه‌ای می‌نویسد که گویی می‌توان آن را شگفت زده نمود. دل یک مجاز از کلیت شخص است. ترجمه جایگزین: «من از کلام تو شگفت زده هستم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 119:162

غنیمت

معانی محتمل عبارتند از ۱) چیزهایی که سربازان و دزدان از آنها که در یک نبرد شکست خورده‌اند، می‌گیرند یا ۲)چیزهایی دارای ارزش زیاد یا «گنج»

Psalms 119:163

کراهت و نفرت

این دو واژه تقریباً دارای معنایی یکسان هستند. ترجمه جایگزین: «به شدت نفرت دارم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet را ببینید)

دروغ

معانی محتمل عبارتند از این که این یک کنایه است از ۱) «افرادی که دروغ می‌گویند» یا ۲) «کلماتی دروغینی که افراد می‌گویند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 119:165

هیچ چیز باعث لغزش ایشان نخواهد شد

معانی محتمل عبارتند از ۱) «هیچ‌ چیز باعث نمی‌شود آنها کار نادرستی انجام دهند» یا ۲) «هیچ چیز باعث مشکل برای آنها نمی‌شود»

Psalms 119:167

شهادات تو را نگاه داشته است

«از فرمان‌های محکم تو پیروی می‌کنم»

شهادات تو

دیگر معانی محتمل عبارتند از «شهادت‌ها» یا «قوانین». به روشی که این را در مزمور ۱۱۹: ۲ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 119:168

وصایا ... تو را نگاه داشته‌ام

«من از دستورهای تو اطاعت می‌کنم»

Psalms 119:169

به حسب کلام خود مرا فهیم گردان

مزمورنویس از توانایی درک به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی یک شی محکم است. ترجمه جایگزین: «به من کمک کن تا کلامت را درک کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:170

مناجات من به حضور تو برسد

مزمورنویس از کلماتی که در دعایش می‌گوید به گونه‌ای سخن می‌آورد که گویی آنها افرادی هستند که می‌خواهند با یک پادشاه سخن بگویند. ترجمه جایگزین: «باشد که تو دعای من را بشنوی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:171

لب‌های من حمد تو را جاری کند

مزمورنویس از لب‌هایش به گونه‌ای سخن به میان می‌آورد که گویی آنها یک ظرف هستند و دعاهای او یک مایع که می‌تواند به بیرون ریخته شود. در اینجا کلمه «لب‌ها» یک مجاز است که معرف کلیت یک شخص است.  ترجمه جایگزین: «مایلم تو را بسیار ستایش کنم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 119:172

زبان من ... بسراید

مزمورنویس به دو صورت درباره زبان خود سخن می‌گوید ۱) به گونه‌ای که گویی یک شخص است یا ۲) به صورت یک مجاز برای کل هستی خودش. ترجمه جایگزین: «من بخوانم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 119:173

دست تو برای اعانت من بشود

دست، کنایه کلیت یک فرد است. ترجمه جایگزین: «لطفاً به من کمک کن»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

برگزیده‌ام

«برگزیده‌ام که از تو اطاعت کنم»

Psalms 119:174

برای نجات تو

«تو تا من را نجات دهی»

شریعت تو تلذّذ من است

اسم معنی «لذت» را می‌توان با یک فعل نوشت. «من از اطاعت از شریعت تو بسیار شادی می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 119:175

داوری‌های تو معاون من باشد

مزمورنویس از فرمان‌های خدا به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها یک فرد هستند که می‌تواند به او یاری برساند. ترجمه جایگزین: «باشد که من به فرمان‌های عادلانه تو گوش فرا دهم و این که حکیم و قدرتمند گردم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 119:176

مثل گوسفندِ گم شده، آواره گشتم

مزمورنویس اطاعت خود از خداوند[یهوه] را با گوسفندی که از گله دور افتاده است، مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «من چون گوسفندی که گله‌اش را ترک کرده، راه تو را ترک کرده‌ام»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile) را ببینید)

بندهٔ خود را طلب نما

«زیرا من خدمتگزار تو هستم، بیا و من را بجوی»

Psalms 120

نکات کلی مزمور ۱۲۰

نوع مزمور

مزمور ۱۲۰ مزموری در نجات از دست دروغ‌گویان است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

جنگیدن

نویسنده نمی‌خواسته که بجنگد، اما مردمانی که او با آنها زندگی می‌کردند، خواهان جنگ با او بودند.

Psalms 120:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

در تنگی خود

«در مشکل من» یا «هنگامی که در مشکل بودم»

Psalms 120:2

جان مرا خلاصی ده

در اینجا واژه «زندگی» معرف این فرد است. ترجمه جایگزین: «من را نجات بده»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

از لب دروغ و از زبان حیله‌گر

در اینجا عبارت‌های «لبان آنها» و «زبان‌های آنها» معرف افرادی هستند که دروغ و حیله‌گری را بر زبانشان می‌آورند. ترجمه جایگزین : «آنها که به من دروغ می‌گویند و تلاش می‌کنند فریبم دهند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 120:3

چه چیز به تو داده شود و چه چیز بر تو افزوده گردد، ای زبان حیله‌گر؟

نویسنده این را به عنوان پرسشی پیشرو می‌پرسد تا آن چه را خدا با دروغ‌گویان خواهد کرد، بیان نماید. این پرسش را می‌توان به صورت یک جمله ترجمه نمود. ترجمه جایگزین: «این روشی است که خدا شما را مجازات خواهد کرد، این آن چیزی است که با شما خواهد نمود، شما که زبانی دروغگو دارید».

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

ای زبان حیله‌گر

در اینجا «زبان دروغگو» معرف فردی است که دروغ می‌گوید. ترجمه جایگزین:‌«شما که دروغ می‌گویید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 120:4

تیرهای ... جبّاران

نویسنده از مجازات شدید دروغگویان توسط خدا به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی خدا به آنها با تیر شلیک می‌کند. ترجمه جایگزین: «او شما را به شدت مجازات خواهد کرد»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

تیز ... با اخگرهای طاق

این به روشی که افراد نوک پیکان را در آتش ریخته‌گری می‌کردند، اشاره می‌کند. این را می‌توان به شکل معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «که او بر روی ذغال‌‌های سوزان درخت جارو تیز کرده است»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive را ببینید)

Psalms 120:5

من که در ماشک مأوا گزیده‌ام و در خیمه‌های قیدار ساکن شده‌ام

این دو مکان از یکدیگر دور بودند. نویسنده احتمالاً از این دو نام به صورت استعاری بهره می‌گیرد تا معرف زندگی در میان مردم بی‌رحم و وحشی باشد. ترجمه جایگزین: «این مانند این است که گویی من در ماشِک یا در میان چادرهای قیدار زندگی می‌کنم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خیمه‌های قیدار

این عبارت معرف مردم قیدار است که در این چادرها زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «مردمی که در قیدار زندگی می‌کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 120:7

من از اهل سلامتی هستم

«من صلح می‌خواهم»

ایشان آماده جنگ می‌باشند

«آنها جنگ می خواهند»

Psalms 121

نکات کلی مزمور ۱۲۱

نوع مزمور

مزمور ۱۲۱ یک مزمور پرستشی است.

مفاهیم ویژه در این بخش

حفاظت خداوند[یهوه]

خدا همواره از کسانی که به او باور دارند مراقبت کرده و از آنها در برابر آسیب حفاظت می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#believe را ببینید)

Psalms 121:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

چشمان خود را ... برمی‌افرازم

این معنای «بر‌...می‌نگرم» یا «تمرکز خود را بر ... معطوف می‌کنم» می‌دهد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

که از آنجا اعانت من می‌آید

نویسنده از این پرسش بهره می‌گیرد تا بر روی منبع کمک به خود تمرکز کند. این پرسش بدیهی را می‌توان با یک جمله ترجمه نمود. ترجمه جایگزین:‌ «به تو خواهم گفت کمک به من از کجا می‌آید».[ در فارسی به صورتی پرسشی نیامده و عملا معنای اشتباهی دارد]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion را ببینید)

Psalms 121:2

اعانت من از جانب خداوند است

این پاسخی به پرسش پیشین است.

Psalms 121:3

اطلاعات کلی

در اینجا انتقالی به دوم شخص رخ می‌دهد. این ممکن است به این معنا باشد که ۱) نویسنده شروع به صحبت با قوم اسرائیل کرده است یا ۲) نویسنده از فردی دیگر که با نویسنده سخن می‌گوید، نقل قول می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person را ببینید)

پای تو لغزش خورد

لغزش پا با سقوط مرتبط است. ترجمه جایگزین: «تو بیافتی»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

او که حافظ توست نخواهد خوابید

در اینجا «خوابیدن[چرت زدن]» به این معنا است که او بخواهد از محافظت دست بردارد. شکل منفی تاکید این جمله را زیاد می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «خدا به خواب نخواهد رفت و از محافظت از تو دست بر نخواهد داشت» یا «خدا همواره از تو محافظت خواهد کرد»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

او که حافظ توست

خدا

Psalms 121:4

حافظ

خدا که حافظ توست[ در متن انگلیسی معلوم نیست به چه دلیل صرفا واژه خدا به جای حافظ آمده است]

اینک

این واژه ما را درباره توجه کردن به اطلاعات مهمی که پس از آن می‌آید، آگاه می‌سازد.

نمی‌خوابد و به خواب نمی‌رود

این دو واژه دارای معنایی یکسان هستند. در اینجا «چرت زدن» به معنای دست برداشتن از محافظت است. شکل منفی تاکید این جمله را زیاد می‌‌کند. ترجمه جایگزین: «نخواهد خوابید و از محافظت از تو دست بر نخواهد داشت» یا «همواره از تو مراقبت خواهد کرد»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet ، https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublenegatives را ببینید)

Psalms 121:5

خداوند به دست راستت سایه تو است

در اینجا «سایه» به محافظت اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «خدا در کنار تو است تا از تو در برابر چیزهایی که می‌خواهند به تو آسیب برسانند، حفاظت کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

به دست راستت

در اینجا این بیان به معنای در کنار یا نزدیک نویسنده بودن است.

Psalms 121:6

آفتاب در روز به تو اذّیت نخواهد رسانید و نه ماهتاب در شب

اصطلاح‌های متضاد «روز» و «شب» به آن دو محدوده و هر چیز که میان آنها است اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «خدا از تو در برابر این عناصر در همه وقت محافظت می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

نه ماهتاب در شب

در اینجا مفهوم «به تو آسیب نخواهد رساند» رسانده می‌شود. معنای کامل این جمله را می‌توان واضح نمود. ترجمه جایگزین:‌ «ماه نیز در شبانگاه به تو آسیب نخواهد رساند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis را ببینید)

Psalms 121:7

جان تو

این به نویسنده اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «تو»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 122

نکات کلی مزمور ۱۲۲

نوع مزمور

مزمور ۱۲۲ مزموری در رابطه با اورشلیم است.

مفاهیم ویژه در این بخش

اورشلیم

اورشلیم یک شهر مهم، مرکز فعالیت‌های مذهبی و دولتی است، پس نویسنده برای آرامش این شهر دعا می‌کند.

Psalms 122:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

سرود درجات

معانی محتمل عبارتند از ۱) «سرودی که قوم هنگامی که برای یک جشن به سوی اورشلیم صعود می‌کردند، می‌خواندند» یا ۲) «سرودی که قوم هنگامی که از پله‌های معبد بالا می‌رفتند، می‌‌خواندند» یا ۳) «سرودی که کلمات آن مانند گام‌ها هستند». به روشی که این را در مزمور ۱۲۰:‌ ۱ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 122:2

پای‌های ما خواهد ایستاد، به اندرون دروازه‌های تو، ای اورشلیم!

نویسنده به صورت خلاصه از سخن گفتن با شنوندگانش دست بر می‌دارد و به صورت مستقیم با شهر اورشلیم سخن می‌گوید. از اورشلیم به گونه‌ای سخن گفته شده که گویی شخصی است که می‌تواند سخن نویسنده را بشنود.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

پای‌های ما خواهد ایستاد

در اینجا «پای‌ها» به کل شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «ما ایستاده‌ایم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

به اندرون دروازه‌های تو

در اینجا «دروازه‌ها» به این شهر اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «در درون تو، ای اورشلیم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 122:4

نام یهوّه

در اینجا «نام» به خود خداوند[یهوه] اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه]»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 122:5

خاندان داود

در اینجا «خانه» به فرزندان داوود اشاره دارد. ترجمه جایگزین:‌«فرزندان داوود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 122:6

آنانی که تو را دوست می‌دارند، خجسته حال خواهند شد

این بخش محتوای دعایی را که نویسنده می‌خواهد شنوندگانش آن را دعا نمایند، می نویسد. او از آنها می‌خواهد تا با صورت مستقیم با شهر اورشلیم سخن بگویند به گونه‌ای که گویا این شهر فردی است که می‌تواند به سخن آنها گوش دهد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

Psalms 122:7

جمله ارتباطی:

این آیه دعایی را که نویسنده از مخاطبینش می‌خواهد تا دعا کنند، به پایان می‌رساند. او از آنها می‌خواهد تا به صورت مستقیم با شهر اورشلیم سخن بگویند به گونه‌ای که گویا این شهر فردی است که می‌تواند از آنها بشنود.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

سلامتی در ... تو باشد، و رفاهیّت در ... تو

این دو عبارت دارای معنایی یکسان هستند و با هم استفاده شده‌اند تا اثر یکدیگر را تشدید کنند. ترجمه جایگزین:‌«باشد که مردم اورشلیم در آرامش زندگی کنند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

در باره‌های تو ... در قصرهای تو

در اینجا اورشلیم با دیوارهای مستحکمی که از آن محافظت می‌کند مورد اشاره واقع شده است. واژه‌های «دیوارها» و«مستحکم» به چیز یکسانی اشاره می‌کنند. ترجمه جایگزین: «درون اورشلیم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

Psalms 122:8

اطلاعات کلی:

در این بخش، نویسنده به صورت مستقیم با شهر اورشلیم سخن می‌گوید، به گونه‌ای که گویا این شهر فردی است که می‌تواند به او گوش دهد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification را ببینید)

به خاطر

«برای نیکویی»

سلامتی بر تو باد

«باشد که قوم درون تو در آرامش زندگی کنند»

Psalms 122:9

سعادت تو را خواهم طلبید

اسم معنی «نیکو» را می‌توان به صورت یک کنش نوشت. ترجمه جایگزین:‌ «من دعا خواهم کرد که مردم به خوبی با تو رفتار نمایند»

Psalms 123

نکات کلی مزمور ۱۲۳

نوع مزمور

مزمور ۱۲۳ مزموری در رهایی از دست تحقیر مردم متکبر است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

اعتماد

همان گونه که یک خدمتگزار به ارباب خود اعتماد می‌کند تا از او محافظت کند، به همین گونه نویسنده به خدا اعتماد می‌کند تا مردم متکبر را از توهین به او باز دارد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust را ببینید)

Psalms 123:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

چشمان خود را برمی‌افرازم

در اینجا نویسنده به چشمانش اشاره می‌کند، زیرا چشمان بخشی از بدن هستند که بر ای دیدن به کار می‌روند. ترجمه جایگزین: «من بر تو می‌نگرم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

جلوس فرموده‌ای

نشستن بر تخت پادشاهی و فرمانروایی به عنوان پادشاه

Psalms 123:2

مثل چشمان غلامان ... مثل چشمان کنیزی ... همچنان چشمان ما

این سه عبارت دارای معنایی مشابه هستند. سومین عبارت درباره اسرائیلیان با روشی که خدمتگزاران مرد و زن به ارباب‌ها و خاتون‌های خود برای درخواست کمک می‌نگرند، اشاره می‌کند. در هر مورد «چشمان» به کلیت شخص اشاره دارد.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

به سوی آقایان خود ... به سوی خاتون خویش

در اینجا «دست» به تدارک برای نیازها اشاره دارد. ترجمه جایگزین : «تدارک ارباب ... تدارک خاتون»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

کنیز

خدمتکار زن

خاتون

زنی که بر دختران خدمتکار اقتدار دارد.

بر ما کرم بفرماید

اسم معنی «رحمت» را می توان با یک کنش ترجمه نمود. ترجمه جایگزین:‌ «با رحمت عمل نماید»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

Psalms 123:3

بر ما کرم فرما

اسم معنی «رحمت» را می توان با یک کنش ترجمه نمود. به روشی که یک عبارت مشابه را در مزمور ۱۲۳: ۲ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید. ترجمه جایگزین: «با ما با رحمت عمل نما»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns را ببینید)

از اهانت پر شده‌ایم

در اینجا از تحقیر به گونه‌ای سخن به میان رفته است که گویی این چیزی است که یک فرد می‌تواند از آن پر شود. «ما بسیار بی‌آبرو شده‌ایم »[ در انگلیس:« تحقیر بسیار بر ما رفته است»]

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 123:4

چه بسیار جان ما پر شده است

این اصطلاحی به معنای منفی آن است با این معنا که این مقدار بسیار زیاد است. ترجمه جایگزین :‌«ما بیش از اندازه ... داشته‌ایم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom را ببینید)

از استهزای ... اهانت

اینها دو عبارت با معنایی بسیار مشابه هستند و با هم به کار رفته‌اند تا بر میزانی که آنها از سوی مردم مورد تمسخر واقع شده‌اند، تاکید می‌کند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

استهزا

«تمسخر کردن» یا «توهین کردن»

اهانت

این به مردم گستاخ اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «مردم بی‌ادب و متکبر»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

متکبّران

این به مردم مغرور اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مردمی که مغرورند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj را ببینید)

Psalms 124

نکات کلی مزمور ۱۲۴

نوع مزمور

مزمور ۱۲۴ مزموری در ستایش خدا به خاطر رهانیدن اسرائیلیان از حمله دشمنانشان است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

خداوند[یهوه] نجات می‌دهد

خدا اسرائیلیان را از دست دشمنانشان که می‌خواستند آنها را به تمامی نابود کنند، نجات داد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save را ببینید)

Psalms 124:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

سرود درجات

معانی محتمل عبارتند از ۱) «آوازی که قوم در حینی که برای مراسمی به سوی اورشلیم صعود می‌کردند، می‌خواندند» یا ۲) «آوازی که قوم در حین بالا رفتن از پله‌های معبد می‌خواندند» یا ۳) «آوازی که کلماتش شبیه‌ گام‌ها است». به روشی که این را در مزمور ۱۲۰: ۱ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

اگر خداوند با ما نمی‌بود

این آغاز یک جمله فرضی است درباره چیزی که در حقیقت رخ نداد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

Psalms 124:2

اگر خداوند با ما نمی‌بود

این ادامه یک جمله فرضی در باره چیزی است که در حقیقت رخ نداد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

Psalms 124:3

آن گاه هر آینه ما را زنده فرو می‌بردند

این پایان یک جمله فرضی درباره چیزی است که با واژه‌ای «اگر خداوند[یهوه] در سمت ما نبود» در مزمور ۱۲۴: ۱ آغاز می‌‌شود و با واژگان «اگر هنگامی که مردان بر علیه ما برخاستند خداوند[یهوه] در سمت ما نبود» در مزمور ۱۲۴: ۲ ادامه می‌یابد. این در حقیقت نتیجه‌ای که چون خداوند[یهوه] با آنها بود رخ نداد، را توصیف می‌کند. «آنها قادر نبودند که ما را زنده‌‌زنده ببلعند زیرا خداوند[یهوه] در سمت ما بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

ما را زنده فرو می‌بردند

این استعاره روشی را که اسرائيلیان ممکن بود بمیرند، به روشی که یک حیوان درنده به حیوانی کوچک‌تر جهت خوردن آن حمله می‌کند، تشبیه کرده است. ترجمه جایگزین: «ما را می‌کشتند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

خشم ایشان بر ما افروخته بود

در اینجا «خشم آنها» به دشمنانی که خشمگین بودند، اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آنها از ما بسیار خشمگین بودند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 124:4

اطلاعات کلی:

در این دو آیه نویسنده دشمنان اسرائیل را با سیلاب مقایسه می‌کند.

آب‌ها ما را غرق می‌کرد و نهرها بر جان ما می‌گذشت

این پایان جمله فرضی است که با واژگان «اگر خداوند[یهوه] در سمت ما نبود» در مزمور ۱۲۴: ۱ شروع می‌شود و با واژگان «اگر هنگامی که مردان بر علیه ما برخاستند خداوند[یهوه] در سمت ما نبود» در مزمور ۱۲۴: ۲ ادامه می‌یابد. این در حقیقت نتیجه‌ای را که اگر خداوند[یهوه] با آنها بود رخ نمی‌داد، توصیف می‌کند. «آب ما را نبرد و سیل ما را در هم نشکست، زیرا خداوند[یهوه] در سمت ما بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

آب‌ها ما را غرق می‌کرد

در اینجا از دشمنان نویسنده به‌گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی سیلاب هستند. ترجمه جایگزین:‌‌ «دشمنان ما به آسانی ما را شکست می‌دادند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

نهرها بر جان ما می‌گذشت

در اینجا از دشمنان نویسنده به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی آنها سیلابی هستند که اسرائیلیان را غرق می‌کرد. ترجمه جایگزین: «دشمنان‌مان، ما را شکست می‌دادند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 124:5

آن گاه آب‌های پر زور، از جان ما می‌گذشت

این پایان جمله فرضی است که با واژگان «اگر خداوند[یهوه] در سمت ما نبود» در مزمور ۱۲۴: ۱ شروع می‌شود و با واژگان «اگر هنگامی که مردان بر علیه ما برخاستند خداوند[یهوه] در سمت ما نبود» در مزمور ۱۲۴: ۲ ادامه می‌یابد. این در حقیقت نتیجه‌ای را که چون خداوند[یهوه] با آنها بود رخ نداد، توصیف می‌کند. «آب ما را نبرد و سیل ما را در هم نشکست، زیرا یهوه در سمت ما بود»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo را ببینید)

آب‌های پر زور، از جان ما می‌گذشت

در اینجا از دشمنان نویسنده به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی رودی خروشان هستند که اسرائیلیان را غرق می‌کردند. ترجمه جایگزین: «دشمنان ما، ما را نابود می‌کردند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 124:6

شکار برای دندان‌های ایشان

از دشمنان به گونه‌ای سخن به میان آمده که گویی آنها جانورانی وحشی هستند که می‌خواهند اسرائیلیان را خورده و نابود سازند. ترجمه جایگزین: «نابود سازند به گونه‌ای که گویا ما توسط جانورانی وحشی خورده شده‌ایم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 124:7

مثل مرغ از دام صیّادان خلاصی یافتیم

نویسنده فرار خود از دست دشمنان را به گونه‌ای توصیف می‌کند که گویی او پرنده‌ای بوده که از دام شکارچیان گریخته است. ترجمه جایگزین:‌«همچون پرنده‌ای که از دامی که شکارچیان نهاده‌اند می‌گریزد، از دست دشمنانمان گریختیم»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

دام

تله‌ای کوچک از ریسمان یا مفتول که برای گیر انداختن جانوران یا پرندگان کوچک ساخته شده است.

دام گسسته شد

نقشه دشمنان برای گیر انداختن نویسنده به گونه‌ای شکست خورد، گویی دامی بود که پاره گشت.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 124:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی نگاهداشته شده است.

Psalms 125

نکات کلی مزمور ۱۲۵

نوع مزمور

مزمور ۱۲۵ مزموری ستایشی است.

مفاهیم ویژه در این بخش

محافظت خداوند[یهوه]

خدا از مردم نیک محافظت می‌کند. او اجازه نخواهد داد که مردم شرور بر مردم نیکو فرمان برانند زیرا آنها ممکن است ایشان را وادار به شرارت کنند.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil را ببینید)

Psalms 125:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

آنانی که بر خداوند توکّل دارند، مثل کوه صهیون‌اند که جنبش نمی‌خورد و پایدار است تا ابدالآباد

از مردمی که به خداوند[یهوه] اعتماد می‌کنند به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی آنها کوه صهیون هستند. کوه‌ها قابل جابجایی نیستند.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 125:2

کوه‌ها گرداگرد اورشلیم است؛ و خداوند گرداگرد قوم خود

از محافظت خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی او مانند کوه‌های پیرامون اورشلیم است. اورشلیم با کو‌ه‌های متعددی احاطه شده که آن را از یورش محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «همچون تپه‌هایی پیرامون اورشلیم که از آن محافظت می‌کنند، خداوند[یهوه] هم از قوم خود مراقبت می‌کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

از الآن و تا ابدالآباد

در اینجا، این عبارت به معنای «همیشه» است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism را ببینید)

Psalms 125:3

عصای شریران

در اینجا عصای شرارت، معرف فرمانروایی افراد شرور است. ترجمه جایگزین: «افراد شرور» یا «فرمانروایان شرور»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 125:4

ای خداوند ... احسان فرما

این یک تقاضا است. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[یهوه]! تمنا که نیکویی فرمایی» یا «ای خداوند[یهوه]! از تو خواهان نیکویی هستم»

راست دل می‌باشند

در اینجا «دل» به تمایل آنها اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به انجام کار درست تمایل دارند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy را ببینید)

Psalms 125:5

مایل می‌باشند

از سرباز زدن از اطاعت خداوند[یهوه]، به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی این عمل، دور شدن از یک مسیر نیکو است. ترجمه جایگزین: «نیکویی را ترک می‌کنند و می‌روند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

راه‌های کج خود

در اینجا از راه‌های شریرانه به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی آنها یک مسیر مستقیم نیستند. ترجمه جایگزین : «راه‌های شریرانه آنها»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

رهبری خواهد نمود

این افراد به بیراهه هدایت می‌شوند تا مورد مجازات واقع شوند. معنای کامل این جمله را می‌توان به صورت واضح نوشت. ترجمه جایگزین‌: «آنها را به بیراهه هدایت خواهد نمود تا مجازات کند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

Psalms 126

نکات کلی مزمور ۱۲۶

نوع مزمور

مزمور ۱۲۶ مزموری در ستایش خداوند[یهوه] برای آوردن اسیران به خانه است.

مفاهیم ویژه در این بخش

غم و شادی

قوم ممکن است اکنون غمگین باشند، اما این غم به شادی بدل خواهد گشت.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#joy را ببینید)

Psalms 126:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

اسیران صهیون را باز آورد

«دوباره صهیون را کامیاب ساخت»

Psalms 126:2

دهان ما از خنده پر شد

از خندیدن به گونه‌ای سخن به میان آمده است، گویی دهان‌های ایشان مانند ظرفی است و خنده آنها درون این ظرف است. این را می‌توان تصریح نمود که این خنده واکنشی به شادی آنها است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit را ببینید)

زبان ما از ترنّم

فعل‌ «پر شد» را می‌توان به صورت واضح نوشت. از آواز خواندن به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی زبان‌های آنها ظرفی هستند که آواز در درون آن است. ترجمه جایگزین: «زبان‌‌های ما با آواز پر گشت» یا «ما سرودهای شادی سر می‌دهیم»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

در میان امّت‌ها گفتند

«مردمان قوم‌ها در میان خود گفتند». این ضمیر پیش از معرفی آن چه به آن اشاره می‌کند، به کار رفته است. این بسیار نامعمول است.

Psalms 126:3

خداوند برای ما کارهای عظیم کرده است که از آنها شادمان هستیم

«چه شادمان بودیم، زیرا خداوند[یهوه] این کارهای بزرگ را برای ما انجام داد!»

Psalms 126:5

آنانی که با اشک‌ها می‌کارند

«آنها که در حین کاشتن، اشک می‌ریزند»

Psalms 127

نکات کلی مزمور ۱۲۷

نوع مزمور

مزمور ۱۲۷ یک مزمور حکمتی است.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise را ببینید)

مفاهیم ویژه در این بخش

برکت‌ها

خدامی‌خواهد که قوم او استراحت کنند. داشتن فرزندان زیاد، یک برکت است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#rest و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless را ببینید)

Psalms 127:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری امری متداول است.

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

سرود درجات

معانی محتمل عبارتند از ۱) «آوازی که قوم در حینی که برای مراسمی به سوی اورشلیم صعود می‌کردند، می‌خواندند» یا ۲) «آوازی که قوم در حین بالا رفتن از پله‌های معبد می‌خواندند» یا ۳) «آوازی که کلماتش شبیه‌ گام‌ها است». به روشی که این را در مزمور ۱۲۰: ۱ ترجمه نمودید، نگاهی بیاندازید.

Psalms 127:2

صبح زود برمی‌خیزید و شب دیر...

فردی که سخت کار می‌کند اغلب می‌باید صبح زود بیدار شده و دیروقت به خانه بازگردد.

نان مشقّت را می‌خورید

این یک اصطلاح است. نان اغلب معرف خوراکی است که یک فرد به صورت روزانه برای زنده ماندن به آن نیاز دارد. ترجمه جایگزین: «برای نیازهای روزانه‌تان سخت کار می‌کنید»

(آدرس‌های https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche را ببینید)

Psalms 127:3

میراث

دارایی که یک فرد از نیاکان خود به ارث می‌برد. فرزندان به صورت طبیعی میراثی از والدین خود به ارث می‌برند. میراث از والدین به فرزندان منتقل می‌شود. این قطعه از به ارث بردن فرزندان توسط والدین از خداوند[یهوه] به عنوان استعاره‌ای از این که خداوند[یهوه] تنها کسی است که می‌تواند به آنها فرزند ببخشد، بهره می‌گیرد.

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 127:4

مثل تیرها در دست مرد زور آور، همچنان هستند پسران جوانی

تیرها برای یک جنگاور بسیار مهم هستند زیرا از او در نبرد محافظت می‌کنند. از فرزندان به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی آنها تیرهای یک جنگاور هستند. ترجمه جایگزین: «داشتن فرزندان زیاد به تو در مراقبت از خود یاری خواهد رساند»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile را ببینید)

Psalms 127:5

ترکش خود را از ایشان پر کرده است

ترکش وسیله نگاهداری تیرها است. از داشتن فرزندان زیاد به گونه‌ای سخن به میان آمده است که گویی این فرزندان تیرهای درون یک ترکش هستند. ترجمه جایگزین: «خانه‌ای پر از فرزند» یا «فرزندان بسیار»

(آدرس https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor را ببینید)

Psalms 128

نکات کلی مزمور ۱۲۸

نوع مزمور

مزمور ۱۲۸، مزمور حکمت است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise)

مفاهیم ویژه این بخش

کسانی که به خدا احترام می‌گذارند، در نیکویی و سلامتی زندگی خواهند کرد و فرزندان بسیار خواهند داشت.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#life)

Psalms 128:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(آدرس‌های: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry و https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism را ببینید)

خوشابحال هر که از خداوند می‌ترسد

این عبارت در حالت مجهول می‌آید تا از این برداشت که خداوند[ یهوه] ملزم به برکت دادن به کسانی است که او را حرمت می‌نهند[در فارسی:« می‌ترسند»]، اجتناب نماید. می توان این جمله را به شکل معلوم نیز نوشت. ترجمه جایگزین: « خداوند[ یهوه] به هر کس که او را حرمت می‌نهد، برکت خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 128:2

عمل دست‌های خود

می‌توان به یک مرد با عمل دست‌هایش اشاره کرد زیرا این بخشی از بدن است که او با آن کار می‌کند. ترجمه جایگزین: «آن چه تدارک می بینی» یا« آن چه برایش کار می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

خوشابحال تو و سعادت با تو خواهد بود

واژگان « خوشابه‌حال» و « سعادت» معنای مشترکی را می‌رسانند و تاکیدی بر لطف خدا هستند.ترجمه جایگزین: « خداوند[یهوه]  تو را برکت داده و کامبای خواهد گردانید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 128:3

... مثل مو بارآور به اطراف خانه تو

از همسر فرد به شکلی همچون درختی مو که محصول فراوان می‌آورد سخن گفته شده است. این بیانگر این مطلب است که فرزندان همانند میوه‌های مو هستند  و همسر  چنین مردی، فرزندان بسیار خواهد داشت. ترجمه جایگزین: «... بسیار پرثمر  خواهد بود و به تو فرزندان بسیار خواهد بخشید »

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

و پسرانت مثل نهال‌های زیتون

پسران با نهال‌های زیتون مقایسه شده‌اند زیرا این روشی است که آنها رشد می‌کنند تا چیزی را احاطه نمایند. بچه‌ها گرداگرد میز و سفره فرد خواهند نشست و آن را پر می‌سازند. ترجمه جایگزین: « فرزندان بسیار خواهی داشت که رشد کرده و کامیاب خواهند شد» .

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

گرداگرد سفره تو

این اشاره به مکانی است که خانواده برای غذا دور هم گرد می‌آیند.اغلب کسانی که سر سفره مرد می‌نشستند و غذای او را می خوردند، تحت اقتدار و کنترل او قرار داشتند.

Psalms 128:4

همچنین مبارک خواهد بود کسی که از خداوند می‌ترسد

می‌توان به شکل معلوم نیز بیان کرد.« خداوند[یهوه] مردی را که به حرمت نهد، برکت خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 128:5

در تمام ایّام عمرت

در تمام طول زندگی‌ات

Psalms 128:6

سلامتی بر اسرائیل باد

« باشد که اسرائیل در سلامتی و صلح باشد»

Psalms 129

نکات کلی مزمور ۱۲۹

نوع مزمور

مزمور ۱۲۹ مزمور رهایی از دست دشمنان فراوان اسرائیل است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این باب

خداوند[یهوه] نجات می‌بخشد

دشمنان اسرائیل همیشه به ایشان جفا رساندند، اما خدا آنها را از دست دشمنانشان نجات داده است. او (مزمورنویس) دعا می‌کند که این دشمن نابود شود و هیچ کس آرزوی خوبی برایشان نکند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

Psalms 129:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 129:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 129:3

شیار کنندگان بر پشت من شیار کردند

اینجا به نحوی دربارۀ بریدگی‌هایی که در اثر شلاق بوجود آمده‌اند سخن گفته شده که گویی شخم زن هنگام شخم زمین آنها را ایجاد کرده است. کشاورزان زمین را شخم می‌زنند و در آن شیارهای عمیق ایجاد می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «دشمنانم در پشت من بریدگی‌های عمیقی ایجاد کرده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

شیارهای خود را دراز نمودند

این جمله تداوم استعاره شخم زنی است.«شیار» شکافی است که کشاورز با شخم زدن روی خاک بوجود آورده است. ترجمۀ جایگزین: «آنها بریدگی‌های عمیقی ایجاد کرده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 129:4

امّا خداوند عادل است و بندهای شریران را گسیخت

طوری دربارۀ اسرائیل صحبت شده است که انگار توسط مردم شریر به بند کشیده شده باشند. ترجمۀ جایگزین: «او ما را از دست دشمنانمان رهایی بخشیده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 129:5

خجل و برگردانیده شوند همهٔ کسانی که از صهیون نفرت دارند

در اینجا آشکارا به یهوه به عنوان کسی که این کارها را می‌کند، اشاره نشده است. می‌تواند به شکل معلوم نیز بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «باشد که خداوند[یهوه] آنها را خجل (شرمنده) سازد و آنها را شکست دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 129:6

مثل گیاه بر پشتبام‌ها باشند، که پیش از آن که آن را بچینند می‌خشکد

مزمورنویس دربارۀ مردن دشمنانش و شمار کم آنها صحبت می‌کند. او آنها را با چمن کم پشتی که بر پشت‌بام یک خانه می‌رویند مقایسه می‌کند که خشک می‌شوند و آن اندازه نیستند که کوتاه یا چیده شوند. ترجمۀ جایگزین: «باشد که بمیرند و باشد که شمارشان کم شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 129:7

که ... دست خود را از آن پر نمی‌کند و نه دسته بند آغوش خود را

این واژه‌ها آن تشبیهی را که در (مزمور ۶:۱۲۹) شروع شده است پایان می‌بخشند. مزمورنویس دربارۀ مردن دشمنان خود و کم بودن شمار آنها صحبت می‌کند. او آنها را با دسته‌ای علف که بر پشت‌بام یک خانه می‌رویند مقایسه می‌کند که خشک می‌شوند و آن قدر نیستند که بریده یا دسته شوند. «باشد که مانند علفی باشند که ... دست خود را از آن پر نمی‌کند و نه دسته‌بند آغوش خود را»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 129:8

برکت خداوند بر شما باد

« خداوند[یهوه] شما را برکت بدهد»

Psalms 130

نکات کلی مزمور ۱۳۰

نوع مزمور

مزمور ۱۳۰ مزمور شکرگزاری برای این است که خدا گناهان را می‌بخشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#forgive and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin)

مفاهیم ویژه در این فصل

بخشیدن

خدا گناهان را می‌بخشد و به گناهکار کمک می‌کند. بنابراین اسرائیل باید برای بخشش گناه خود به خدا توکل کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust)

---

Psalms 130:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

از عمق‌ها

طوری دربارۀ ناراحتی نویسنده صحبت شده است که انگار یک ظرف است. ناراحتی او از عمق ظرف بر می‌آید. اغلب طوری دربارۀ غم صحبت شده است که انگار ظرفی است که از سر تا ته آن پر شده است. ترجمۀ جایگزین: « از آنجایی که بسیار غمگین هستم، ...»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 130:2

گوش‌های تو ... ملتفت شود

گوش‌ها نمایندۀ خداوند[یهوه] هستند، اما از آنجا که نویسنده می‌داند که خداوند[یهوه] همه چیز را می‌شنود، واقعا از خداوند[یهوه] می‌خواهد تا پاسخ او را بدهد. ترجمۀ جایگزین: «خواهش می‌کنم گوش فرا بده» یا « خواهش می‌کنم پاسخ بده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

به آواز تضرّع من ملتفت شود

اسم معنای «رحم» می‌تواند «رحیم» نیز گفته شود. ترجمۀ جایگزین:« به آواز من که از روی تضرع است توجه کن و با من رحیم باش»[ در فارسی متفاوت است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 130:3

کیست ... که ... بایستد؟

گوینده این پرسش را به کار می‌برد تا بیهودگی این اندیشه را که کسی بتواند در چنین موقعیتی بایستد، بیان کند. این پرسش بدیهی می‌تواند به شکل جملۀ خبری بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند بایستد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

کیست ... که ... بایستد

ایستادن، اغلب نشان‌دهندۀ گریختن یا تاب آوردن در هنگامی است که کسی حمله می‌کند. در این مورد، می‌تواند گریختن از مجازات شدن باشد. ترجمۀ جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند از مجازات تو بگریزد» یا «هیچ کس نمی‌تواند از مجازات تو جان به در ببرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 130:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 130:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 130:6

جان من

«جان من» معرف مزمورنویس است. ترجمۀ جایگزین: «من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

جان من منتظر ... است

طوری دربارۀ مزمورنویس صحبت شده است که انگار او با انتظار برای چیزی صبر می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «امیدوارم» یا «توکل دارم» یا «مشتاق چیزی هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

جان من منتظر ... است، زیاده از منتظران صبح

مزمورنویس می‌گوید که خواست او مبنی بر این که خداوند او را کمک کند، بسیار بیشتر از خواستۀ کسانی است که همۀ شب را کار می‌کنند و چشم انتظار رسیدن صبح هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

منتظران

مردانی هستند که از شهرها یا مزرعه‌ها در برابر دشمنان یا دزدها پاسبانی می‌‌کنند. در اینجا به کسی اشاره دارد که باید در طول شب بیدار بماند و این کار را انجام دهد.

Psalms 130:7

اسرائیل برای خداوند امیدوار باشند

در برخی ترجمه‌ها اسرائیل را بصورت دوم شخص مفرد مخاطب قرار می‌دهد، به شکلی که انگار آنها یک مرد هستند. ترجمۀ جایگزین: «شما مردم اسرائیل ، بر خداوند[یهوه] امید داشته باشید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 130:8

و او اسرائیل را فدیه خواهد داد، از جمیع گناهان وی

طوری دربارۀ اسرائیل صحبت شده است که انگار یک مرد است. ترجمۀ جایگزین: «و او مردم اسرائیل را از جمیع[همۀ] گناهانشان فدیه خواهد داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 131

نکات کلی مزمور ۱۳۱

نوع مزمور

مزمور ۱۳۱ مزموری حکمتی است که دربارۀ توکل بر خداوند[یهوه] تعلیم می‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust)

مفاهیم ویژه در این باب

توکل[اتکا][تکیه کردن]

این مزمور بر مفهوم توکل تمرکز دارد. توکل کامل به خداوند[یهوه] بهترین انتخاب است.

Psalms 131:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

سرود درجات

معانی محتمل چنین هستند: ۱) «سرودی که مردم در راه رفتن به اورشلیم برای یک جشن می‌خواندند» یا ۲) «سرودی که مردم در هنگام بالا رفتن از پله‌های معبد می‌خواندند» یا ۳) «سرودی که واژه‌های آن شبیه پلکان هستند.» ببینید این عبارت را در مزمور ۱۲۰: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

دل من متکبّر نیست و نه چشمانم برافراشته

دل و چشمان نشانگر شخص هستند. ترجمۀ جایگزین: «من متکبر یا مغرور نیستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

خویشتن را به کارهای بزرگ مشغول نساختم

معانی محتمل چنین هستند: «انتظار ندارم کارهای بزرگی انجام دهم» یا «خود را بزرگ نمی‌‌پندارم»

کارهایی که از عقل من بعید است

اینجا به نحوی دربارۀ چیزهایی که فهمیدنشان برای انسان بسیار دشوار است سخن گفته شده که گویی این چیزها فراتر از شخص یا بسیار دور از دسترس او هستند. ترجمۀ جایگزین: «چیزهایی که درک آنها بسیار دشوار هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 131:2

جان خود را آرام و ساکت ساختم

جان نشانگر فرد یا احساسات او است. اینجا به نحوی از آرام و ساکت بودن سخن گفته شده که گویی روح شخص آرام و ساکت است. ترجمۀ جایگزین: «من آرام و ساکت هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جانم در من

جان نشانگر فرد یا احساسات او است. ترجمۀ جایگزین: «من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بچه‌ای از شیر باز داشته شده، نزد مادر خود

مزمورنویس به نحوی دربارۀ خود که خشنود است و استراحت می‌کند سخن می‌گوید که گویی کودکی کوچک است که دیگر شیر مادرش را نمی‌خواهد. ترجمۀ جایگزین: «خرسند مانند کودکی که دیگر برای شیر مادرش گریه نمی‌کند، بلکه در آغوش مادر آرمیده است» یا «خشنود و آرمیده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 131:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 132

نکات کلی مزمور ۱۳۲

نوع مزمور

مزمور ۱۳۲ مزمور سلطنتی و ستایشی مربوط به داوود است. ممکن است هنگامی که داوود صندوق عهد را به اورشلیم آورد، سروده شده باشد.

مفاهیم ویژه در این باب

صندوق عهد

صندوق عهد چندین بار از جایی به جای دیگر برده شده بود. داوود می‌خواست برای آن خانه‌ای موقت بسازد. خدا به داوود وعده داده بود که پسرش پس از او پادشاه می‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promise)

Psalms 132:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای داود

«به خاطر آن چه برای داوود پیش آمد»

به یاد آور

«به خاطر بیاور» یا «دربارۀ آن بیاندیش»

Psalms 132:2

قادر مطلق یعقوب

این قسمت به خدا اشاره دارد.

Psalms 132:3

گفت

«داوود پادشاه گفت» [در این ترجمه این فعل وجود ندارد ولی در ترجمۀ دیگر فارسی این فعل در آیۀ ۲ آمده است]

Psalms 132:4

خواب به چشمان خود نخواهم داد و نه پینکی به مژگان خویش

اینجا به نحوی دربارۀ خواب و استراحت سخن گفته شده که گویی چیزهایی هستند که می‌توانند داده شوند. اینجا چشمان و مژگان نشانگر تمامیت فرد هستند. ترجمۀ جایگزین: «نخواهم گذاشت که چشمانم به خواب بروند یا مژگانم استراحت کنند» یا «نخواهم خوابید یا چشمان را برای استراحت نخواهم بست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 132:5

تا مکانی برای خداوند پیدا کنم

اینجا به نحوی دربارۀ ساختن مکانی برای خداوند[یهوه] سخن گفته شده که گویی آن مکان را برای او پیدا می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «تا مکانی برای خداوند[یهوه] بسازم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

قادر مطلق یعقوب

این قسمت به خدا اشاره دارد.

Psalms 132:6

اینک، ذکر آن را در افراته شنیدیم

واژۀ «آن» احتمالاً به تابوت مقدس خدا(صندوق عهد) اشاره دارد. عبارت «در افراته» احتمالاً به جایی اشاره دارد که ایشان هنگامی که در این باره شنیدند آنجا بودند. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «ما در افراته بودیم که دربارۀ جای صندوق مقدس شنیدیم» یا «ما در افراته شنیدیم که صندوق مقدس در یعاریم است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

صحرای یعاریم

احتمالاً یعاریم نام دیگر قریه یعاریم است. احتمالاً به دشت‌هایی که اطراف شهر هستند، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 132:7

نزد قدمگاه وی پرستش نماییم

اینجا به نحوی دربارۀ پرستش خدا در مقابل صندوق عهد سخن گفته شده که گویی در حضور پادشاه که بر اریکه فرمانروایی خویش نشسته است، سر تعظیم فرود آورده باشد. این  جمله فروتنی و فرمانبرداری از خدا را بیان می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «ما نزد صندوق عهد خدا خواهیم رفت و او را به عنوان پادشاه پرستش خواهیم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 132:8

ای خداوند به آرامگاه خود برخیز و بیا

در این ترجمۀ انگلیسی به جای برخیز و بیا،  تنها «بیا» نوشته شده و می‌توان آن را به روشنی بیان کرد. ترجمۀ جایگزین: «ای خداوند[یهوه]، برخیز و به آرامگاه خود بیا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

آرامگاه خود

اینجا به نحوی دربارۀ جایی که خدا برای قومش برگزیده تا در آن او را بپرستند سخن گفته شده که گویی جایی است که او در آن استراحت می‌کند یا تا ابد زندگی می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «جایی که تو در آن می‌مانی» یا «خیمۀ تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تو و تابوت قوّت تو

معانی محتمل از این قرارند: ۱) «به تابوت (صندوق) قوّتت بیا» یا ۲) «بیا و صندوق قوّت خود را بیاور»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

تابوت قوّت تو

«تابوتی(صندوقی) که توانایی بسیار زیاد تو را نشان می‌دهد»

Psalms 132:9

کاهنانِ تو به عدالت ملبّس شوند

اینجا به نحوی دربارۀ عدالت سخن گفته شده که گویی یک جامه است. ترجمۀ جایگزین: «باشد که مردم تو تصدیق کنند که کاهنان عدالت دارند» یا «می‌خواهم مردم ببینند که چگونه کاهنان همیشه کار درست را می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 132:10

به خاطر بندهٔ خود داود

«به خاطر آن چه برای بنده‌ات داوود روی داد.» ببینید که چگونه عبارت مشابه را در مزمور ۱۳۲: ۱ ترجمه کرده‌اید.

روی مسیح خود را برمگردان

روی برگرداندن از کسی، به معنای طرد کردن اوست. ترجمۀ جایگزین: «پادشاهی را که مسح کرده‌ای، رها نکن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 132:11

از ثمرهٔ صُلب تو بر تخت تو خواهم گذاشت

اینجا به نحوی دربارۀ پادشاه شدن کسی از ذریت پادشاه سخن گفته شده که گویی او را بر تخت پادشاه قرار می‌دهند. ترجمۀ جایگزین: «من یک نفر از صلب[ذریت] تو را برای فرمانروایی بر اسرائیل به جای تو خواهم گمارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 132:12

بر کرسی تو ... خواهند نشست

اینجا به نحوی دربارۀ فرمانروایی پادشاهی سخن گفته شده که گویی بر اریکه [تخت پادشاهی] نشسته است. ترجمۀ جایگزین: «به عنوان پادشاه فرمانروایی خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

پسران ایشان

کلمات «پسران ایشان» نمایانگر ذریت داوود هستند که پادشاه خواهند شد. ترجمۀ جایگزین: «نسل تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 132:13

اطلاعات کلی:

شناسه مستتر فاعلی در «برگزیده است» و «مرغوب فرموده» و کلمه «خویش» به خداوند[یهوه] اشاره دارند و کلمه «آن را» به صهیون اشاره می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-pronouns)

صهیون...آن

نویسنده به نحوی دربارۀ صهیون می‌نویسد که گویی صهیون یک زن است [ در انگلیسی ضمیر آن به شکل مونث آمده است]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

آن را برای مسکن خویش مرغوب فرموده

یهوه صهیون را برای مسکن خداوند[یهوه] برگزیده است. در اینجا «مسکن» نمایندۀ  یکی از این دو می‌باشد: ۱) تخت پادشاهی او، جایی که او فرمانروایی خواهد کرد یا ۲) جایی که او خواهند ماند

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 132:14

این

نویسنده به نحوی دربارۀ شهر صهیون (مزمور ۱۳۲: ۱۳) می‌نویسد که گویی یک زن است.[ در فارسی جنسیت ضمایر معلوم نیست و شاید بهتر است که بیان شود]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

آرامگاه من

این جا به نحوی درباره مکانی که خدا جهت پرستش خود برای قوم برگزیده سخن گفته شده که گویی مکانی است که او بر آن استراحت می‌کند یا تا ابد آنجا زندگی می‌کند. ترجمۀ جایگزین: «جایی که می‌مانم» یا «خیمۀ من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 132:15

جملۀ ارتباطی:

خدا همچنان به نحوی دربارۀ شهر صهیون سخن می‌گوید که گویی صهیون یک زن است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

آذوقۀ آن را هر آینه برکت خواهم داد

«صهیون را به فراوانی برکت خواهم داد»

فقیرانش را به نان سیر خواهم ساخت

کلمه «فقیر» به مردم فقیر صهیون اشاره دارد و کلمه «نان» احتمالاً بطور کلی به غذا اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «فقیران صهیون را با غذا سیر خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 132:16

کاهنانش را به نجات ملبّس خواهم ساخت

طوری دربارۀ نجات سخن گفته شده که گویی لباس است. معانی محتمل چنین هستند: ۱) «کاری خواهم کرد که کاهنان در مقام شایستۀ کسانی که نجاتشان داده‌ام، رفتار کنند» یا ۲) «کاهنان او را نجات خواهم داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 132:17

در آنجا شاخ داود را خواهم رویانید

خدا به نحوی دربارۀ ذریت قدرتمند داوود سخن گفته که گویی او شاخ نیرومند[مستحکم] یک حیوان است. ترجمۀ جایگزین: «کاری خواهم کرد که نسل داوود پس از او پادشاه بشوند» یا «کاری خواهم کرد که داوود فرزندی داشته باشد که پادشاهی قدرتمند بشود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

چراغی برای مسیح خود آماده خواهم ساخت

خدا به نحوی دربارۀ این که کاری خواهد کرد که فرزندان داوود به عنوان پادشاه فرمانروایی کنند سخن گفته که گویی آنها چراغی هستند که به درخشیدن ادامه می‌دهند. ترجمۀ جایگزین: «باعث خواهم شد که ذریت آن مسح شده من[مسیح من] به حکومت کردن ادامه دهند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

مسیح خود

«پادشاه برگزیدۀ خود» یا «پادشاهی که برگزیده‌ام»

Psalms 132:18

دشمنان او را به خجالت ملبّس خواهم ساخت

اینجا به نحوی دربارۀ شرم سخن گفته شده که گویی لباس است. این شرم ناشی از شکست خوردن در جنگ است. ترجمۀ جایگزین: «کاری خواهم کرد که دشمنانش خجالت زده [شرمسار] شوند» یا «کاری خواهم کرد که دشمنانش شکست بخورند و شرمسار بشوند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تاج تو بر وی شکوفه خواهد آورد

تاج نشان دهندۀ فرمانروایی است و به نحوی از عظمت سخن می‌گوید که گویی درخشش است. ترجمۀ جایگزین: «او پادشاهی بزرگ خواهد بود» یا «این بزرگی خواهد درخشید»[در ترجمۀ انگلیسی: «تاج تو خواهد درخشید.»]

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 133

نکات کلی مزمور ۱۳۳

نوع مزمور

مزمور ۱۳۳ مزمور حکمت است که دربارۀ هارمونی یا یکدلی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#wise)

مفاهیم ویژه در این باب

هارمونی(یکدلی)

هارمونی یا یکدلی میان قوم و خویش‌ها خوشایند است و باعث جاری شدن برکت خدا می‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless)

Psalms 133:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

سرود صعود

معانی محتمل چنین هستند: ۱) «سرودی که مردم هنگام بالا رفتن به سوی اورشلیم برای یک جشن می‌‌سرايیدند» یا ۲) «سرودی که مردم هنگام بالا رفتن از پلکان به سوی معبد می‌سراییدند» یا ۳) «سرودی که واژه‌های آن مانند پلکان می‌باشد.» ببینید آن را در مزمور ۱۲۰: ۱ چگونه ترجمه کرده‌اید.

اینک

این واژه برای تأکید بر اهمیت جمله‌ای که بعد از آن آمده، به کار رفته است.

که برادران به یکدلی با هم ساکن شوند

اینجا به نحوی دربارۀ روابط میان قوم خدا سخن گفته شده که گویی برادر یکدیگر هستند. ترجمۀ جایگزین: «تا قوم خدا مانند برادر با یکدیگر در صلح و صفا زندگی کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 133:2

مثل روغنِ نیکو بر سر است

اینجا به نحوی دربارۀ نیکوییِ اتحاد میان قوم خدا سخن گفته شده  که گویی مانند آن روغن مرغوبی هستند که بر سر هارون ریخته شد. ترجمۀ جایگزین: «این اتحاد به ارزشمندی روغنی است که بر سر هارون ریخته شد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 133:3

مثل شبنم حرمون

اینجا به نحوی دربارۀ نیکویی اتحاد میان قوم خدا سخن گفته شده که گویی مانند شبنم، طراوت‌بخش هستند. ترجمۀ جایگزین: «مثل شبنم حرمون دلپسند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

حرمون

این کوهی در اسرائیل است که در همۀ طول سال بر قله‌اش برف دارد.

Psalms 134

نکات کلی مزمور ۱۳۴

نوع مزمور

مزمور ۱۳۴ مزمور معبد است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#temple)

مفاهیم ویژه در این باب

بندگان [دیدبانها]

بندگان یا دیدبانهایی که شب کار می‌کنند، باید خدا را ستایش کنند. سپس او ایشان را برکت خواهد داد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless)

Psalms 134:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

ای جمیع بندگان خداوند

«ای همۀ کسانی که خداوند[یهوه] را خدمت می‌کنید»

Psalms 134:2

دست‌های خود را...برافرازید

مردم هنگام دعا یا ستایش خدا چنین کاری را انجام می‌دادند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

به قدس

معانی محتمل چنین هستند: ۱) «به سوی معبد» یا ۲) «به سوی مکان مقدس در معبد»

Psalms 134:3

آسمان و زمین

عبارت «آسمان و زمین» در اینجا نشان‌دهندۀ همه چیز می‎باشد. ترجمۀ جایگزین: «همه چیز در آسمان و زمین»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 135

نکات کلی مزمور ۱۳۵

نوع مزمور

مزمور ۱۳۵ مزموری پرستشی است که بر پرستش خدا به خاطر عظمتش تمرکز دارد.

مفاهیم ویژه در این باب

ستایش

مردم[قوم]، کاهنان و خدمتگزاران باید خدا را بستایند، زیرا او بسیار عظیم است. او مصریان را شکست داد و قوم خویش را به سرزمین موعود هدایت کرد. بت‌ها هیچ قدرتی ندارند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#priest and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#promisedland)

Psalms 135:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری فراگیر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

نام خداوند را تسبیح بخوانید

نام خداوند[یهوه] نشانگر  خود اوست. «خداوند[یهوه] را بستایید» یا «او را بستایید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 135:2

در خانهٔ خداوند میایستید

این نشان دهندۀ خدمت کردن به خداوند[یهوه] در معبد اوست.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

خدای ما

این واژه‌ها به خداوند[یهوه] اشاره دارد. (مزمور ۱۳۵: ۱)

Psalms 135:3

زیرا که دلپسند است

«زیرا از ستایش نام او لذّت می‌بریم»

Psalms 135:4

خداوند یعقوب را...برگزید

کلمه «یعقوب» به ذریت او یعنی قوم اسرائيل اشاره دارد. ترجمۀ جایگزین: «یهوه ذریت یعقوب را ... برگزید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

اسرائیل را بجهت ملکِ خاصِّ خویش

ابتدای جمله می‌تواند به روشنی بیان شود. ترجمۀ جایگزین: «او اسرائیل را به جهت ملکِ خاصِّ خویش برگزیده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

Psalms 135:5

که خداوند بزرگ است و خداوند ما برتر است از جمیع خدایان

«می‌دانم که خداوند ما برتر از همۀ خدایان است.» بزرگتر بودن از چیزی را با برتر بودن بیان کرده است. ترجمۀ جایگزین: «که خدای ما بزرگتر از همۀ خدایان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 135:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:7

بادها را از مخزنهای خویش بیرون می‌آورد

مخزن جایی است که چیزها را برای استفادۀ آنها در آینده نگه می‌دارند. این تشبیه خیالی قدرت خدا را برای کنترل باد نشان می‌دهد. ترجمۀ جایگزین: «کاری می‌کند که با قدرتش باد بوزد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 135:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:9

آیات و معجزات

این دو واژه اساساً یک معنی دارند و به مشکلاتی که خدا به واسطه معجزات خود برای مصر ایجاد کرد، اشاره دارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

در وسط تو

مزمورنویس به نحوی درباره مصریان سخن می‌گوید که گویی  مصر به او گوش می‌دهد. ترجمۀ جایگزین: «در میان شما، ای مردم مصر» یا «در میان مردم مصر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

بر فرعون

«برای تنبیه فرعون»

Psalms 135:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداُ خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:11

سیحون...عوج

اینها نام دو مرد هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 135:12

زمین ایشان را به میراث داد، یعنی به میراث قوم خود اسرائیل

اینجا به نحوی دربارۀ این که خدا زمین را به اسرائیلی‌ها هدیه داد سخن گفته شده، گویی میراثی است که از پدر به پسر رسیده است. ترجمۀ جایگزین: «او زمین آنها را برای همیشه به ما داد» یا «او زمین آنها را به ما داد تا همیشه برای ما باشد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 135:13

نام توست

نام او در اینجا نمایندۀ شهرت یا آوازۀ او است. ترجمۀ جایگزین: «شهرت تو» یا «آوازۀ تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 135:14

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:15

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:16

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:17

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:18

سازندگان آنها مثل آنها می‌باشند

طوری دربارۀ نادان بودن و ناتوانی سخن گفته شده که گویی مانند بت‌هایی هستند که نمی‌توانند صحبت کنند، ببینند، بشنوند یا نفس بکشند. ترجمۀ جایگزین: «کسانی که آنها را می‌سازند، مانند بت‌هایشان نادان و ناتوان هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

هر که بر آنها توّکل دارد

«و همۀ آنهایی که بر بت‌ها توّکل دارند»

Psalms 135:19

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:20

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 135:21

که در اورشلیم ساکن است

اینجا به نحوی دربارۀ خدا سخن گفته شده که گویی او در اورشلیم زندگی می‌کند، زیرا معبد جایی است که اسرائیلی‌ها او را در آنجا پرستش می‌کنند. ترجمۀ جایگزین: «او که معبدش در اورشلیم است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 136

نکات کلی مزمور ۱۳۶

نوع مزمور

مزمور ۱۳۶ یک مزمور پرستشی است. این مزمور برای خوانده شدن توسط دو گروه کر نوشته شده است. یک گروه قسمت اول خط ها را می‌خوانند و گروه بعدی برگردان را تکرار می‌کنند.

مفاهیم ویژه این بخش

اسرائیل برکت یافته

خداوند در طول تاریخ اسرائیل را برکت داده و از مردم محتاج مراقبت کرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless)

Psalms 136:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

رحمت او تا ابدالآباد است

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «او تا ابد نسبت به عهد خود وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 136:2

خدای خدایان

خدایی که عظیمتر از خدایانی است که دیگر مردم می‌پرستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 136:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:5

به حکمت

زیرا که او حکیم است.

Psalms 136:6

زمین را بر آبها گسترانید

اسرائیلیان باستانی تصور می کردند که زمین خشک در بالای دریا قرار دارد. ترجمه جایگزین: «زمین را بر بالای دریاها قرار داده است»

Psalms 136:7

نیّرهای بزرگ

این به منابع نور زمین بخصوص به ماه وخورشید اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «خورشید و ماه و ستارگان»

Psalms 136:8

برای سلطنت روز

از آفتاب همچون پادشاهی سخن گفته شده است. ترجمه جایگزین: «برای مشخص کردن زمان در روز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

رحمت او تا ابدالآباد است

اسم معنای «رحمت» می تواند به صورت صفت بیان شود. ببینید این رادر مزمور ۱۳۶: ۱ چگونه ترجمه کردید. ترجمه جایگزین: «او تا ابد نسبت به عهد خود وفادار باقی می‌ماند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 136:9

برای سلطنت شب

ماه و ستارگان همچون پادشاهان بیان شده‌اند. ترجمه جایگزین: «برای مشخص کردن زمان در شب»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 136:10

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:11

از میان ایشان

«از میان مردم مصر»

Psalms 136:12

با دست قویّ و بازوی دراز

اینجا «دست» و «بازو» بیانگر قدرت است. ترجمه جایگزین: «با قدرتی عظیم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 136:13

بحر قلزم

سربازان فرعون در دریای قلزم غرق شدند.

Psalms 136:14

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:15

فرعون را انداخت

اینجا شکست دادن همچون انداختن بیان شده است. ترجمه جایگزین: «فرعون را شکست داد» یا «پادشاه مصر را شکست داد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 136:16

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:17

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:18

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:19

سیحون

نام یک مرد است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 136:20

عوج

نام یک مرد است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-names)

Psalms 136:21

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:22

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:23

ما را به یاد آورد

«به ما توجه کن»

ما را در مذلّت ما به یاد آورد

احساس شرم و مذّلت کردن همچون مکانی که قوم اسرائیل در آن قرار دارند بیان شده است. این مرجعی است برای موارد بسیاری که قوم اسرائیل از دشمنان خود شکست خورده‌اند و مورد مذّلت و شرم قرار گرفته‌اند. ترجمه جایگزین: «زمانی که در شرم و ذلت بودیم، از ما مراقبت کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 136:24

مارا از دشمنان ما رهایی داد

از سبب پیروزی قوم و شکست دشمنانشان طوری سخن گفته شده است گویی پیروزی شئی است که می‌توان آن را اهدا کرد. ترجمه جایگزین: «او ما را بر دشمنانمان پیروز کرده است» یا «ما را قادر به شکست دشمنانمان کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 136:25

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 136:26

خدای آسمان‌ها

«خدایی که در آسمان زندگی می‌کند» یا « خدایی که موجودات آسمانی می‌پرستند»

Psalms 137

نکات کلی مزمور ۱۳۷

نوع مزمور

مزمور ۱۳۷ مزمور سوگ و انتقام است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#avenge)

مفاهیم ویژه این بخش

سرودهای صهیون

از اسیران خواسته شد در بابل سرودهای صهیون را بخوانند، اما آنان غمگین‌تر از آن بودند که بتوانند سرود بخوانند. لشگر بابل به هنگام ویران ساختن اورشلیم، بسیار بیرحم بودند و مردم ادوم آنان را به نابود ساختن اورشلیم تشویق می‌کردند. آنان دعا کردند که خدا نسبت به مردم ادوم و بابل بی‌رحم باشد.

Psalms 137:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شهر عبری معمول است

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

نزد نهرهای بابل

«نزد یکی از رودهای نزدیک بابل»

نشستیم ... گریه کردیم ... به یاد آوردیم

نویسنده، خوانندگان را شامل نکرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive)

Psalms 137:2

آویختیم

نویسنده، خوانندگان را شامل نکرده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-exclusive)

بر درختان بید

درختان بید در اسرائیل نمی‌رویند. « درخت بید» ممکن است تمام درختان بابل را شامل شود. ترجمه جایگزین: «بر درختان در بابل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 137:3

آنانی که ما را به اسیری برده بودند، در آنجا از ما سرود خواستند

«اسیرکنندگان ما خواستار آواز خواندن ما شدند»

شادمانی خواستند

«از ما خواستند که تظاهر به شادمانی کنیم»

یکی از سرودهای صهیون

احتمالا این به یکی از سرودهایی که قوم اسرائیل در معبد به هنگام پرستش در اورشلیم می‌خواندند، اشاره دارد.

Psalms 137:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 137:5

اگر تو را ای اورشلیم فراموش کنم

نویسنده طوری سخن می‌گوید گویی اورشلیم به وی گوش می‌سپارد. ترجمه جایگزین: «اگر به گونه‌ای عمل کنم ای اورشلیم  که گویی تو را به یاد نمی‌آورم» یا «اگر تو را ای اورشلیم از یاد ببرم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

دست راست

دستی که اکثر مردم بیشتر استفاده می‌کنند

Psalms 137:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 137:7

به یاد آور

«به خاطر بیاور» یا « در مورد آن بیاندیش»

ای خداوند، بنی‌ادوم به یاد آور

آن چه را که بنی‌ادوم انجام داد به یاد بیاور، بیانگر مجازات آنان در قبال آن چه که کردند است. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[یهوه]، بنی ادوم را به خاطر آن چه انجام دادند، مجازات نما»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

روز اورشلیم را

این که اورشلیم توسط لشکر دشمنان به اسیری گرفته شد، همچون سقوط اورشلیم بیان شده است. کسی که اورشلیم را به اسیری گرفته است، می‌تواند واضح بیان شود. ترجمه جایگزین: «روزی که اورشلیم به اسارت گرفته شد» یا «روزی که لشکر بابلیان وارد اورشلیم شدند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 137:8

اطلاعات کلی:

نویسنده به گونه‌ای مردم بابل را مورد خطاب قرار می‌دهد گویی آنجا هستند و به وی گوش می‌دهند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

ای دختر بابل

این بیانگر شهر بابل و مردمش است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

خوشابه‌حال آن که

این می‌تواند به صورت معلوم بیان شود. ترجمه جایگزین: «باشد که خدا او را برکت دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

به تو جزا دهد چنان که تو به ما جزا دادی

نویسنده از آن چه کسی در قبال کار دیگران انجام داده است، همچون جزا سخن گفته است. ترجمه جایگزین: «آن چه را با ما کردی، با تو انجام دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 137:9

اطفال تو را به صخره‌ها بزند

«سر اطفال شما رابر صخره‌ها بکوبد»

Psalms 138

نکات کلی مزمور ۱۳۸

نوع مزمور

مزمور یک مزمور ستایشی است..

مفاهیم ویژه این بخش

دعاهای پاسخ داده شده

خدا به دعاها پاسخ می‌دهد و مزمورنویس را در مقابل دشمنانش محافظت می‌نماید.

Psalms 138:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در شعر عبری معمول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

تو را به تمامیِ دل خود حمد خواهم گفت

دل در اینجا بیانگر احساسات است. انجام کاری صادقانه و کامل به انجام آن با تمام دل بیان شده است. ترجمه جایگزین: «من صمیمانه از تو سپاسگزارم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

به حضور خدایان

معانی محتمل عبارتند از ۱)«در مقابل بت‌های دروغینی که وجود دارند» یا ۲)«در مقابل موجودات آسمانی» که به معنی «در حضور فرشتگان آسمانی» است.

Psalms 138:2

عبادت[تعظیم] خواهم کرد

تعظیم کردن، عملی نمادین برای بیان پرستش و عبادت است. ترجمه جایگزین: «تو را پرستش خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

نام تو را حمد خواهم گفت

اینجا کلمه «نام» بیانگر خود خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «تو را سپاس خواهم گفت»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

به‌ سبب رحمت و راستیِ تو

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت صفت بیان شود. اسم معنای «راستی» می‌تواند در قالب یک عبارت فعلی ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «زیرا که به عهدت وفادار و قابل اعتماد مردم هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

کلام خویش

«آن چه که گفتی» یا «احکام و عهدهایت»

اسم خود

معانی محتمل عبارتند از ۱) «خودت» ۲) «شهرت خود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 138:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 138:4

دهان تو

این عبارت بازگو کننده خود خدا است. ترجمه جایگزین: «تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 138:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 138:6

خداوند متعال است، لیکن بر فروتنان نظر می‌کند

خداوند[یهوه] از نظر قدرت، مقام، و اقتدار بالاتر از تمام خلقت قرار دارد. با این حال علاقه او به کسانی که با روحیه‌ای فروتن همه را خدمت می‌کنند. این تضادی ساده است.

متکبّران را از دور می‌شناسد

این اصطلاح احتمالا به این معنا است که خدا نسبت به متکبران وفادار نیست.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 138:7

راه می‌روم

زندگی می‌کنم، وجود دارم

در میان تنگی

در خطر بودن همچون بودن در مکانی فیزیکی بیان شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

دست خود را بر خشم دشمنانم دراز می‌کنی

طوری از خدا سخن گفته شده است، گویی با دست خود دشمنان را می‌زند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خشم دشمنانم

اسم معنای «خشم» می‌تواند به صورت «خشمگین» بیان شود. ترجمه جایگزین: «دشمنان من که خشمگین هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 138:8

ای خداوند، رحمت تو تا ابدالآباد است

اسم معنای «رحمت» می‌تواند به صورت یک صفت بیان شود. ترجمه جایگزین: «تو ای خداوند[یهوه]،  تا ابد نسبت به عهدت وفادار بمان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

کارهای دست خویش

این اصطلاح احتمالا به ملت اسرائیل اشاره دارد.

کارهای دست خویش

طوری از خداوند سخن گفته شده است گویی او حقیقتا از دستان خود برای آفرینش استفاده کرده است. ترجمه جایگزین: «تو خلق کرده‌ای»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139

نکات کلی مزمور۱۳۹

ویژگی مزمور

مزمور ۱۳۹ از مزامیر پرستشی محسوب می شود.

مفاهیم خاص در این مزمور

توجه خدا

خدا نویسنده ی مزمور را در رحم مادرش خلق کرد و در دوران زندگیش از وی مراقبت نمود. خدا در همه حال و در هر کجا، با او همراه بود.

Psalms 139:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنّیان

«منظور رهبر گروه موسیقی در مراسم پرستشی است»

آزموده

«امتحان شده»

Psalms 139:2

نشستن و برخاستن

نویسنده مزمور از دو حرکت فوق برای نشان دادن تمام اعمال وی استفاده می کند. ترجمه جایگزین: « تمام آن چه که انجام می‌دهم» یا «همه چیز درباره من»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 139:3

راه و خوابگاه مرا

در اینجا «راه» بیانگر رفتار شخص است. «راه و خوابگاه مرا» هر دو با هم نشان‌دهنده تمامی رفتار نویسنده مزمور است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 139:4

زیرا که سخنی بر زبان من نیست

«سخنی بر زبان» در اینجا بیانگر گفتار فرد است. ترجمه جایگزین: «پیش از آن که چیزی بگویم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:5

از عقب و از پیش مرا احاطه کرده‌ای

عبارت فوق، به حضور خدا در همه جا اشاره می‌کند.

دست خویش را بر من نهاده‌ای

عبارت فوق به راهنمایی و کمک اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو مرا هدایت کرده و به من کمک می‌کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:6

برایم زیاده

«خارج از درک من است»

بلند است که بدان نمی‌توانم رسید

بلند بودن و در دسترس نبودن، اصطلاح است و در اینجا منظور دانشی است که انسان به آن دسترسی ندارد. ترجمه جایگزین: «فهم یا درک آن بسیار مشکل است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:7

از روح تو کجا بروم؟ و از حضور تو کجا بگریزم؟

دو سوال فوق به موازات یکدیگر بکار برده شده‌اند. نویسنده مزمور بیان می‌کند که او نمی‌تواند از حضور خدا خارج شود. ترجمه جایگزین: «نمی‌توانم از روح تو بگریزم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 139:8

اگر در هاویه بستر بگسترانم

«بستر گستراندن» به سکونت در جایی اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «حتی اگر در تاریکی جهان مردگان باشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:9

اگر بال‌های سحر را بگیرم و در اقصای دریا ساکن شوم،

نویسنده از عبارات فوق برای توضیح این مطلب استفاده می‌کند که هر جا او هست، خدا نیز همان جا است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hypo)

اگر بال‌های سحر را بگیرم

در قدیم‌الایام و در خاور نزدیک، خورشید به شکل موجودی بالدارتصور می‌شد که توانایی پرواز در آسمان را داشت. ترجمه جایگزین: «اگر خورشید می‌توانست مرا با خود به آسمان ببرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

در اقصی دریا

«در دورترین نقطه باختر»

Psalms 139:10

مرا خواهد گرفت

«به من کمک خواهد کرد»

Psalms 139:11

و گفتم، یقیناً تاریکی مرا خواهد پوشانید

نویسنده مزمور از تاریکی به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی رواندازی است که او را می‌پوشاند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:12

شب مثل روز روشن است

از شبِ تاریک به گونه‌ای صحبت شده که گویی با نور درخشان شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:13

[ اعضای درونی] مرا نقش بستی

«‌اعضای درونی» بیانگر اعضا درونی بدن شخص است، اما در اینجا احتمال دارد که کل بدن را در نظر گرفته باشد. ترجمه جایگزین: «تو تمام بدن مرا آفریدی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 139:14

جان من این را نیکو می‌داند

در اینجا «جان» احتمالا به یقینِ حتمی نویسنده مزمور به محبت و راهنمایی خدا اشاره می کند. مترجم ممکن است در این جا «جان» را به عنوان کنایه از عقل و دل نویسنده مزمور به کار ببرد. ترجمه جایگزین: «من آن را با تمامی قلبم باور دارم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 139:15

در نهان ساخته می‌شدم

«در کمال پیچیدگی ساخته می‌شدم»

در اسفل زمین

عبارت فوق می‌تواند روشی برای معرفی رحم مادر باشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 139:16

در دفتر تو همهٔ اعضای من نوشته شده، وقتی که یکی از آنها وجود نداشت

از عبارت فوق چنین بر می‌آید که اسرائیلیان باستان تصور می‌کردند که خدا طرح‌هایش را در کتابی نوشته است.

Psalms 139:17

فکرهای تو نزد من چه قدر گرامی است

«من برای افکار تو خیلی اهمیت قائلم» یا «افکار تو برای من خیلی ارزشمندند»

جمله آنها چه عظیم است!

«افکار تو بسیار زیاد و متنوع است»

Psalms 139:18

آنها از ریگ زیاده است

عبارت فوق صنعت ادبی مبالغه است و بدین معناست که نویسنده قادر به شمارش افکار خدا نیست. ترجمه جایگزین: «بیش از توان محاسبه من است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)

Psalms 139:19

ای مردمان خون ریز از من دور شوید

نویسنده مزمور فقط تظاهر می‌کند که با مردانِ  خشن ذهنیش در حال گفتگو است. مترجمین ممکن است عبارت امری فوق را به شکل آرزو بیان کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

Psalms 139:20

سخنان مکرآمیز دربارهٔ تو می‌گویند

«‌خدایا آنها در برابر قدرت تو شورش می‌کنند»

دشمنانت نام تو را به باطل می‌برند

«دشمنانت درباره تو دروغ می‌گویند»

Psalms 139:21

ای خداوند آیا نفرت نمی‌دارم از آنانی که تو را نفرت می‌دارند، و آیا مخالفان تو را مکروه نمی‌شمارم؟

دو جمله فوق معانی مشابه دارند. جمله پرسشی دوم تشدید کننده سوال جمله اول است.هر دو این پرسش‌ها را می‌توان به صورت جملات اخباری نوشت. ترجمه جایگزین: «ای خداوند[یهوه]  من از کسانی که از تو نفرت دارند، بیزارم! من از کسانی  که در مقابل تو طغیان می‌کنند، دوری می‌کنم!»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

مخالفان تو

شورشیان در مقابل تو

Psalms 139:22

اطلاعات کلی

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 139:23

مرا تفتیش کن

عبارت فوق درخواستی از سوی نویسنده مزمور به خداست تا تمامی افکار گناه‌آلودی را که ممکن است در ذهنش نقش ببندد، برایش آشکار سازد. ترجمه جایگزین: «لطفا مرا کاوش کن» یا «از تو می‌خواهم که کنکاوم کنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

ای خدا مرا تفتیش کن و دل مرا بشناس. مرا بیازما و فکرهای مرا بدان،

هر دو جمله فوق معانی مشابه داشته و جمله دوم باعث تشدید مفاهیم جمله اول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 139:24

راه فساد

در اینجا «راه» بیانگر رفتار است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

طریق جاودانی[ گام برداشتن]

در اینجا «طریق» بیانگر اعتماد و پیروی از خدا است. هر کسی که در این طریق «گام» برمی‌دارد زندگی جاودانه خواهد داشت.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 140

اطلاعات کلی مزمور ۱۴۰

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۰ برای رهایی و نجات سروده شده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این مزمور

حمایت خداوند[یهوه]

او از خدا درخواست محافظت می کند تا او را از شر دشمنانی که احاطه‌اش کرده‌اند، برهاند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save)

Psalms 140:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

برای سالار مغنّیان

منظور رهبر گروه موسیقی پرستشی است.

Psalms 140:2

برای جنگ جمع می‌شوند

در اینجا « جنگ » به هر نوع درگیری از جمله نبرد و نزاع اشاره می‌کند.

Psalms 140:3

زهر افعی زیر لب ایشان است،

از مردمانی که با گفته‌هایشان باعث نزاع و درگیری می‌شوند چنان سخن به میان آمده که گویی زبان مار افعی در دهانشان است. البته مارها نه با زبانشان، بلکه از طریق گاز گرفتن و زهر ریختن، گزند می‌رسانند. هرچند انسان نمی‌تواند زبان خود را تیز کند. در واقع تیز کردن زبان در اینجا به معنی سخن گفتن به روشی است که موجب آزار و اذیت دیگران شود و زبان تیز مارها بیانگر سمی بودن اغلب مارها است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 140:4

دست شریر

منظور قدرت شریر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 140:5

تله پنهان کرده...دام گسترده...کمند نهاده

نوع تله‌ها نسبت به مشکلاتی که شریر و مردم متکبر سعی دارند  برای نویسنده مزمور ایجاد کنند از اهمیت کمتری برخوردار است. در صورتی که خوانندگان شما اطلاعات زیادی در مورد انواع روش‌های تله‌گذاری ندارند، بهتر است آن را در یک خط خلاصه کنید. ترجمه جایگزین: «برای گرفتار ساختنم دام نهاده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 140:6

آواز تضرّع مرا بشنو!

عبارت فوق تقاضای کمک است. ترجمه جایگزین: «و اکنون که از تو تقاضای کمک می‌کنم، به من گوش فرا ده!»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 140:7

تو سر مرا در روز جنگ پوشانیده‌ای

در حین نبرد، خطر بیشتر متوجه سر افراد است. حفاظت از سر افراد نشاندهنده محافظت کردن از کل بدن آنها است. ترجمه جایگزین: «در حین نبرد از من محافظت می‌کنی»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جنگ

در اینجا « جنگ » بیانگر انواع سختی‌ها و مشکلات جدی است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 140:8

آرزوهای شریر را برایش برمیاور

«لطفا اجازه نده که شریر آرزویش بر آورده شود»

شریر

صفت «شریر» را می‌توان به صورت عبارت اسمی ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «مردم شریر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 140:9

سرهای [ برافراخته] آنان

عبارت فوق بیانگر تکبر است. ترجمه جایگزین: «آنها متکبر هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

شرارتِ لب‌های ایشان آنها را خواهد پوشانید

منظور دعایی است که از خدا می‌خواهد تا بدکاران را به خاطر گفتارشان در محنت و رنج بیافکند.

شرارت لب‌های ایشان

مشکلاتی که به خاطر گفتارشان به آن دچار می‌شوند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

آنها را خواهد پوشانید

عبارت فوق به معنی آن است که مانع ایجاد مشکلات بیشتر از طرف آنها شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 140:10

اخگرهای سوزنده را بر ایشان خواهند ریخت، ایشان را در آتش خواهند انداخت

به تصویرکشیدن آتش، بیانگر مجازات شدید افراد شرور است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

ژرفی‌ها

احتمالا منظور دنیای تاریک مردگان است.

Psalms 140:11

مرد بدگو

منظور کسانی است که  بدون هیچ دلیلی، از دیگران بدگویی می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

در زمین پایدار نخواهد شد

«در این دنیا ایمن زندگی نخواهند کرد»

مرد ظالم را شرارت صید خواهد کرد

در اینجا از شریر به گونه‌ای صحبت شده که گویی فردی از فرد دیگر انتقام می‌گیرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 140:12

خداوند دادرسی فقیر را خواهد کرد

اسم معنی «دادرسی» را می توان به صورت صفت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او به شیوه‌ای عادلانه به نیازمندان کمک خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 140:13

نام تو

منظور خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «تو»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 141

نکات کلی مزمور ۱۴۱

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۱ مزمور رهایی از دشمنان و گناه است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این مزمور

اصلاح مردم توسط خداوند[یهوه]

نویسنده دعا می‌کند که خدا او را از گناه دور سازد. وی همچنین خوشحال است که توسط نیکوکاران اصلاح می‌شود. نویسنده از خدا می‌خواهد که بر صحت کار وی در نابودی رهبران شریر، صحه گذارد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#sin, https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#righteous and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#evil)

Psalms 141:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

تو را بخوانم

«از تو طلب کمک می‌کنم»

نزد من بشتاب

نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی خداوند[یهوه] شخصی است که باید از جای دیگری برای کمک به او بیاید. آن چه را که نویسنده مزمور از خداوند[یهوه] می‌خواهد، می‌بایست به روشنی توضیح داد. ترجمه جایگزین: « سریعا برای کمک به من بیا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

چون تو را بخوانم آواز مرا بشنو

«لطفا وقتی تو را می‌خوانم، صدای مرا بشنو» یا  به تو التماس می کنم، وقتی تو را می خوانم به من گوش فرا دهی»

Psalms 141:2

دعای من به حضور تو مثل بخور آراسته شود

نویسنده مزمور از خدا می‌خواهد که دعایش را قبول کرده و از آن راضی باشد، همان گونه که با روشن کردن بخور خشنود و راضی می‌شود. ترجمه جایگزین: «باشد که دعای من ، همچون بخوری که با بوی مطبوعش مردم را راضی می‌کند ، تو را خشنود سازد»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

دعای من

نویسنده مزمور از خداوند[یهوه] می‌خواهد تا  به خاطر مضمون دعاهایش، از وی خشنود باشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

برافراشتن دست‌هایم

« دست‌هایی که من بلند کرده‌ام » . دست‌های برافراشته، کنایه از دعا کردن است. مردم در هنگام دعا و ستایش خداوند[یهوه]،‌ دستهایشان را بلند می‌کردند. به چگونگی ترجمه خودتان در مزمور ۱۳۴: ۲ رجوع کنید.

مثل هدیه شام

منظور همانندی با حیواناتی است که در قربانگاه به هنگام غروب سوزانده می‌شدند. نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی او از خداوند[یهوه] درخواست کرده است که مانند هدیه‌کنندگان قربانی، از او نیز راضی باشد. وی به خاطر مضمون دعایش از خداوند[یهوه] درخواست می‌کند که از او خشنود باشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 141:3

بر دهان من نگاهبانی فرما

نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی کلمات شریرانه، زندانیانی هستند که می‌خواهند از دهانش فرار کنند. ترجمه جایگزین: «لطفا به من کمک کن تا کلمات شریرانه بر زبان نرانم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

نگاهبانی فرما

«به کسی بگو که محافظت کند»

لب‌هایم را نگاه دار

نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی کلمات شریرانه، زندانیانی هستند که می‌خواهند از دهانش فرار کنند. ترجمه جایگزین: «لطفا به من کمک کن چیزهایی را که نباید بگویم، بر زبان نرانم»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 141:4

به عمل بد مایل [ مگرداندن]

«مرتکب اعمال گناه‌آلود نشوم»

چیزهای لذیذ ایشان

«غذای ویژه آنها»

Psalms 141:5

مرا بزند

نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی با تحقیر کردن، شخصی را کتک می‌زند. ترجمه جایگزین: «مرا تحقیر می‌کند» یا «چنان مرا می‌زند که وقتی تادیبم می‌کند به او گوش می‌دهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

لطف خواهد بود

اسم معنی «لطف» را می‌توان به صورت قید ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «او مهربانانه با من رفتار می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

روغن برای سر خواهد بود

نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی شخص تادیب کننده روی سر او روغن می‌ریزد. معانی محتمل عبارتند از۱) برای احترام به او. ترجمه جایگزین: «زمانی که مرا تادیب می‌کند، می‌دانم که عمل نیکویی انجام می‌دهد» یا ۲) احساس بهتری به دست آوردن.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

سر من آن را ابا نخواهد نمود

در اینجا سر جزگویی برای شخص است. آرایه ادبی کم نمایی را می‌توان به صورت جمله مثبت ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «باشد که آن را شادمانه بپذیرم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

در بدی‌های ایشان نیز دعای من دایم خواهد بود

کلمه « بدی‌ها » کنایه از مردمی است که اعمال شریرانه انجام می‌دهند. ترجمه جایگزین: «اغلب دعا می‌کنم که خداوند[یهوه]، مردم شریر را از اعمال بد بازدارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 141:6

داوران انداخته شوند

معانی محتمل عبارتند از۱) شخصی رهبر آنها را پایین خواهد انداخت یا ۲) رهبرانشان، ایشان را پایین می‌اندازند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

صخره‌ها

خاکی که در طی زمان طولانی سخت و فشرده می‌شود.

Psalms 141:7

استخوان‌های ما پراکنده می شود

معانی محتمل عبارتند از ۱) «مردم استخوان‌های ما را به جهات مختلف پرتاب می‌کنند» یا ۲) بر اثر سقوط از صخره‌ها ( ۱۴۱: ۶) «بدن ما در هم می‌شکند و استخوان‌هایمان خرد می‌شوند»

Psalms 141:8

چشمان من به سوی توست

چشمان، جزگویی برای کلیت شخص است. ترجمه جایگزین: «من نگاه می‌کنم که ببینم تو چه خواهی کرد» یا «از تو انتظار یاری دارم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

بر تو توکّل دارم

«از تو می خواهم که از من محافظت کنی» به چگونگی ترجمه خودتان در مزمور ۱۱۸: ۹ رجوع کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جان مرا

جان کنایه از کلیت فرد است. ترجمه جایگزین: «مرا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 141:9

دامی که برای من نهاده‌اند

نویسنده مزمور از گمراهی انسان درستکار که به گناه، آلوده می‌شود و یا افراد شریر به واسطه همین گمراهی بر وی غلبه می‌کنند، به گونه‌ای سخن گفته که گویی  مانند حیوانات در تله گرفتار شده است. کلمه «دام» کنایه از خود مردم است. ترجمه جایگزین: «مردمی که در جستجوی راه‌هایی برای آزار من هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

دام ... کمند

محققان کتاب مقدس بر روی معنی دقیق این واژه‌ها اختلاف نظر دارند. بهتر است که یکی از این واژه‌ها را به قفس حیوانات شکار شده  و دیگری را به طنابی که بر دور گردن شکار انداخته شده، ترجمه کرد. همچنین می‌توان واژه «تله» را در این موارد به کار برد. به چگونگی ترجمه خودتان در اینباره به مزمور ۱۴۰: ۵ رجوع کنید.

از کمندهای گناهکاران

احتمال دارد که فعل از عبارت قبلی حذف شده باشد. ترجمه جایگزین: «از تله‌هایی که گناهکاران  گسترده‌اند، مرا محفوظ گردان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

Psalms 141:10

شریران به دام‌های خود بیفتند

نویسنده مزمور از شریران که درستکاران را فریب می‌دهند به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی شکارچیانی هستند که برای حیوانات تله می‌گذارند. ترجمه جایگزین: «باشد که شریران در تله‌های خود ساخته گرفتار آیند» یا «‌باشد که نقشه‌های پلید بدکاران برای فریب نیکو‌کاران، به خودشان برگردد »

Psalms 142

نکات کلی مزمور ۱۴۲

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۲ از مزامیر رهایی از دشمنان محسوب می‌شود .

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این مزمور

کمک خداوند[یهوه]

نویسنده مزمور تنها است و دشمنان بسیاری او را احاطه کرده‌اند. با این وجود خداوند[یهوه] به او کمک خواهد کرد. سپس نیکوکاران نیز به وی ملحق می‌شوند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#good)

Psalms 142:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

قصیده[ مسکیل]

منظور نوعی موسیقی است. به چگونگی ترجمه خودتان در مزمور ۳۲: ۱ رجوع کنید.

مغاره

فضایی باز در زیر زمین که وسعت لازم برای راه رفتن یک انسان را دارد.

به آواز خود نزد خداوند فریاد بر می آورم... به آواز خود نزد خداوند تضرع می نمایم

اگر دو جمله فوق چنان بهم شبیه هستند که خواننده معنای اشتباهی را از آنها دریافت می کند، شما می‌توانید آنها را در یک جمله ترجمه کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

به آواز خود

«با استفاده از صدای خود»

Psalms 142:2

ناله خود را در حضور او خواهم ریخت... تنگی‌های خود را نزد او بیان خواهم کرد

اگر دو جمله فوق از نظر معنایی چنان با هم مشابهت دارند که خواننده را به اشتباه می‌اندازند، شما می‌توانید آنها را به صورت یک جمله ترجمه کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

ناله خود را در حضور او خواهم ریخت

نویسنده مزمور از گفتن علت ناراحتی خود به خداوند[یهوه] چنان سخن می گوید که گویی او مایعی را در یک محفظه می‌ریزد. ترجمه جایگزین: «به او علت ناراحتیم را می‌گویم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

تنگی‌های خود را نزد او بیان خواهم کرد

«چیزهایی را که باعث نگرانیم می‌شوند، با او در میان می‌گذارم»

Psalms 142:3

روح من در من مدهوش می‌شود

«من ضعیفم» یا «من کاملا ناامیدم»‌

تو طریقت مرا دانسته‌ای

«تو راهی را که من برمی‌گزینم، می‌دانی»‌. نویسنده مزمور چنان سخن می‌گوید که گویی آن چه که شخص انجام می‌دهد، راهی است که در پی می‌گیرد. ترجمه جایگزین: «تو روش زندگی مرا می‌دانی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

در راهی که می‌روم دام برای من پنهان کرده‌اند

نویسنده مزمور از مردمی که می‌خواهند به او آزار برسانند چنان صحبت کرده است که گویی آنها می‌خواستند برای حیوانات تله بگذارند. ترجمه جایگزین: «آنها نقشه می‌کشند تا برای کارهایم به من ضرر برسانند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 142:4

جان من

کنایه از «مرا» است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 142:5

نزد تو فریاد کردم

منظور تقاضای کمک است. ترجمه جایگزین: «اکنون برای کمک تو را می‌خوانم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

حصه من

معانی محتمل عبارتند از ۱) همه خواسته های من یا ۲) تمام نیازهای من یا ۳) تمام داشته‌های من

در زمین زندگان

اصطلاح فوق به افراد زنده در مقابل مردگان اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا مادامی که من زنده‌ام»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

Psalms 142:6

به ناله من توجّه کن

عبارت فوق تقاضای کمک است. به چگونگی ترجمه خودتان در مزمور ۵: ۱ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «اکنون که تو را برای کمک می‌طلبم، به من گوش فرا ده»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

زیرا که بسیار ذلیلم

معانی محتمل عبارتند از ۱) بسیار نیازمندم یا ۲ ) بسیار ضعیفم. به چگونگی ترجمه خودتان در این باره به مزمور ۷۸: ۸ رجوع کنید.

Psalms 142:7

جان مرا از زندان درآور

عبارت فوق یک درخواست است. «جان» بیانگر کلیت فرد است. ترجمه جایگزین: «مرا از زندان بیرون آر»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

نام تو را حمد گویم

کلمه «نام» کنایه از شخص است. به چگونگی ترجمه خودتان در این باره در مزمور ۵: ۱۱ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «تو را سپاس می‌گویم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 143

نکات کلی مزمور ۱۴۳

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۳ از دسته مزامیر طلب رهایی است. نویسنده برای رهایی از دشمنانش دعا می کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/other.html#deliverer)

مفاهیم خاص در این مزمور

کمک از جانب خداوند[یهوه]

نویسنده بابت رهایی از دشمنانش از خداوند[یهوه] طلب کمک می‌کند، زیرا خادم خدا است.

Psalms 143:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

دعای مرا بشنو

کلمات «دعای مرا» کنایه از شخص دعا کننده است. به چگونگی ترجمه خودتان در مزمور ۳۹: ۱۲ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «در حالی که به سوی تو دعا می‌کنم به من گوش فرا ده» یا «آن چه را که از تو می‌طلبم، اجابت کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 143:2

به محاکمه برمیا

«به محاکمه بر آمدن» اصطلاحی است به معنی قضاوت کردن. ترجمه جایگزین: «لطفا محاکمه نکن» یا «به تو التماس می‌کنم که محاکمه نکنی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-idiom)

بنده خود

نویسنده مزمور از خود چنان سخن می‌گوید که گویی درباره شخص دیگری حرف می‌زند. ترجمه جایگزین: «مرا»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-123person)

زنده‌ای نیست که به حضور تو عادل شمرده شود

در اینجا «حضور» نماینگر ارزیابی و قضاوت است. ترجمه جایگزین: «هیچ کس در محکمه  تو پارسا و عادل نیست»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 143:3

بر جان من جفا کرده

کلمه «جان» بیانگر شخص است. ترجمه جایگزین: «بر من جفا کرده»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

مرا به زمین کوبیده است

از شکست در مقابل دشمنان چنان صحبت شده که گویی شی سنگینی، جسم سبکتری را بر روی زمین خرد می‌کند. ترجمه  جایگزین: «مرا کاملا شکست داده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 143:4

روح من در من مدهوش شده،

«من ضعیف هستم» یا «من کاملا ناامیدم»

دلم متحیّر گردیده است

«من دیگر امیدی ندارم»

Psalms 143:5

به یاد می‌آورم

«درباره‌اش می‌اندیشم»

اعمال تو

«تمام کارهایی که انجام داده‌ای» یا «همه کارهای عظیمی که انجام داده‌ای»

Psalms 143:6

دست‌های خود را به سوی تو دراز می‌کنم

انجام حرکاتی در بدن فرد در اینجا کنایه از هدفی است که از انجام آن کار دنبال می‌کند. اسرائیلی‌ها معمولا در هنگام دعا کردن، برپا ایستاده و دستان خود را به طرفین می‌گشودند. ترجمه جایگزین: «هنگامی که دستانم را گشوده‌ام، به سوی تو دعا می‌کنم»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

جان من مثلِ زمینِ خشک، تشنه تو است

نویسنده مزمور از تمایلش برای در ارتباط بودن با خدا به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی در سرزمین خشکی است و از فقدان آب در حال جان دادن است. ترجمه جایگزین: «می خواهم همانند کسی که در وادی خشکی تشنه به دنبال آب است، در کنار تو باشم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جان من تشنه تو است

نویسنده مزمور آرزو می‌کند که خداوند[یهوه] را بهتر بشناسد. شدت این تمایل به یک فرد تشنه تشبیه شده است. ترجمه جایگزین: «مشتاق تو هستم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

جان من

جان کنایه از شخص است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

زمین خشک

زمینی که به دلیل بی‌آبی، همه چیز در آن مرده است.

Psalms 143:7

روح من کاهیده شده است

در اینجا «روح» به کلیت شخص اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «من ضعیف هستم» یا «من خیلی ناامیدم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

روی خود را از من مپوشان

عبارت فوق یک تقاضا است. «به تو التماس می کنم که خود را از من پنهان نکنی» یا «لطفا خود را از من پنهان نکن»‌

روی خود را از من مپوشان

نویسنده مزمور از عدم اجابت تقاضایش به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی خداوند[یهوه] حتی نمی‌خواهد به او نگاه کند. عبارت فوق کم نمایی است که آن را می‌توان به صورت جمله مثبت نوشت. ترجمه جایگزین: «لطفا به من توجه کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-litotes)

مثل فرو روندگان به هاویه بشوم

در اینجا کلمه «هاویه» به محل مرگ و نیستی اشاره می‌کند. عبارت فوق حسن تعبیر[به‌گویی] برای مرگ است. ترجمه جایگزین: «من فقط مرده‌ای دیگر خواهم شد»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism)

Psalms 143:8

رحمت خود را به من بشنوان

«اجازه بده تا از رحمت تو بشنوم» یا «به من از رحمت خودت بگو». اسم معنی «رحمت» را می‌توان به صورت صفت ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «اجازه بده از رحیم بودنت بشنوم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بامدادان

معانی محتمل عبارتند از ۱) «صبحگاهان» زمانی که اکثر مردم تصور می‌کردند بهترین زمان برای عبادت است یا ۲) «روز به روز»، هر روز

مرا بیاموز

«به من بگو»

طریقی را که بر آن بروم

نویسنده مزمور از روش زندگی مردم به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی مسیر قدم زدن است. ترجمه جایگزین: «آن گونه که تو می‌خواهی زندگی کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

زیرا نزد تو جان خود را برمی‌افرازم

معانی محتمل عبارتند از ۱) به تو دعا می‌کنم یا ۲) ایمان دارم که تو مرا راهنمایی و حفاظت می‌کنی.

Psalms 143:9

نزد تو پناه برده‌ام

معانی محتمل عبارتند از ۱) «به تو پناه می‌آورم، بنابراین می‌توانم نزد تو پنهان شوم» و ۲) «به تو پناه می‌برم، بنابراین تو ازمن محافظت خواهی کرد.»

Psalms 143:10

ارادهٔ تو را به جا آورم

«‌‌آن چه را که تو می‌خواهی، انجام می‌دهم»

مرا در زمین هموار هدایت بنماید

معانی محتمل عبارتند از: ۱) «کمکم کن تا به درستی زندگی کنم» یا «باشد که زندگیم عاری از مشکلات شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

زمین هموار

معانی محتمل عبارتند از: ۱) کنایه‌ای است برای زندگی درستکارانه یا ۲) «زمین هموار» کنایه است برای زندگی بدون مشکلات

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 143:11

به خاطر نام خود

نام خداوند[یهوه] بیانگر شخصیت اوست. ترجمه جایگزین: «به خاطر آن چه که تو هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 143:12

دشمنانم

«دشمنانی که می‌خواهند مرا از زندگی ساقط کنند»

به خاطررحمت خود، دشمنانم را منقطع ساز

«رحمت خود را با نابودی دشمنانم نشان بده». اسم معنی «رحمت» را می‌توان به صورت صفت ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «از آن جا که تو رحیم هستی ، دشمنانم را نابود ساز»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

مخالفان جان من

«دشمنان روح و جان من». «زندگی من» می‌تواند بیانگر گوینده باشد. ترجمه جایگزین: «دشمنان من »

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 144

نکات کلی مزمور ۱۴۴

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۴ از مزامیر پرستشی است و اولین مزمور از هفت مزمور پرستشی این مجموعه است( مزمور ۱۴۴-۱۵۰)

مفاهیم خاص در این مزمور

امنیت

مضمون مزمور ۱۴۴ دعا برای امنیت و کامیابی ملت اسرائیل است.

Psalms 144:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در اشعار عبری بسیار متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

صخره من

معانی محتمل عبارتند از ۱) «کسی که مرا محافظت می‌کند» یا ۲) «کسی که به من قدرت می دهد.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

دست‌های مرا به جنگ و انگشته‌ای مرا به حرب تعلیم داد

کلمات «دست‌ها» و «انگشتان» آرایه ادبی جزگویی هستند که برای ضمیر مفعولی «من» به کار برده شدهاند. در صورتی که «جنگ» و «حرب» در زبان شما مفاهیم مشابهی دارند، می‌توانید آنها را در یک جمله به کار ببرید. ترجمه جایگزین: «‌که مرا در جنگ آموزش و در کارزار تعلیم می‌دهد‌» یا «که مرا برای جنگ تعلیم می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

Psalms 144:2

رحمت من اوست

اسم معنی «رحمت» را می‌توان به صورت قید ترجمه کرد. معانی محتمل عبارتند از ۱) «کسی که مرا صادقانه دوست می‌دارد» یا ۲) «کسی که مرا وفادارانه محافظت می‌کند.»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

ملجای من...توکل دارم

نویسنده مزمور از استعاره‌های متعددی برای تاکید بر محافظت خداوند[یهوه] از وی استفاده می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قلعه بلند من

داوود از خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی محل امنی است که او را از حمله دشمنان محافظت می‌کند. خداوند[یهوه] کسی است که داوود را از صدمه دیدن محافظت می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

سپر من

داوود از خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی او نقش سپری را دارد که از سربازان محافظت می‌کند. خداوند[یهوه] کسی است که داوود را از صدمات محافظت می‌کند. به چگونگی ترجمه خودتان در مزمور ۱۸: ۲ مراجعه کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

آن که بر او توکل دارم

از توکل کردن به خداوند[یهوه] به گونه‌ای صحبت شده که گویی به او پناه برده شده است. ترجمه جایگزین: «کسی که به او پناه می‌برم و از من محافظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

قوم مرا در زیر اطاعت من می‌دارد

«‌کسی که مرا قادر به شکست ملت‌های دیگر می‌سازد»

Psalms 144:3

ای خداوند، آدمی چیست که او را بشناسی؟ و پسر انسان که او را به حساب بیاوری؟

سوالات فوق را می‌توان به صورت جمله اخباری ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «انسان در مقایسه با مخلوقات دیگر بسیار حقیر است و من در حیرتم که تو چگونه به او عنایت ورزیده و به بنی‌آدم می‌اندیشی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

آدمی...پسر انسان

منظور از کلمات فوق، نوع بشر است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 144:4

مثل نفسی...مثل سایه‌هایی که می‌گذرد

نویسنده انسان را  بدین شکل تشبیه می‌کند تا بر کوتاهی زندگی انسان تاکید کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 144:5

خم ساخته...فرود بیا...لمس کن...شوند

از آنجایی که نویسنده مزمور بر عظمت خدا نسبت به انسان آگاه است، کلمات بالا را نباید به صورت امری ، بلکه به شکل  یک درخواست ترجمه نمود.

آسمان‌های خود را خم ساخته

معانی محتمل عبارتند از ۱) آسمان را بگشا یا ۲) آسمان‌ها را همانند شاخه درختی که برآن قدم نهاده شده در هم تنیده و یا مانند کمانی که برای پرتاب تیر خود را آماده می‌کند، آنها را به کرنش درآور.

Psalms 144:6

جهنده ساخته...پراکنده ساز...بفرست...منهزم نما

از آن جایی که نویسنده مزمور بر عظمت خدا نسبت به انسان آگاهی دارد، افعال فوق را نباید به صورت امری بلکه  باید به شکل درخواست ترجمه کرد.

پراکنده ساز

«بنابراین آنها قادر به تصمیم‌گیری و انجام کار نخواهند بود»

Psalms 144:7

دست خود را از اعلی بفرست، و مرا رهانیده، از آب‌های بسیار خلاصی ده،

داوود از خدا به گونه‌ای یاد می‌کند که گویی او در جایی مسلط بر سیلاب ایستاده و می‌تواند با دستانش داوود را از سیلاب بیرون بکشد. سیلاب کنایه از مصایبی است که توسط بیگانگان به وجود آمده بود. ترجمه جایگزین: «تو همانی که قادر به نجات و غلبه من بر مشکلاتم هستی»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

از دست پسران اجنبی

در اینجا «دست» بیانگر تسلط و قدرت است. ترجمه جایگزین: «از تسلط بیگانگان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 144:8

که دهان ایشان به باطل سخن می‌گوید،

کلمه «دهان» به مردم اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنها دروغ می‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

دست راست ایشان، دستِ دروغ است

معانی محتمل عبارتند از ۱) داوود از رسم بالا آوردن دست راست برای قسم خوردن در دادگاه سخن می‌گوید. «آنها حتی در هنگام ادای سوگند در دادگاه نیز دروغ می‌گویند» یا ۲) «دست راست» کنایه از قدرت است. «هر آن چه را که کسب کردند از طریق دروغگویی بوده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 144:9

سرودی تازه

معانی محتمل عبارتند از ۱)«سرودی که تا به حال توسط کسی خوانده نشده است» یا ۲) «سرودی که تا به حال نخوانده‌ام.»

Psalms 144:10

می‌بخشی...می‌رهانی

شما می‌توانید جمله را درپایان  مزمور ۱۴۴: ۹ ختم کنید و جمله جدید را در اینجا شروع کنید. «تو کسی هستی که به پادشاهان می‌بخشی. تو نجات‌دهنده هستی»

بنده خود داوود

داوود از خود به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی شخص دیگری است. «من، داوود، بنده تو»

از شمشیر مهلک

داوود از مردم شریر به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی آنها شمیرهایی هستند که به عنوان سلاح از آنها استفاده می‌شود. ترجمه جایگزین: «از مردم شریری که در صدد کشتن او بودند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 144:11

مرا برهان و خلاصی ده

«مرا نجات داده و آزاد ساز»

از دست اجنبیان

در اینجا «دست» به تسلط و قدرت اشاره می‌کند. به چگونگی ترجمه خودتان درباره این کلمات به مزمور ۱۴۴: ۷ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «از تسلط بیگانگان»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

دهان ایشان به باطل سخن می‌گوید

در اینجا «دهان» بیانگر مردم است. به چگونگی ترجمه خودتان درباره این کلمات به مزمور۱۴۴: ۸ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «آنها دروغ می‌گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

دست راست ایشان دست دروغ است

معانی محتمل عبارتند از ۱) داوود از رسم بالا آوردن دست راست به هنگام ادای سوگند در دادگاه سخن می‌گوید. «آنها حتی در هنگام بالا بردن دست راستشان برای ادای سوگند در دادگاه نیز دروغ می‌گویند» یا ۲) «دست راست» کنایه از قدرت و تسلط است. «هر چیزی که به دست آورده‌اند از راه دروغگویی بوده است». به چگونگی ترجمه خودتان دراینباره به مزمور ۱۴۴: ۸ رجوع کنید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 144:12

مثل نهال‌ها نمو کرده

سالم و قوی

در جوانی

در زمان رشد و تکامل انسان ها

دختران ما مثل سنگ‌های زاویه تراشیده شده

«باشد که دختران ما همانند ستون‌های خوش تراشِ  کنج قصرها باشند»

سنگ‌های زاویه تراشیده شده

«ستون‌های خوش تراش زیبایی که در گوشه دیوار خانه‌های بزرگ قرار داشتند»

سنگ‌های زاویه تراشیده شده به مثال قصر

«ستون‌هایی که به منظور زیباسازی قصر حکاکی شده‌اند»

Psalms 144:13

هزارها و کرورها در صحراها

«هزاران-  حتی دهها هزار-مزارع ما را پر کرده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-numbers)

Psalms 144:14

هیچ رخنه و خروج  در کوچه‌های ما نباشد

«هیچ کس نتواند به شهر ما حمله کند»

و ناله‌ای

در اینجا «ناله» به مصایب طاقت‌فرسایی مرتبط است که باعث گریه فرد می‌شود. ترجمه جایگزین: «هیچ کس به خاطر درد گریه نکند» یا «‌هیچ کس برای طلب کمک گریه نکند» یا «هیچ کس برای دستیابی به عدالت گریه نکند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 144:15

اطلاعات کلی

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145

نکات کلی مزمور ۱۴۵

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۵ از نوع مزامیر پرستشی است که دومین مزمور از هفت مزمور پرستشی می باشد( ۱۴۴-۱۵۰ )

مفاهیم خاص در این مزمور

پرستش

خدا لایق تمامی پرستش‌هاست، چرا که او کارهای بسیار خارق‌العاده‌ای برای پرستش کنندگان خود انجام داده است.

Psalms 145:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در اشعار عبری بسیار رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

تو را متعال می‌خوانم

«به مردم می‌گویم که چه قدر خارق‌العاده هستی»

نام تو را متبارک می‌گویم

کلمه «نام» کنایه از خداوند[یهوه] است. به چگونگی ترجمه خودتان در مورد عبارت «باشد که نام متعال تو متبارک گردد» در مزمور ۷۲: ۱۹ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «تو را متبارک می‌خوانم» یا «‌آن چه که موجب خرسندی توست انجام می‌دهم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 145:2

نام تو را حمد می گویم

کلمه ی «نام» کنایه از خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «تو را پرستش می‌کنم» یا «به مردم درباره عظمت تو می‌گویم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 145:3

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:4

کارهای عظیم تو

«کارهایی که به دلیل قدرتت انجام می‌دهی»

Psalms 145:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:6

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:7

احسان تو را حکایت خواهند کرد

«به دیگران درباره خوبی‌هایت خواهند گفت»

Psalms 145:8

کثیرالاحسان

نویسنده مزمور از کثیرالاحسان بودن به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی شئي واقعی است که انسان می‌تواند مقادیر بسیار زیاد آن را در اختیار داشته باشد. اسم معنی «احسان» را می‌توان به صورت فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «مردم را بی‌وقفه دوست داشتن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 145:9

رحمت‌های وی بر همهٔ اعمال وی است

«مردم می‌توانند مهربانی‌هایش را  در همه حال ببینند»‌

Psalms 145:10

جمیع کارهای تو، تو را حمد می‌گویند

«همه مردم تو را سپاس می‌گویند» یا «این گونه است که همه مخلوقات تو را سپاس خواهند گفت»

Psalms 145:11

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:12

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:13

باقی تا تمام دورها

«تا به ابد باقی می‌ماند»

Psalms 145:14

خداوند جمیع افتادگان را تأیید می‌کند...خمشدگان را برمی‌خیزاند

نویسنده مزمور از تشویق مردم توسط خداوند[یهوه] به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی او به کسانی کمک می‌کند که از نظر جسمانی ضعیف هستند. شما می‌توانید هر دو عبارت را در یک خط ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: « کسانی را که ناامیدند، تشویق می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 145:15

چشمان همگان منتظر تو می‌باشد

کلمه «چشمان» در اینجا بیانگر مردمانی است که منتظر عمل خداوند[یهوه] هستند. ترجمه جایگزین: «همه نظاره گر و منتظرند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche

Psalms 145:16

دست خویش را باز می‌کنی

«تو سخاوتمندانه بذل و بخشش می‌کنی»‌

آرزوی همهٔ زندگان را سیر می‌نمایی

«تو به همه بیش از نیاز و خواسته‌‌هایشان می‌بخشی»

Psalms 145:17

خداوند عادل است در جمیع طریق‌های خود

«مردم می‌توانند عدالت خداوند[یهوه] را تمامی اعمالش دریابند»

رحیم در کّل اعمال خویش

«او در همه اعمالش مهربان است» یا «مردم می‌توانند مهربانی او را در اعمالش ببینند»

Psalms 145:18

نزدیک است به آنانی که او را می‌خوانند

در اینجا « نزدیک است » به معنی « آماده برای یاری » است. ترجمه جایگزین: «همیشه آماده یاری رساندن به تمام کسانی است که از او طلب کمک می‌کنند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

به آنانی که او را به راستی می‌خوانند

اسم معنی «راستی» را می‌توان بصورت فعل نوشت. ترجمه جایگزین: «به تمام کسانی که در هنگام دعا راست می‌گویند» یا « تمام کسانی که او دعاعایشان را باور می‌کند»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 145:19

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:20

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 145:21

دهان من خواهد گفت

در اینجا کلمه « دهان من » بیانگر گوینده است. ترجمه جایگزین: «من صحبت خواهم کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

تسبیح خداوند را خواهد گفت

«به همه درباره خوبی خدا می‌گوید»‌

همهٔ بشر نام قدّوس او را متبارک بخوانند

کلمه «نام» کنایه از خداوند[یهوه] است. به چگونگی ترجمه عبارت «نام مجید او متبارک است» در مزمور ۷۲: ۱۹ رجوع کنید. ترجمه جایگزین: «بگذار تا مردم او را جلال دهند» یا «بگذار مردم آن چه را که برایشان شادی به ارمغان می‌آورد، انجام دهند»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 146

نکات کلی مزمور ۱۴۶

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۶ از نوع مزامیر پرستشی و سومین مزمور از هفت مزمور پرستشی است ( ۱۴۴-۱۵۰)

مفاهیم خاص در این مزمور

توکل

توکل بر نیروی انسانی برای حفاظت از افراد  بسیار نابخردانه است، زیرا انسان‌ها فانی هستند. اما خدا کسانی را که به او توکل می کنند برکت می‌دهد. او مایحتاج مردم را برایشان مهیا می‌سازد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#trust and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#save and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tw/kt.html#bless)

Psalms 146:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در اشعار عبری بسیار متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

ای جان من خداوند را تسبیح بخوان

در اینجا «جان» بیانگر شخصیت درونی نویسنده است. او به خویشتن خویش دستور می‌دهد که خدا را ستایش کند. عبارت فوق را می‌توان به صورت جمله اخباری نیز نوشت. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] را با تمام روح و جانم ستایش خواهم کرد» یا «خداوند[یهوه] را با تمام وجودم ستایش می‌کنم»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 146:2

مادامی که وجود دارم

«تا زمان مرگم» یا «تا موقعی که زنده‌ام»

Psalms 146:3

بر روسا

در اینجا «روسا» بیانگر تمامی رهبران جهان است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

بر ابن آدم که نزد او اعانتی نیست

اسم معنی «اعانت» را می‌توان به صورت «نجات» نوشت. ترجمه جایگزین: «به هیچ انسانی، زیرا آنها قادر به نجات تو نیستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

بر ابن آدم

«بر نوع بشر»‌ یا «بر مردم»‌

Psalms 146:4

روح او بیرون می‌رود

عبارت فوق روشی مودبانه برای اشاره به مرگ یک نفر است. ترجمه جایگزین: «وقتی که یک نفر فوت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-euphemism)

او به خاک خود برمی‌گردد

عبارت فوق بدین معنی است که خدا آدم را به عنوان اولین انسان از خاک آفرید. بنابراین وقتی بدن انسان پس از مرگ می‌پوسد و دوباره به خاک تبدیل می‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 146:5

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 146:6

آسمان و زمین را آفرید

کلمات «آسمان» و «زمین» بیانگر تمامی موجودات است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

راستی را نگاه دارد

اسم معنی «راستی» را می‌توان به صورت صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «‌صادق باقی می‌مانند» یا «امین باقی می‌مانند» (See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns

Psalms 146:7

دادرسی می‌کند

«به عدالت حکم می‌کند»

مظلومان

صفت اسمی فوق را می‌توان به صورت صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «برای مردم مظلوم» یا «برای کسانی که مظلوم واقع شده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

گرسنگان

صفت اسمی فوق را می‌توان به صورت صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «به مردم گرسنه» یا «به کسانی که گرسنه هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 146:8

چشمان کوران را باز می‌کند

از عامل  بینایی کوران بودن، به گونه‌ای صحبت شده که گویی خداوند[یهوه] چشم شخص را باز می‌کند. ترجمه جایگزین: «باعث می‌شوی تا کوران ببینند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

کوران

صفت اسمی فوق را می‌توان به صورت صفت نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم نابینا» یا «کسانی که نابینا هستند»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

خداوند خم شدگان را برمیافرازد

از کمک خدا به افراد به گونه‌ای صحبت شده که گویی آنها را شخصا برای بر پا ایستادن کمک می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] به سرخوردگان کمک می‌کند» یا «خدا به ضعفا کمک می‌کند»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

خم شدگان

منظور از عبارت فوق، اندوه و ماتم است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

Psalms 146:9

پایدار می‌نماید

از کمک خدا به افراد به گونه‌ای صحبت شده که گویی او جسم آنها را بالا می‌کشد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 146:10

خدای تو ای صهیون

در اینجا «صهیون» بیانگر مردم اسرائیل است. نویسنده به گونه‌ای از صحبت کردن با مردم حرف می‌زند که گویی آنها در حال گوش کردن به او بودند. ترجمه جایگزین: «خدای شما، ای مردم اسرائیل»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-apostrophe)

...نسلاً بعد نسل

عبارت «سلطنت خواهد کرد» از جمله قابل استباط است. ترجمه جایگزین: «برتمامی نسل‌ها سلطنت خواهد کرد» یا «تا ابد سلطنت خواهد کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

Psalms 147

نکات کلی مزمور ۱۴۷

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۷ از مزامیر پرستشی و چهارمین مزمور از هفت مزمور پرستشی می‌باشد( ۱۴۴-۱۵۰ )

مفاهیم خاص در این مزمور

کنترل خداوند[یهوه]

خداوند[یهوه] همه موجودات را خلق کرده و طبیعت تحت کنترل اوست. او همه چیز را برای حیوانات و انسان‌ها مهیا کرده است.

Psalms 147:1

اطلاعات کلی:

مراعات نظیر در اشعار عبری بسیار متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

نیکو است

امکان جابه‌جایی مفعول از عبارت قبلی وجود دارد. ترجمه جایگزین: «خواندن سرودهای ستایشی نیکو است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

تسبیح خواندن شایسته است!

«ستایش برازنده‌ است» یا «ستایش شایسته است»

Psalms 147:2

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 147:3

شکسته دلان را شفا می‌دهد و جراحت‌های ایشان را می‌بندد

نویسنده از غم و اندوه مردم به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی آنها مجروح شده‌اند و از دلگرمی آنها توسط خداوند[یهوه] چنان سخن گفته که گویی جراحات مردم شفا یافته است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] غمگینان را  دلگرم  و به آنها در التیام آلام درونیشان کمک می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 147:4

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 147:5

و حکمت وی غیرمتناهی

عبارت فوق را می‌توان به صورت جمله معلوم نوشت. ترجمه جایگزین: «هیچ کس قادر به درک میزان حکمت او نیست» یا «حکمت او بی‌پایان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 147:6

خداوند مسکینان را برمی‌افرازد

نویسنده از احترام خداوند[یهوه] به مظلومان، به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی آنها را از زمین بلند می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] ستمدیدگان را محترم می‌شمارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

شریران را به زمین می‌اندازد

نویسنده از تحقیر اشرار توسط خداوند[یهوه] به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی آنها را روی زمین پرت می‌کند. ترجمه جایگزین: «‌او اشرار را خوار می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 147:7

با بربط

«هنگام نواختن بربط»

Psalms 147:8

اطلاعات کلی:

این صفحه تعمداً خالی گذاشته شده است.

Psalms 147:9

بچّه‌های غراب را که او را می‌خوانند

عبارت فعلی را می‌توان از سطر قبلی جابه‌جا کرد. ترجمه جایگزین: «او به جوجه کلاغ‌هایی غذا می‌دهد که او را می‌طلبند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

که او را می‌خوانند

«هنگامی که قار قار می‌کنند » یا «وقتی که صدا می‌زنند»

Psalms 147:10

در قوّت اسب رغبت ندارد،

«اسب‌های قوی او را خشنود نمی‌سازند»

ساق‌های [قوی] انسان

معانی محتمل عبارتند از ۱) « ساق قوی » کنایه است و بیانگر سرعت انسان در هنگام دویدن است. ترجمه جایگزین: «انسانی که به سرعت می‌دود» یا ۲) «ساق قوی» بیانگر توان انسان است. ترجمه جایگزین: «انسان تا چه حد توانمند است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

Psalms 147:11

آنانی که به رحمت وی امیدوارند

اسم معنی «رحمت» را می‌توان به صورت صفت نیز ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «کسی که به او اطمینان می‌کند، زیرا او به عهدش وفادار است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 147:12

اورشلیم...صهیون

نویسنده ازصحبت کردن با  اورشلیم که با صهیون نیز از آن نام می‌برد، به گونه‌ای سخن می‌گوید که گویی شخصی است. نام شهر کنایه از ساکنین آن است. ترجمه جایگزین: «مردم اورشلیم...مردم صهیون»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 147:13

زیرا که پشت بندهٔ‌ای دروازه‌هایت را مستحکم کرده

عبارت «پشت بند دروازه‌ها» بیانگر تمام شهر است. خداوند[یهوه] قصد مصون نگاه داشتن اورشلیم از حمله دشمنان را دارد. ترجمه جایگزین: «زیرا او اورشلیم را حفاظت می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

مبارک فرموده است...فرزندانت

نویسنده از ساکنین اورشلیم به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی فرزندان اورشلیم هستند. ترجمه جایگزین: «او به ساکنین اورشلیم برکت می‌دهد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 147:14

تو را سلامتی می‌دهد

«او صلح را به ارمغان می‌آورد» معانی محتمل عبارتند از ۱) خداوند[یهوه] برکت را چه از لحاظ مالی وچه مادی برای ساکنین اورشلیم به ارمغان می‌آورد یا ۲) کلمه «سلامتی» به معنی «صلح» و خداوند[یهوه] اورشلیم را از حمله دشمنان محفوظ می‌دارد.

Psalms 147:15

قول او به زودی هر چه تمامتر می‌دود

نویسنده از فرمان خدا به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی قاصدی است که پیام خدا را به سرعت رسانده است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 147:16

برف را مثل پشم می‌باراند، و ژاله را مثل خاکستر می‌پاشد

عبارت فوق بر این نکته تاکید دارد که انجام این امور برای خدا بسیار آسان است. سطح زمین را به همان سهولتی با برف می‌پوشاند که فردی پتویی پشمی روی سطحی بکشد. او به همان راحتی شبنم‌ها را می‌زداید که باد خاکسترها را می‌پراکند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

Psalms 147:17

تگرگ خود را در قطعه‌ها می‌اندازد

برای خداوند[یهوه] بارش تگرگ به همان آسانی است که فردی نان را ریز‌ریز می کند. ترجمه جایگزین: «بارش تگرگ برای خداوند[یهوه] به آسانی ریز کردن قطعه نان است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-simile)

می‌اندازد

« می‌فرستد »

تگرگ

قطعات کوچک یخ که همانند باران بر زمین می‌بارد.

کیست که پیش سرمای او تواند ایستاد؟

نویسنده از طرح سوال فوق برای تاکید بر این نکته استفاده می‌کند که تحمل سرمایی که خداوند[یهوه] عامل آن است بسیار مشکل است. ترجمه جایگزین: «هیچ کس تحمل زندگی در سرمایی که او می‌فرستد، ندارد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-rquestion)

Psalms 147:18

کلام خود را می‌فرستد و آنها را می‌گدازد

نویسنده از پیام خداوند[یهوه] به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی قاصدی بوده است. کلمه «کلام» را می‌توان به صورت فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «او به یخ فرمان می‌دهد تا ذوب شود»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 147:19

کلام خود را به یعقوب بیان کرده، و فرایض و داوری‌های خویش را به اسرائیل

عبارات فوق معانی مشابه داشته و بر این نکته تاکید دارند که خداوند[یهوه] تورات خویش را فقط به اسرائیل عطا کرد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

فرایض و داوری‌های خویش را به اسرائیل

عبارت فعلی را می توان از سطر قبل جابه‌جا کرد. ترجمه جایگزین: «او احکام و دستورات خود را به اسرائیل اعلام کرد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

فرایض و داوری‌های خویش

کلمات «فرایض» و «داوری‌ها» همراه با «کلام» از جمله قبل، همگی به تورات موسی اشاره می‌کنند. اگر در زبان شما کلمات گوناگون برای ادای این واژه‌ها وجود ندارد، می‌توانید دو سطر را در هم ادغام کنید و «یعقوب» یا «اسرائیل» را به عنوان دریافت کنندگان آنها در نظر بگیرید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-doublet)

Psalms 147:20

با هیچ امتی چنین نکرده است

ملت‌های دیگر از احکام خداوند[یهوه] اطلاعی نداشتند.

Psalms 148

نکات کلی مزمور ۱۴۸

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۸ از جمله مزامیر پرستشی است و پنجمین از هفت مزمور پرستشی است. ( مزامیر ۱۴۴-۱۵۰)

مفاهیم خاص در این مزمور

ستایش

تمامی مخلوقات از جمله انسان باید خدا را به خاطر عظمتش ستایش کنند.

Psalms 148:1

اطلاعات کلی

مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

خداوند را از آسمان تسبیح بخوانید! در اعلی علیّین

«خداوند[یهوه] را در عرش...در آسمان ستایش کنید» دو عبارت فوق با کلمه «اعلی علیین» موازنه سازی شده‌اند و به معنی «آسمان» هستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

Psalms 148:2

همه لشکرهای او

«تمامی سپاهیانش». در اینجا «لشکر فرشتگان» به موجوداتی اشاره می‌کند که خدا در عرش آفرید. معانی محتمل عبارتند از: ۱) زیرا آنها به عنوان سپاهیان می‌جنگیدند. ترجمه جایگزین: «تمامی لشکر فرشتگان» یا ۲) زیرا تعداد بی‌شماری از آنها به عنوان لشکریان حاضر بودند. ترجمه جایگزین: «انبوه فرشتگانش»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor) This page has intentionally been left blank.

Psalms 148:3

ای آفتاب و ماه او را تسبیح بخوانید

نویسنده چنان آفتاب و ماه را چنان مخاطب قرار می‌دهد که گویی آنها مردم هستند و او به آنها دستور ستایش خداوند[یهوه] را ابلاغ می‌کند. ترجمه جایگزین: «ای آفتاب و ماه، خداوند[یهوه] را همانند انسان‌ها تسبیح گویید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

ای همهٔ ستارگان نور او را تسبیح بخوانید

نویسنده ستاره‌های نورانی را چنان مخاطب قرار داده گویی آنها مردمی هستند که او به ایشان فرمان ستایش خداوند[یهوه] را می‌دهد. ترجمه جایگزین: «ای ستارگان نورانی، خداوند[یهوه] را همچون انسان‌ها تسبیح گویید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 148:4

ای فلک الافلاک او را تسبیح بخوانید

عبارت «فلک الافلاک» اصطلاحی است که به عرش اشاره می‌کند. نویسنده عرش را به گونه‌ای مخاطب قرار داده که گویی شخصی است و وی دستور پرستش خداوند[یهوه] را به او ابلاغ کرده است. ترجمه جایگزین: «ای فلک الافلاک، خداوند[یهوه] را همانند انسان‌ها ستایش کن»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

ای آب‌هایی که فوق آسمان‌هایید

نویسنده از «آب‌های بالای آسمان» [ باران نهفته در زهدان ابرها] چنان سخن می‌گوید که گویی انسانند و به آنها دستور پرستش خداوند[یهوه] را می‌دهد. عبارت فعلی فوق در جمله قبلی میبایست حذف شده باشد.  ترجمه جایگزین: «ای آب‌های فوق ابرها، همانند انسان‌ها او را ستایش کنید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis)

آب‌هایی که فوق آسمان‌هایید

نویسنده از جایی در آسمان سخن می‌گوید که آب ذخیره می‌شود و به صورت باران فرو می‌ریزد.

Psalms 148:5

نام خداوند را تسبیح بخوانند

در اینجا کلمه «نام» بیانگر خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «باشد که آنها خداوند[یهوه] را تسبیح گویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

آفریده شدند

عبارت فوق را می‌توان به صورت جمله معلوم نیز نوشت. ترجمه جایگزین: «او آنها را آفرید»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-activepassive)

Psalms 148:6

قانونی قرار داد که از آن در نگذرند

معانی محتمل عبارتند از: ۱) دستوری ابدی صادر کرد یا ۲) فرمانی صادر کرد که آنها قادر به سرپیچی از آن نخواهند بود.

قرار داد

«داد»

Psalms 148:7

جمیع لجّه‌ها

منظور مخلوقاتی است که در ژرفای اقیانوس‌ها زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «تمامی مخلوقات ساکن در ژرفای اقیانوس‌ها»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy

Psalms 148:8

ای آتش و تگرگ وبرف و مه و باد تند

نویسنده چنان پدیده‌های طبیعی را مخاطب قرار می‌دهد که گویی انسانند و وی به آنها فرمان پرستش خداوند[یهوه] را می‌دهد.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

باد تند که فرمان او را به جا می آورد

«تندبادی که فرمان خداوند[یهوه] را انجام می‌دهد»

Psalms 148:9

جمله ارتباطی:

نویسنده به مخاطب قرار دادن اجسام به گونه‌ای ادامه می‌دهد که گویی آنها انسانند و وی فرمان پرستش خداوند[یهوه] را به آنها ابلاغ می‌کند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-personification)

Psalms 148:10

ای وحوش و جمیع بهایم

کلمات «وحوش» و «بهایم» متضاد هستند. همه آنها با هم جمعیت حیوانات را شامل می‌شوند. ترجمه جایگزین: «جمیع حیوانات»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 148:11

جمله ارتباطی:

نویسنده به همه انسان‌ها فرمان می‌دهد که خداوند[یهوه] را پرستش کنند.

جمیع امّت‌ها

کلمه «امت‌ها» بیانگر شهروندان یک کشور است. ترجمه جایگزین: « مردم هر کشوری»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 148:12

ای جوانان و دوشیزگان نیز و پیران و اطفال

نویسنده از دو آرایه ادبی تکرار متشابهات استفاده می‌کند که یکی مربوط به جنسیت و دیگری به سن است تا بیانگر همه انسان‌ها باشند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-merism)

Psalms 148:13

نام خداوند ، زیرا نام او تنها

کلمه «نام» در اینجا بیانگر خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «خداوند[یهوه] ، زیرا او یگانه است»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

جلال او فوق زمین و آسمان

نویسنده عظمت و جلال خداوند[یهوه] را مافوق آسمان‌ها و زمین می‌خواند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 148:14

او شاخی برای قوم خود برافراشته است

نویسنده از زور و قوت به گونه‌ای صحبت می‌کند که گویی شاخ حیوانی است. بالا کشیدن شاخ یک حیوان عملی نمادین و نشانگر پیروزی نظامی است. ترجمه جایگزین: «او مردم خود را قوی ساخته» یا «به مردم خود پیروزی عطا کرده است»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-symaction)

تا فخر باشد برای همهٔ مقدّسان او

«تا همه وفادارانش او را پرستش کنند»

قوم مقرّب او

نویسنده از محبت خداوند[یهوه] به مردمش چنان سخن می‌گوید که گویی آنها در جوار وی هستند. ترجمه جایگزین: «مردمی که به آنها محبت دارد »

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metaphor)

Psalms 149

نکات کلی مزمور ۱۴۹

ویژگی مزمور

مزمور ۱۴۹ از جمله مزامیر پرستشی است و ششمین از هفت مزمور پرستشی آخر است. ( مزامیر ۱۴۴-۱۵۰ )

مفاهیم خاص در این مزمور

ستایش

مردم اسرائیل باید خدا را ستایش  و کشورهای دیگر را تصرف کنند.

Psalms 149:1

اطلاعات کلی:

نویسنده مزمور همه قوم  خدا را مخاطب قرار می‌دهد. بنابراین شما باید  در صورتی که در زبانتان کاربرد دارد، از شکل امری جمع استفاده کنید. مراعات نظیر در اشعار عبری متداول است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-pronouns and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

سرود تازه

معانی محتمل عبارتند از: ۱) «سرودی که قبل از این نسروده‌اید» یا ۲) «سرودی که هیچ کس قبلا نسراییده»

تسبیح او را بسرایید

«با سرود او را ستایش کنید.»

Psalms 149:2

در آفریننده خود شادی کنند

معانی محتمل عبارتند از ۱) «شادی کنند، زیرا او آنها را خلق کرده است» یا ۲) «شادی کنند، زیرا که خالق آنها نیکوست.»

در پادشاه خویش وجد نمایند

عبارت « پادشاه خویش » به خدا اشاره می‌کند. معانی محتمل عبارتند از ۱) «شادی می‌کنند زیرا او پادشاه آنهاست» یا ۲) «شادی می‌»کنند زیرا پادشاهشان نیکو است.

Psalms 149:3

نام او را تسبیح بخوانند

کلمه «نام» کنایه از خداوند[یهوه] است. ترجمه جایگزین: «او را تسبیح بخوانند» یا «به مردم از عظمت خدا بگویند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

بربط و عود [ دایره زنگی]

منظور آلت موسیقی است که سر آن همانند طبل روکش شده و اطرافش تکه‌های فلزی نصب شده که هنگام لرزاندن دایره زنگی صدا تولید می‌کنند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown)

Psalms 149:4

مسکینان را به نجاتْ جمیل می‌سازد

اسم معنی «نجات» را می‌توان به صورت عبارت فعلی ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «با نجات دادن مسکینان، آنان را تجلیل می‌کند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns

مسکینان

برای حذف صفت اسمی، مسکینان را دوباره می‌توان نوشت. ترجمه جایگزین: «کسانی که مسکین هستند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-nominaladj)

Psalms 149:5

بر بسترهای خود ترنّم بکنند

در ترجمه باید به روشنی بیان شود که عبارت فوق به زمانی اطلاق می‌شود که شخص شبانگاه در بسترش دراز کشیده است. ترجمه جایگزین: «شبانگاهان همان طور که در بسترشان دراز کشیده‌اند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-explicit)

Psalms 149:6

تسبیحات بلند خدا در دهان ایشان باشد

«دهان» بیانگر کلیت فرد است. ترجمه جایگزین: «باشد که آنها همیشه آماده ستایش خدا باشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-synecdoche)

شمشیر دو دمه در دست ایشان

اگر چنین شمشیری برای شما ناشناخته است در ترجمه از نام یک  اسلحه محلی استفاده کنید. کلمه «شمشیر» کنایه از آمادگی برای نبرد است. ترجمه جایگزین: «باشد که آنها همیشه برای او آماده رزم باشند»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-ellipsis and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 149:7

امت‌ها

عبارت «امت‌ها» کنایه از ساکنین است. ترجمه جایگزین: «مردم کشورها»‌

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-metonymy)

Psalms 149:8

زنجیرها

زنجیر از قطعات فلزی بسیار محکم و سنگینی درست شده است که باعث محدودیت حرکتی زندانیان می‌شود.

پابندهای آهنین

یک جفت حلقه‌ که با زنجیر بهم متصل شده‌اند و باعث محدودیت حرکتی زندانیان می‌شود.

Psalms 149:9

داوری را که مکتوب است بر ایشان اجرا دارند

اسم معنی «داوری» را می‌توان به صورت فعل «داوری کردن» نوشت. ترجمه جایگزین: «مردم کشورهایی که خدا نام آنها را مکتوب کرده است، توسط آنها داوری و مجازات خواهند شد»

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-abstractnouns)

Psalms 150

نکات کلی مزمور ۱۵۰

ویژگی مزمور

مزمور ۱۵۰ از مزامیر پرستشی محسوب می‌شود و آخرین آنها است. ( مزامیر ۱۴۴-۱۵۰)

مفاهیم خاص در این مزمور

آلات موسیقی

مردم باید خداوند[یهوه] را با استفاده از انواع آلات موسیقی ستایش کنند.

Psalms 150:1

اطلاعات کلی

مزمور فوق بر ستایش و پرستش تمرکز کرده است که انجامش در معبد بسیار متداول یود. مراعات نظیر در اشعار عبری بسیار رایج است.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#writing-poetry and https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-parallelism)

خدا را در قدس او تسبیح بخوانید

معبد خدا اغلب به محل مقدس او اشاره می کند. مرسوم‌ترین جا برای ستایش خدا، همان معبد است.

Psalms 150:2

کارهای عظیم او

«کارهای بزرگی که او انجام داده است».  «کارهای عظیم خدا» احتمالا به معنی : ۱) وقایع طبیعی همانند طوفان و زلزله یا ۲) معجزات مانند شفا و یا پیروزی در جنگ‌ها

Psalms 150:3

اطلاعات کلی:

قطعه فوق بر ستایش و پرستش خدا به وسیله آلات موسیقی و رقص تکیه می‌کند.

Psalms 150:4

دف

منظور آلت موسیقی است که سر آن مانند طبل روکش شده و در اطراف آن قطعات فلزی نصب شده که با لرزاندن به صدا در می‌آید.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown)

Psalms 150:5

سنج‌ها

دو صفحه فلزی نازک و مدور که با کوبیده شدنشان به یکدیگر صدای بلندی تولید می‌شود.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#translate-unknown)

Psalms 150:6

اطلاعات کلی:

آیه فوق چیزی بیش از یک آیه پایانی برای این مزمور است، بلکه  قطعه آخر از بخش پنجم مزامیر است که از مزمور ۱۰۷ آغاز و با مزمور ۱۵۰ خاتمه می‌یابد.

هر که روح دارد

عبارت فوق آرایه ادبی اغراق است و به تمامی مردم زنده‌ای اطلاق می‌شود که خدا را می‌پرستند.

(See: https://read.bibletranslationtools.org/u/WA-Catalog/*_tm/translate.html#figs-hyperbole)